- Видео 1 132
- Просмотров 188 832
Torat Andalus
Добавлен 15 ноя 2011
For political content please follow me on instagram
@RABBIABEHFAUR
@RABBIABEHFAUR
Видео
Scary Description of Pre-Mashiah Years!
Просмотров 13614 дней назад
Scary Description of Pre-Mashiah Years!
GD 228 - What Happens in the World To Come?
Просмотров 11321 день назад
GD 228 - What Happens in the World To Come?
ביום צוותו את בני ישראל - קרבנות ביום ולא בלילה (וכן מנחה)
Просмотров 4621 день назад
ביום צוותו את בני ישראל - קרבנות ביום ולא בלילה (וכן מנחה)
Sanhedrin 96b Signs that the Mashiah is Arriving
Просмотров 30321 день назад
Sanhedrin 96b Signs that the Mashiah is Arriving
דם חטאת הנאכלת שהוציא חוץ לעזרה או שהכניס להיכל
Просмотров 4521 день назад
דם חטאת הנאכלת שהוציא חוץ לעזרה או שהכניס להיכל
תלמוד תורה כהכנה לבנין בית המקדש , פסולי המוקדשין ב:יג - דם חטאת שנכנס להיכל
Просмотров 64Месяц назад
תלמוד תורה כהכנה לבנין בית המקדש , פסולי המוקדשין ב:יג - דם חטאת שנכנס להיכל
GD 226 - The Public Reading of the Written Law
Просмотров 41Месяц назад
GD 226 - The Public Reading of the Written Law
חייבים לומר את האמת על המתחרדים שלא מוכנים לשרת בצהל
Просмотров 182Месяц назад
חייבים לומר את האמת על המתחרדים שלא מוכנים לשרת בצהל
GD 225 The Two Dimensions of the Written Law
Просмотров 21Месяц назад
GD 225 The Two Dimensions of the Written Law
Sanhedrin 96 b - Hamans Children Studied Tora?!?
Просмотров 122Месяц назад
Sanhedrin 96 b - Hamans Children Studied Tora?!?
GD 224 Connection between written and oral law! Really unusual insight 
Просмотров 92Месяц назад
GD 224 Connection between written and oral law! Really unusual insight 
Sanhedrin 96b - Emperor Nebuchadnezzar and the 3 Strides
Просмотров 132Месяц назад
Sanhedrin 96b - Emperor Nebuchadnezzar and the 3 Strides
Incredible Talk About October 7 and Fighting in Gaza 8 of Tishre 5785
Просмотров 698Месяц назад
Incredible Talk About October 7 and Fighting in Gaza 8 of Tishre 5785
וזאת הברכה 5785 Special Blessing of Moses for Joseph
Просмотров 71Месяц назад
וזאת הברכה 5785 Special Blessing of Moses for Joseph
amazing rabbi ABEEEEEEEEEEE <3
חזק וברוך! With so few talmide chakhamim and real Torah by the time mashiach comes despite the numerous yeshivot amd kollelim in Israel, America, etc. I wonder if it means our hope to see the Maimonidean/Geonic Masoret made mainstream will finally come to pass? The Shulchan Arukh was a noble idea (that failed) but it didnt represent the fully authentic methodology of Rabbinate Judaism
Perhaps. Time will answer your question.
Some like to prove that one is allowed to pray by the graves of sadikim because Harambam prayed by marat hamachpela, is that a correct approach ?
The prohibition is more about praying to the Sadik or Thru the Sadik, to God neither of which Rambam did.
לענ"ד מובן וברור שחייבים שיהיו לנו אברכים שיישבו כל היום ויעסקו בתורה כעיסוקם היחיד, שאחרת לא רק לעמנו אין קיום, אלא לכל העולם כולו אין קיום. מובן שלימוד התורה הוא צורך חיוני להמשך קיומנו כעם, בארץ ובגולה. גם מובן שאלה שמשרתים בצה"ל לא יכולים בו זמנית גם לשרת וגם ללמוד תורה ברצינות במשך רוב שעות היום, זה לא מעשי בשום צורה. באשר לפרנסתם של ת"ח, יש אינספור מקורות בתורה לכך שמצווה וחובה לתמוך בת"ח כלכלית, לפטור אותם מעול הציבור ועול הפרנסה, לאפשר להם ללמוד ללא טרדות כי לימוד התורה הוא שמגן והצבא זה בגדר השתדלות ולא מעבר (וכמובן שבדורנו חייבים גם השתדלות צבאית, אבל לא הצבא הוא שמגן, לפי תורתנו הקדושה). מוכרח לומר שצורם לי שהרב היקר מוצא לנכון לדבר פעם אחר פעם נגד החרדים לומדי התורה שזהו עיסוקם ומקצועם, בטענות שנאמר בעדינות שאינן מתכתבות עם השקפה תורנית נכונה. כדאי ללמוד מספריו של הרב אביגדור מילר ולקבל השקפה יהודית אמיתית. היזהרו בגחלתם.
כתבת: "מובן וברור שחייבים שיהיו לנו אברכים שיישבו כל היום ויעסקו בתורה כעיסוקם היחיד." מאין לך?
@toratandalus4535 היגיון פשוט: אם מקובלת עליך ההנחה שצריך לומדי תורה וכמה שיותר לימוד תורה ושמדובר בצורך קיומי ולא באיזו הנהגה טובה (אם לא בריתי יומם ולילה...) ואם מקובלת ההנחה הלוגית הפשוטה לפיה אדם שרוצה ללמוד תורה ברצינות ובשקידה לאורך כל שעות היממה מלבד אכילת ושינה, לא יכול בו זמנית גם לעסוק בעיסוק אחר לדוגמה צבא וכמאמר התנא "אפשר אדם חורש בשעת חרישה... תורה מה תהא עליה" ומובן שאם אין קמח-אין תורה- אזי המסקנה הלוגית המתבקשת מהנל הינה שיש לנו אינטרס לאומי לאפשר למי שיכול ורוצה להקדיש את חייו לתורה, לעשות זאת וכן, זה אומר גם לפטור אותו משירות צבאי ומחובות אזרחיות אחרות כדי שיעמוד במשימה זו, שכן בלימודו הוא מגן ומאפשר את המשך קיומו של עם ישראל לא פחות מאשר חייל שנלחם בעזה או בכל מקום אחר וכמובן עושה עבודת קודש. כמובן שאם כבודו מטיל ספק בצורך הקיומי של לומדי תורה רבים מסביב לשעון ובהתמדה כדי לאפשר את המשך קיום עמנו והצלה מאויבינו המבקשים לבולענו חיים, והמשך קיום העולם בכלל, ואף תוהה בעניין זה, אין מה להמשיך להתדיין ולכן ציינתי שלענ"ד הבעיה היא בהשקפה לא נכונה. מעבר לכל הנ"ל ישאל את עצמו שאלה האם פרסום דעותיו בעניין זה-מבטא את רצון ה' ומוסיף כבוד לת"ח ולציבור שומרי התורה או שמא רק מביא עלינו את שנאת עמי ארצות ערב רב שבתוכנו, דומה שהתשובה פשוטה.
כמובן, הכל בכבוד הראוי, אין חלילה עניין לפגוע ודווקא עוקב אחרי כבודו ונהנה מרוב ככל התוכן המחכים, רק מצר על העיסוק החוזר בסוגיה זו, אחר שגדולי ישראל דוג הגר"ע יוסף וממשיכו הראשל"צ, וכן גדולי חכמי אשכנז דוג' הגאונים הרב קנייבסקי, הרב שטיינמן ואח' שמפיהם אנו חיים, לא בדיוק נקטו בדעה שכב'משמיע לאחרונה בעניין זה
@@סאלח-פ5ש דבריך נאמרו בכבוד. תודה. אם ברצונך להבין את העמדה התורנית, אוכל לבאר לך את הנושא בשיחת טלפון ולא בדברים שבכתב. אתה מוזמן ליצור קשר עימי באי מייל שלי ומשם אמסור לך מספר טל'. rabbiabehfaur@gmail.com
תודה רבה חכם על השיעור הזה, גם לגבה החדשות של ימינו. השם ירחם עלינו וכל בית ישראל
WOW!
Hi
hy i don't think its appropriate from you to give a critic to the “rosh Yehudi” heads (on witch I can provably agree 100% with you) and present it as “the religious Zionist are influenced by Christian ideas” that’s confusing and untrue
thank you for your comment. I do believe that it is important to recognize foreign influences, from wherever they may come, so that we can be aware of these influences, and reject them. part of being a good observant Jew, is existing within a particular intellectual matrix, which is based on Tora thinking.
I believe that you are saying that the ideas described in my video as objectionable are not reflective of the national religious Jews. I accept this critique and I changed the title of my video.
I appreciated, hag sameah
Agreed 100%
Well said
So beautifully said ❤❤
Loved the speech 😊😊
So beautiful I liked it
תודה רבה חכם
My grandpa of blessed memory used to say “nobody ever died and lived to tell us about it.”
@@zevgotkin7114 correct Part of the poetic wisdom of hazal expressed in the aggadot is to imagine what happens to the wicked at death. But this is not an ilkar emuna.
@@toratandalus4535is there any way to tell when Hazal expressed an ikar emuna or theological concept that's part of our Masoret and not just conjecture? For example, Mashiach is an ikar and explicitly written about in Sifre Nevi'im but when he'll arrive isn't. Yet when Ribbi Hillel in Sanhedrin 98b/99a ר' הילל אומר אין להם משיח לישראל שכבר אכלוהו בימי חזקיה" We're told he was wrong instead of maybe he's right or maybe he's wrong like in our case of Hazal's depictions of Gehinom
It’s all jumbled.
Yes they are Reform!
Thank you for having the courage to speak up about this topic!
👍
Interesting shiur, thanks for posting this online Hakham. If I may, I'm perplexed and hope you can clarify? Why would we assume this and similar agadata/midrash should be understood literally? I agree use of Divine Names as you explained in the shiur isn't exactly comparable to magic, but it's still very fantastical unless these were just anomalies despite how frequently miracles via Divine Names are referenced. Yet, Rav Hai Gaon rejected the possibility of performing miracles via the Shem Meforash in Teshuvot HaGaonim Musafia 115 כך ראינו כי יש בשאלה זו כמה ענינים, מהם ראוין לתשובה ומהם תואנות ותסקופין ועלילות ודברים שאינן כדי, כגון מה שכתבנו אליכם בעבור דברי הבאי שכתבתם אלינו כבר, כי יש כמה שמות שיעשה בהם מעשים גדולים שלא יתכן לאדם לעשותן אלא בדרך אות ומופת. והשבנו כי אלו וכיוצא בהם דברים בטלים. ותמהתם עכשיו בשאלה זו כי כמה מחכמי ארץ אדום וארץ ישראל אנשים חכמים חבירים ונאמנים מגידים כי ראו זאת בפרהסיא. ולא ידענו ממי תמהתם, ממנו או מהם. אי מהם תמהתם, כך ראוי. ואם לאו, כי מאחר שעמד בלבכם כי נעשה בשם מעשים שלא יעשו אלא אות ומופת, במה תכירו אותות של נביאים ממה שהדיוטות עושין בשם ומה יהיה הפרש בין נביא ובין זולתו? So are you saying Tannaim and Emoraim were nevertheless on the madrigal or close to the madrega of neviim that they could successfully have miracles performed for them? Or would you agree Hakham that an allegorical perush is preferred after all?
Interesting shiur, thanks hakham. It's also interesting to see the parallels with this and Kabbalah
Do you have an AI background?
Being decadent with words. The meaning of the words.....and the need to create big confusion. The first function of using Words: We humans use to articulate and form words, in order to express our self and to communicate our needs. But there are decadent people who allways understand something other than we say. If I articulate: Can you please give me the pen! I really would be curious to know what these "the philosophers" understand behind the meaning of the words. Another example, the judge pronounced the verdict: "You are sentenced to death by hanging!" You see, here is a Firm Absolute Point, expressed in words.😅😅
אההה! זכינו לשמוע דברי אמת ! זה מה שחסר לנו ! תודה רבה כבוד החכם !!!
כבר מובא בספר.. הדור האחרון.... 95% מהרבנים יהיו מערב רב.. גם הזוהר פרשת בראשית. וגם הבעל שמטוב..אומרים את זה... אל תקשיב לפוליטיקאי יצחק יוסף שהוא מינו פוליטי נטו..
הרב הרשי הוא פוליטקאי של דרעי הבוגד....אין לקבל את דעתו.....תגיד לרב הראשי.... אין פודים את השבוי יותר מכדי דמו..... וכך תסתום לו את הפה אחת ולתמיד..
אתה לא מגיע לקרסוליים שלו . איך אתה מעז לדבר כנגד גדול הדור!!! על זה אומר התנא הוי זהיר בגחלתן שלא תכוה
הרב הראשי מעורבב אצלו פוליטיקה עם הלכה והוא מבלבל. לפי ההלכה אין פודין את השבויים במקום שיביא לעוד חטיפות ורציחות . הלכה פשוטה וברורה שאין פודין את השבויים יותר מכדי דמיהן. הרב יוסף טועה ומטעה. ואני רוצה להאמין שהוא לפחות יודע שהוא מרמה.
דברי אמת!
Based
Rabbi, is there anywhere I may get a copy of this book to study? Pdf or doc even? Only copy I found is $600.
we are re-printing it. But that is still a few years away.
אז עלינו לשאול, מה הביא את חכם עובדיה לפסוק ככה? פוליטיקה היא לא הסיבה היחידה שאפשר לייחס אליו. אולי מכיוון שכניסה להר הבית הוא לא להמון עם, הוא כתב בצורה שההמונים לא יעזו להיכנס. אבל מביני עניין ילמדו את הסוגייא יידע את ההלכה האמיתית ויידע גם לדייק לאן שהוא הולך. ולכן ההבדל הדק בין יביע אומר לייחווה דעת שהאחרון הוא יותר להמוני העם. חזק וברוך ר' אברהם ושנזכה לראות בבניין דביר קדשינו בב"א. רפאל טוויל
יישר כוחך - דיוק יפה, חכם רפאל!
חזק וברוך. הסבר ורקע נפלא לסוגייה גם לאנשים פשוטים
תשואות חן חן לה
יישר כוח לכבוד הרב
Keep speaking truth! Just be aware that you will be hated and rejected because of it.
I know I am still far but I hope that one day I become worthy of Hashem's love.
EMET!!! Please continue to speak the Truth!
The peshat level is determined by the Sensus Communis of Israel. **What early on Faur would describe in Golden Doves as the “national crowd symbols” refers to the peshat, which much latter he would identify in Giambattista Vico designation of sensus communis, linking it to the way Maimónides describes it: «For Maimonides the peshat is the linking sense of the Torá (=de-oraita) and as a consequence something that counts with the unanimous consent of the community of Israel. A synonymous expression of peshat prior to the Common Era is dabar she-ha-Tsadoqim modim bo, “something on which the Tsadoqites concur with;” in other words, that which is accepted by all, even the sectarians (Tsadoqites).» (Horizontal Society) In Golden Doves, he continues: «The purpose of peshat is to expound the mind of the author as expressed in the text. The derashah interprets the text independently of the intention of the author.» (p. 12)**
Correct!
Amazing , what is the source for no goyim allowed on har habayit?
I was told in defense of the rabbis that there's a safeq where qodesh haqodashim really is and therefore we should not enter the har habayit at all. Is this true?
The problem is not where the precise location of the qodesh haqodashim is, although we know it's under the dome of the rock. The problem is where the Har Habayit ends and where the Azarot begin. We know that there is a large space in between, and that if you are not going up the stairs, or towards the center, and also from the perspective of archeology, it's clear that anyone walking in the Har Habayit cannot possibly be walking where the Azarot are. On this, there is no saqef.
Nothing could possibly defend these rabbis groveling pathetically to the Naxi Hamas Palestinians, asking for forgiveness for those other jews going up. "We all believe in peace," says the chief rabbi to the Nazis, unlike those Jews who are trouble makers. Meaning, the chief rabbi has more in common by his own words with those who seek our death than with the jews praying in Har Habayit. A mistake in Jewish law is one thing. Suicidal stupidity is quite another.
@@toratandalus4535 thank you for this
Honestly I'm quite dumbfounded. If the halacha is clear, what exactly is the agenda? How do the rabbis justify their position? What are they trying to get at?
@@maorzion6472 The charitable way to see it is that they think that praying on Har Habayit will provoke more violence agaisnt Jews and possibly cost more Jewish lives. The fallacy (as I see it) is that the enemy does not need any provocation to kill Jews. The enemy kills Jews regardless.
Unbelievable. And yet I have relatives that defend this behavior of our leaders. Just unbelievable.
I have lost faith in the office of the chief rabbi. I think it’s time that rabbanut be dissolved
So, I am Christian not Jewish, I am not even sure how I ended up with your video being recommended to me. But I just want to give you some encouragement. Me and my friends have been praying for Israel for months, we have been watching to see what Iran would do, we heard that there was planning to be an attack on that day at 2am. My friend was worried and said "It's tisha b'av, bad things happen on tisha b'av." But I wasn't afraid, I said to her "Israel sits in the palm of G-d's hand, and the Angel of the L-rd encamps around the children of the Covenant, don't be afraid." I thank HaShem for the reminder of who He is, and was so pleased to see, at 2am Israel time that people were still peacefully praying and singing at the Kotel. No sign of Iran! Let me tell you, when I heard the news the next day that instead of Iran doing harm on tisha b'av, there were thousands of Jews on Temple mount openly praying, I rejoiced in my heart and I sent the news to my friend. She was as astonished and joyful as me. It was such a wonderful sight. I am sorry that the leaders of our countries and our media are so Unfaithful, but the ordinary Christians around the world stand with you, and we rejoice that Jews were able to go on G-d's holy hill and pray freely. The enemy likes to shout loud, but he says a lot of nothing. Those who love HaShem, love you.
Forgive me if I am spelling this wrong, I only know it from a song based on the psalm, but this is my thoughts for you today. Az yomru hagoyim higdil Ad-nai laasot imele, higdil Ad-nai laasot imanu hayenu smechim.
Thank you
The bill developed between Shas and Yesh Atid is very distressing. It's one thing to suggest it's forbidden despite being clearly permitted, but to work with ostensibly anti-Tora MKs to make it Illegal! to even ascend Har haBayith... I just don't get how any God fearing Jew could advance such a thing. God have mercy on us.
That’s precisely my point they are not God-fearing. they are false prophets with an agenda.
Who are you exactly? The great Poskim said it is assur! You know better?!!!! I would be very careful the way you are speaking...... You definitely don't represent Torah Jews!!
The greatest posek, Harambam, says it’s allowed. You may wish to learn a little and then stop blindly , relying on false prophets.
Even if their position is justified halachically, it is not wise to be apologetic to antisemitic groups. These are exactly the political "sins" that you spoke about a couple of days ago, and exactly the reason we are still in galut. Unfortunately we have poor leadership.
Correct
HaRav, your message is one of bravery reminiscent of our nevi'im. Thank you, and may Hashem bless you.
Thank you
So sad. On a positive note, I was pleasantly surprised Hakham to see in this video you use the same edition of Mishneh Torah as I do!
👍
Don't forget the prophets - And the Lord said unto me, A conspiracy is found among the men of Judah, and among the inhabitants of Jerusalem. Jeremiah 11:9 Yea, all Israel have transgressed thy law, even by departing, that they might not obey thy voice; therefore the curse is poured upon us, and the oath that is written in the law of Moses the servant of God, because we have sinned against him. And he hath confirmed his words, which he spake against us, and against our judges that judged us, by bringing upon us a great evil: for under the whole heaven hath not been done as hath been done upon Jerusalem. Daniel 9:11-12 Hear this word which I take up against you, a lamentation, O house of Israel. Amos 5:1 Because of the multitude of the whoredoms of the well-favored harlot, the mistress of witchcrafts, that selleth nations through her whoredoms, and families through her witchcrafts. Behold, I am against thee, saith the Lord of hosts: and I will discover thy skirts upon thy face, and I will show the nations thy nakedness, and the kingdoms thy shame. And I will cast abominable filth upon thee, and will set thee as a gazingstock. Nahum 3:4-6 Therefore thus saith the Lord God; Behold, I, even I, am against thee, and will execute judgments in the midst of thee in the sight of the nations. And I will do in thee that which I have not done, and whereunto I will not do any more the like, because of all thine abominations. Ezekiel 5:8 As it is written in the law of Moses, all this evil is come upon us: yet made we not our prayer before the Lord our God, that we might turn from our iniquities, and understand thy truth. Therefore hath the Lord watched upon the evil, and brought it upon us: for the Lord our God is righteous in all his works which he doeth: for we obeyed not his voice. Daniel 9:13-14 And Moses said unto Aaron, What did this people unto thee, that thou hast brought so great a sin upon them? Exodus 32:21 Yet many years didst thou forbear them, and testified against them by thy spirit in thy prophets: yet would they not give ear: therefore gavest thou them into the hand of the people of the lands. Nehemiah 9:30 For I know your manifold transgressions and your mighty sins: they afflict the just, they take a bribe, they turn aside the poor in the gate. Amos 5:12 Be ye not as your fathers, unto whom the former prophets have cried, saying, Thus saith the Lord of hosts; Turn ye now from your evil ways, and your evil doings: but they did not hear, nor hearken unto me, saith the Lord. Zechariah 1:4 For the punishment of the iniquity of the daughter of my people is greater than the punishment of the sin of Sodom, that was overthrown as in a moment, and no hands stayed her. Lamentations 4:6 Ah sinful nation, a people laden with iniquity, a seed of evildoers, children that are corrupters: they have forsaken the Lord, they have provoked the Holy One of Israel unto anger, they are gone away backward. Why should ye be stricken any more? ye will revolt more and more: the whole head is sick, and the whole heart faint. Isaiah 1:4-5 But truly I am full of power by the spirit of the Lord, and of judgment, and of might, to declare unto Jacob his transgression, and to Israel his sin. Hear this, I pray you, ye heads of the house of Jacob, and princes of the house of Israel, that abhor judgment, and pervert all equity. They build up Zion with blood, and Jerusalem with iniquity. Micah 3:8-10 And he said unto me, Son of man, I send thee to the children of Israel, to a rebellious nation that hath rebelled against me: they and their fathers have transgressed against me, unto this very day. For they are impudent children and stiffhearted. I do send thee unto them; and thou shat say unto them, Thus saith the Lord God. And they, whether they will hear, or whether they will forbear, (for they are a rebellious house) yet shall know that there hath been a prophet among them. And thou, son of man, be not afraid of them, neither be afraid of their words, though briars and thorns be with thee, and thou dost dwell among scorpions: be not afraid of their words, nor be dismayed at their looks, though they be a rebellious house. And thou shalt speak my words unto them, whether they will hear, or whether they will forbear: for they are most rebellious. Ezekiel 2:3-7 We have sinned, and committed iniquity, and have done wickedly, and have rebelled, even by departing from thy precepts and from thy judgments: Neither have we hearkened unto thy servants the prophets, which spake in thy name to our kings, our princes, and our fathers, and to all the people of the land. Daniel 9:5 Hear this word that the Lord has spoken against you, O children of Israel, against the whole family which I brought up from the land of Egypt, saying, You only have I known of all the families of the earth: therefore I will punish you for all your iniquities. Amos 3:1-2 O Israel, return unto the Lord thy God; for thou hast fallen by thine iniquity. Hosea 14:1 The Lord hath been sore displeased with your fathers. Zechariah 1:2 But thou hast utterly rejected us; thou art very wroth against us. Lamentations 5:22 Howbeit thou art just in all that is brought upon us; for thou hast done right, but we have done wickedly. Nehemiah 9:33
Olam Hafuch!!!
@@jaygrossman5436 correct
מעציב.