Видео

كل هاذا الكلام اللي قلتيه..جوابه : علاش تولدونا ؟؟؟؟ هاد الهدرة هدي ماللي كنا صغار كان الاخ ديالي كيقولها وكنا نعتبرها من العقوق..والآن قالها لي ولدي بعد نقاش هادئ ومتحضر.. زعمة فأنا أرى هاد الهدرة هدي منطقية وكلنا نقولها إن لم نقلها بصوت مسمع نقولها ونحدث بها نفسنا....فبماذا يمكننا إجابة أبنائنا على هاذا التساؤل...؟؟؟؟

جزمت محكمة النقد أن النفقة على الزوجة كفيل بتعويض عمل الزوجة المنزلي :)، بغات مدخول تمشي ضبر على راسها في سوق الشغل :). على الرجل حن فيه شي واحد تاهو تايخرج للسوق اتقاتل على راسو او عليها تاهي. الرجل رب الأسرة و ليس رب العمل رغما عنه، آش بغينا بهاد المرا إلا ما غاتشقاش او تقابل ولادها، انا لست رب عمل، هذا شرطي في الزواج، بغيتي راتب خرجي خدمي على راسك و تحملي مسؤولية الشقا و تربية الأبناء خلصي خدامة من الأجرة ديالك، أنا المسروف او الدار مسؤوليتي و أتحملها، غي بهادو بجوج غاتصرف عليها 3000 درهم على الأقل، او تزيدوها أجرة، و نكاح هذا !!!

في مجتمعنا المراة خادمة لزوجها واولادها مهما كان مستواها وكلما تنازلت وضحت من اجلهم ازدادو طغيانا ماذا نفعل؟ الأمومة مسؤولية وتضحية .

أنا في نضري الاولاد غير مهمين في الحياة ماشي من الضرورة حنا معارفينش نعيشو باقين موضرين

عندك الصح شكرا لك

صدقت تحياتي استاذ شكرآ على المشاركة معلومات مفيدة

هم لا يعرفون شيئا هم اتخدو الدين حرفة

❤❤❤❤

كلامك خاص يكون موجه لداك لي قال للصحافة ولدي باه لباس عليه قراه في كندا وقبل منها قال أنا تنعرف اللون ديال التقاشر لي راك لابس وهو صاحب التسريب الصوتي من تحتها أما إلى كان كلامك موجه الى عامة المغاربة فأنت ممن رفع عنهم القلم

مزيانة هاد الهضرة و لكن يجب أن تكون هنالك جرأة لمناقشة مدونة الثروة لكي يقدر الرجل على كل هذا العبئ بل لتمكن المرأة العاملة أيضا من الاستقلالية المالية فهل من جريء؟كاين رجال و نسا ماقادرين حتى على السردين ماندويوش على الكلامار الخ فين عاد غادي نهضرولهم على تشارك الأجر.. و الحد الأدنى للاجور كارثة... تفيق الصباح آش نديرو فلعشا؟ و ندويو بعدا على لفطور لغدا و نوصل لعشا ماشي مشكل

حاليا، ربما أكثر من %80 من الرجال ليس لديهم ما يكفي من المداخيل لهم ولأبنائهم ولزوجاتهم. يعني، أننا نحتاج إلى إصلاح مدونة الشغل قبل زيادة إفساد مدونة الأسرة

الى كانت تتهمكوم الكرامة ديال المرأة وهاد الأمر مستبعد دير شي فيديو على كلام وزير العدل وهمي لي وصف المغربيات بالعاهرات وطعن في شرف المغربيات وقال الى كل راجل دار تحليل غادي يتبعوا عشرين ولد فالشارع يعني راه زاني مع عشرين مغربية أنت مغاديش تقدر حيت متتهمكش كرامة المرأة كما تتقول ودير شي فيديو على دفاع وزير العدل على العلاقات الرضائية الزنائية ولي تتمس الكرامة ديال المرأة بلا منتكلمو على البطالة وعلى السميك هههههههه دابة واحد خدام بالسميك ومتزوج وعندوا أبناء وكاري الدار غير بألف درهم وزيد الماء والضوء يعني شحال غادي يبقى ليه من السميك ههههههه يعطي الباقي للزوجة وياكل مول الحانوت هههههههع هذا عندوا السميك ٱما الٱكثرية راه تتخلص أقل من السميك إوا حلل وناقش هههههههه

الكرامة راها عندها . على دك السكن فين ساكنة شكون موفرو ليها و دير هي عملية حسابية و تشوف بشحال ايخصها تحط فالسكن و عاد زيد عليها الأكل و الملبس و الطبابة و السفر وووو قاليك ماكاينش ايات كتلزم المرأة باش دير الشغل هههه و علاش حنا كرجال غنجيبو هاد العلّة لدار لي خصنا نصيرو عليها و نسكنوها و مانخليو مانصرفو في المقابل هي ليست مطابلة بشيء واش عندكم شي منطق ولا كتخراو علينا ؟ هاد القضية ديال الدين مكيقولش اولا معرفنا منين جبتوها ثانيا كتب الفقه كتهضر على العمل المنزلي الغير الملزمة به هو دك شي ديال الفلاحة و ديال نسج الصوفة و تنظيف الكوارا و تحلب البقر و الحطب وووو كانت كادير هادشي فدارها و هنا سمعت ماتخلطوش لينا هاد شي بشغل ديال الدار لي محصور في الطياب و نظافة المنزل و متحمقوناش و حضرو شويا المنطق خصك تعرف الحبيب بلي في اطار المساواة لي فرعو لينا راسنا بيها راه دك الراجل في الصيار كيتحمل 50 % على عاتقه لي من المفروض الزوجة لي خصها تحملها حيت كيقولو المساواة اودي الحساب صعيب عليكم و ماكين لا مودة و لا عبو ريح بهادشي ديالكم كاين الحساب . انا بغيت نعرف علاش دك شي لي كيدير راجل ولا في خبر كان يعني صافي ولا مكتسب من البديهيات ا كتهدر كيقولك و انت راجل اصاحبي راه دين كيقول القوامة عليك ههههههه ولا منين بغيتو الحساب و الخلاص للمرأة و اجيو حسبو و ثمنو دك شي لي خسر هاد الراجل ماتقولو لينا لا هاداك واجب و لا ستاحمص راكم كترغعو و الحساب راه باين واجب الراجل ينفق و يقابله واجب المرأة هو شغل الدار و فاش كنقولو الطبابة و الملبس و الماكل فراه كتعطيها باش دير هادشي مالها غتبقى تسنا فيا ندخل معاها نشري ليها سوتيانات ؟ اودي الله ياخد فيكم الحق الراجل بغيتو ديروه تحت السباط و سير انت ايها الرجل دير هز حملها و حمل الولاد و زيدها دراهم معدودة كيف قال هاد خونا هههه و نهار انت طلع ليها فالراس تمشي هي طلقك و تاخد ليك مايسمونه بالمتعة و زيد ما يسمونه بالعمل المنزلي ههه يعني في حالة الطلاق غدي تكتاشف بلي كنت مع بائعة الهوى ( عاهرة) حيت غادي تخلصها على الفراش ههههه هي ماكنتش كتمتع ههه ا بوحد ايها الراجل لي كنت متع ههه و بلي كانت معاك اجيرة العمل المنزلي ماشي زوجة ههههه و دك شي لي صيارتي عليها طيلة مدة الزواج في خبر كان يعني ( خراتو هههه)

❤❤❤

السلام متقة معاك الناس تاع الزمان واعربن كينكرو اولاد هم بالأدلة مابالك بلا والو❤

الاخ عايش ف الواقع و لا عايش ف شي عالم اخر ؟

و يخلصها حتى على الفراش حتى هو ؟

كلام معقول

نعم كلام جد معقول جزاك الله خيرا اخي

احييك اخي كلام معقول (تنظيم الحلال) للأسرة السعيدة.احييك

تحية لك

ههههههههه قالك بوفلا المرويات هي سبب الأزمة لي عايشاها الأمة ههههههه وقالك بوفلا المرويات هي سبب أزمة المغاربة وهي سبب كثرة الطلاق وهي سبب غلاء المعيشة وهي سبب العزوف عن الزواج هههههههه

يسبوا ويشتموا ويكفروا. لأنهم لم يملكوا الحجة

عليك تدبر آيات الجلد هل تطبق على الذي مرس الجنس ام على شيء آخر

❤❤❤

الشيوخ والفقهاء الثراثيون إنتهى زمانهم لهم محاسن ولهم مساوئ .

❤. الاجر معناه اجر عمل يقام به ولايخص الزواج اطلاقا. اما الصداق فهو مايخص الزواج المتعارف عليه اظن والله اعلم ان مايقصد به من الاجور هو مايخص الاشخاص اللذين يقومون بكتابة عقد عمل للعاملين تحت امرتهم من ذكر وانثى ❤

الكهنوت الى مزبلة التاريخ

الشريعة عند الكهنوت ليست هي شريعة الله

احسنت دكتور الله ينصرك على الكهنوت

❤❤❤❤

يا إما ناقص أو محرف أو معدل حسب الأهواء.. وإلا لما كل هذه الإختلافات وبعدها الخلافات

تريد أن نعيش مثل الدواب بدون عقد زواج . نقول أسي الدكتور أن عقد الزواج من اختراع البشر هل هو مفيد أم لا . فهو مفيد جدا للانساب والنسل وكل شيء في حياتنا. وإلا سنعيش كالانعام حياة الغابة . تتكلم عن أمور وكأنك في مسألة رياضيات.

مرة اخرى تاول ما لا يؤول .اذا كان رب العالمين اعطى الاولوية للدين كفعل معاملتي فان عقد الزواج هو بديهي يا رجل لان رب العالمين يعطيك نقط الخلاف المجتمعية اما عقد الوواج فان رب العالمين اعتبره من البديهيات لانه لباس وان فهمت معنى اللباس فانه يتجاوز مفهوم العقد بل هو فقط جزا منه .

هو حفظ حقوق الناس وهو من العرف تعني المعروف يسمى ميثاق غليض تعني اعظم من العهد والله اعلم 🎉❤

العقد هو شمولي ومجمل كل شيء بينهما في حياتهما و كتابة الدين او التجارة معينة ومحددة

شكرا جزيلا و كل سنة و انت بخير تحياتي

تساؤلات جد منطقيه شكرا جزيلا استاذي ولكن للاسف التغيير صعب صعب جداً

❤❤❤❤

عيش الواقع وخليك من الأوهام والخزعبلات وجيب يا فم وقول وشكون شكى عليك أصلا والمرأة كرمها الله وأوصى رسول الله بإكرامها والمال لم ولن يجلب السعادة الأسرية لأن السعادة وكل السعادة في اتباع رسول الله والإقتداء به صلى الله عليه وسلم والشقاء كل الشقاء في اتباع الهوى

راك أنت لي مكاينش أما الآية راها موجودة والحديث موجود

كل نهار تتزاد المشاهدات ههههههههههههههه قالك جريئة وصادمة ههههههههههههههههه أين متتبعي القناة ههههههههههههههه

العرف وطبيعة المرأة و فيزيولوجي المرأة في الاعتناءبالولد عند الولادة .كل هذه المسائل تعطي للمرأة الاولوية في البيت . أما الآية في كتاب الله: وَقَرْنَ فِى بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ ٱلْجَٰهِلِيَّةِ ٱلْأُولَىٰ ۖ وَأَقِمْنَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتِينَ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِعْنَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓ ۚ إِنَّمَا يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ ٱلرِّجْسَ أَهْلَ ٱلْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا . لا علاقة للنساء بالمكوث في البيت .

تحية لك

يقول مثال قديم :المسكين تزوج مسكينة و تهنت المدينة يدل هذا المثل على ان الناس كان يعيشون في سلام في ما بينهم كان الرجل يشتغل و يحول الى المنزل وكانت المرأة تجمع الحزام و لديها جميع المفاتيح و تأمر و شورة لها و الكل يطيع الاب و الابناء