Видео

Здэк1уэм Тхьэм щигъэтынш .(

@@rimmaguckova9607 амин йа рабби. Спасибо

Ваши глаза где были при просмотре ? Все в головных уборах !

О ПРОИСХОЖДЕНИИ ЧЕРКЕССКОГО НАРОДА, ПЕРЕНЯВШЕГО КАВКАЗСКУЮ КУЛЬТУРУ "Зинджи или Цыгане, народ, происходящий от коптов в Египте. I. 239. мигрировали четырьмя ордами; предводитель четвертой орды, Лидер четвертой группы Серакус со своими последователями поселился на реке Кубань и впоследствии стал народом, которого считают предками нынешних черкесов. 1. 240 - 245. схожи с египетскими бедусами во Фракии, Болгарии, Молдавии и Валахии. I, 241.." (Fedor Andreevich Shreder, J.D Gerstenberg - Allgemeine historisch-topographische Beschreibung bes Kaukasus. / 1796 с.430) Происхождение черкесов неясно. Некоторые считают, что они происходят от аваров из Кумук, другие утверждают, что они родом от арабов из региона Дешт-и-Кипчак, а третьи - что их корни ведут к Чингисхану. В общем, предполагается, что их происхождение является смешанным. Согласно устным преданиям, современные черкесы происходят от зинджи или цыган, переселившихся из Египта. Зинджи были изгнаны из Египта арабами и, до того как Константин Великий взял их и расселил по разным странам, промышляли морским разбоем и создавали беспорядки на островах и побережьях Средиземного моря. Три их группы осели во Фракии и Болгарии, а четвертая группа зинджей во главе с вождем Сер Акусом переселилась на Кубань и распространилась вплоть до Азовского моря. В шестом веке хиджры они переселились на Дон, но, не найдя там покоя, отправились в Тавриде, где обосновались вдоль реки Кабар. (Carl Wilhelm Ettinger-Gothaische gelehrte Zeitungen : Erstes Stück- Gotha und St. Petersburg./4 Januar 1797. s.210) "История происхождения современных черкесов, которые также называются кабардинцами, не менее легендарна. Она написана Мулла-Феррах-ид-дином в Х в. хиджры, и поскольку они не имеют другой версии, она признается истинной всеми образованными черкесами. Она проявляется также в некоторых свидетельствах древних географов, которых мулла, не-сомненно, не читал. «Предки этого народа, говорится в истории, произошли, согласно устной традиции, от расы зинджей (цыган), которая раньше проживала в провинции Копт в Египте, откуда она была позже изгнана. Причина, которая вынудила зинджей покинуть Египет, заклю ча-лась в том, что князь этой области, которого звали Сер-Акус, выбил передние зубы некое- му арабскому князю во время словесного состязания..Однако в настоящее время кабардинцы в слишком запутанном состоянии, чтобы определить свое происхождение по своим особенностям; их обычаи и традиции в основном такие же, как у Татар." (Кавказ. Европейские дневники XIII-XVIII веков - стр.191 [Из работы Якоб Рейнеггса "Всеобщее Историческое и Топографическое Описание Кавказа 1781-1783"] - Перевод кабардинского историка В. Аталикова.") "И укрѣпленный городъ Синдиka (civitas Sindica, а въ нѣкоторыхъ варіянтахъ civitas Indica), тамъ гдѣ нынѣ Новороссійскъ. Изслѣдованія Мальтебрена проливають яркій свѣть на Синдовъ и заставляють съ достовѣрностію считать ихъ колоніей, оставленною въ глубокой древности тѣмъ индѣйскимъ племенемъ, саѣды переселеній котораго изчезли для исторін и сохранились только въ названіяхъ урочищь, рѣкъ и народовъ. Я говорю о Цыганахъ, которые въ разныхъ мѣстахъ носять имена: Санды, Цингани, Цигонасъ, Зингари, Чавганы, Ачингалъ, Цигайне, Джипси и Хитанось." ("Черкесы, Казаки и Адехе" Русский вестник. Под изд. М. Каткова, 48-й том., М., 1863г., стр. 851) "Шинджир/ название города, отождествляемого с древней Синднкой («Синдик» ... «Синдика...страна на Северном Кавказе. Она охватывала с севера на юг Таманский полуостров и часть Черноморского побережья до Геленджика, а с запада на восток пространство от Черного моря до левобережья Кубани. Эту страну населяло племя синдов» (Ю. С. Крушкол. Древняя Синдика М., 1971, стр. 3). Под именем синдов - адыге были известны греческим и римским писателям, обозревавшим лично западную часть кавказского перешейка». (См.: Лопатинский. Заметка о народе адыге..., 1).}. (Адыгская (Черкесская) Tопонимия. "Этимологический словарь адыгских топонимов" / Коков Джамалдин Нахович. [Нальчик, 1974] c.52) "Культурное влияние Индии на кабардинцев чувствуется до настоящего времени. Когда я напечатал по-английски через Всесоюзное об-во культурной связи с заграницей черкесскую легенду о причинах солнечного затмения, известный индусский этнограф из Секундоробада (Гулистана) Р. К. Нариман написал мне, что почти такая же легенда есть у индусов. Очевидно, черкесское сказание является переделкой индусского." (Проф. А. ЛАДЫЖЕНСКИЙ, Вестник Знания № 8 АВГУСТ / 1937) Второе племя - синды или синти, соседи по Киммерийскому ущелью и жители Синдики, название которой в рукописях пишется как Индика. Поскольку слова Sind, Hind и Ind почти синонимы и используются востоковедами без различия, мы не будем далее обсуждать эти варианты. Гесихий резюмирует взгляды древних следующим образом: «Синды - индийский народ? - То, что говорится о торговых интересах этого народа, о его необычайной трусости - он позволял бить себя плетьми своим прежним хозяевам, скифам, - о его привычке продавать своих женщин и даже о том, что его имя стало дурным, вполне соответствует мнению, что современные цыгане или синды произошли от них» (S. Dureau de Lamalle, Notes on Valerius Flaccus III, . 102.). (ANNALEN DER ERD-VOLKER-UND STAATENKUNDE (FORTSEUNG DER HERTHA) - Dr. Heinrich Berghaus, Professor an der Königl. Bau-Akademie zu Berlin, und mehrerer Gesellschaften Mitgliede. 2.Cilt s.745 / Berlin 1830 )

У тебя извращённый вкус. Сам рисуй и сам одевайся.

@@МалаяКабарда😂

Спасибо. Мира и добра вам.