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以后共产党的历史书也会这么描述三年疫情😂 死亡人数相当于向中国农村投下一百枚以上广岛原子弹，笑死😂那些整天嘲笑日本的小粉红要是看到会怎么想

文明世界人类与未开化国家人类区别可大了，人与人的奴性和智商也是有区别的哦，不要觉得愤愤不平，因为人类是可以驯化的动物，以前苏联是做过实验的。所以只要改变不了环境就换个国家去生活就好了，理它们干嘛呢

选择把在中国做教师的工作辞了, 就是"积了大德"。同时给自己自由。

我从小到大就社恐，不过周围人也有问题，其实别人主动找我玩我会很高兴的，但是一直遇不到真心的朋友，很奇怪

君不懷德，民不懷土，你手上見土氣，我足底見沙塵

他们自己不也是在夹带私货 😅 万句不离资本家

感谢您的分享，真的十分受用

"""中華民國美學""" 絕對不惶多讓 !

可惜了 比醜是贏不了台灣的 台灣是一樣醜陋的城市建設，但是還加上了髒亂

高考对我来说没有一点用 工作和高考完全无关

審美？吃飽了撐著才會去分辨美不美，批評社會沒有審美觀的只是那些先吃飽了撐著沒事幹的人，工地上搬磚的工人，整潔乾淨就已經是他們最大的奢求了。

如今回想，这种有形抑或是对自我无形的枷锁，框住的有多早有多牢。到现在还记得很清楚，小学三年级我很喜欢班上一个男生，对方同样有这个感觉。某天中午放学他迟迟没走，然后悄悄把我从教室叫到走廊，递给我一张纸条（情书）。在我预料之中，很开心窃喜，但接着我从走回家以及到家后的心情都非常忐忑，特别怕我爸妈和老师知道，甚至怕对方家长知道冲到我家里来…就是想的这么事态严重…现在回想也不觉得是自己戏多，真的是环境使然。最后就是我连这个情书的内容看都不敢看！！我靠根本连打开都不敢，我就给人家原封不动还回去了还说我不想要！！！对方听了后说那你撕了吧，当时人家兄弟还在旁边他估计觉得极其没面子。我没告诉对方自己没看，他也不知道我其实也喜欢他😢（ps：95后）

中国人会“进化”到在私人的作品中夹带公货的地步

我妈是国企搞党建的，看了这期才知道她是把这套用在我身上了，每次跟她有矛盾她都会把我从小学到初中高中所有的罪行和出错拉出来一一拿来批斗我，让我觉得自己是个失败的人然后她就占领道德高地里

哪里都有好人坏人是粉红常用的一句话，这句话几乎可以诡辩一切事情

11:22 这段很认可，中国人经常说“什么抑郁症，不过矫揉造作 吃得太饱，饿几天自然就好了”

槍弊，鎮壓，殺殺殺。

还好我比较没心没肺。才刚考完几个月，但是好像已经过去了好久，不刻意回想都没啥印象，做相关的噩梦更是无从谈起😂

餐厅的例子，确实如此，会去越南的因为看起来便宜

追求首先要确定其意义 如果没有意义 那所谓的高低美丑又有什么意思 就像你的人生 如果没有意义 活1天和1万天对宇宙不会有任何影响

诸葛亮那个断章取义了，裴松之在这段后面有评论：难曰：案法正在刘主前死，今称法正谏，则刘主在也。诸葛职为股肱，事归元首，刘主之世，亮又未领益州，庆赏刑政，不出于己。寻冲所述亮答，专自有其能，有违人臣自处之宜。以亮谦顺之体，殆必不然。又云亮刑法峻急，刻剥百姓，未闻善政以刻剥为称。原作者是郭冲，他说这话也没出处。

如果将极权政府比作一个人的话，他的决策大多出于不安全感而进行的一系列自保行为，有时真的不知道他的这种不安全感到底从何而来？

无产阶级的软弱性造成的

1949年之后的 社会主义 共产主义 资本主义 混在一起的时代 一定是扭曲的 最终还是一句话 中国人哪辈子缺德了 沦落至此 以及没有了未来

基础教育很重要 中途离开中国 不可能有大的改变 审美更是需要时间 与融入那个社会的背景 还有60以后的中国人 没有学习习惯 无什么出国 出国以后想做什么 大多没有思考 也许是没有条件思考

看完這篇對比利利川的雄安那篇，只好去把雄安罵一遍

台灣市容是我去過許多國家後覺得最難看的，即便到了一些落後國家，雖然房屋破敗，但你總能感受到一種協調性或風格，我也在大陸看過那種三綫城市，雖然房屋破敗，起碼看起來都差不多，但台灣真的就是，高級住宅旁邊就有40年搭建的鐵皮透天，不然就是毫無設計感的招牌，難看的廣告看板鐵架，到了選舉期間更是到處都是握拳土氣的地方選舉人照片到處橫掛，這不同代表台灣沒有文化，但人民對美學，以及政府對市容的政策，都落後那些歐美國家甚至落後越南這種相對落後的國家....

还好我早就不性压抑性罪恶、并且发扬性力量了。 弗洛伊德的泛性论应该是只出于和适合男权社会和男权观念吧，或者只是他自己内心的写照，只不过很具有男权代表性？只有原始人的快乐才是攻击的性，把性差不多认为是攻击，文明人应该为创造而不是毁灭快乐，原始人才非要攻击和拿性伤害别人，他们是失去性力量的，征服让他们永不满足，所以更加放纵，看到男权社会对女性的奴役以后，比如啊那个希腊神话当中一本神话就无数强奸轮奸故事，女人全是妓女和财产抢来抢去，就不奇怪他为什么把性等同于攻击，还有他的俄狄浦斯情结，也只适合男权统治的，因为父亲就是这种专制，儿子推翻才用男权的暴力方式，如果是充满同情和爱的氏族，没有弑父推翻的传统，所以说男人本能都想杀父这不准确，说人都喜欢性和攻击其中性是攻击性的性这也不合适，我们是有原始的部分这部分虽然也会升华，但是如果我们不堕落到男权的原始程度，其实并不至于因为攻击别人：攻击和暴力的性而快乐，哪怕在最开始驱动力都没有低到这个地步，这个是要先堕落黑暗到一定程度，再背叛自己的心，关闭心而且变得更加昏沉被欲望牵动才可以把暴力色情化视为快乐的。就算视为了，其实征服也一样不会满足一个人，只有助益别人的才是真正的快乐，那种负面的快乐只会制造更大的不快乐，而且出于的其实仔细观察也是不快乐， 有些人很痛苦啊。那他们而且以后感觉放松了，那是因为痛苦呀。但是他们这群匮乏上瘾的男权宁愿行为如此低等。怎么背叛自己呢，比如你在极端奴役女性的氏族中，虐待侮辱屠杀女性你就有尊严，大家都这样，你当然感觉到不对劲但是为了更好的生存和光荣，你选择了堕落，然后奴役了女性，你变成了受尊重的人，越来越无法回头。真正的性力量是给予和充分享受快乐的力量而不是征服，这种力量我想弗洛伊德没有提及，所以性指的是他说的那种男权社会主流的性。 那个是超我吗我还以为是本我追求本性要求享乐呢。 他们被强权压制的排放就有上次胖猫那个事情的仇女狂欢吧，罪责总是被导向受害者。 没有说哪里就是乌托邦，至少好的地方比中国好得多，但是中国这种宣传国外要害你，真是自作多情了，其实人家可能很少听到你，之前感觉就只是中国单方面在宣传光荣拉拢民众。其他国家好的地方虽然是更好，但是毕竟地球是什么地方？至少我去过的，没有哪个地方的人就真的特别快乐了。最多也就是男女相亲相爱，和谐团结，男女特质共同发挥作用而达到平衡，爱护环境，家人相亲相爱，不虐待儿童，老有所养，犯罪率极低不存在盗窃，没听过强奸，有产无产阶级矛盾小，那有些国家科技发展造成方便，有些国家福利保障更加人道而已，有些国家言论自由一些，最多只是男权造成的痛苦减少了，作为人根本的痛苦还是解决不了，各有各的限制吧，不同限制都见过了，旁观者清，就能都解脱出来。

❗️封锁了国外信息，只能狭隘地看见中国肤浅文化艺术的点滴，人的创造力对美的灵感被辖制了，只剩土、俗😢

非常好 有深度

共匪的传销操作造就了中国的土

特色哪有什么马克思哲学，只有驴克斯哲学，和赫鲁晓夫一个水平😂

中华文化……

贷款买房起码自己去贷款，最怕那些亲戚来借钱要全额买房，然后又不还钱。

一人超生，全村结扎！

想到中国现代文学史，暴力、性和革命也是三个重要的母题。从当时的作家到今天的政治宣传，都默认了他们的观众是男性吗？怪不得伍尔芙说女人没有国家。从叙事角度讲，女性大概天然地更难接受这套东西吧。

重點是女性在職場還是常常被預設要結婚。個人選擇固然重要，問題是現在女性在職場上的權利還沒有到不需要那句口號的地步。這才是問題。

A q, 你会认为我们中那些拒绝听你这些的人(真不是我编的，就是有那类人，还不少，什么年龄段都有），他们是”没救“了吗 ？ 我是不是引发了另一个话题？黑格尔他归类的东方宗教，都指的是哪些呢？

君子固穷

解答了心中的疑惑，感谢博主

我小时候买的第一本连环画就是吴越恩仇录，里边的勾践卧薪尝胆阖闾自刎记忆深刻，中学作文也引用过好几次你说的那句诗，我还是衡水人，每次听到关于衡水中学的说法心里也总不是个滋味

看完以后对“殖民”有了新的理解。不彻底的殖民会将后发民族推向保守和激进的深渊，而彻底的殖民则能顺带拉动文明的发展（

醍醐灌顶啊

所有模糊的标准都是在为权力寻租做铺垫

天啊。太优秀了，解决了我多年困惑！！！

安东尼老师像是一个清朝时期来中国的传教士，开启民智，不断地用自己的知识为愚民清洗共匪的毒害思想，神保佑你❤

甚至退一步说 独立和自由并不是非要不可的高尚东西 但是把跟对人和无条件服从作为成功之道 本身就意味着环境里已经及其匮乏上升途径了 一个即将崩塌的体系 还想着有生之年能蝼蚁虫虱攀附着破衣一般善终 本身就是风险巨大的逃避行为

众所周知，cctv也称ccav。

因为中国处在资本主义原始积累阶段。野蛮残忍自私竞争尔虞我诈是常态，加上政府腐败专制独裁没文化没有审美（必须的） 就是这样，不必过度解读。

這個文案是論文級別！