Видео

Excelente profe La coagulación de lo cognitivo es el arte la cultura que nos aleja de lo instintivo que no es nuestra esencia sino el logos que nos da la potencia de la supervivencia para sobrevivir ala carga de lo material lo particular y superficial Este arte pensar nos lleva a lo deductivo universal

Excelente profe Los sentidos nos engañan La materia lo que tiene de absoluto es el continuo cambio Platón y Heráclito

Excelente profe La Trinidad El uno. Díos Nous el hijo inteligencia El alma spiritu santo Ahí plotino Gracias a san Agustín

Profe excelente Importante en cada autor Relacionar cada concepto con los autores anteriores como platón Aristóteles neoplatonicos Y los presocraticos Relación es pedagogía

Interesantísimos vídeos y un placer escucharlos.

Muy interesante y de actualidad

Na citação de Cícero, quando usa a expressão "ser partícipe da razão" sobre o humano, já não está aludindo ao mesmo significado ontológico do termo grego lógos?

Extraordinaria disertación... Estudiando a Ernst Bloch y la temática de la "esperanza", he llegado a este video... Me ha encantado su reflexión. Gracias.

Entiendo que en un contexto global, estas teorías rehabilitadoras de una razón ilustrada y clásica ocuparían un espacio liminal o intermedio entre la filosofía analítica y positivista del imperio anglo-americano y el materialismo dialéctico de la entonces viva Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas. Y lo harían como integrantes de la filosofía continental, pero dentro de la misma distinguiéndose a su vez del irracionalismo de fuente nietzscheana y heideggeriana. Buen video, saludos.

Perdone usted, pero si bien nos detalla de pasada la historia de las distintas formas de categorizar no nos enseña a como hacerlo. Me esperaba algo más explícito. Saludos.

No había conseguido saber por donde coger los textos de hermenéutica hasta este momento, muchas gracias por los videos

Sería muy interesante conocer la influencia de Thomas Hobbes en la filosofía analítica en lo que respecta a la libertad, por considerárselo como uno de sus más tempranos precursores. Según lo que he podido sacar en claro de su De Cive y su Leviathan su idea de libertad es una libertad individual como todo aquello exterior que no se oponga al deseo particular, una libertad negativa (Berlin), como se la entiende ahora. Aunque también hay autores que actualmente se esfuerzan por destacar en alguna medida su inclusión de la libertad positiva (Skinner). En mi opinión esto último es muy problemático. Saludos, buen aporte

Ud. se adscribe a esa línea predominantemente heideggeriana de los docentes de la UNED. Su historia de la filosofía guarda grandes paralelismos con la de Sánchez Meca o Quintín Racionero, por ejemplo. Me gusta siempre reconocer esta cuestión para que no se piense que se piensa desde una imaginaria neutralidad. Por otra parte, esta indistinción entre los filósofos y quienes no lo son, como poetas, historiadores etc, que comparte, por decir uno, con Quintín, me resulta sin embargo enriquecedora para el estudio de la Edad Antigua. Todo son formas de pensar. Creo que estudiar, por ejemplo, a Sófocles o a Tucídides puede iluminar mucho más sobre la realidad de la Antigua Grecia que centrarse solo en lo que se considera propiamente filosófico. Por lo menos en tal momento histórico, donde los campos de conocimiento humano estaban tan mezclados

Pero todas esas corrientes que registra, incluso en sus tendencias más divergentes de la línea dominante, como el de la fenomenología, por ejemplo, contribuyeron finalmente a disolver el carácter revolucionario de la filosofía en el cuerpo del materialismo histórico y dialéctico, eliminando las clases sociales, el sentido de lucha social, la determinación económica, histórica de la ideología. Recordemos que ya Husserl parte de un subjetivismo extremo que pasa de adoptar solo metodológicamente a hacer toda una filosofía en sus Ideas. Saludos

Perdón la pregunta, pero es posible ver mas de tu contenido por otro medio?

👍👍

Gracias maestro.

Cual es la diferencia de esencia de apariencia ?

Primer tema de metafisica 2

Tema 20

Que maravillosa exposición Profesor. Ojalá todos los profesores tuviesen su claridad de pensamiento. Un abrazo desde Chile 🇨🇱

Buenísimo

Magnífica clase, un video imprescindible. Muchas gracias profesor.

Muchas gracias profesor por la maravillosa explicación, muy interesante y también de mucha ayuda para coger confianza de cara al examen. Le echaremos de menos, ¡disfrute de la jubilación! Un saludo

Maestro muchas gracias y, por cierto, no dejes de impartir estas lecciones, se agradece mucho.

Lo mataron a Tomas, cuando tomo consciencia.

Muy instructiva su exposicion, al respecto de las categoria y me refiero particularme sobre la Aristotelica, puede tener sentido pensarlas en terminos numericos, suponiendo un origen babilonico o pitagorico, segun el eschema a seguir. La serie Fibonacci no dà valores con una relacion no proporcional a saber 1,2,3,5,8,13 El grupo 1,2 y 3 nos informa el 'modelo' Podemos suponer que el pasaje de lo virtual : el ousia(numero?) o Uno al eschema generador de lo real fuesen tres triadas la Primera escondida en el Uno, la segunda 1,2,3, y la tercera 3,5,8 que corresponde a relacion, tiempo y accion.

¡Muy bien, Curro, enhorabuena por estas recapitulaciones, dignas de escucharse más de una vez y muy atentamente!. Compartes honestamente tus (amplios) conocimientos y das un mensaje de vida. Una llamada a vivir una buena vida, la cotidiana y mesurada en "el jardín" (en amor y amistad) entrelazada con la participación social, en defensa de los ideales republicanos y la muy necesaria preservación de nuestro entorno vital planetario. Y sí, ambas juntas pueden dar un "razonable" sentido a la vida, al mismo tiempo que son de ayuda a los demás. Un abrazo. Satur.

Estimado profesor, agradecemos sobremanera su vuelta a publicar vídeos. Esperamos que ahora que se ha jubilado tenga usted la amabilidad de seguir subiendo vídeos sobre lo que considere pertinente para poder seguir aprendiendo con usted. Un abrazo.

Gracias por estos videos, profesor. Soy alumno suyo y facilitan la asignatura de Metafísica. Feliz jubilación. Ismael Mateo.

En efecto, un agricultor, aunque sea anciano, jamás duda en responder al que le pregunta para quién siembra: "Para los dioses inmortales, quienes no sólo desean que yo reciba estos bienes de mis mayores, sino que también los trasmita a las generaciones posteriores" Muchxs aprendimos Filosofía leyendo hasta la extenuación esas bibliografías del manual de Metafísica. Muchas gracias por todo, de corazón.

Gracias por la clase y por todas sus clases, incitan a leer a los autores y abren un espacio clave para la comprensión de sus textos, gracias!

¿Y el método?

Muchas gracias. Les seguiré. Saludos cordiales!

Se progresó más con el Franquismo. Hay que salir del segundorrepublicanismo.

Admirable riqueza humana de planteamientos para opsiones posibles en ámbitos social y laboral.

Fantastico. Mucha gracias. Saludos desde Nuñez, Buenos Aires.

Grande profesor arriba España

Muy bueno !!

Interesante desarrollo de las categorías, especialmente el aporte que realizó sobre Gilles Deleuze que en ocasiones se hace un poco confuso de aprehender, gracias por este aporte.

estoy empezando a conocer la metafísica y este video me sirvio muchooo 💫💫💫

El acercamiento no es directo, es un método de dar vueltas en torno a las cosas. Esto se observa en las vueltas que han implicado diez años para volver al CDC, en las vueltas que va dando el protagonista haciendo un camino laberíntico y también en la idea simbólica de Ir y volver. Detrás del proyecto Jat’i hay una ontología que actúa desplazándose. Vamos desplazando sin predeterminación de un corto a otro. Así también nos vamos desplazando con el protagonista. La ontología es una especie de proliferación. No es una noción de sustancia sino de acontecimiento. 11:00 Es una vuelta hacia afuera que va con la creación de pequeñas grietas o fisuras. No se trata tanto de que M haga algo o consiga algo sino que se deje hacer de otro modo. Acudir a la cosmovisión originaria es clave porque es el referente más valioso que tenemos para pensar crear y poder ver de otra manera. A la larga vivir de otra manera.

Muchas gracias, me quedo claro aquellos enigmas entre Parménides y Heráclito

¡Gracias! Muy clara su explicación respecto al pensamiento de Deleuze... He tenido muchas dificultades al leer _Diferencia y repetición_ a comparación de otros textos de él (o de Deleuze y Guattari) a los que sí he logrado adentrarme. Ahora intentaré leerlo siguiendo su recomendación, además de teniendo en cuenta su explicación sobre el mismo.

El bajo es medio lila, pero gran video Paco

Profesor Yo recien comienzo con heidegger Le entiendo bien Pero pondria ejemplo Cotidianos

Que fácil lo hace entender que don tiene encantado Gracias.

Excelente explicación, muchas gracias

Excelente disertación. Muchs gracias.

"El hombre rebelde " de Camus ¿se podría añadir a dicha lista de autores transgresivos?. Gracias por sus vídeos.