学カフェ2nd
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令和書籍の歴史教科書を大公開ライブ
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第2回 イスラエルを学ぶ パート2:イスラエルの歴史
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フロイドアッシュさんが楽曲提供してくれたぞ❗️取り敢えず無駄遣いしてみる😎
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希望ある未来をつくるために!#まつざき真琴 がお話しします。1、日本経済の現状 2、経済再生プラン 3、日本共産党って?
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わりとよく読む「しんぶん赤旗NewsPickUp」スタートします。時間は10分。今日は2本の記事をご紹介。➡①うじきつよしさん大型インタビュー➡②上脇教授メッセージ
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Amu広場でレブナイズ🏀がイベントしてるよライブ配信中! のハイライト 0:00 - 3:04
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朝獲れ一番❗️桜島フェリーのオープンデッキからお届けします⛴️鹿児島県知事選が面白くなってきたぞー❣️塩田、米丸、樋ノ口の3人の立候補がそろった❗️誰に投票しようかなー🤭
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【思いやりの玉手箱】第2回イスラエルを学ぶ パート1イスラエルを学ぶ
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北平道敏の四国お遍路2013~「山青く 海青く」
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桜島港フェリーターミナルにオープンしたMINATO cafe(みなとカフェ)。港(みなと)にある皆と(みなと)つくるMINATO(みなと) Cafeです。
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鹿児島の宝とも呼べる錦江湾。桜島フェリーに乗れば片道15分のプチ船旅気分が味わえます。お天気のいいときは北に霧島連山、南には開聞岳も望めます。
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青空玉手箱さん的「誠実革命」⁉️思いやりの玉手箱はじまりました〜「幸せ」を考える〜
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学カフェが24時間テレビをやる⁉️第1回企画会議しました
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ファーストの会街頭演説会【佐藤みちろうチャンネル転載】
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永谷さよこ紹介しますbyうとキャス
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下玉利なつこ応援団も走り切りました📣
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永谷さよこ(立憲民主・新人)鹿児島市議選凸撃したら同級生キョンキョン(村田きょうこ参議院議員)がいた❗️
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#小池晃、鹿児島に現る❣️ #大園たつや さんを #鹿児島市議会へ❗️ #2024鹿児島市議選 #日本共産党 候補3人の勝利で🏅 from YouTube
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#大園たつや 鹿児島市議選最終日 渾身の訴え
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日曜日は鹿児島市議選です。投票に行きましょう
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玄人政治家が政治をやった結果が今。素人でも人間味溢れる新人にやらせてみませんか❓下玉利なつこあったか雰囲気No.1応援団♨️
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#たてやま清隆さん #市民の暮らしを守る #2024鹿児島市議会議員選挙❗️17億円を超える市民負担❓日本共産党市議団だけ反対‼️他はオール賛成の市議会
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これが【下玉利なつこ】だ❗️選挙戦5日目今日も行ってきます🙋🏻‍♀️
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【全編】#園山えり 候補、中央駅東口ジョイフル店前で訴え📣 #2024鹿児島市議選
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のぐち英一郎(無所属)7期目を目指す鹿児島市議選候補❗️
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めぐり健太郎(自民党公認)伊敷台街宣🎙️
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たてやま清隆さん(鹿児島市議候補、子どもたちに、子ども医療費窓口無料化を訴える❗️#2024鹿児島市議選 from YouTube
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中島正義はじめての出陣式🚗💨💨
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#大園たつや候補、街頭で市議会報告中❗️市民に負担を強いる新年度予算案にキッパリ反対。市民の命と暮らしを守る鹿児島市政に切り替えよう❗️
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Комментарии

  • @user-lb8lr6wn7r
    @user-lb8lr6wn7r 12 часов назад

    池田名誉会長や創価学会の批判については、事実にもとずいて批判して下さい。噂話や伝聞は止めましょう。更に、法門の上から、きちんと破折して下さい。日蓮大聖人の仏法の根本は、本門戒壇の大御本尊であり、原田会長はこれを否定したんですか、邪教です。

  • @user-nf6ek2fo6j
    @user-nf6ek2fo6j День назад

    上野さん 毎日配信ありがとうございます。 私は熊本市の学カフェファンです。 昨年の参院選から毎日欠かさず楽しみに聴いています。それぞれの個性的な方々が色んな話題を共有していていい感じで愉しんでいますよ。 ありがとう❤上野さん  ファイト❣️

    • @gakucafe
      @gakucafe 23 часа назад

      嬉しいです‼️ありがとうございます😭頑張ります。

  • @user-il4ci3uu8t
    @user-il4ci3uu8t День назад

    清少納言様のお話は、いつか通って来た道だとおもいます。 中村様や上野様と言う、幸せの本、元祖がおそばにいますから、是非、参考にしたらいかがでしょうか? 彼等師匠レベルの方に言えるのは、 以下かな? 1.人と比べず、我が道を歩む 2.我が道の昨日と今日を比べている。一歩だけでよいから、昨日より進歩した事を喜び続ける 3.人を好き嫌いだけで見ない。人には長短両面があり、良い方を95%見てあげる 4.現状の全てに感謝している 5.因果応報なることば、をある程度信じているから、身に起こったことは全ては人のせいにしない 自分の反省点として書いただけですから、🐕の戯言で、失礼します、

  • @user-ol3og4st3b
    @user-ol3og4st3b 2 дня назад

    私も竹原さんほど目覚めた人間では無いですが、知って目覚めて本当に自由になりましたよ。 ずっとマイノリティだった自分を認める事が出来て直感を信頼出来て幸せですよ♪

  • @user-jl4eb4dr2g
    @user-jl4eb4dr2g 2 дня назад

    自分意見が通らないとすねる。幼稚園児と同じ。

  • @user-jl4eb4dr2g
    @user-jl4eb4dr2g 2 дня назад

    らぁこさん、もうやめた方がいいよね。 人の話はきかないわ、理解できないわ、自分知ってることがすべての、ただのわがままおばさん。

  • @user-jl4eb4dr2g
    @user-jl4eb4dr2g 2 дня назад

    この人には、伝わらないし、りかいできない。 ただのおばさんの井戸端会議のレベル。かわいそうになるレベル。

  • @user-jl4eb4dr2g
    @user-jl4eb4dr2g 2 дня назад

    女性の方の理解力がなさすぎ。

  • @user-jl4eb4dr2g
    @user-jl4eb4dr2g 2 дня назад

    激しく抗議しますとか。かわいそうになる。 竹原さんも、笑ってる。そりゃ、笑いたくなるよね。自分の意見しかない。 ていう、世間知らず、狭い世の中しか見ていないし、お金があるとかないとかを言ってるわけではないのに。聞いててつかれる。 そこら辺の世間の狭いおばちゃんの話。 なんなの、このおばちゃん。時間の無駄。固定観念にもほどがある。

  • @user-jl4eb4dr2g
    @user-jl4eb4dr2g 2 дня назад

    こういう女性が、女性の地位を下げる。悲しいけれど。

  • @user-jl4eb4dr2g
    @user-jl4eb4dr2g 2 дня назад

    竹原さんのレべで語れるあいてではないことは確か。

  • @user-jl4eb4dr2g
    @user-jl4eb4dr2g 2 дня назад

    竹原さんの忍耐力。 竹原さんの話も聞かないし、自分の価値観で、ユダヤを語る。(笑)

  • @user-jl4eb4dr2g
    @user-jl4eb4dr2g 2 дня назад

    残念ながら、らぁこさん、人の話をちゃんと聞きましょう。そもそもらぁこさんて、誰だ。 自分の価値観が、根底の人だよなあ。

  • @user-sakuraneko8989
    @user-sakuraneko8989 3 дня назад

    本日のゲストは霧島市の(株)ファイトケミカル・ラボ 代表取締役 赤塚 稔さんです

  • @user-fm1pe1xc5s
    @user-fm1pe1xc5s 3 дня назад

    ゲストでみえた方の紹介と動画の中でお渡ししていた本の紹介をよろしくお願いします。

  • @gfgxxxQoQ
    @gfgxxxQoQ 4 дня назад

    海軍兵学校の最初の校長だったと思います。魚雷の開発とかもしてたはず。 晩年は大正天皇か昭和天皇の教育係だったのではなかったでしょうか。 川村や大山巌、松方正義あたりが薩摩出身の明治のトップ実力者だと思います。黒田清隆、西郷従道とかも有名ですが。 上野さんは松方が面白そう。歴史嫌いとおっしゃってましたが日銀とか大蔵省を作ったと言ってよいと思います。

  • @user-pe8yv8qz7q
    @user-pe8yv8qz7q 4 дня назад

    職人さん!って感じですね😊 人を雇ったりするとその人の生活を考えないといけなくなるので、自由にすきな仕事ができなかなるかもしれないですもんね… うちの主人はそんな感じで1人自由に仕事してます。

  • @user-sakuraneko8989
    @user-sakuraneko8989 4 дня назад

    【川村純義】について 天保7年(1836年)11月11日生 川村与十郎の長男として生まれ、御小姓組の最下級藩士だった。 妻の春子は西郷隆盛の母の姪で、西郷から弟のように可愛がられた。 1855年、長崎海軍伝習所に一期生として入所し、戊辰戦争では薩摩藩4番隊長として活躍した。 明治維新後、海軍中将となり、海軍整備に尽力した。 西南戦争では、薩摩藩出身ながら中立を保ち、海軍を率いて戦争鎮定に貢献。戦後、海軍卿に就任し、海軍整備を続けた。内閣制度移行時に職を追われたが、枢密顧問官となる。 明治天皇から信頼され、昭和天皇や秩父宮の養育・訓育に関わった。1904年に死去後、海軍大将に昇進した。 なお康くんの紹介した場所は鹿児島市荒田 1丁目 1−24です 甲南高校とサンエール鹿児島の間の信号から入ってすぐ右です

  • @user-es7ep8fu7m
    @user-es7ep8fu7m 4 дня назад

    候補者は少なくとも30分は質問時間を設けなければならない、というような法律を作るのはいかがでしょう?

  • @user-lh4vm8jh9g
    @user-lh4vm8jh9g 4 дня назад

    三代目のごく潰しなんて言葉もあるけど、今時そんな余裕ある人はいない気もする。

  • @user-lh4vm8jh9g
    @user-lh4vm8jh9g 4 дня назад

    仕事が面白い・・・なんて素敵!

  • @user-lh4vm8jh9g
    @user-lh4vm8jh9g 4 дня назад

    この前、腹痛で病院に行ったら「健康診断うけてないの?受けないとダメです」といわれたんで、何十年ぶりかに胃カメラ撮ったら胃はとてもきれいで、他の病院に行ったら「いろいろ騙されて検査したんだねぇ。悪いのは腸にガスが溜まってるだけなのに」とニヤニヤされました。医者も色々ね。

  • @user-lh4vm8jh9g
    @user-lh4vm8jh9g 4 дня назад

    中村さんの子どもさんの方がパパみたい(笑)

  • @user-lh4vm8jh9g
    @user-lh4vm8jh9g 4 дня назад

    鍼は良いよぉー―。高校生の時から「鍼信者」w で、両親と私とで兄をそそのかし「鍼灸師」になってもらいました。でも霧島市で開業していますので、なかなか、やってもらえないので残念(´;ω;`)ウッ…

  • @user-nf6ek2fo6j
    @user-nf6ek2fo6j 4 дня назад

    この二人ホットします😄 良く育ってくれた息子さんですよね。 息子さんも親元を離れて自分育てをされたのでしょう✨

  • @user-es7ep8fu7m
    @user-es7ep8fu7m 4 дня назад

    上野さん、中村さん、ありがとうございます。 かわしまさんが言っておられたのは確か人間論だったと思います。 哲学ライブとは別枠で行った方がいいかも知れません。

  • @user-pg8vt9yb4e
    @user-pg8vt9yb4e 4 дня назад

    意識体であり、周波数である。という説明について。 成功哲学のウソ(キネシオロジー) Kinesiology ruclips.net/video/KQ6i6RZOW_I/видео.html 脳と心と体の専門家:田仲真治のブレイン・アップデートTV チャンネ おまけ ひねくれ うつみん が心を開く瞬間 ruclips.net/video/_upk-3zZ080/видео.html 脳と心と体の専門家:田仲真治のブレイン・アップデートTV 内海聡×田仲真治コラボ講演から8年、二人が時代にもたらしたものは? ruclips.net/video/l8A6x8J2FBU/видео.html 脳と心と体の専門家:田仲真治のブレイン・アップデートTV チャンネル登録者数 2.33万人 チャンネル登録 超辛口ドクター 内海聡 先生がブレイン・アップデートを唯一学び診療に取り入れた理由 ruclips.net/video/ShJLiPp1H1Q/видео.html 脳と心と体の専門家:田仲真治のブレイン・アップデートTV チャンネル登録者数 2.33万人

  • @user-oquwa-sd3oo
    @user-oquwa-sd3oo 4 дня назад

    「水は水としては生じかつ滅する。 しかし実体としては生ずることも滅することもない。」 スピノザの『エチカ』より。 現在、レベルアップ中です。

  • @user-jj7et4gj4g
    @user-jj7et4gj4g 5 дней назад

    勇者ヨシヒコ見てました〜🧙 森山直太朗のあの曲も泣いちゃいますね〜🥺歌詞がアレなだけに人に言ったことなかったけど、いい歌だよって素直に言えるやめ康さんすごいと思いました😲✨上野さんや吉田さんにズバリ指摘するんだけどイヤミっぽくないから嫌われないし、はまやんさんの人の良さやチャットやひっきいさんへの心配りもできて運動能力もあるし、中村さんのモノマネもおもしっす❣️ ちな、やめ康さんのファンは『今やめ康』ってことになるんですかね?

  • @user-lz7ud6ln2b
    @user-lz7ud6ln2b 5 дней назад

    なんで自分はもう大丈夫だと思っているんだろ

  • @user-lh4vm8jh9g
    @user-lh4vm8jh9g 5 дней назад

    やり過ぎだったね。これで言論弾圧広がりそうで、迷惑ユーチューバーって思われてる自覚を持ってやって欲しい。ストッパーになれるといいね。まだ、支持も応援もしないけど、シローさんを見守りたいです。はっきりさせんといかんのは、「収支報告書」とか出してないお金の問題だと思うけどな。

  • @user-pg8vt9yb4e
    @user-pg8vt9yb4e 5 дней назад

    交鈔 (こうしょう)とは中国の金王朝と元王朝の時代に発行された紙幣を指す。元のもとでは1260年から1356年にかけて中国で流通した。世界初の紙幣としては宋王朝の交子があり、交鈔はさらに広範な領域で通貨として流通した。宋の交子が当初は鉄貨の引換券だったのに対して、交鈔は当初から通貨として発行されたという特徴をもつ[1]。 概要 金王朝 交鈔という名称の紙幣は、女真族の王朝である金の時代から存在していた。華北では銅が不足しており銅貨の発行に支障があったため、金は北宋を滅ぼしたのちに、宋の交子にならって紙幣と銀を導入した。こうして海陵王の時代に交鈔が発行され、のちに銀の貨幣として承安宝貨や、馬蹄銀である秤量貨幣の元宝銀も発行された。しかし交鈔は増発がされてインフレーションを起こし、金の滅亡の一因にもなった[1]。 モンゴル帝国 モンゴル帝国は金を滅ぼしたのちに、金の貨幣制度を引き継いで、第2代皇帝のオゴデイは1236年に交鈔を発行した[2]。江南の征服前には銅が不足していた点も理由となった。モンゴル帝国に仕えた耶律楚材は、金の先例をふまえて交鈔の発行量を調整するよう提言して、当初は1万錠(50万貫)が上限と定められた。オゴデイの時代には、他のモンゴル族や漢人の諸侯も紙幣を発行しており、統一されていなかった。 第5代皇帝クビライによって元王朝が成立すると、中統元年(1260年)に諸路通行中統元宝交鈔(中統鈔)が7万3千錠(365万貫)発行されて通貨が統一された。紙幣は銅貨の代わりとされたために銅貨と同じ単位が用いられて、10文から2貫文までがあり、2貫文の交鈔は銀1両の比率とされた。交鈔と銀の交換を可能とするための兌換準備金にあたる鈔本は、銀1万2千錠が用意された[3]。交鈔の流通を安定させるために、受け取りを拒否する者や偽造した者は死罪とされた[4]。 中統鈔は、中統元年(1260年)から至元10年(1273年)にかけては数万錠の増加であったが、元が南宋から領土を獲得するにつれて急増して、至元11年(1274年)から至元23年(1286年)にかけては1350万錠が発行されて価値の下落が生じる。元は対策として至元24年(1287年)に至元通行宝鈔を発行して、至元鈔と中統鈔の比率を1対5として回収にあたって通貨安定をはかる。あわせて交鈔を塩と交換できるようにして、政府は塩の専売で利益を得る一方で、紙幣の価値を塩によって保証して信用を保った。また、塩との引換券である塩引を販売して、通貨としても流通させた。 安定策がとられたものの、交鈔のインフレーションは進行する。第7代皇帝カイシャンは、さらなる対策として至大2年(1309年)に至大銀鈔を発行して、今度は至元鈔と1対5で交換された。しかし第8代皇帝アユルバルワダは至大銀鈔を廃止してクビライ時代の至元鈔へと戻す。第15代皇帝トゴン・テムルは至正10年(1350年)に至正交鈔を発行して至元鈔と1対5の比率を定めたが、紙幣にかわって銅銭の流通が増えるようになる。やがて至正16年(1356年)に交鈔は廃止されて、トゴン・テムルは至正28年(1368年)にモンゴリアへと逃走した[5]。 製法、形状 中統鈔の材料は桑の樹皮であり、繊維状にした内皮にニカワを混ぜて薄くのばして縦長に裁断し、銅版画で印刷して皇帝の御璽を押印した。中統鈔には皇帝の権威を表す龍や銅貨の図柄、額面金額、発行所、発行所の役人の名前、製造所、そして偽造者を惨殺刑とする文言が印刷された。この形式は、後世の中国の紙幣にも影響を与えた[4]。中統鈔のサイズは272×188ミリ、至元鈔のサイズは300×222ミリが定められていた[6]。 影響 紙幣の存在は、中世ヨーロッパやイスラーム世界の外来者を驚かせた。13世紀末のヴェネツィア出身の旅行者マルコ・ポーロの『東方見聞録』や、フィレンツェ商人のペゴロッティ(英語版)[7]が1330年代頃に編纂したとされる『商業指南(英語版)』、マグリブ出身のイブン・バットゥータの『大旅行記』などで交鈔について語られている[8][9][10]。 彼らが物を売ったり買ったりするのに使う紙のディルハム貨(紙幣)の説明 シナ人は、ディーナール[金貨]やディルハム[銀貨]を商売に使わない。上述したように、[外国との取引きで]彼らの国に利益として得られたそうしたもの(金貨や銀貨)のすべてについて、彼らは鋳塊に溶かしてしまうためであり、[それに代わって国内における]彼らの売り買いは、紙片によってのみ行われる。その一つひとつの紙片は 手のひらほど[の大きさ]で、皇帝(スルタン)の印璽が推され、その紙片二十五枚が〈バーリシュト〉と呼ばれ、われわれの[国にある]一ディナール[の価値]に相当する。その紙[幣]が人の手で[誤って]破かれた場合、その者はわれわれのところにある造幣局のような役所(ダール)に持っていき、それと交換で、新しいもの(新札)を受け取り、それ(破れた古札)を提出する。なお、それには[手数]料金といったものは一切徴収されない。なぜならば、その業務を管理している人たちは、皇帝から支払われる給与を得て行っているからであり、大司令官の一人がその役所[の業務]を委託されている。もし、[一般の]人たちが一枚の銀のディルハム、あるいはディナール[金貨]を持って市場に行き、何かを買おうとしても、受け取ってもらえず、全く相手にされないので、結局、その金を[一ディナールにつき]一パーリシェントと両替して、望むものを購入することになるのである。 現在のイランを中心とするモンゴル政権のイルハン朝は、交鈔にならって1294年にチャーヴ(鈔)を発行して、これが西アジア初の紙幣となった。交鈔を参考にしたため漢字も印刷されており、当時のイルハン朝の君主ゲイハトゥは金属貨幣の代わりにチャーヴを流通させようとした。しかしチャーヴは定着せず2ヶ月で回収となり、ゲイハトゥの権威失墜にもつながった。 元を滅ぼして建国された明でも銅不足が問題となり、洪武元年(1368年)に紙幣の大明宝鈔を発行した。明は宝鈔を国内用通貨に定め、銅貨を貿易用の通貨とした。しかし宝鈔は増発によって価値が下がって鈔1貫が銅貨1、2文にまで落ちたため、英宗時代には銅貨や秤量銀貨の国内使用も解禁された[11]。

    • @user-pg8vt9yb4e
      @user-pg8vt9yb4e 5 дней назад

      藩札 (はんさつ)は、江戸時代に各藩が独自に領内に発行した紙幣である。以下では、狭義の「各藩が発行した藩札(大名札)」を中心に述べるが、実際上は、旗本が発行した旗本札、寺社が発行した寺社札、宮家が発行した宮家札、地域で発行した町村札、私人が発行した私人札なども、広義の藩札として取り扱われることも多い。 概要 最初の藩札は、通説では越前福井藩松平家が寛文元年(1661年)に発行した銀札[1]であると言われているが、文献上では寛永7年(1630年)に発行された備後福山藩の銀札が最初である。もっともそれ以前に伊勢や大和では私札の発行が見られ、現存する日本最古の紙幣ともいわれる山田羽書(1610年)もこれに属する。寛永11年(1634年)には自治都市であった今井町において、幕府から許されて藩札と同じ価値のある独自の紙幣として発行された銀札「今井札」が74年を通じて広く近郷でも用いられたが、兌換の円滑さから国中でも信用性が高かった。その後、特に銀遣い経済地域である西国の諸大名を中心として、多くの藩が藩札を発行した。[2] 藩札発行の目的は、自領内の貨幣不足を補い、通貨量の調整機能を担わせることであった。それには十分な正貨準備が不可欠であったが、実際には、藩札発行で得られる実通貨の納庫を目論み、これによって藩の財政難の解消を試みる場合がしばしばあった。藩札の流通は、藩が独自の流通規則を定め、藩札以外の貨幣の流通を禁じた藩もあったが、藩札と幕府貨幣の両方の流通を認めた藩も多かった。 なお藩札は、藩を改易された際には紙くずと成るリスクを有し、また藩の財政状況が悪化しただけで信用力の低下につながる。そのため藩札の運用が行き詰まった場合には、藩札の兌換を巡る取り付け騒ぎや一揆、打ちこわしも発生した。表向きには金銀などの兌換保証を前提としていた藩札だったが、実際にそれだけの正貨を用意できた藩は少なかった。 藩札普及初期には、藩が自ら藩札会所などを設けて藩札の発行をしていたが、やがて領地内外の富裕な商人が藩札の札元となり発行を行い、その商人の信用によって藩札が流通した側面もあった。ただし、実際の版型を彫る技術者を各藩内で得るのは困難なため、大坂を中心とする京阪地方で各藩の注文を受け、銅版の場合は藩の注文に応じてその地に出張して製版に当たった。印刷は各藩内で藩の者によって刷られ、銅版の場合は製造技術者が共に行った。 畿内近国においては、幕府領、諸藩領、旗本領などがモザイク状に入り組んでいたために、他領地との取引が諸領の経済活動に占める割合が非常に大きく、また江戸時代後期以降は幕府の意図的な銀単位通貨流通量抑制政策のために手形や藩札による取引も盛んであったため、発行元である藩の思惑に反して藩領を超えた比較的広い範囲にまで藩札が流通していた場合も少なくない。 また近隣の藩で藩札が発行された場合、領内の良貨(幕府貨幣)が悪貨(近隣の藩が発行した信用の裏付けの弱い紙幣)に取って代わられる、言い換えれば良貨を近隣他領に吸い上げられることは自領の経済活動に悪影響が及ぶため、それを防ぐための自衛策として、小藩や旗本領、関東諸藩の飛び地領などでも独自の紙幣を発行せざるを得なくなる場合も少なくなかった。[要出典] 包金銀と同様に、藩札にも所定の枚数の藩札を包んだ「藩札包」が存在し、包金銀とほぼ同様の機能を持っていた。 藩札の種類 藩札は、和紙に木版刷りが基本であったが、手書き墨書の札も少なくない。仙台藩により天明4年(1784年)に発行された仙台通宝のように硬貨形式のものも広義の藩札に含める場合がある。銅版による藩札は、寛政年間に司馬江漢が足守藩で銅鐫したのが始まりで、幕末にはほぼ玄々堂が独占した。銅版で作る利点は、入手困難な腐食薬品を用いて制作される銅版のほうが、技術的に偽札防止に効果があったためである。 藩札用紙は流通上の利便性のため、耐用年数を上げるために小型で丈夫な厚手の和紙であるケースが多い。すかしや着色紙、隠し文字などの偽造防止などを取り入れたものもあった。各藩は偽造防止のために藩札用紙の確保には神経を使った。摂津国有馬郡名塩村(現・兵庫県西宮市)で作られた和紙(名塩雁皮紙)は、雁皮に特殊な土を漉き込むことによって虫食いの害を防ぐことができるため、全国的に普及した。 藩札は兌換保証の紙幣であり、藩札の交換対象となる物とその量が藩札に明示されていた。一般には、札使いは銀遣い経済地域である西日本において特に盛んであり、銀との兌換の銀札が最も多かった。同じく貨幣との兌換の藩札としては、金札、銭札があった。銀札では、額面に匁(もんめ)を用いることが多いが、より少額な額面を示す分(ふん。匁の1/10)を用いることもある。 藩札には貨幣ではなく物品との兌換を明示した預り手形(現在の商品券に相当)形式のものもあり、この種のものでは米札が多い。特殊な例として、傘札、轆轤札、糸札、するめ札や昆布札などもあった。また、振り手形(現在の小切手に相当)の形式で、発行藩及び取引先両替商の信用の元で不特定多数に流通できるよう藩札用の小型で厚手の和紙で作製したものもあった。 藩領内の特産品の専売制を推進するため、これら専売品の買上げに藩札を使用した例もある。家臣の倹約を目的として、藩士間の贈答用に用いることを義務付けられた、本来の贈答品の購入費用からすれば比較的低額の兌換紙幣(音物札)を発行した藩もあった。 明治初年に政府は銀通貨の通用を停止したため、それ以降、新貨幣制度が開始され藩札の発行が禁止される明治4年までに発行された藩札は、金単位あるいは銭単位の額面である。銀単位の藩札を大量に発行していた西日本諸藩及び東日本諸藩の西日本の飛地領では、それらの旧札の額面部分に金単位または銭単位の加印を施して再発行させた例も多い。 なお、広義の藩札を調査するときには、平成4年3月に史料館所蔵史料目録第57集として発行された「日本実業史博物館旧蔵古紙幣目録」が、全時代に亙る藩札を網羅し、また、藩札に印刷・押印された字句を詳細に記録しており、検索並びに同定のための資料として大変有益である。

    • @user-pg8vt9yb4e
      @user-pg8vt9yb4e 5 дней назад

      幕府の対応 藩札の禁止 幕府による藩札への対応は二転三転している。宝永2年(1705年)に藩札の調査が行われ、それを受けて幕府発行の貨幣の流通が滞るとして宝永4年(1707年)、すべての藩札の使用が禁止された(宝永の札遣い停止令)。実際には、幕府の行っていた貨幣改鋳の妨げになるとの思惑であった。 禁止の解除 享保15年(1730年)に領国の石高が20万石以上であれば通用期間25年、20万石以下であれば通用期間15年などの条件付きで藩札の発行が再解禁された。この背景には、享保の改革で下落した米の価格があり、諸藩の財政を救済する目的であったといわれている。しかし宝暦9年(1759年)には新規の藩札発行が禁止され、その後、銀札以外の藩札の流通に制限が加えられた。このような幕府の藩札の取り締まりにもかかわらず、財政難に苦しむ諸藩は幕府に無断で発行を続けた。 幕末並びに明治初期においては、混乱する経済情勢を背景に、幕府による統率の不徹底や、明治政府の権限未確立もあり、多種多様な、狭義の藩札、並びに広義の藩札が発行された。広義の藩札で見ると、現存するものの大半は、文化文政期以降の発行によるもので占められることには注意を要する。 幕府自体は、貨幣流通にこだわり続けたが、幕末の慶応3年(1867年)に江戸横浜通用札、江戸および関八州通用札、兵庫開港札の三種類の金札紙幣を発行した。 明治政府の対応 明治4年(1871年)に明治政府が藩札の発行状況を調べたところ、全国の藩の約8割に当たる244藩、14の代官所、9の旗本領が紙幣の発行を行っていた。江戸後期頃までは西日本を中心とした銀遣い経済下の諸藩の発行が中心であったが、幕末の混乱によって幕府の強力な統制が減退・消滅し、諸藩は混乱に伴う財政危機を紙幣発行により賄おうとした結果、関東諸藩を中心に新規に発行する藩が続出したためである。明治政府は同年の廃藩置県の機に藩札回収令を発布し、各藩札を新貨幣単位(圓、銭、厘)により価額査定し、実交換相場による藩札回収を始めた。藩札は1872年(明治5年)4月に発行された新紙幣の明治通宝と交換する形で回収されていった[3]。ただし、藩札は小札が多かったのに対し、新紙幣は十銭札が最少だったため、5銭以上に相当する藩札だけが新紙幣と交換され、5銭未満の小札は新貨発行まで引き換えが見合わされた[3]。5銭未満のものは新貨(5銭銀貨等)と交換されることとなったが、新貨鋳造が間に合わなかったため、旧藩札に新価額を押捺して流通させた。この新価額スタンプ(大蔵省印)は1厘から3銭台までは1厘刻みで全て存在し、4銭台も1厘刻みだが4銭1厘・4銭7厘・4銭9厘が欠けているので、総計46種となっている。なお1枚の価額が1厘未満と査定されたものも存在し、基本的には2枚で1厘、3枚で1厘など、種類によって定められた枚数で1厘とされ、最小で「23枚で1厘」のものがある。また計算上の価額が8毛台や9毛台など1厘に少し足りないものは単純に「1厘」とされず「2枚で2厘」とされた。これら1厘未満のものは押印されずまとめて交換された。明治7年(1874年)には新貨幣の鋳造が進みようやく交換が開始され、最終的に処理を完了したのは5年後の明治12年(1879年)6月であった。 廃藩置県後、新通貨が整備されて普及するまでは、太政官札・民部省札などといった藩札類似の政府紙幣、旧幕府領に設置された府県のいくつかが発行した札、新政府が各地の商業中心地に開設させた為替会社や通商会社が発行した札などと並び、藩札に円銭厘の単位を示した大蔵省印が加印された藩札が、新貨交換比率が設定された寛永通寶銭などの銭貨と共に使用された。

    • @user-pg8vt9yb4e
      @user-pg8vt9yb4e 5 дней назад

      西郷札 (さいごうさつ)は、西南戦争中に西郷隆盛率いる西郷軍(薩軍)が軍費調達のために発行した軍用紙幣[1]。日本で初めての軍用手票(軍票)として紹介されることもあるが、反政府軍が発行した紙幣であり厳密には軍票でないという指摘もある[1]。 概要 1877年(明治10年)に勃発した西南戦争の西郷軍(薩軍)側の戦費は不明確であるが、当時の金額で70万円とも100万円とも言われている[2]。戦費調達のため、初期の段階では大山綱良が官金15万円を用意するとともに、承恵社や撫育社などの士族商社が発行した証券(承恵社札)を富商に売却して6万円を調達したほか、警察費として住民から納金させることで賄った[2]。承恵社札は五円・一円・半円の三種があったとされるが、承恵社札の五円券は現存が確認されておらず、一円・半円の二種のみ現存が確認されている。 しかし、戦費不足が深刻化したため、桐野利秋らの発案により紙幣を発行することとなった[2]。西郷札の発行期間は1877年7月7日から同31日にかけてで総発行高は17万円とされる[2]。ただ、発行期間については同年6月から8月[3]、発行高は『薩南血涙史』の記録などから14万1,420円とする資料[4]もあり正確には分かっていない[3]。和紙原料の入手が困難だったこともあり、和紙の表裏に布(寒冷紗)を貼り合わせている[1][2][3]。また、耐水性のある黒漆のインクを使用して黄楊の木版で印刷している[3]。券種は6種で[2]『薩南血涙史』の記録によると拾円(濃茶)、五円(葡萄鼠)、壱円(勝色)、五拾銭(桃色)、弐拾銭(黄色)、拾銭(生壁色)としている[4]。 薩摩軍の紙幣は戦況悪化とともに信用が低下した[2]。そのため宮崎地方などでは脅迫によって通用させた例もみられた[2]。 西南戦争後は明治政府により使用は厳禁とされた[3]。市中に出回った西郷札に対する補償は行われなかったため、特に西南戦争で戦場となった地域では経済が大混乱に陥った[5]。なお「承恵社札」は翌1878年(明治11年)6月に発行元の両社と貸主との示談が成立して償還された[3]。 影響 西郷札は西郷隆盛への追慕の情などから庶民の間ではお守りとして珍重された[2]。大阪では西郷札の所有権をめぐって裁判が起きたこともある[2]。 西郷の没後50年にあたる1927年(昭和2年)には「南洲翁五拾年祭記念」西郷札という記念レプリカが発行されており紙製と布製がある[2]。 松本清張の作品に、西郷札をテーマとした短編小説『西郷札』がある。

    • @user-pg8vt9yb4e
      @user-pg8vt9yb4e 5 дней назад

      軍用手票 (ぐんようしゅひょう、military currency、military payment certificate)とは、戦争時において占領地もしくは勢力下にて軍隊が現地からの物資調達及びその他の支払いのために発行される擬似紙幣である。政府紙幣の一種と解されることもある[1]。略して「軍票(ぐんぴょう)」と呼ぶことが一般的である。軍隊が通貨の代用として使用する手形[2]ないし占領軍の交付する代用貨幣[3]であり、最終的には、その軍隊が所属する政府によって軍票所持者に対し債務支払いを行う必要があるが、敗戦国の場合、支払能力がないため反故にされる場合もある。また第二次世界大戦の敗戦国である日本の場合、かつて戦時国際法上、個人に対する戦争被害を敗戦国が補償する義務がなく、また連合国側が軍票の支払い義務を免除したため、後に国際問題になったことがある。 概要 軍隊は食料などの物資を現地調達する。それは一方的な物資徴発、ともすれば略奪であった。しかし、そのようなやり方は外聞が悪く、徴発相手の反感を招く。そのため近代以降の戦争では各国軍隊が軍票によって物資を購入するという形を採るようになった。このような軍票を初めて発行したのが英仏戦争時のイギリスで1815年のことであった[4]。その後紙幣のようなものに進化した。1907年に締結されたハーグ陸戦条約で、条約締結国は戦時下の占領地で徴発する行為が禁止され、同条約第52条に「現品を供給させる場合には、住民に対して即金を支払わなければならない、それが出来ない場合には領収書を発行して速やかに支払いを履行すること」とされ、現金もしくは軍票で代償を支払うこととされた[5]。 このように軍隊が所属する国家の通貨制度とは分離して軍票を使用する制度を用いるのは、金本位制の下で兌換通貨たる法貨を一度に大量に流通させると通貨供給量が激増し、結果的にインフレーションで経済破綻する恐れがあるためであり、臨時通貨として信用を本位金にではなく発行体(国庫)に紐づけすることで事実上の信用通貨(手形)としてこれを抑止すること、また敵国に大量に略奪された際にただちに切り替えが可能であるなど、戦略面からの要請があるためである。また発行体の保証する事実上の手形であるため、発行体が現有する手持の貴金属による支払いに拘束されることがなく、実際の経済力以上の物資の徴発も可能でもある。また西南戦争時の西郷札のように反政府軍が勝手に印刷[注釈 1]し流通させたものや、沖縄県の久米島を占領したアメリカ軍の一部隊が軍中枢の許諾なしに謄写版で印刷し勝手に発行した久米島紙幣もある[6]。 以上のように、軍票は通貨のような体裁と流通機能を有しているが、最終的には相手国政府当局に提出して現金化もしくは貴金属による交換をする事が必要である。ただし、軍票を法定通貨として流通させることもある。一例として、太平洋戦争中に香港を占領した日本軍は、軍票を発行し通貨として流通させていたが、1943年6月には軍票を唯一の通貨と定め、軍票以外の流通を禁止し、所有している香港ドルは軍票と交換させ、違反者には厳罰を課した[7]。また太平洋戦争終結後日本を占領した米軍は、B記号軍票を日本本土や琉球諸島で使用した[8]。このとき大蔵省は省令により、米軍軍票を日本の法定通貨とし公私一切の取引に無制限に通用するものとした[9]。 日本軍用手票の性格 岩武照彦(1980)[3]は、以下の様に分析している。 軍票の性格について、有賀長雄は徴発証券説をとり、軍票は貨幣ではなく徴発物件および労力に対して国際法規に基づき占領軍の公布する証券であるとの説を採る[10]。これはハーグ条約附属陸戦法規規則52条3項に根拠をもとめているが、軍票は同規定にいう現金ないし現地通貨ではないが、定額証券なので「受取証」とは言い得ない。森武雄(元陸軍主計中将)は「軍票なる特殊の貨幣代用券」とし[11]、津下剛は日清日露戦争時の軍用手票について「日本政府が満州の占領地に於いて発行した紙幣」と規定する[12]。大蔵省理財局は軍票の法律的性質を次のように説明している[13]。 法律ノ根拠ニ基クモノニ非ズ且法律上ノ強制通用力ヲ有セザルヲ以テ厳格ナル意義ニ於ケル通貨ニハ非ザルモ 無期間、無利子、無記名ノ定額証券ニシテ債務者ガ之ニ依ル支払ヲ受諾スル限リ有効ナル弁済ヲ為シ得ルモノナルヲ以テ 専ラ国外ノ派遣地ニ於ケル軍費支払ノ便ニ供セラレ且法律上ノ強制通用力ヲ有セザル政府発行ノ兌換紙幣ニ準ズル性質ヲ有スルモノト謂フコトヲ得ベシ 華中で一般通貨として使用されつつあったことに関しては以下のようにしている[14]。 現ニ事実上一般通貨トシテ流通スル以上之ニ依リ軍費支払ノ円滑ヲ期シ得、従テ軍費支払ノ便ニ供スルト謂フ軍用手票発行ノ本来ノ目的ヲ達シ得ルモノト謂フベク決シテ其ノ本質ニ反スルモノニ非ズ

    • @user-pg8vt9yb4e
      @user-pg8vt9yb4e 5 дней назад

      手形(てがた)とは、 一定の内容の証明となる証文には手形を押したことから、一定の資格や権利を証明する書面そのものも手形という[注 1]。通行手形(関所手形)、切符手形(切手)、約束手形、為替手形といった使われ方をする。 上記が転じたもの。有価証券としての一種である約束手形と為替手形のこと(広義には小切手も含む)を指すのが一般的である。 以下、ここでは、2.の意味の「有価証券としての一種である約束手形と為替手形」の共通事項について記述する。 手形の起源 日本における現行の手形制度は、日本独自の制度が発展したものではなく、明治以降、ヨーロッパの制度を取り入れて発展させたものである。 手形の種類 為替手形(かわせてがた) 手形の振出人(発行者)が、第三者(支払人)に委託し、受取人またはその指図人に対して一定の金額を支払ってもらう形式の有価証券のことである。略称は為手(ためて)。遠隔地との取引をする際(特に輸出入)、現金を直接送ることの危険を避けるために用いられることが多い。 日本の商慣行では、江戸時代の遠距離取引においては為替の手段として今日の為替手形と同様の物が用いられていた。水戸黄門漫遊記でも、黄門一行が路銀を受け取る手段として度々登場する。現在では、銀行間口座振替(一般に言う口座振込)が主流となり国内取引の決済手段としては、ほとんど用いられない。このことから平成28年度の日本商工会議所主催の簿記検定から「2級(および3級)においては、手形の取引は約束手形のみとなり、為替手形の取引は出題されません」とされた。 また債権者が債務者に引き受けさせ期日に支払いをさせるといった融資の手段として用いられ、金融機関からの融資においても中長期の割賦返済を前提とした証書貸付に対し、手形貸付と呼ばれる貸付手段である。 約束手形(やくそくてがた) 手形の振出人(発行者)が、受取人またはその指図人に対して、一定の期日に一定の金額を支払うことを約束する形式の有価証券のことである。略称は約手(やくて)。 手形は、2 - 3か月程度の中期信用を担う手段として広く利用されていることもあり、日本国内で流通する手形のほぼすべてが約束手形である。 約束手形の一つに、自動車など高額商品の分割払い用の手段として「マル専手形」がある。商品購入の際に金融機関で専用の当座預金口座を開設し、口座に入金後分割払い分の手形を振り出し、販売者に渡すものである。1980年代まで自動車購入時の分割払いに使われていたが、自動車ディーラーの債権回収業務の負担が増大したことなどから、1990年代以降自動車メーカー系ファイナンス会社や信販会社、当の「マル専手形」を扱った銀行など金融機関によるオートクレジットやオートローンの拡大により、制度としては存在するものの実際の利用はほとんどなくなっている[1]。このような状況から、2020年ごろから「マル専手形」の新規取り扱いを中止する金融機関が出ている[2][3]。 なお、2021年2月経済産業省は、2026年をめどに約束手形を廃止する方針を決定している[4]。 私製手形 手形法に基づいて発行された手形のうち、金融機関の指定する特殊な様式によらないものをこう表現する人がいる。 このほか、白地手形の項目も参照。 手形の使用目的 奈良県下市町は日本の商業手形発祥の地として知られる 手形は、以下の目的で使用される。 商業手形(代金延べ払い) 手元に現金がない場合に、約束手形を振り出して代金に充てる方法である。企業取引は通常信用売買によってなされるが、通常の売掛債権よりも手形債権とした方が回収が確実視される。また、満期日まで実際の支払い期限が延長されるため、実質的に代金延べ払いの機能も有する。簿記用語(勘定科目)においては、受取手形あるいは支払手形と呼ばれている。 手形貸付 金銭を貸し付けるにあたって、借用書の代わりに、借主から貸主を受取人とする約束手形を振り出させることをいう。借主が支払期日に手形を決済出来ない場合は不渡りとなり、6か月以内に2回不渡りを出すと銀行取引停止処分となり倒産に追い込まれるため、最優先で決済することとなる。印紙代の節約にもなり、しばしば利用される。 融通手形 まず、経済的信用のある者が約束手形を振り出したり、手形の裏書人になる。この手形をすぐさま金融機関において手形割引を受けて現金を確保させるために資金繰りに窮した者へ渡すという使い方をいう。手形振出の元になる経済的関係(原因関係)がなく、手形の支払いが拒絶されるなど、しばしば紛争を生じる。 手形の使用方法 日本においては、手形を利用しようとする者は、まず銀行との間で当座勘定取引契約を結び、一般社団法人全国銀行協会が制定する「統一手形用紙」を受け取る。本来、手形要件(手形として機能させるために必要な法定された記載事項)さえ満たしていればよく、手形用紙に制限はない。しかし、統一手形用紙を用いなければ銀行は割引などの取引に応じてくれないため、実務上は統一手形用紙による手形を利用することがほとんどである。 しかし、一部貸金業者では、自社で私製手形を作成(統一手形用紙によらないものをこのように呼ぶ)し、金銭消費貸借証書の代用とする事もある。これは、印紙を節約できる場合があるほかに、証拠が書証に限定される手形訴訟の提訴により、迅速に回収できる可能性があるためである。ただし、申立が裁判で却下された例もある。 手形法理総説 手形(為替手形も含む)は、後述のように完全有価証券とされることから、有価証券法の基本法理を示すものとして手形法学の研究は各国で盛んである。以下は日本における手形法学に基づいて説明を加える。 手形の法源 ジュネーブ統一手形法条約への加盟によって制定された手形法によって規定されており、加盟国の間では基本的に同様の法規が適用される(しかし、他の加盟国においては、手形そのものは日本ほど盛んに用いられてはいない)。また、実務上は全国銀行協会連合会が制定する当座勘定規則と銀行取引約定書の規制も重要である。 手形の法的性質 手形は、証券と権利が強固に結合されており、その権利の発生・移転・行使というすべての段階において手形という証券を必要とするため、完全有価証券といわれる。 手形は、以下のような性質のすべてを持つ有価証券である。

  • @user-pg8vt9yb4e
    @user-pg8vt9yb4e 5 дней назад

    鉄貨(てつか、てっか)は、鉄によって作られた貨幣のこと。このうち東洋において発行された鋳造による穴銭は鉄銭(てっせん)とも呼ばれる。 概要 スパルタ 古代ギリシャでは小額の貨幣として鉄串が流通し、鉄鉱山を持つスパルタはリュクルゴスの時代に鉄棒を唯一の貨幣と定めて、貴金属を国家が独占した。プルタルコスの伝承によれば、スパルタの鉄棒は1本の重量が1エウボミア・ミナ(4.27キログラム)であり、取引で輸送の負担が大きかったとされる[1]。 ドイツ 10ペニヒ鉄貨 1917年 10ペニヒ鉄貨 1917年 5ペニヒ鉄貨 1915年 5ペニヒ鉄貨 1915年 第一次世界大戦後のドイツにおいては物資の不足のため、1915年から1922年に掛けて5ペニヒおよび10ペニヒの鉄貨が発行された。また同じデザインで1916年から1922年に掛けて10ペニヒの亜鉛貨も発行されている[2]。 また第二次世界大戦後、ドイツ連邦共和国(西ドイツ)では1948年から1ペニヒの銅張スチールのクラッドメタル貨、1949年から5ペニヒおよび10ペニヒの黄銅張スチール貨がユーロ導入によりドイツマルクが廃止されるまで発行された。 イタリア 100リラ 1957年 イタリアでは1954年から50リラのステンレススチール貨、1955年から100リラのステンレススチール貨がユーロ導入によりイタリアリラが廃止されるまで発行された。 なお、同じサイズの50リラおよび100リラのステンレススチール貨がバチカン市国からも発行され、これらはイタリア国内でも通用した。 中国 「中国の貨幣制度史」も参照 中国においては古くから鉄銭が作られていた。例えば、新末の混乱時に四川に成立した公孫述の政権は鉄銭を鋳造(『後漢書』公孫述伝)し、南朝梁の普通4年(523年)には銅銭を廃止して鉄銭に切り替えたために贋金が流通して経済が混乱したとされている(『隋書』食貨志)。また、唐の時代には「鉄開元」と呼ばれる鉄の開元通宝が私鋳銭として鋳造された。五代十国時代の地方政権においても鉄銭が鋳造される場合があった。 宋の時代には辺境であった四川・陝西などで用いられた。これは銅銭の国内需要増大に対応するための側面と国境地域より国外、特に宋と対立関係にあった遼や西夏などへの流出を阻止する狙いがあった(特に西夏とはたびたび軍事的衝突があり、そのたびに国境に近い陝西などでは軍事関係の物資調達に伴う取引が盛んに行われたため、その分国外への流出の危険性が高くなった)。また、四川の場合、地理的に他の地域と画していたこと、後蜀の広政13年(955年)以後、鉄銭が導入され、銅銭と同価値として通用させられていたことなどが背景として挙げられる。 北宋は後蜀を併呑した乾徳3年(965年)以後、四川の銅銭を回収して鉄銭に変更する政策を採ってきたが、開宝3年(970年)に鉄銭の本格鋳造と銅銭の四川への持込を禁じて以後、四川の鉄銭地域化が本格化した。その後、規制の強化と緩和を繰り返しながら民間からの銅銭放出と鉄銭流入を進め、太平興国7年(982年)には租税の納付をはじめ、全ての取引が鉄銭で行われ、銅銭の使用が完全に禁止された(ただし、この段階では既に四川の民間にはほとんど銅銭は出回っていなかったと考えられている)。その後、淳化5年(994年)に域外で用いるための銅銭の公定比価が1対10とされ、景徳2年(1005年)には鉄銭10枚すなわち銅銭1枚と等価とされた景徳当十大鉄銭が鋳造された(ただし、租税については1対1の名目が南宋末期まで守られていた)。その後、北宋末期の混乱を経て南宋に入ると、四川においては1対2の公定相場が用いられるようになり、鉄銭のみが流通する貨幣システムが南宋末期まで続いた。 一方、陝西においては慶暦元年(1041年)に対西夏戦争の軍費調達を名目として鉄銭導入が開始され、当初は通常の小平銭(小銭)と10枚分に相当する当十銭(大銭)が発行され、銅銭との相場は1対1であったが、たちまち私鋳銭の出現などによって経済に混乱を来たした。これは陝西が四川と違い、中原の他の地域と陸路・水路での交通が比較的容易であったために銅銭の流出入が激しく、銅銭自体が民間から消えてしまった四川とは違い、鉄銭を使わなければならない必然性が乏しかったこと、不適切な相場によって私鋳銭によって利鞘を稼ごうとする動きが盛んであったことが挙げられる。このため、何度か鉄銭の発行停止や公定相場の変更などの措置が取られ、嘉祐4年(1059年)に大銭を小銭2枚分として銅銭との相場を1対3に確定させることで漸く収束した。その後も、銅銭流通の禁止(鉄銭使用の強制)が導入されたり、廃止されたりを繰り返したが、靖康元年(1126年)に最終的に銅銭禁止政策が放棄された。 その他にも河東でも陝西と同時に鉄銭導入が行われたが成功せず、一時的に銅銭と鉄銭の兼用地域とするに留まった。また、崇寧2年(1103年)に蔡京によって陝西・河東に導入された鉄に鉛錫を混ぜた夾錫銭は使用地域の拡大が目指され、崇寧4年-同5年及び政和3年(1113年)-同6年には全国的に施行され、結果的に全国経済を混乱させた。これは、当時の政府による収奪強化とする見方がある一方で、銅銭原料の確保が困難となる中で銅銭に代わる貨幣を模索しようとして成功しなかったとする見方もある。 なお、四川では商人たちが重量のある鉄銭による高額取引を避けるため、一種の約束手形を発行した。これが交子であり、後世の紙幣のルーツとなった。 現代の人民元の硬貨では、現行の1元・5角の硬貨がメッキ鋼鉄製であり、1角硬貨がステンレス製である。 日本 「江戸時代の三貨制度」も参照 寛永通寳鉄一文銭 『魏志』東夷伝・弁辰の条に、「韓・濊(わい)・倭、皆従ってこれ(鉄)を取る。諸市(物品を)買うに皆鉄を用い、中国の銭を用いるが如し」と記述され、古代の日本において鉄が銭貨の代わりとして流通していた記述があり、考古学的にも古墳時代からは鉄鋌(てつてい、鉄板)が1147枚出土しており、その中でも1057枚が畿内に集中しており[3]、これらの記述と出土遺物から、『紀』の5世紀末の記事にみられる銀銭とは鉄鋌のことであると考古学者の白石太一郎は主張している。熊谷公男も、鉄鋌には、重さに一定の規格が認められ、貨幣に代わる機能を果たしていた可能性があるとしている[4]。5世紀の伽耶において鉄鋌が貨幣として用いられたという根拠の一つとして、紐で結わえて持ち運びやすいようにされている点が挙げられる[5]。 平安時代以降、銅銭を基本として後に必要に応じて金銀もしくは宋銭のような外国銭が用いられてきた。江戸時代に入ると、銅銭と金貨・銀貨の3本立てによる三貨体制が確立された。だが、金銀銅の産出量の減少に伴い、元文4年(1739年)に寛永通宝の鉄銭が鋳造され、銅銭と同価値(一文銭)とされた。江戸後期においては、仙台通宝や箱館通宝など諸藩の地方貨幣でも鉄が用いられる例が見られた。幕末の万延元年(1860年)には「精鉄四文銭」と呼ばれる寛永通宝も発行されている。なお、当時の人々は鍋の材料である鉄で作られた銭と言うことで「鍋銭(なべせん)」とも呼んだ。幕末になると、銅銭と鉄銭は同価値での通用ではなく相場ができ、銅銭に比べて鉄銭が相対的に低価値となっていった。 明治政府は明治4年(1871年)に定めた新貨条例において、鉄銭一文銭を1/16厘、四文銭を1/8厘として通用させたが、明治6年(1873年)に太政官からの指令で、勝手に鋳潰しても差し支えないとされ、事実上の貨幣の資格を失い、明治30年(1897年)の貨幣法によって法的にも通用が停止された。 明治以降、鉄を含む貨幣が新たに発行されることはなく、現在の日本の硬貨にも鉄を含むものはない。 現代の世界的な傾向 通常の鉄は簡単に錆びてしまうため、近現代の貨幣では基本的に使用されない(前述のドイツの5ペニヒおよび10ペニヒの鉄貨が物資不足のために発行された程度)が、銅・黄銅・ニッケルなどによるメッキを施した鋼鉄やステンレスは多くの国で貨幣の素材として採用されており、小額硬貨に用いられることも多い。

  • @user-vn9kx3pj7u
    @user-vn9kx3pj7u 5 дней назад

    GHQに洗脳された3Sで話しますか?

  • @gfgxxxQoQ
    @gfgxxxQoQ 5 дней назад

    シローちゃんの言ってることはまともなんで、街宣のときに質問を集めて渡すとか、答えてもらうような場を作れたりしたら素晴らしい活動だと思うんですよ。 カルトや反社なら一緒にやらないというのも安心しました。 黒川さんたちは、ただそこに居合わせた人にとって明らかに迷惑だし危険。それをやめて、街宣の前後とか離れたとことかで意見を訴えるのには反対する理由はないです。

    • @user-ke6be1jo4y
      @user-ke6be1jo4y 5 дней назад

      シローは既に『捏造写真』で日本保守党を批判した。しかも2回も。 まともな人のやる事じゃない。

  • @IMO-MOCHI-7
    @IMO-MOCHI-7 5 дней назад

    とほかみさん♪ その『捏造写真』私も見ましたよ… 1ヶ月前のシロ〜さんのチャンネルで確認できますよ~ 日本保守党のネタの所で… 銀の盾に『DVD世界統一家庭…』と印字されてますが、コレは合成写真で偽物でしょう?… (シロ〜さんが、ガセネタをそのまま確認もしないで載せてしまったのでは?) 未だに削除されてないので…シロ〜さんに誰か教えてあげて、ココの写真の件はキチンと保守党さんに謝った方が良いと思いますよ… (キクタケさんが、この偽物の写真については動画でちゃんと指摘されていますね) ちなみにシロ~さんの活動は理解しておりますが、ガセネタには十分気を付けて活動されて欲しいです

    • @user-pg8vt9yb4e
      @user-pg8vt9yb4e 5 дней назад

      なるほどねえw意外と迂闊というよりwまあ状況が状況だからしょうがないんdしょうがねw まあ、さすがに飯山氏が統一の人物だとも思いませんがねワタシはw まあ、ハッキリしてよろしかったのでしょうw 説教癖がないいももちさんw その節はどーもw^^

    • @IMO-MOCHI-7
      @IMO-MOCHI-7 5 дней назад

      ​@@user-pg8vt9yb4e 様 とほかみさん♪返信ありがとうございます… 私に説教癖があるのは自分でも分かっていますよ…上野さんが雑な性格を直せない様に、私は私で説教癖が直らないんですよ(笑)😏 でもね…ウソの情報や こちらの思いと違う受け取り方をされた時はコメントしますよ… せっかくだから、とほかみさんにも少し思う所があるのでお伝えしますが… 貴方は賢くて知識も豊富で、視聴者が知りたい情報をいち早くコメントしてくれるのは素晴らしいと思いますが… 時々、貴方が知らない見ていない情報を貴方の勝手な憶測で決め付けてコメントする癖は止めて欲しいところ… (今回のようにね) あと、出来たらTPOをわきまえてコメントして欲しいかな… (これは誠実革命さんのチャット内で思った事です→視聴者さんの気持ちも少しは考えてコメントしないと、誠実さんに迷惑がかかってるの気付いてますか?貴方は何度も誠実さんに注意されてるでしょう?程ほどにしないとチャンネルがなくなっちゃうでしょ?…) でも貴方はモデレーターとしては完璧な仕事をされるので、そこは尊敬していますよ… いつもありがとうございます♪そこは感謝致します🙏 うるさくてごめんネ~🤭✨

  • @robinJPN
    @robinJPN 5 дней назад

    今回の対談も、あっきいさんのお陰で理解が深まりました。有難う御座います(^-^)。 竹原さん、内海ドクターなどは辛口で、 馬渕睦夫先生は甘口に表現されますが、 同じことを仰っているように感じています。 答えは己に在るのでしょうね。 日々、良い種を蒔きたいものですo(^-^)o。

  • @user-pg8vt9yb4e
    @user-pg8vt9yb4e 5 дней назад

    @user-ke6be1jo4yさん。返信が出来ないように設定されているようだから、こちらにコメントをしておきますがね、 現場には何度か来てるよ。シローは。一度目は、参政党の演説に抗議した後に、保守党の百田氏の演説に。当時は、質問にノーコメントと答えたから、参政党よりまともだと評し。二度目以降は確か批判的な物言いをしていたがね。 あなたがいう捏造写真とは何をさすかを、お答えあれ。あなたが、どこのどちら様だかは存じ上げないがね。 シローその辺にいるただの未熟な若いお兄ちさんだよ私のみならない、人々にとっては。上野氏もそのあたりにある程度はご配慮されてるようだがね。

  • @robinJPN
    @robinJPN 5 дней назад

    フロイドアッシュさん! 凄いです🎶 学カフェらしいですねぇ。 根性があって、諦めない感じのリズムとメロディー🎶(o^-^) 有難う御座います!

  • @user-ke6be1jo4y
    @user-ke6be1jo4y 5 дней назад

    『捏造写真』で保守党批判するシロー。『それについて説明して欲しいなら現場に来なさい。(貴方が直接質問したら答えますよ)』←何様?

  • @user-pg8vt9yb4e
    @user-pg8vt9yb4e 5 дней назад

    まあ、とりあえずだ。竹原さんが以下を活用すれば、ボンクラ公務員や、インチキ政治家に変化が能勢さんは生き生きとして議員生活を送り、上野さんは名監督として、選手起用をはじめとした名采配を振るうようになるかもしれない。ついでに視聴者の側に派生的な影響で職場環境や、家庭環境が変化すれば、いずれの地域にも良き影響があるかどうかは、私は知らない。 ※【ノンデュアリティを生きる】大島英明の開運チャンネル @oshimahideaki ‧ チャンネル登録者数 3360人 ‧ 1074 本の動画 全ての洗脳を越えろ!真の自由を手に入れる ruclips.net/video/TRqdg_3-aIg/видео.html 『全ての洗脳を越えろ!真の自由を手に入れる』真の自由を手に入れる為にはまず自分自身が囚われている事を知る必要があります。そこまで行ければ自由の扉はすぐそこです。是非是非楽しみながらご覧頂いて益々豊かさと喜びに満ちた人生を創造して下さい👍✨ 【必見】世界一簡単に悟れる瞑想法 ruclips.net/video/UjGMCibPyYk/видео.html 『必見! 世界一簡単に悟れる瞑想法』大島が伝えている『空瞑想』は世界一簡単で早く本質を悟れる唯一無二のメソッドです。今回は空の入口まであなたをご案内致します。是非是非 楽しみながらご覧頂いて益々豊かさと喜びに満ちた人生を創造して下さい👍✨ 【超強力】聴くだけで空の境地に導く音源 ruclips.net/video/eu_P7WQx4Lg/видео.html 大変お待たせ致しました! 以前から大好評だった空の境地に導く音源 をヴァージョンアップして公開させて頂きます。是非是非楽しみながらご活用頂いて最高の引き寄せの境地である空の境地を楽しみながら益々豊かさと喜びに満ちた人生をお送り下さい👍✨ 寝るときに聴くだけで大開運して幸福感に満たされる音源 ruclips.net/video/TRqdg_3-aIg/видео.html お待たせしました!睡眠版開運体質養成音源がいよいよアップされました😊これを睡眠中に聴くだけであなたの人生は爆上がり間違いなしです✨論より証拠でとにかくお試し下さい😊益々喜びに満ちた人生を👍✨ 【神回】あなたは人ではありません!あらゆる罪を超えて神に還る≪part2≫ ruclips.net/video/HtrhL3JRovg/видео.html 『神回!あなたは人ではありませんあらゆる罪を超えて神に還る! Part2』今日の動画ではあなたを本当の自由に導く究極の真理をお伝えしています。是非是非楽しみながらご覧頂いて益々豊かさと喜びに満ちた人生を創造して下さい👍✨ 【超神回】輪廻転生を超える!1秒で10万年生きた男≪part3≫ ruclips.net/video/3dboXGixiTs/видео.html 悩み苦しみを根本から解消する秘訣 ruclips.net/video/GmUrOrSkSBY/видео.html 永遠の至福は今ここに在る!ノンデュアリティを超える ruclips.net/video/fqX_F4EK6KE/видео.html 今ここに天国を発見しながら生きる!≪part3≫ ruclips.net/video/jlgtUvnOnoE/видео.html このチャンネルでは、あなたの人生に奇跡を起こす根本的な方法をお届けします。 あなたは自分を変えるため、成長するために、様々な学びや努力を重ねて来たかもしれません。でも、本当のあなたで在る時、何も必要なものは無くなります。 そこにあるのは、何一つ欠けることない至福だけです。 セミナーでは、ノンデュアリティの本質的な話ばかりをしていますが、 この世的な問題に囲まれてしまうと、なかなか本質的な事を追求する心の余裕が生まれませんので、まずは楽しく開運を目指しているうちに、いつの間にかノンデュアリティの本質が分かってしまうという、全く新しいアプローチをしています。『ノンデュアリティと開運なんて相容れないものだ!』なんて難しく考えないで、どうぞ楽しんでご覧ください。 ✨大島英明✨ 空体現セミナー 主宰『その瞬間大島は、非二元論でいう空そのものでした。 それまで信じていた『私』が消滅し、二度と戻ることはありませんでした。 RUclipsを通して皆さんに伝達しているのは言葉ではなくその境地です。』 『わたしは何?』物心ついた頃からこの問いに導かれ、瞑想と思索を重ね これまで50年近くにわたりヨガ、気功、仙術、瞑想、山蔭神道、ヴィパッサナー、クリア・ヨガ、ホ・オポノポノ、白川伯家神道など東西多くの修行体系の真髄を探究。 29歳の時に起こった『空の体現』を通して、宇宙の創造、維持、帰趨の瞬間に立ち会い、自分の人生が永遠に変わってしまったことを知る。お喜楽な人生が始まる。その後ふとした事から、自らの境地が周囲の人々に伝播して行く事を発見。 さらに古来の瞑想法に最新テクノロジーを取り入れて、現代人が実践しやすいように再構成し、本来厳しい修行を長年続けないと達成出来ないと信じられていた、『空の境地』や『クンダリーニの覚醒』を簡単に短期間で実現出来る『空体現メソッド』を開発。 現在、セミナー、講演などを通してお喜楽人生を伝染中。また、事業家としても2003年より生涯納税日本一の斎藤一人さんのもとで、販売店として経営を学びグループ全国1位の売り上げを達成。精神的な豊かさと経済的な豊かさの両輪を確立している。言霊の秘宝を駆使して僅か1年半で1億円を超える臨時収入を得た事から言霊長者の異名を持つ。

  • @user-nf6ek2fo6j
    @user-nf6ek2fo6j 5 дней назад

    上野さん、いつも色んなジャンルの方を掘り起こして頂きご意見を聞かせていただいています。 ありがとうございます。 学カフェは楽しいです❤

  • @myo-da
    @myo-da 5 дней назад

    学カフェさんのチャンネルでは、最近は特に竹原さんのコーナーが好きです!コロナ禍で世の中が変だと色々動画を見たり調べる中で、この世界について説明されたチャンネルに出会い、腹落ちしたのですが、竹原さんの話される内容が同じような説明で驚きました。アプローチは違いますが、同じように思われている人は他にも沢山いるとわかって、嬉しく思っています。竹原さんの話をあっきぃさんが上野さんにわかりやすく説明していらっしゃるので、竹原さんの話を理解される視聴者のかたも更に増えていると思います。 あっきぃさんの翻訳は凄いです!上野さんの直感?で竹原さんを学カフェで取り上げていただき、ありがとうございます。🙇‍♀️ これからも竹原さんのお話が楽しみです。😊 応援しています!!

  • @user-yi7nd6is6j
    @user-yi7nd6is6j 5 дней назад

    素粒子のレベルでみな元々ひとつなんやろ?変わらんねん。それをあえてバラバラにし揉めさせ分断対立させる「悪魔」がいとんねん。愛はその真逆。知らんけど🤣🤪😁👍🙋

  • @user-yi7nd6is6j
    @user-yi7nd6is6j 5 дней назад

    銀行員に信用創造聞いても知らんくらいだからな、ましてやグーミン、ドーミンがわかるはずないし、絶望しかない🤣😮‍💨🤪🤬👹

  • @user-yi7nd6is6j
    @user-yi7nd6is6j 5 дней назад

    アハ、エンドゥオヤジやん🤣😁

  • @user-yi7nd6is6j
    @user-yi7nd6is6j 5 дней назад

    世界は特に今の日本は悪意の鎖で雁字搦めだな😮‍💨😏😡👹

  • @-kagoshima-8735
    @-kagoshima-8735 5 дней назад

    今、見直してますが、開始7分ぐらいまで完全に放送事故ですね私😅

  • @gtap4
    @gtap4 5 дней назад

    平和な議論でとっても良かったです👏

  • @user-pg8vt9yb4e
    @user-pg8vt9yb4e 5 дней назад

    ・エンパスとは? 「エンパス(empath)」とは、「エンパシー(empathy)=共感、感情移入の力」とも呼ばれる、「共感力、共感力の高い人」という意味の言葉です。 人並みはずれて共感力が高く、生まれながらにして人の感情やエネルギーに敏感な気質の人をそう呼びます。 ・エンパシー 共感力のスイッチをオン/オフしよう ブランド: ヴォイス 商品紹介 日本人の5人にひとりは存在するエンパス(共感力者)が習得したいテクニックがここに。 「エンパシー」とは「共感力」という意味。 ローズ・ローズトゥリーさん自身、45歳になるまでエンパシーであることに気づかず、葛藤する日々を送っていた経験から、早い時期にエンパス(共感力者)であることを自覚して、他者から受ける感情からの開放と、自身の可能性を広げてほしいという想いが本書につまっています。 セミナー同様、コミカルな言い回しで初心者でも楽しく容易に実践しやすいよう、能力をコントロールするテクニックを数多く紹介。 誰でもすぐに実践できる共感力をコントロールする技術が満載です。 レビュー <主な内容> ★エンパス・テスト★ まずは、○×で答える簡単な「エンパス・テスト」で、自身に眠る能力をチェックします。簡単なテストを進めていくうちに、抱いていた疑問が解決し、好奇心が満たされていくでしょう。さらにテストの後にあるQ&Aで、エンパシーについてていねいに解説してますので、「エンパス・テスト」で納得できなかった事柄も理解しながら読み進むことができます。 ちなみに、ローズさんが去年、セミナーで初来日したとき、参加者の5人にひとりがエンパスであることに大変驚かれたそうです。 □ 恋することのメリットのひとつは、恋人の目を通して世の中が見れること □ 「あなたは誰よりも私をわかってくれる」と言われると嬉しい □魅力的な人に会うと、その人のようになりたいと感じる □人と話したり、ダンスをしたり、教えたりするときに、相手の考えていることがわかる □人が誰かに共感しているように振る舞っているとき、実際は違うのでイライラしたりおかしく思える ……など ★エンパスが持つ6つのギフト★ エンパシーにはそれぞれ6つの得意分野があり、その才能に気づくことで本来活躍すべき世界を発見したり、自信がもてるようになります。その6つのタイプは以下の通り。思い当たる項目はありますか? ▼ 身体合一型…相手の身体に起きたことを、自身の身体で起きているように感じる ▼ 身体直感型…相手の身体で起きたことが直感的にわかる ▼ 感情合一型…相手の感情を自分のことのように感じる ▼ 感情直感型…相手の感情が直感的にわかる ▼ 知的自己変容型…人の考えに合わせて行動してしまう ▼ 霊的合一型…相手のスピリットとつながり、その人を援助できる さらに上記6つのタイプに加え、「モレキュラー・エンパシー」という分子レベルでつながる力を持つ人、クリスタルとつながる「クリスタル・エンパシー」、自然界の精霊・妖精や天使などとつながる「エレメンタル・エンパシー」、環境エンパシー、アニマルエンパシー、ガーデニング・エンパシーという能力もあるそうです。 ★ エンパシーをオフにするテクニック★ エンパスは、意識を自分の内面に向けることが苦手です。ですから、つねに外に飛んでしまう意識を自分の中心に戻すテクニックを習得して、他者からの影響を受け傷つかないよう身を守ります。 ◆カミング・ホーム……自分の中心(ホーム/ふるさと)に入り、誰にも邪魔されない空間を得て安心感を味わう。エンパスがグランディングするためにも、とても貴重なエクササイズ。このテクニックには、多くのステップがあるが、とても簡単。起きていることを変えるのではなく、ただ「気づく」だけでいい。 ◆遊園地から脱出する……自分の回りで無意識に起きるエンパシー体験を遊園地に見立てて、そこから脱出し、自分の中心に戻るテクニック。スイッチがオンの状態では、「意識のテーマ・パーク」 --準備中

    • @user-pg8vt9yb4e
      @user-pg8vt9yb4e 5 дней назад

      ・執着のコードを切る12ステップ 単行本(ソフトカバー) - 2008/9/19 ローズ・ローズトゥリー (著), 佐藤志緒 (翻訳) 人間関係の問題は、私たちを悩ませる大きな要因。人生の問題の大半は、過去の有害な人間関係《アタッチメント・コード》から生じており、私たちはそういった人間関係の「コード(ひも)」にマリオネットのように操られて、思考や感情をゆがめてしまっています。目の前にある問題には、実は、過去の人間関係が大きく関わっているのです。 しかし、《カッティング・コード》のテクニックを用いて有害なアタッチメント・コードを断ち切ることで、問題は解決へと導かれます。コードをカットする(取り除く)といっても、特定の誰かとの関係そのものを終わらせるわけではありません。その人物との関係において、エネルギー面での問題を取り除くだけです。たとえば、伴侶や恋人との関係がうまくいかなくなると、私たちはとかく、離婚や別れといった選択を考えがちです。でもそんなとき、二人に関わっている有害なコードが取り除かれると、もはや相手と無意味な“綱引き”を繰り返すことがなくなります。結果的に、エネルギー面でのバランスが回復され、人間関係自体は終わらせずに済む。そんなメソッドです。通常、私たちが自らアタッチメント・コードを意識することはありませんが、このコードは絶えず潜在意識レベルに働きかけています。そのため、もう忘れていいはずの古い出来事や、それに関するエネルギーを、無意識のうちに何度でも思い出してしまうのです。小さい頃の恥ずかしい思い出、惨めな思いをさせられた恋愛……。そういった過去の記憶は、ふだん意識していなくとも、アタッチメント・コードを通じて「パターン」として鮮やかによみがえってしまうものなのです。アタッチメント・コードから自由になり、そのパターンから自由にならない限り、人から裏切られたり、不愉快な仕打ちを受けてしまうでしょう。そうならないためには、《カッティング・コード》によって古いパターンから抜け出すことが必要です。感情面での癒しの専門家(心理療法士やカウンセラー)は、いわば「エネルギー・スピリチュアリティ」に基づいたスキルを皆、学んでいます。《カッティング・コード》はその「エネルギー・スピリチュアリティ」を代表する技術、と言っても過言ではありません。本書を読了することで、他人にも自分自身にも応用可能な癒しの技術を修得することができるでしょう。 ・繊細さは、これからの時代の強さですーとんでもなく生きづらい世の中でエンパスのパワーを発揮する! ー 単行本(ソフトカバー) - 2021/12/22 (内容紹介) 繊細な人、エンパスの人、 これは、あなたのための本です。 あなたの声はとても重要です。 あなたの光は絶対に必要なものです。 これからの地球をより住みやすいところにするには エンパスたちの力が必要なのです! ※エンパス診断テスト付き *エンパスとは、自分よりも他人の思いやエネルギーを感じてしまう人のこと。 感じやすく、共感的で、自分を後回しにしてしまう心優しい人。 世界的大ベストセラー『喜びから人生を生きる! 』の著者が、 繊細さを強さに変える秘訣をを惜しみなく語る! 「何かを頼まれて、身体のすべての細胞がノーと叫んでいるのに、それでもイエスと答えたことはありませんか? 『敏感すぎる』『感情的すぎる』『意気地がない』『気にしすぎる』と言われたことはないですか?」 「批判されたり、他の人に受け入れられないことが、何よりも私たちエンパスを傷つけます。」 「臨死体験中に得た洞察によって、私はエンパスである人たちのためにガイドブックを作ることができるということがはっきりわかりました。私はエンパスとして(さらに、自分がエンパスであることさえ知らずに)どのように生きればよいのか、いかに自分自身を犠牲にして他人のエネルギーを受け取っているか(そして、本当の自分を隠しているか)を理解していなかったために、危うく死ぬところだったと心から信じています。(中略) 自分のすべてを受け入れ、自分の人生をのびのびと、恐れずに、声を挙げて生きるということがいかに大切かを学びました。それはエンパスにとって難しいことでしょう。でも、それを実践した時、いかにすばらしい人生になるかを私は身をもって経験したのです。私は、自分が神の表現であり、私たち全員がそうであることを理解しました。」 「本書は、拡大や解放、自分の神聖さとつながることについて書かれています。それはつまり、自分の意見を堂々と述べ、自分自身を敬い、自分を愛するということに他なりません。」 「これは、あなたのための本です。あなたの声はとても重要です。あなたの光は絶対に必要なものです。自分の真実とつながって、あなたの魂、あなたの人生、あなたの世界を取り戻す時が来たのです。」 (本文より) あなたは、「ドアマット(人に踏みつけられてもじっと耐える人)」なんかじゃない! 「どうして繊細さが強さになり得るのでしょうか。繊細さの持つ強さとはどのようなものでしょうか。臨死体験中、アニータはかつて弱さだと批判ばかりしていた自分の繊細さのすばらしさにようやく気づきました。彼女が再認識した繊細さの持つ強さとは、次のようなものでした。 ●心から相手の話に耳を傾け、その人の喜びや痛みを自分のことのように感じられる。 ●直観力が強く、相手が何を必要としているか察知でき、物事の本質を把握できる。 ●他人や自然のエネルギーに敏感で、他人に対する優しさや思いやりにあふれ、自然を大切にする。」(「訳者あとがき」より)