Видео

DA!!!! GOSPOD CE UZETI SVOJE P.O RECI!!! SVOJEG OBECANJA IZ SVI TOROVA!!!! IL NARODA!!!!! PISANO JE!!!! **KOLKO JE KOME SVETLOSTI DATO TOLKO CE SE ISKATI OD NJEGA!!!! **RAZUMNI CE RAZUMETI!!! **AMIN!!!!

DA!!!! COCEKOVA SLOBODA **IZBORA!!!! JE **PRAVDA BOZIJA!!!! 1.DAL PRIMANJA #**#ZIGA**!!!! #**#ZVERINOG**!!!! POKLANJANU #**#ZVERI**## I #**#IKONI**## NJEZINOJ!!!! IL 2.PRIMANJA GOSPODA I **BOGA!!!! NASEGA **ISUSA HRISTA** U **SRCA** NASA **DUHOM SVETIM** IL DAROM **VERE ISUSOVE!!!! KAO **PECAT!!!! BOZIJ!!!! JE ZASTAVA PODIGNUTA **DUHOM SVETIM** NA KOJOJ PISE!!!! **GOSPOD PRAVDA NASA!!!! **AMIN!!!!

Svitak zapečaćen sa sedam pečata „U desnici Onoga koji je sedeo na prestolu video sam svitak ispisan iznutra i spolja, zapečaćen sa sedam pečata. I video sam snažnog anđela kako objavljuje jakim glasom: ‘Ko je dostojan da otvori svitak i razlomi njegove pečate?’ Ali niko ni na nebu ni na zemlji ni ispod zemlje nije mogao da otvori svitak i pogleda u njega. I ja sam mnogo plakao jer se nije našao niko dostojan da otvori svitak i pogleda u njega.“ (Otk. 5:1-4) Bog Otac pita ima li ko dostojan da otvori ovaj svitak. Ima li ko dostojan da se pobrine za budućnost palog ljudskog roda. Niko ni na Nebu ni na zemlji. Šta nam ovo govori? Padom u greh, čovek se onesposobio da izbavi samog sebe. Nikakva ljudska mudrost, nijedna ljudska religija, filozofija, umeće ili znanje ne može osloboditi čoveka ropstva grehu i smrti i učiniti ga dostojnim pred Bogom. Ne može to uraditi ni ikakvo drugo Božje stvorenje na Nebu. Ali ima Jedan koji može. „Ali mi jedan od starešina reče: ‘Ne plači. Evo, pobedio je Lav iz Judinog plemena, Davidov koren. On je dostojan da otvori svitak i njegovih sedam pečata.’ I video sam kako uz presto i usred četiri bića i usred starešina stoji Jagnje koje kao da je bilo zaklano. Ono je imalo sedam rogova i sedam očiju, koje predstavljaju sedam Božjih duhova poslatih po celoj zemlji. Jagnje je otišlo i uzelo svitak iz desnice Onoga koji sedi na prestolu.“ (Otk. 5:5-7) Ovo je Jagnje Božje, Sin Njegov, koje je, prema Planu spasenja, zaklano od postanja sveta (vidi Otkrivenje 13:8), kada su Otac i Sin na božanskom savetu doneli odluku o Posredničkoj Žrtvi za pali ljudski rod. Kao čovek, Spasitelj je došao iz plemena Judina. Sedam rogova predstavljaju puninu Njegove vlasti. Sedam očiju predstavljaju savršenstvo Njegovog duhovnog uvida i mudrosti na celoj zemlji. Jagnje se žrtvovalo za grehe sveta i kao takvo Ono je pobednik. A pobedniku pripada čast i vlast. „Kad je uzelo svitak, četiri bića i dvadeset i četiri starešine pali su ničice pred njim. Svaki je imao harfu i zlatne posude pune kada, koji predstavlja molitve svetih. I oni su pevali novu pesmu: ‘Dostojan si da uzmeš svitak i otvoriš njegove pečate, jer si bio zaklan i otkupio si nas Bogu svojom krvlju iz svakog plemena i jezika i naroda i narodnosti.’ I učinio si ih kraljevima i sveštenicima našem Bogu, i oni će vladati na zemlji. I pogledao sam i začuo glas mnogih anđela koji su bili oko prestola, živih bića i starešina. Bilo ih je na desetine hiljada i hiljade hiljada. Govorili su snažnim glasom: ‘Jagnje zaklano dostojno je da primi moć i bogatstvo i mudrost i snagu i čast i slavu i blagoslov.’“ (Otk. 5:8-12) Predstavnici planete Zemlje (24 starešine) i predstavnici Neba (četiri živa bića - anđeli najvišeg reda i drugi anđeli) izražavaju svoje obožavanje i hvalu. „I čuo sam svako stvorenje koje je na nebu i na zemlji i ispod zemlje i na moru, i sve što je u njima, kako govori: ‘Onome koji sedi na prestolu i Jagnjetu neka je blagoslov i čast i slava i moć u vekove vekova.’ I četiri živa bića rekla su: ‘Amin!’, a dvadeset i četiri starešine su pali ničice obožavajući onoga što živi u vekove vekova.“ (Otk. 5:13, 14) Otac i Sin primaju obožavanje. Kakav veličanstven prizor! Kroz eone, najveća razdoblja, koja označavaju različite faze Plana spasenja, do života spasenih koji će teći u večnost njima pripada sva slava. Svi prisutni su jednodušno saglasni u ovome, svi se raduju i daju hvalu. Ovo je predslika odnosno zalog velikog spasenja u Hristu koje je sada formalno-pravno osigurano. Viđenje u 5. glavi je istorijski uvod (događaj koji je usledio posle Hristovog uskrsenja) koji predstavlja Spasitelja čijim zaslugama se mogu ne samo razlomiti pečati na svicima i otvoriti proročka panorama budućih događaja, već i ostvariti faktičko spasenje u eshatološkom delu, što je opisano u Otkrivenju 7. glava i 14:1-5, sa istim akterima i spasenima iz svih naroda!

Otvaranje prvog pečata „I video sam kad je Jagnje otvorilo jedan od sedam pečata i čuo sam jedno od četiri bića kako govori glasom koji je zvučao poput grmljavine: ‘Dođi i vidi!’ I pogledao sam, i gle - beli konj i na njemu jahač koji je imao luk. Bila mu je data kruna, pa je izašao pobeđujući i krenuo u pobedu.“ (Otk. 6:1, 2) Najpre treba da znamo da se u viziji radi o svitku, ne knjizi. Kako se pečati lome, svitak se odmotava i tada može da se vidi šta je napisano na tom delu. Poziv da „dođe i vidi“ Jovanu upućuju četiri živa bića, verovatno po redosledu koji je dat u Otkrivenju 4:7, što takođe ima svoj simbolički značaj. Dakle, zbog velikog dela Iskupljenja, Bog Otac ima legalno pravo da nam, preko svojih ljudskih oruđa, otkrije istoriju pobune sve do njenog kraja, da nam rasvetli stanje u kojem se nalazimo i posrednički se meša u našu korist. U protivnom, bili bismo robovi uzurpatora, bez nade, ili osuđeni na večnu smrt od Zakona Božjeg. Još jednom valja napomenuti da je naš jedini legitimni posrednik Isus Hrist (vidi Dela 4:11, 12; 1. Timoteju 2:5). Mnoga proročanstva u Bibliji prikazuju istoriju Božjeg naroda i pokrete sila neprijateljski nastrojenih prema Bogu do samog kraja. Ali od posebne važnosti su knjiga proroka Danila i Otkrivenje. Nakon otvaranja prvog pečata, Jovan je u viziji video jahača na belom konju koji kreće u pobedu. Simbolički to predstavlja Hrista i one koji nose čistu Reč Božju koja pobeđuje. Bog preuzima inicijativu! To je pobeda istine, pravde, milosti i ljubavi Božje, čije rezultate sada vidimo kroz veru, razum i savest, a koji će pokazati svoju neprocenjivu vrednost kad se reše sva pitanja istine i zablude, dobra i zla. Luk je simbol zadobijanja i lovljenja duša za Boga (vidi Matej 4:19). Analogiju ovoj viziji nalazimo u Otkrivenju 19:11-21, kada Nebeski Jahač na belom konju izlazi iz svog mesta i predvodi druge jahače, takođe na belim konjima i u belim haljinama - što je sve simbolika čistote i pravednosti - u završni obračun sa zlima za konačnu pobedu. Za jednim jahačem otkrivenja života slede tri jahača apokalipse koji predstavljaju posledice greha na zemlji, redukovane silom prvog konjanika. Drugi pečat „Kad je Jagnje otvorilo drugi pečat, čuo sam drugo biće kako govori: ‘Dođi i vidi!’ I izašao je drugi konj, plamene boje. Njegovom jahaču je bilo dato da uzme mir sa zemlje kako bi ljudi ubijali jedni druge. I bio mu je dat veliki mač.“ (Otk. 6:3, 4) Drugi konjanik predstavlja veliki sukob kroz istoriju koji izaziva otpor sila zla i njihova mržnja na Boga. Ovaj konj je riđe odnosno plamene boje, što ukazuje na ratnički duh i krv koja se proliva na zemlji. „Narodi su se razbesnili ili razgnevili“ (Otkrivenje 11:18), jer „nema mira zlima“ (Isaija 57:21). Zašto? Jer su pod zakonom greha, samouništenja i smrti. Stoga možemo pretpostaviti da nije slučajno što upravo živo biće koje predstavlja žrtvu poziva Jovana da dođe i vidi. Znamo da je odmah po padu u greh u Edenu žrtvovana prva životinja, jer je plata za greh smrt (Rimljanima 6:23), a nedugo nakon toga pala je i prva nevina ljudska žrtva, upravo zbog besa prvog zastupnika koncepta satanizma usmerenog prema Bogu i nosiocu istine o Bogu. Tajna bezakonja (2. Solunjanima 2:7) unosi zlo na zemlji i ljudi ubijaju jedni druge. Ovaj jahač vršiće svoj posao sve dok Jahač na belom konju ne učini kraj zlu. Treći pečat „Kad je Jagnje otvorilo treći pečat, čuo sam treće biće kako govori: ‘Dođi i vidi!’ I pogledao sam, i gle - crn konj i na njemu jahač koji je u ruci imao vagu. I začuo sam nešto kao glas usred četiri bića kako govori: ‘Mera pšenice za denar i tri mere ječma za denar! A ulje i vino troši štedljivo!’“ (Otk. 6:5, 6) Treće živo biće, nalik čoveku, poziva Jovana da vidi konjanika na konju sa vagom u ruci. Mogli bismo kazati boja upravo suprotna prvom koji je nosilac pobede pravednosti, istine i čistote. Šta radi pali čovek? On na štetu svoje sabraće pravi trgovinu. Mudrost čovečja odbacuje Hristovo jevanđelje i zaokupljena je svojim sebičnim interesima. Treći konjanik, dakle, predstavlja ekonomski aspekt ljudskih poslova. Neravnopravnost, ugnjetavanje, oštre razlike između bogatih i siromašnih, kontrola stanovništva putem ekonomskog monopola nad važnim resursima predstavljaju moćno oruđe onih koji vladaju svetom za račun Sotone (vidi Matej 4:8, 9). Druga zver opisana u 13. glavi Otkrivenja, nameće satanski žig pod pretnjom ekonomskih sankcija onima koji odbiju pokornost. U Otkrivenju 18. glava nalazimo zemaljske moćnike i trgovce koji nariču zbog propasti duhovnog Vavilona, sistema koji je sludio čovečanstvo i odvojio ga od Boga preko svojih istaknutih institucija. Za razliku od ekonomskih odredbi i pravednog građanskog sistema koji je Bog u svojim zakonima datim preko Mojsija bio uspostavio u teokratskom Izraelu, zemaljski trgovci i oni koji drže monopol donose propise i uređuju ekonomiju na takav način da su obični građani praktično robovi koji celi život odrađuju „pozajmice“ bankara i zaduženih država u kojima žive. Zbog toga su oskudica, štednja i ropska podređenost sistemu životni pratioci svakog čoveka.

Četvrti pečat „Kad je Jagnje otvorilo četvrti pečat, čuo sam glas četvrtog bića kako govori: ‘Dođi i vidi!’ I pogledao sam, i gle - bledi konj i na njemu jahač kome je ime bilo Smrt, a za njim je išao had. I data im je vlast nad četvrtinom zemlje, da ubijaju mačem i glađu i pomorom i zverima zemaljskim.“ (Otk. 6:7, 8) Videli smo da je četvrto živo biće bilo nalik orlu, što simboliše brzinu kojom jahač na bledom konju radi svoj posao. Smrt i had su sinonimi. Orao je takođe nečista ptica grabljivica koja ubija radi svog opstanka. Milioni ljudi kroz vekove su pobijeni u vojnim sukobima, umrli od gladi ili pomora, a ne mali broj postao je žrtva zveri, od kojih su najgore one u ljudskom obličju. Četvrtina planete, kaže Reč Božja, pomrla je kao rezultat prljavih ljudskih poslova ili drastičnog kršenja Božjih zakona. Samo zahvaljujući blagodati Božjoj koja se izliva na stanovnike zemlje zahvaljujući Planu spasenja broj stradalih je jedna četvrtina. Tako četiri jahača obavljaju posao, prvi pozvan od Boga da pobeđuje, dok su preostala tri konjanici pobune koja donosi ratove, siromaštvo, glad, ugnjetavanje, pomor i smrt, ali sve to pod milošću Božjom koja ograničava sile zla. Peti pečat „Kad je Jagnje otvorilo peti pečat, video sam u podnožju oltara duše pobijenih zbog reči Božje i za svedočanstvo koje su imali. I vikali su na sav glas: ‘Koliko još, Gospodaru, sveti i istiniti, nećeš suditi i osvetiti našu krv na onima koji žive na zemlji?’ I svaki od njih je dobio dugu belu haljinu i rečeno im je da još malo čekaju, dok se ne popuni broj ostalih slugu, njihovih drugova i njihove braće, koji treba da budu ubijeni kao i oni.“ (Otk. 6:9-11) Konjanika više nema, ali ima pobožnih žrtava njihovih „jahača“ i sada se Jovanu skreće vizuelna pažnja na podnožje oltara. U predvorju zemaljskog svetilišta, gde se obavljala tipska posrednička služba, nalazio se oltar gde su žrtvovana jagnjad i druge čiste životinje određene u tu svrhu. Simbolički, duše su „ispod oltara“, jer su pobijeni i njihova krv predstavlja žrtvu za Reč Božju i svedočanstvo koje su nosili. Kada je Kain ubio svog brata Abela, Gospod mu se obratio rečima: „Krv tvog brata viče k meni sa zemlje. I sada, da si proklet i prognan sa zemlje koja je otvorila svoja usta da iz tvoje ruke primi krv tvog brata.“ (1. Mojsijeva 4:10, 11) Jasno je da je ovo metaforičko izražavanje, jer krv ne viče, niti zemlja otvara usta. Ali krv u Bibliji predstavlja život (vidi Jevrejima 9:22; 3. Mojsijeva 17:11, 12). Isto tako, duše mrtvih simbolički „govore“ i obraćaju se Bogu. Duše odnosno životi pobijenih pravednika vape za sudom, ali rečeno im je da treba da čekaju dok se ne navrši vreme, jer u međuvremenu i druga njihova braća će morati proći slično iskustvo. Oni su spaseni, obučeni u haljine Hristove pravednosti. Ali svoju nagradu će primiti zajedno sa ostalima, baš kao što objavljuje Reč Božja: „Jer ovo vam govorimo po Gospodnjoj reči: mi živi, koji ostanemo do dolaska Gospoda, nećemo preteći one koji su umrli, jer će sam Gospod sići s neba sa zapovedničkim pozivom, s glasom arhanđela i s Božjom trubom, i prvo će ustati oni koji su mrtvi u Hristu. Zatim ćemo mi živi, koji ostanemo, biti zajedno s njima odneseni u oblacima da se sretnemo s Gospodom na nebu.“ (1. Solunjanima 4:15-17)

Šesti pečat „I video sam kad je Jagnje otvorilo šesti pečat. Bio je jak zemljotres i Sunce je postalo crno kao kostret, Mesec je postao kao krv, a nebeske zvezde su popadale na zemlju, kao što nezrele smokve padaju sa stabla kad ga snažan vetar potrese. I nebo je iščezlo kao svitak kad se smota. Svaka gora i svako ostrvo pomakli su se sa svog mesta. Kraljevi zemaljski, velikaši, vojni zapovednici, bogataši, moćnici i svaki rob i svaki slobodnjak sakrili su se u pećine i među gorske stene. Govorili su gorama i stenama: ‘Padnite na nas i sakrijte nas od lica Onoga koji sedi na prestolu i Jagnjetovog gneva! Jer došao je veliki dan njegovog gneva i ko može opstati?’“ (Otk. 6:12-17) U prvom delu ovog viđenja uočavamo znake koji prethode Drugom Hristovom dolasku. „Učiniću da se znaci pojave na nebesima i na zemlji, krv i vatra i stubovi dima. Sunce će se pretvoriti u tamu i mesec u krv pre nego što dođe veliki i zastrašujući Gospodnji dan.“ (Joel 2:30, 31) „Ali u te dane, posle te nevolje, sunce će potamneti, mesec više neće svetleti, zvezde će padati s neba i nebeske sile će se uzdrmati.“ (Marko 13:24, 25) „I biće znakova na suncu, mesecu i zvezdama, a narode na zemlji obuzeće teskoba i osećaj nemoći zbog huke mora i talasa, i ljudi će umirati od straha i očekivanja onoga što će zadesiti svet, jer će se sile nebeske uzdrmati.“ (Luka 21:25, 26) Katastrofalni zemljotres, pomračenje sunca i meseca, padanje meteorske kiše - sve se to dogodilo kao najava ulaska u posledak vremena koji prethodi Drugom Hristovom dolasku. I to je verni Božji narod prepoznao, ponajviše među pobožnim protestantima u Americi i Evropi. Što se tiče istorije ove zemlje, posledak vremena počeo je nakon isteka perioda od 1260 godina iz vezanih proročanstava u Danilu i Otkrivenju, pred sam kraj 18. veka. Isto tako, na osnovu vremenskih proročanstva u knjizi proroka Danila, može se tačno utvrditi kad počinje veliki antitipski Dan pomirenja odnosno istražni Božji sud. Otkrivenje sadrži neke od teološki najvažnijih Božjih objava u celoj Bibliji. Stoga je vrlo važno da ispravno razumemo Božji plan, u protivnom postoji realna opasnost da budemo obmanuti. Drugi deo događaja predstavljenih Jovanu u viziji nakon lomljenja šestog pečata odnosi se na očigledne znake Hristovog dolaska kada će svi shvatiti da Bog pohodi zemlju sudom i u korelaciji je sa Otkrivenjem 19:17-21. Izgubljeni zli traže da se sakriju, jer ne mogu da podnesu Božju slavu i izvesnost suda. Oni traže da budu pobijeni, radije bi bili živi sahranjeni, jer znaju da im je opstanak nemoguć. Hronološki, može se kazati da mi živimo u vremenu između dve grupe događaja iz šestog pečata, jer se šesti pečat bavi znacima posletka i Božjeg suda koji je trebao početi na Nebu, u nebeskoj Svetinji nad svetinjama, i obeležjima suda koji obuhvata Hristov drugi dolazak. Dok je zemljotres na zemlji opomena Božjim protivnicima na dolazeći sud kada će takve pojave dobiti kataklizmičke razmere i znak vernima, prva grupa znakova na nebu je u domenu astronomskih fenomena koji sami po sebi ne predstavljaju opasnost po ljude na zemlji. Međutim, druga grupa obeležja šestog pečata pripada velikoj kataklizmičkoj drami na zemlji i na nebu u Bibliji označenoj kao „Gospodnji dan“. Sedmi pečat „Kad je Jagnje otvorilo sedmi pečat, nastala je tišina na nebu koja je potrajala oko pola sata.“ (Otk. 8:1) Otvaranjem sedmog pečata, pažnja se usmerava ka Nebu. Zašto je na Nebu tišina oko „pola sata“? Prvo treba da znamo da jedan dan u biblijskom proroštvu predstavlja godinu. Dakle, kada nam je iz konteksta jasno da se ne radi o doslovnom vremenu, moramo primeniti biblijski princip „dan za godinu“ (vidi 4. Mojsijeva 14:34; Ezekiel 4:6). Iz toga proizilazi da tišina na Nebu traje 7 doslovnih dana. Već smo videli da je Nebo mesto intenzivne aktivnosti, gde se takođe daje slava i hvala Ocu i Sinu od strane nebeskih bića. Tišina znači da su Hrist i anđeoske vojske napustili svoje prebivalište. Zašto? Jer idu ka Zemlji da skupe verne i vode ih njihovom nebeskom domu! Da li prilikom Drugog Hristovog dolaska s Njim dolazi i Bog Otac? Na osnovu raspoloživih biblijskih tekstova na tu temu (Matej 16:27; 24:27, 30, 31; Marko 8:38; 14:62; Luka 13:35; 21:27; 1. Solunjanima 4:16; 2. Solunjanima 1:7; Juda 1:14; Otkrivenje 1:7; 14:14; 19:11-16), kao i biblijskog stalnog principa o izvršnoj funkciji Sina Božjeg u Planu spasenja - odgovor je NE. Isus ponavlja da će doći u Očevoj sili i slavi sa anđelima, ali nigde eksplicitno ne navodi da će s Njime doći i Otac. Sve do Izvršnog Božjeg suda, Otac nije direktni sudionik događaja (vidi Otkrivenje 20:11-12)! Pečati nas, dakle, dovode do samog Drugog Hristovog dolaska, ali Gospod u drugim vizijama i pomoću drugačijih simbola daje preko svog proroka širi uvid i dodatno rasvetljava kako određene aspekte bitne za spasenje tako i pokrete sila zla. Možemo zaključiti da otvaranje prvih četiri pečata odnosno konjanici predstavljaju opštu istoriju hrišćanske ere i njene različite bitne aspekte, peti pečat duše pobijenog Božjeg naroda koje traže sudsku pravdu, što je i najavljeno nakon lomljenja šestog pečata, dok nas svitak u sedmom pečatu obaveštava da se desio pokret na Nebu uoči samog Drugog Hristovog dolaska. To znači da lomljenje prva četiri pečata daje uvid u stanje na zemlji, a poslednja tri u stanje na Nebu, od početka do kraja vremena Istražnog suda. Mera“ (grčki „hiniks“, nešto više od litre, oko 700 grama) bilo je dnevno vojničko sledovanje pšenice, dok je „denar“ bio rimski srebrnik koji je težio 3,85 grama i predstavljao je jednodnevnu platu. Veliki zemljotres dogodio se 1. novembra 1755. godine u Lisabonu, Portugalija, gde je bilo sedište papske inkvizicije, i to upravo na paganski praznik zvani „Dan svih svetih“, što odgovara Noći veštica. 19. maja 1780. godine bilo je veliko pomračenje sunca nad državama Nove Engleske i dela Kanade. Opšte mišljenje je bilo da je došao Sudnji dan. Mesec te noći nije dao svoju svetlost, a kad se pojavio izgledao je kao krvav. U noći između 12. i 13. novembra 1833. godine istočni deo SAD imao je priliku videti neobično veliku meteorsku kišu.

Neće. Sve piše u Bibliji.

Ta knjiga nema veze sa Biblijskom jasnom porukom. Manje citajte knjige koje-kakvih ljudskih autora a vise Bibliju. Biblija vam je data da bi je vi licno citali i proucavali, te da vas samim tim, niko nebi manipulisao i ljuljao svaki vetar ucenja tamo-vamo.

@@Istraznikanal I ja i vi citamo Bibliju tu nema dileme. Neznam kojoj crkvi pripadate ali ako ste Adventist onda citate jos i Ellen G. White i ono sta ona naucava ako ste katolik onda citate katekizam itd..sve su to ljudski autori,Ali sta god da citate i koje god teolosko znanje da imate ispravno otkrivenje i potpuno ne mozete imati jer je pisano u simbolima mozete samo nagađati i djelomicno bit ispravni. E sad mozemo zakljucit da su to Bozje tajne koje ce biti otkrivene u posljednje vrijeme ne prije.(SVE TE TAJNE SU RAZOTKRIVENE OKO 1950-ih i 1960-ih KAD JE BOZJI PROROK BIO NA ZEMLJI) Znaci preko koga ce te tajne Bog razotkriti nego preko proroka. Prije nego sta krene sud na ovu zemlju Bog mora poslati proroka sa otkrivenjem svih tajni od Postanka do Otkrivenja ali i upozorenjem na nemoral i sve ostalo jer se vrijeme opasno priblizilo Noevom i Lotovom vremenu tek onda kad ljudi to odbace kako to inace i bude moze nastupiti sud, to je Biblijski princip. Imate na ovu temu OTKRIVENJE SEDAM PEČATA od William.M. Branham, 1963 godine.

Koj vidi Enok ta 7 brejova to su sedam svetinjaka jer se iz knige Enoka mozete naci sva prorocanstva kome Jovan bogoslov pise najvece su glave 17 glavu i 18 glavu otkrivkoje ste pricali za 1260 dana to se nalazi u Damila i otkrivejna vreme vremena i pola vreme to su Isusovi godina koj je ucio negove ucenike 10 devojaka i to mogu pisati mislim da je mnogo jer je bojle zauzdati jezik Amen

Moj odgovor je poznam knigu Enoka i zbog toga pisem jer ce doci Enok i Ilija pre dolaska smak sveta u taj dan docice ko tren oka u jevrejima pise i u Isaja pade pade vavilon to je velika tema zena koja jase Azdaju Vavilon Amen

Ima pravedni gnev.

Ne, nema, Bog uči ljude, opominje ih, na to, da šta rade ljudi nije dobro. Bog voli, i prašta. Kod nečastivog ima gneva. Zato i biblija kaže, da će se voditi rat na nebu, između zla i Boga, jer gnev izaziva zlo. Sve šta je gnev, POTIČE OD ĐAVOLA, koji vas uporno navodi na gnev. Bes, gnev, mržnja sve se to mora odbaciti.