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숫자를 거론하면서 국뽕에 치우쳐 역사를 논하는것은 좋지만 진실은 아직도 오리무중 이라는것 입니다 중국의 역사는 사마천이 왜곡하여 항상 중화사상으로 중국중심으로 역사서를 편집하였고 일본놈들도 서기를 시작으로 원숭이의 역사가 최고라고 지랄염병을 떨어재는데도 한국역사학자 놈들은 우리의 역사를 왜 한반도로 몰아넣고 있는지 대가리를 빠개버리고 싶네요

애국가감독정😢

단군조선을 조선 반도에 고착시키니 단군때 샴국(현 태국)에 죄인을 귀양보냈다고 하는데 . 에공. 이런 얕은 글은 지발 올리지 마셔.

감사합니다.~

대단한 연구와 고찰 입니다. 이렇게 공유하시기까지 쉼없는 자료 비교와 검토, 그리고 타고난 영감이 동원되어야 가능하리라 생각됩니다. 앞으로 더욱 정진하셔서 놀라운 발표 자주 뵙기를 기대하겠습니다.

<신지비사 혹은 신지필사에 대하여 > 우라나라 고대사 자료들이 매우 드물고 ,이름만 전하는 것들도 많은대 어짜다 이름만 저하던 사료들이 필사본으로 등장하게되면 이런 사료들은 죄다 부정당하기 일쑤다. 즉, 1. 조선조의 분서행위와 2. 일제의 수거 후 분서 및 조작.왜곡 행위 3. 해방후 식민사학의 전횡만큼은 반드시 바로잡아야 한다고 생각합니다. 반면에 일제가 침략 초기에 이땅에서 고서 20~30여만권을 수거해 갔다고 하는데 이를 은밀히 일본 천황을 신으로 섬기는 종교집단인 덴리교가 있는 일본 나라현 덴리시에 있는 [ 안견의 몽유도원도(안평대군의 꿈 이야기를 그림)]를 소장한 사립대학인 덴리 대학(일본어: 天理大学)의 기밀도서관에 모두 수장하고 있다는 설이 있습니다. 이같은 의혹이 불거진 것은 당시 일본 에서 활동하던 역사학자인 고 이진희 교수께서 논문을 작성하기 위한 자료를 수집코자 덴리대학 도서관의 고서들을 열람하던 도중 1972년 ‘광개토왕릉 비문의 수수께끼’라는 논문에서 일본의 광개토대왕릉 비문 변조설을 제기해 한·일 학계에 충격을 준 논문에 활용된 자료가 바로 텐리대 도서관에 소장된 한반도에서 수거해온 고서 중에서 한 장을 몰래 뜯어나와 그것을 토대로 작성하였음을 토로한 바가 있었기기에 그러합니다. 그때 이 교수님은 덴리교 도서관에 수장되어 있는 일제 강점기 때 한반도에서 탈취해간 20~30만권의도서를 모두 반환받아야 한다고 심경을 밝히신 바가 있었고 고조선과 관련된 사료도 적지 않이 있는 것을 봤다고 하였습니다.. 덴리대는 이때 일로 인하여 도서관내 기밀 도서관을 만들어 한반도에서 강탈해온 고서들을 별도로 보관하고 있다가 다시 천황가와 관련된 도서들은 천황가 도서관내로 옮기고 나머지 고서들은 모처의 수장고로 옮겨 지금까지 계속해서 은밀히 분류작업 중이라고 합니다. 그런데 이러한 신지비사가 <환단고기 : 태백일사의 삼성기(삼성오제본기),단군세기 등>에서 명료히 [고조선 6세 달문 단군 재위시 신지 발리에 의해 작성된 것]이라고 합니다. 그러자 강단사학자들은 이를 출간한 이유립 선생님을 유사역사학자라고 매도하면서 또한 환단고기를 유사역사학 서적이라며 한민족의 상고사를 날조하여 기술한 위서(僞書)로 치부하고 있습니다. 이에 대한 찬반 논란이 여전히 진행되고 있는 지금 상황은 서서히 강단사학자라고 하는 자들의 주장이 퇴색하고 있다는 것으로 모아지고 있습니다. 한편 단군세기와 관련한 또 다른 근거로는 -------------------------------------------------------------------------------------<출전 : 승정원일기> 《고려사》에 단군편이라고 하는 단군조선 관련 기록이 있었으나 현재 판본에는 전해지지 않지만. 다만 승정원일기에 그 내용이 존재했었다는 기록만 적혀있다 ------------------------------------------------------------------------------------- 에서와 같이 분명히 실재했던 것을 확인할 수 있었습니다. 그리고 신지비사(神誌祕詞)와 관련해서 먼저 (신지(神誌), 또는 신지(臣智))에 대한 해석을 해야 할 것 같습니다. 강 선생님께서 말씀하신 내용과 평소에 저 나름대로 생각해 오던 것을 정리해 본 것입니다. 당시 한문이 정착하기 전까지는 이두식 표기방식은 한자의 뜻과 소리를 빌려 발음과 의미를 기록하던 방식이라는것은 이제는 누구나 다 아는 내용입니다만 이러한 이두식 표기방식이 여러 북방국가들이나 부족들 사이에서 나름대로 보편화된 표기방식이었다는 것을 제대로 파헤친 학자들은 별로 없는 것 같습니다. 정리하자면, 단군조선,부여,고구려,백제, 신라,가야,일본을 비롯해서 거란, 여진, ,몽골 등 모두 이러한 나름대로의 발음과 의미를 한자를 빌려 기록하는 방식이 존재하고 있었다는점입니다. 이 와중에 신라의 설총은 이두식으로 표기하고자 할 때 일정한 규칙과 용법을 따라 체계적으로 사용할 것을 정하는 규칙이랄까 규정이랄까 하여간 이러한 법칙성을 만들어 내어 사용토록 하였다는 점입니다. 즉 이를 두고 오늘날에는 이두표기방식을 체계적으로 정리하여 집대성했다고 하는 것입니다. 이에 따라 신라 묘비나 비석이나 문헌등에 자주 보이는 관직명.인명 등에 사용된 것들을 해석하면 다음과 같은 예시를 들 수가 있읍니다. ----------------------------------------------------------------------------------------- 이사금 , 이사부 ..................: 왕급, 왕족 급 지위에는 사이 시옷에 "ㅅ"을 사용 이질금 ...................................: 왕급,왕족급에 준하는 지위에는 "ㅈ"을 사용 이벌찬 이찬 ..........................: 귀족급에는 "ㅎ,ㅎㅎ,ㄱ+ㅋ,ㄱ+ㅎ,ㄱ,ㅋ " 대신 "ㅊ"을 사용 거칠부...................................." "ㅊ" 사용으로 귀족급인 것을 알 수 있음 .................................................한자로 표기하면 <대부(大夫)>의 의미임 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------] 따라서 신지(신지(神誌), 또는 신지(臣智))에 대해서는 그 음가가 최초에는 <귀신 신(神) = ᄀᆞᆷ(ᄀᆞ미, 곰(熊), 검소할 검(儉), ᄉᆞㅣ금(金) = 새 신(新) >에서 나타나는 바와 같이 <ᄀᆞᆷ>을 표기하기 위하여 도입된 글자라고 보이며 이 <ᄀᆞᆷ>은 <단군왕검>의 <검> 같이 <지상을 통치하는 계급의 지배자급>에게 사용된 호칭이며 이어 사용한 <誌, 智> 는 막리지(莫離支)의 지(支)와 같이 우리 말에서 <크고 건장한 사내, 혹은 높은 지위나 벼슬에 있는 사내>를 가리키는 말로서 오늘날에는 그 의미가 변형되어 <장사치, 벼슬아치, 이치,저치,그치 >등에[서 보듯 상대를 하대할 때 사용하지만 당시에는 상당한 높임말로서 대륙에서는 이를 <사내 부(夫)>로 사용한 것과 같습니다. . 이를 종합하면 신지(신지(神誌), 또는 신지(臣智))는 신지는 가장 유력한 군장(왕급은 아닌 왕 아래에서 일정 지역을 지배하는 수준)에게 사용된 칭호로서 이를 [ 임금 : 임금 : ᄀᆞᆷᄀᆞᆷ>ᄋᆞᆷᄀᆞᆷ>(왕검,임검)>임금 ] 의 아래인 <ᄀᆞᆷ치>라고 표기한것으로 보입니다. 따라서 <신지비사(神誌祕詞)>는 <신지>계급의 벼슬(또는그런 벼슬에 붙인 호칭)에 있는 자가 기록한 비사(祕詞 )인 바 여기서 왜 비(祕)라고 하는 글자를 사용했는가 추적해 볼 필요가 있을 것 같습니다. 이와 관련하여 가장 흔한 의미로는 (숨길 비)를 지칭할 수도 있겠으나 이에는 또 다른 의미가 여러가지가 있는데 일단 뒤의 사(詞)와 연관지어야 하기에 사(詞) 의 의미로 사용되는 [ 1.말, 언어(言語) , 2.글, 문장(文章) , 3.시문(詩文)] 중에서 <2.글, 문장(文章)>에 해당하는 의미가 가장 적합할 것 같은 바 그 까닭은 그 의미에 대해서 가장 객관적이고 공개적인 글이나 문장을 의미하는 것으로 보는 게 타당하기 때문이며, 이같은 <객관적,공개적 글이나 문장>과 어울리는 어휘의 조합으로서는 비(祕)가 <무엇을 감추려고 한다는 의미>로 사용되는 것보다는 <심원하다(深遠--: 헤아리기 어려울 만큼 깊다), 심오하다, 깊어 알기가 어렵다>는 의미를 가진 어휘로 사용되는 게 더욱 더 적합하다고 보이며 만약 이같은 의미가 더 타당할 경우 신지비사(神誌祕詞)로 읽는 게 아니라 신지필사(神誌祕詞)로 읽는 게 더 정확한 의미일 것 같습니다. 이상과,같은내용을 정리하면 신지비사(神誌祕詞)는 1. 신지필사(神誌祕詞)로 읽는게 더 타당하며 2. 신지(神誌=<ᄀᆞᆷ치>=임금의 아래에서 일정지역을 다스리거나 지위 유지하던 신분)에게 ....명하여 작성된 3. 필사( 祕詞)로서 < 그 의미가 심원한 문장이요 글이다> ....여기서 심원 또는 심오의 의미와 맥을 통하는 것이 .....당시 고조선의 강역을 저울추로 비유하여 이를 3경을 두어 다스리게 하면 ....70개국이 조공을 바칠 것이다라고 하는 의미의 글인데 이를 전부 요약하면 신지필사(神誌祕詞)는 [ 단군조선 때의 <국가경영제도 혹은 경영방법>을 웅장하게 기록한 글]이라 할 수 있을 것 같습니다.

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삼일철학(三一哲學)을 체계화 시킨 가르침은 태백진훈(太白眞訓)에 담겨 있다. 환단고기에 담긴 삼일철학을 가장 쉽게 정리한 내용도 태백진훈에 담겨져 있다. 이 때문에 우리는 천부경과 삼일신고 등을 쉽게 이해하기 위해서는 반드시 먼저 태백진훈을 봐야 한다. 🍀

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재미있게듣습니다.

기상하여제일먼저.애국가4절을듣고나면마음이차분이정리가잘됩니다

ㅇ려운 공부입니다❤❤

감사합니다.~

좋아요

외우기만 해도 좋습니다.

덴마크딸기우유 덴마크딸기우유

대한독립!!!만세!!!

감사합니다.~

천부 = 하늘정부 = 하나님 견우의 정부 = 한국(고조선 = 고구려 = 통일신라 = 백제(동방 천부=처음) + 실라(사라=가야=가라=가락=서방규나라=마지막) = 천지창조 = 천지개벽 = 세계통일

감사합니다. 수고가 많으십니다.~

[훌쩍훌쩍] ;(

서기1910년 8월 5일 대종교로 개명되었다.

영상 진짜 잘 만드셨습니다 밤낮으로 고생 하셨습니다 널리 공유합니다 대단하셔요😊

감사합니다.~

수정 : 제고고신 ===> 제곡고신

근거자료는 공개하지 않나요?

서기420년에 위진 남북조(북위 동진) 시대가 시작되면서 5호16국 시대가 마감되었습니다.

서기전2131년 경인년 마한 근우지가 장정 30인을 파견하여 진한의 남해안인 살수에서 선박을 건조하게 하였습니다. 아마도 단군조선 천왕의 명이 있었던 것이 됩니다.

서기전2188년부터 서기전2160년까지 하나라 제3대 왕 태강(太康)이 29년간 다스렸습니다.

서기전2183년 ===> 서기전2283년 무오년 단군조선 마한 제1대 웅백다가 단군왕검 천제의 명에 따라 강남의 장정 800인 선발하여 삼랑성 축조와 마리산 제천단 설치 일을 시켜 완수합니다. 여기서 강남은 진한과 마한의 경계가 되는 압록강을 가리키는 것이 됩니다. 압록강 이남이 마한관경이 되는 것입니다,

桓을 한으로 읽으면 많은 혼란을 가져오므로 꼭 한으로 읽으려면 한자병기해야겠습니다. 그냥 환으로 읽으면 대부분의 문제점이 해소됩니다.

문자역사연구원이 정리한 문자의 연역은 다음과 같습니다. 한자가 상형문자가 진화된 문자라는 서양이 만든 거짓의 매트릭스에서 진실의 알약을 먹고 깨어나게 되면 한국인의 글자(한"글" + 한"자")가 지구에서 가장 과학적인 음양 오행의 진리에 기반한 글자라는 알게 됩니다. 마고麻姑 = 麻삼(일석삼극의 철학을 만든 하나님 견우 = 마 = ㅁ/지구 + 아/처음 천지창조한 견우) + 姑(십자가 견우의 나라 여자 = 견우 아내 = 어머니 마媽) = 복희 + 여와 = 야훼 + 여호와

낙빈기선생이 금문신고로 한자의 발생을 설명합니다. 신농씨가 황제와 데릴사위제도로 동서를 화합하는 조선을 기원전 2517년에 산동곡부에 세웠습니다. 이런 사실을 금문으로 새긴 것입니다. 朝는 한획이 사람을 나타냅니다.

감사합니다.~

감사합니다.~

감사합니다.~

처음이라 어렵게 들리지만 만물의 형상과 숫자가 반드시 의미가 있고 어떤 이치대로 만들어 놓은것은 분명하다고 생각합니다.~ 감사합니다.~

감사합니다.~

감사합니다.~

이런글을 접한 제가 영광 이네요. 감사합니다.~

그렇군요. 감사합니다.~

공감합니다.~ 감사합니다.~

고구려(고 조선 = 통일신라)를 건국한 하나님 견우가 乙제을견을 죽인 巴꼬리(10천간의마지막 나라 = 직녀의 나라 = 서방 규나라 = 실라 = 사라 = 가야 = 가락국 = 가라 = coree)의 나라에서 계집종 노예가 된 직녀가 巴뱀 견우를 巴바라며 실의 나라(실라 = 서방 규나라)를 幺작고 小작게 만들어 멸망시키고 그 곳에서 세계를 통일하고 정복한 糸실의 나라에서 三천지인(성부 견우 + 성모 직녀 + 성자 적제면)의 ㅣ진리를 세워 素바탕을 만든다. 따라서 을파소는 소牛 견우 하나님을 말합니다. 고구려 = 백제(동방 천부 = 동양의 대표) + 실라(서방 규나라 = 서양의 대표)

응원드립니다 _()_

수고하셨습니다 ☀️ 응원할게요 ☀️ 감사합니다 🙏

감사합니다 선생님 가지고계신 소망 모두 이루소서 😊응원할게요

수고하셨습니다 ☀️ 응원할게요 ☀️ 감사합니다 🙏

감사합니다.~

壯합니다. 이제 完成의 길로 들어서시기를 祈願합니다.

감사합니다.~