الملحد العراقي. Iraqi atheist
الملحد العراقي. Iraqi atheist
  • Видео 66
  • Просмотров 479 099
أشرف البشر تحت المجهر/ 2
زواج أشرف البشر من خديجة:
عن ابن عباس : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ذكر خديجة وكان أبوها يرغب عن أن يزوجه ، فصنعت طعاما وشرابا ، فدعت أباها ونفرا من قريش ، فطعموا وشربوا حتى ثملوا ، فقالت خديجة : إن محمد بن عبد الله يخطبني ، فزوجني إياه . فزوجها إياه ، فخلفته وألبسته حلة ، وكذلك كانوا يفعلون بالآباء ، فلما سري عنه سكره نظر فإذا هو مخلق وعليه حلة ، فقال : ما شأني ؟ ! ما هذا ؟ ! قالت : زوجتني محمد بن عبد الله ، فقال : أنا أزوج يتيم أبي طالب ؟ لا لعمري . قالت خديجة : ألا تستحيي ؟ تريد أن تسفه نفسك عند قريش ؟ تخبر الناس أنك كنت سكران ؟ ! فلم تزل به حتى رضي .
رواه الهيثمي في مجمع الزوائد وقال عنه؛
رواه أحمد ، والطبراني ، ورجال أحمد والطبراني رجال الصحيح .
الرابط:
islamweb.net/ar/library/co...
Просмотров: 3 480

Видео

أشرف البشر تحت المجهر /1
Просмотров 9 тыс.19 часов назад
مصادر رواية ما قاله ابو بكر من شعر، مُسمياً محمد بإبن أبي كبشة: أسباب النزول، الواحدي وأخرجه الطبري في تفسيرهما لآية: لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى 203، 211، ربيع الأبرار، الزمخشري. الأنوار العلوية ص 217، مجمع الزوائد 5 / 51، نواد الأصول، الحكيم الترمذي، الإصابة، ابن حجر، عمدة القارئ، العيني 10 / 82، المستطرف، شهاب الدين الابشيهي 2 / 291، سنن أبي داود 2 / 128، مسند أحمد 2 / 53، رسائل الجاحظ ص 34...
الدليل على بهيمية المؤمن/2
Просмотров 3,1 тыс.14 дней назад
الدليل على بهيمية المؤمن/2
الدليل على بهيمية المؤمن/1
Просмотров 3,9 тыс.14 дней назад
الدليل على بهيمية المؤمن/1
من احتجاجات المسلم في اثبات صحة دينه: لماذا حين أسمع القرآن أرتاح نفسياً ؟
Просмотров 1 тыс.21 день назад
من احتجاجات المسلم في اثبات صحة دينه: لماذا حين أسمع القرآن أرتاح نفسياً ؟
من أكاذيب القرآن: إن يكونوا فقراء يُغنِهم الله من فضله.
Просмотров 8 тыс.Месяц назад
من أكاذيب القرآن: إن يكونوا فقراء يُغنِهم الله من فضله.
هل حَفِظَ الله القرآن من التحريف؟ج/5 والأخير
Просмотров 2,9 тыс.Месяц назад
لهجات العرب : www.hindawi.org/books/91363636/3/ www.hindawi.org/books/91363636/4/ مصاحف اليوم: ar.wikipedia.org/wiki/رواية_حفص_عن_عاصم بعض الإختلافات في مصاحف اليوم: ‎‎ ‎سورة ال عمران 125 ‎رواية حفص: بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ ‎رواية قالون: بَلَى إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأ...
هل حَفِظ الله القرآن من التحريف؟ ج/4
Просмотров 3 тыс.2 месяца назад
بعض روايات التحريف عند أهل السنة: يقول السيوطي في "الدر المنثور" ( 4: 120 - 121 ): عن حذيفة، قال: التي تسمّون سورة التوبة …ولا تقرؤون مما كنا نقرأ إلاّ ربعها. وأخرج أبو الشيخ عن حذيفة؛ قال: ما تقرؤون ثلثها، يعني سورة التوبة. عن مجمل نصوص أسقطت من القرآن، يقول السيوطي في الإتقان 258: "عن أبي موسى الأشعري قال: نزلت سورة نحو براءة ثم رفعت وحفظ منها: إن الله سيؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم، ولو ...
هل حَفِظ الله القرآن من التحريف؟ ج/3
Просмотров 2,3 тыс.2 месяца назад
ما غيّر الحجاج بن يوسف الثقفي في القرآن: قال أبو بكر كَانَ فِي كِتَابِ أَبِي: حَدَّثَنَا رَجُلٌ، فَسَأَلْتُ أَبِي: مَنْ هُوَ؟ فَقَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ عَوْفِ بْنِ أَبِي جَمِيلَةَ، أَنَّ الْحَجَّاجَ بْنَ يُوسُفَ، غَيَّرَ فِي مُصْحَفِ عُثْمَانَ أَحَدَ عَشَرَ حَرْفًا قَالَ: كَانَتْ فِي الْبَقَرَةِ (لَمْ يَتَسَنَّ وَانْظُرْ) فَغَيَّرَهَا إلى {لَمْ يَتَسَنَّهْ} [البقرة: ٢٥٩] ...
القرآن يقول أن الملحد العراقي أحق بالتصديق من الله.
Просмотров 1,7 тыс.2 месяца назад
القرآن يقول أن الملحد العراقي أحق بالتصديق من الله.
أخلاق المسلم كذب ونفاق
Просмотров 1,8 тыс.2 месяца назад
أخلاق المسلم كذب ونفاق
هل حَفَظ الله القرآن من التحريف ؟ ج/2
Просмотров 3 тыс.2 месяца назад
هل حَفَظ الله القرآن من التحريف ؟ ج/2
هل حَفِظ الله القرآن من التحريف؟ ج/1
Просмотров 3,6 тыс.2 месяца назад
هل حَفِظ الله القرآن من التحريف؟ ج/1
من اكاذيب القرآن: علّم الإنسان ما لم يعلم.
Просмотров 3,9 тыс.2 месяца назад
من اكاذيب القرآن: علّم الإنسان ما لم يعلم.
سقوط الله وموته في فلسطين على حين غفلة من المؤمنين
Просмотров 8 тыс.4 месяца назад
نقد الديانات الإبراهيمية.. والفيصل هو فلسطين.. الإجرام الذي تدعو له التوراة بحق البشرية، وموقف المسيحية والإسلام منه: سفر هوشع:اصحاح 13 عدد 16: تُجَازَى السَّامِرَةُ لأَنَّهَا قَدْ تَمَرَّدَتْ عَلَى إِلهِهَا. بِالسَّيْفِ يَسْقُطُونَ. تُحَطَّمُ أَطْفَالُهُمْ، وَالْحَوَامِلُ تُشَقُّ. يا ابنة بابل الصائرة إلى الخراب… طوبى لمن يمسك أطفالك ويضرب بهم الصخرة» (مزمور137). في سفر التثنية الإصحاح 20: 10 ...
حسب العقيدة الإسلامية؛إما أن الله كائن بلا عقل،أو هو خرافة لا وجود لها
Просмотров 9 тыс.4 месяца назад
حسب العقيدة الإسلامية؛إما أن الله كائن بلا عقل،أو هو خرافة لا وجود لها
ما هو الإلحاد ؟
Просмотров 3,8 тыс.5 месяцев назад
ما هو الإلحاد ؟
الله والشيطان .. أيهما أقوى؟
Просмотров 3,6 тыс.5 месяцев назад
الله والشيطان .. أيهما أقوى؟
هل الله غنيٌ عن العالمين ؟
Просмотров 7 тыс.11 месяцев назад
هل الله غنيٌ عن العالمين ؟
فِعل الله بين الرومانسية والتحيّز وإنعدام العقل/5 الدعوة الإسلامية
Просмотров 2 тыс.Год назад
فِعل الله بين الرومانسية والتحيّز وإنعدام العقل/5 الدعوة الإسلامية
فِعل الله بين الرومانسية والتحيّز وانعدام العقل/4، ابن الزنا
Просмотров 2,7 тыс.Год назад
فِعل الله بين الرومانسية والتحيّز وانعدام العقل/4، ابن الزنا
فِعل الله بين الرومانسية والتحيز وانعدام العقل/3، القبلية والأنساب واختيار الأنبياء
Просмотров 2,6 тыс.Год назад
فِعل الله بين الرومانسية والتحيز وانعدام العقل/3، القبلية والأنساب واختيار الأنبياء
فِعل الله بين الرومانسية والتحيز وانعدام العقل/2،سبب اختيار بني اسرائيل في المفهوم الإسلامي
Просмотров 2,2 тыс.Год назад
فِعل الله بين الرومانسية والتحيز وانعدام العقل/2،سبب اختيار بني اسرائيل في المفهوم الإسلامي
فِعل الله بين الرومانسية والتحيز وانعدام العقل/1، الله العاشق الولهان.
Просмотров 2,5 тыс.Год назад
فِعل الله بين الرومانسية والتحيز وانعدام العقل/1، الله العاشق الولهان.
مشكلة كلمة(مُبين) في الكتاب الغير مُبين.
Просмотров 3 тыс.Год назад
مشكلة كلمة(مُبين) في الكتاب الغير مُبين.
عقل الإنسان لا ينسجم مع الحياة
Просмотров 3,6 тыс.Год назад
عقل الإنسان لا ينسجم مع الحياة
لماذا أنا مُلحد 2؟
Просмотров 5 тыс.Год назад
لماذا أنا مُلحد 2؟
التأويل؛هل يجوز أن يحوي كلام الله معنىً خفي ؟
Просмотров 2,7 тыс.Год назад
التأويل؛هل يجوز أن يحوي كلام الله معنىً خفي ؟
بعيداً عن الأديان، قصيدة مشتاق
Просмотров 991Год назад
بعيداً عن الأديان، قصيدة مشتاق
مناقشة مسألة تبليغ الرسالة بعد النبي محمد
Просмотров 2,9 тыс.Год назад
مناقشة مسألة تبليغ الرسالة بعد النبي محمد