- Видео 33
- Просмотров 179 824
أصوليات
Кувейт
Добавлен 13 авг 2015
طالبة فقه وأصوله | كلية الشريعة - الكويت
تطبيقات على تخريج وتحقيق وتنقيح المناط - المجلس الثاني | د. حسن بخاري
تطبيقات على تخريج وتحقيق وتنقيح المناط - المجلس الثاني | د. حسن بخاري
Просмотров: 715
Видео
تطبيقات على تخريج وتنقيح وتحقيق المناط - المجلس الأول | د. حسن بخاري
Просмотров 1,8 тыс.5 лет назад
تطبيقات على تخريج وتنقيح وتحقيق المناط - المجلس الأول | د. حسن بخاري
الفرق بين العام والمطلق | د. حسن بخاري
Просмотров 20 тыс.5 лет назад
الفرق بين العام والمطلق | د. حسن بخاري
لا تعارض بين الأدلة | د. عبدالعزيز العويد .
Просмотров 4676 лет назад
لا تعارض بين الأدلة | د. عبدالعزيز العويد .
الإشكالُ عِلـم | د. عبدالعزيز الشبل .
Просмотров 1,5 тыс.6 лет назад
الإشكالُ عِلـم | د. عبدالعزيز الشبل .
حاجة المتفقه إلى معرفة أساليب العرب | د. حسن بخاري .
Просмотров 3816 лет назад
حاجة المتفقه إلى معرفة أساليب العرب | د. حسن بخاري .
توهم شائع في تسمية مدارس التأليف الأصولي | د. يوسف الغفيص .
Просмотров 6 тыс.7 лет назад
توهم شائع في تسمية مدارس التأليف الأصولي | د. يوسف الغفيص .
كيفية اكتساب الملكة الأصولية | د. يوسف الغفيص .
Просмотров 30 тыс.7 лет назад
كيفية اكتساب الملكة الأصولية | د. يوسف الغفيص .
استدلال الإمام الشافعي على حجية الإجماع | د. غازي العتيبي
Просмотров 3,7 тыс.7 лет назад
استدلال الإمام الشافعي على حجية الإجماع | د. غازي العتيبي
ضوابط التأويل الصحيح | د. غازي العتيبي .
Просмотров 1,1 тыс.7 лет назад
ضوابط التأويل الصحيح | د. غازي العتيبي .
منهج أهل السنة في التعامل مع الدلالات العقلية | د. غازي العتيبي .
Просмотров 1,4 тыс.7 лет назад
منهج أهل السنة في التعامل مع الدلالات العقلية | د. غازي العتيبي .
الفروق بين القاعدة الفقهية والضابط الفقهي | د. خالد المشيقح .
Просмотров 4,7 тыс.7 лет назад
الفروق بين القاعدة الفقهية والضابط الفقهي | د. خالد المشيقح .
تقديم المصلحة على النص عند الطوفي | د. حسن بخاري .
Просмотров 4,1 тыс.8 лет назад
تقديم المصلحة على النص عند الطوفي | د. حسن بخاري .
خلل شائع عند تدريس العقيدة لغير المختص | د. سلمان العودة .
Просмотров 4,2 тыс.8 лет назад
خلل شائع عند تدريس العقيدة لغير المختص | د. سلمان العودة .
الملكة الأصولية وكتب أحاديث وآيات الأحكام | د. فريد الأنصاري .
Просмотров 6 тыс.8 лет назад
الملكة الأصولية وكتب أحاديث وآيات الأحكام | د. فريد الأنصاري .
أثر أصول الفقه في تصحيح العقائد | د. عياض السلمي .
Просмотров 4,5 тыс.8 лет назад
أثر أصول الفقه في تصحيح العقائد | د. عياض السلمي .
أصول الفقه ودوره في صيانة الفكر | د. عياض السلمي .
Просмотров 1,9 тыс.8 лет назад
أصول الفقه ودوره في صيانة الفكر | د. عياض السلمي .
كتاب الإشارات الإلهية للطوفي | د. عياض السلمي .
Просмотров 5 тыс.8 лет назад
كتاب الإشارات الإلهية للطوفي | د. عياض السلمي .
أهم ثمرة لعلم أصول الفقه | د. عياض السلمي .
Просмотров 4,4 тыс.8 лет назад
أهم ثمرة لعلم أصول الفقه | د. عياض السلمي .
القواعد الأصولية عند الصحابة | د. عياض السلمي .
Просмотров 1,5 тыс.8 лет назад
القواعد الأصولية عند الصحابة | د. عياض السلمي .
الفروق بين "أصول الفقه وقواعده" و "القواعد الفقهية". | د. عياض السلمي .
Просмотров 13 тыс.8 лет назад
الفروق بين "أصول الفقه وقواعده" و "القواعد الفقهية". | د. عياض السلمي .
أقسام علم أصول الفقه الرئيسة | د. عياض السلمي .
Просмотров 1,8 тыс.8 лет назад
أقسام علم أصول الفقه الرئيسة | د. عياض السلمي .
تصور الحقائق بالحدود ! | د. عياض السلمي
Просмотров 3528 лет назад
تصور الحقائق بالحدود ! | د. عياض السلمي
حاجة العامّي إلى معرفة أصول الفقه | د. وليد الودعان
Просмотров 1,4 тыс.9 лет назад
حاجة العامّي إلى معرفة أصول الفقه | د. وليد الودعان
أهمية التأصيل العلمي | د. وليد بن فهد الودعان .
Просмотров 1,2 тыс.9 лет назад
أهمية التأصيل العلمي | د. وليد بن فهد الودعان .
حاجة العلوم الشرعية إلى علم الأصول | أ. د. حميد الوافي .
Просмотров 2 тыс.9 лет назад
حاجة العلوم الشرعية إلى علم الأصول | أ. د. حميد الوافي .
قاعدة العشر دقائق | د. البشير عصام المراكشي .
Просмотров 1,9 тыс.9 лет назад
قاعدة العشر دقائق | د. البشير عصام المراكشي .
منهجية طلب العلم والتدرج فيه | أ. د. محمد باجابر .
Просмотров 22 тыс.9 лет назад
منهجية طلب العلم والتدرج فيه | أ. د. محمد باجابر .
من يتبع غير سبيل المؤمنين؟ السؤال من هم المؤمنين بنظرك ؟
أحسن الله إليك
الوهابية فتنة في كل مكان للاسف
- مَن قالَ: لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ له، له المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهو علَى كُلِّ شيءٍ قَدِيرٌ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ كَانَتْ له عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ له مِائَةُ حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عنْه مِائَةُ سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ له حِرْزًا مِنَ الشَّيْطَانِ يَومَهُ ذلكَ حتَّى يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ ممَّا جَاءَ به، إِلَّا أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِن ذلكَ، وَمَن قالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، في يَومٍ مِائَةَ مَرَّةٍ؛ حُطَّتْ خَطَايَاهُ ولو كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ البَحْرِ.. صحيح مسلم
جزاكم الله خيرا
وقد سبق أبا عبد الله الموّاق (ت ٨٩٧هـ) أبو العباس القرافيّ (ت ٦٨٤هـ) حيث قال في كتابه «الفروق»: "فَإِنَّ مَعْرِفَةَ الْإِشْكَالِ عِلْمٌ فِي نَفْسِهِ وَفَتْحٌ مِنْ اللَّهِ تَعَالَى" (١/١٢١).
لا إله إلا الله محمد رسول الله
لو تفيدوننا برابط المحاضرة كاملة
طيب ارجع لاصل النزول ما سبب نزول الاية؟ اليست بسبب قول اليهود الخبيث عن الله سبحانه ان يده مغلولة؟ ألا تعتقد أن تفكير بعض الصحابة يذهب حينما يسمع اليهود إلى حربهم مع اليهود؟ ألا تعتقد أن بعضهم قد يفكر بمعاملة قديمة قبل الاسلام كانت بينه وبين يهودي جار له او شريك له في تجارة؟ حينما يسمعها غزاوي الا يرجع به التفكير الى من عاون الاسرائيليين من المنافقين؟ كل شخص فينا يرجع تفكيره الى شيء ما عندما يقرأ الآيات أو يسمعها ولكن تقع على مسؤوليته أن يجاهد نفسه لأن يرجع تفكيره إلى تعظيم الله وإجلاله.
الحمدلله
كلام عظيم ووعلى الوجع
بالمثال يفهم المقال
عموم العام شمولي، وعموم المطلق بدلي
رحمه الله وجعل الفردوس مأواه
جزاكم الله خيرا فضيلة الشبح
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ
رحم الله الشيخ علي ماقدم
سبيل المؤمنين مفرد مضاف تفيد العموم. ابشر انت والشافعي النار
بدك إيانا نتبع خير القرون ونتبع الحداثيين أحفاد مارتن لوثر ؟ 😂 هزلت
أكثر شيء مضحك إنه جالس مع ناس عندهم نفس عقيدة الأشاعرة و الماتريدية 😅
اي لـــــعـــــنــــــــة الله عليهم
جزاكم الله خيرا ونفع بكم فضيلة الشيخ الحبيب ❤
Ов
نسخة طبق الأصل من صالح ال الشيخ
رسالة إلى الذين يعكفون على الجدال في شأن الأسماء والصفات . خااصة ما يسمى بالسلفية الذين لم يفهموا العقيدة فهما منضبطا متوازنا. فأرادوا فرض ذلك الفهم على الناس فأساؤوا إلى العقيدة وشوهوها من حيث لايعلمون. وأفسدوا على السذاج من الناس عقيدتهم. ومسلمات إيمانهم. وإذا قيل لهم لاتفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون. وما ضر كثيييييرا من الناس بل السواد الأعظم من المسلمين أن ءامنوا بالله دون أن يعرفوا شيئا عن إثبات الصفات أو تأويلها أو تفويضها.
سوف يحرق بالنار امام الضلال عثمان الخميس (( المدعو عثمان الخميس يقول ان دم النبي صلى الله عليه وسلم نجس، فانتم ماذا تقولون عنه)) اليوم 8 شوال 1444
مسألة محل خلاف بين الفقهاء قبل أن تلد أنت وأبوك 😂
نقول نحن نصدق الله في كل ما يقول والله قال مخاطبًا نبيه { قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ } فنحن نصدق بكلام الله وان محمد بشر مثلنا فإما أن يكون الدم منه ومنا نجس او يكون منه ومنّا طاهر .
شرح الإلمام
كلام الشيخ يحتاج لشرح بعض كلامه ، ماشاء الله تبارك الله
رحم الله محمد إبن إدريس الشافعي
ايضاً هناك قاعدة، العام والخاص في الذوات، والمطلق والمقيد في الاوصاف.. نفع الله بعلمكم شيخنا
جزاكم الله خيرا
السحر ان الله سیبطله
لم یبقی علی شهر رمضان الكریم سوی شهر ومازلنا علی عاداتنا وافعالنا .........
اتقووووووووووووووووا الله .ان الله سریع الحساب .قوی شدید العقاب
هل ممكن رابط الدرس كاملا
الله ايبارك فيك ويفتح عليك يا رب
اللهم بارك ... تفصيل جميل و واضح
كلام لإرضاء الأشاعرة
كلام جاهل مميع عادة الاخوان
جزاكم الله خيرا
السلام علیکم، سماحة الشيخ هل يمكنك أن تقول الكتب الشهيرة المعتبرة الأصولية بين المذاهب ؟ أريد إن شاءالله أن أكتب بحثا علميا حول( الخاص والعام ) . جزاکم الله خیرا و نفعنا بعلمكم
متمكن شيخنا
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ولا حرمنا منكم أبدا ❤️
ماشاء الله درس مفيد جداً،أطال الله بقاءه وبارك في عمره
جزاءكم الله خير ونفع بكم
نعم النصيحة
جزاك الله خيرا
جزاك الله خيرا شيخنا العزيز
تابعوني جزاكم الله خيرا ❤️
حفظك الله ورعاك استاذنا الفاضل
حفظه الله