Видео

دلي سؤال بهذا المقطع.... ايش قصدك المهم قسمتك انت كشخص وماعندك...مو المهم المظاهر وكيف اعرف واكتسب القيم ؟

الله يهديك يامحمد اسلوبك بسالفة ال٨ مناشف حمستنا وغريبة رحت شريت ٨ مناشف جديدة شافوه اهلي قالوا انت مجنون ولا موسوس وش ٨ فاتح بسطة 😂😂

😂😂 والله انك صادق

والله ريحة اخويا زي الزفت وقوية مره البيت كله ريحته عرق ومو راضي يفهم ولا يتروش زي الناس ماادري ايش اسوي قرفت

سويت العملية قبل امس

كلامه صح ١٠٠٪؜

ان رحت شركة سدير للادوية العالية السمية راح تنبهر اكثر شي فوق الخيال ونتمني لي شركة اجا فارما مزيد من التقدم موفقين

ايوه صح

انصفني يا محمد

ايمن رضا

اسرار المهنه .

لا جيب رمضان أختي ماتبيه تتكلم عنهم اللهم ابعد واصرفهم عنا وبلائهم وشياطين الانس ولا يقربون ل بيتنا أنش ،حصنت بيتي واهلي واخواتي واشيائنا وكتبنا وأموالنا من كذبهم وأفترائهم يارب استودعك افكاري ،أحفظني لحالي ولا أبالي محد ياخذ أغراض اخد الا الجسوس ...........الكتب المدرسية الي خلصو منه البنات المفروص وين تروح يا نحيت الى وزراة التربية والتعليم بمكه ليش الله أهل أعلم ناس تحسد وناس تكتب أمنيات وخلهم بحانه ومانه فخار يكسر بعضه ،،والحج والعمرة الاولى الي جامعه خلصت ياعمرة ياحج فلا تعلق املاك على ناس مسيرين وليس مخيريين اول فرض الاول صلاة بعده صوم واخرته حج وعمره عيدتو وصمتو وانتم فرحين بما أتاهم 😊

أبد خظ وضعية العيد 😂مين بيجي لا تسأل أمك بس عرفو انه ولدكم عازب عاطل عن الزواج ،يبغون يصدونه امه بالكلام كان أخونا أيش يسوي 🌸😅😅بخر المكان عود سوى انه عنده ربعه أبد ماكو صوت ،قال بس نروح الصالة ماكو احد المجلس كل الاسبوع أجازتي بالبيت ليش عند م .ن أجازة طويلة الاجل بس تقول رجع اختفي وينه أكيد متخبي بالكبت ولا المزرعه الخارجية كل يوم تشوفهم يبقون توقيع منك ،🎉🎉بس حط كامير وتسجيل صوتي ✅ عشان الجوال يشهد عليهم 😢وانت بالسيارة مسافر شفت كل البيلاروسية لا صدمه كبيره ههههاي 😅ماحد يتحمل احد انا عن حالي قاسيت منهم قليلة الادب my love and love live life in photo my 🌞 seelllf😊

محمد النحيت شخص محترم ونظيف الله يوفقه

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه طلع ظريف وهو معصب🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣 الله يسعدك مت ضحكك

كب مويه مقريه في الراديتر🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣

أشتريت سبايسي عود جرعه غرور وحش جدااا من هنا لحد خمس سنيين جايين زعلانه على الفلوس اللي دفعتها فيه 😢 ريحه عامله زي الكولونيا الحاده الوحشه

الماء البارد والحار .

ليه ماتصير عند العرب لاكن كذب يخوك

الروتين يسبب اكتأب بمختلف انواعه

لك فضل علي ... اعترف بذلك ... بتعلم منك ... شكرا علي المعلومات

اقسم بالله اول شخص وفديو حصلته في اليتيوب يتكلم عن شخصيتي للاسف تحصل معي هاذي الحجات ونفس ماقلت كامل بس تحي في اوقات الليل وعندما اكون زاعل او اجتمع باشخاص خاصه الحركه او الغمزه

دكتور نواف الله يعطيك العافية انا توي مسوي العمليك قبل اسبوع ولا زال معي انسداد الانف وبكرة إن شاء الله افك البلستيكيات والله يشفي كل مريض

انا من 5سنين لوحدي في غرفه مو في البيت كامل عايش كذا اطلع اكل او لصلاه ف المسجد او احيانا اروح لعرض مهم جدا اذا مهم شوي اكنسل سيارتي تجلس لشهور ماحركها والحمد لله وصلت لمرحله مابي احد كرهت الناس ماعرف شعور بس ابكي وحس الناس تكرهني مارد ع احد حذفت جميع التواصل بس يوتيوب معي😔مادري ايش فايدت كلامي ذا بس حبيت افضفض اتمنى مازعج احد

العنوان ماله دخل بسالفتك الي تتمحور عن التعذيب باللون الابيض |:

العنوان ماله دخل بسالفتك الي تتمحور عن التعذيب باللون الابيض |:

ركز على الفم يامحمد الناس مقبلين على الزواج

وهذا حديث مهم في النظافة عند الذهاب للمسجد ١- [عن عمر بن الخطاب:] إنِّي رَأَيْتُ كَأنّ دِيكًا نَقَرَنِي ثَلاثَ نَقَراتٍ، وإنِّي لا أُراهُ إلّا حُضُورَ أجَلِي، وإنّ أقْوامًا يَأْمُرُونَنِي أنّ أسْتَخْلِفَ، وإنّ اللهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ، ولا خِلافَتَهُ، ولا الذي بَعَثَ به نَبِيَّهُ ﷺ، فإنْ عَجِلَ بي أمْرٌ، فالخِلافَةُ شُورى بيْنَ هَؤُلاءِ السِّتَّةِ، الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسولُ اللهِ ﷺ وهو عنْهمْ راضٍ، وإنِّي قدْ عَلِمْتُ أنّ أقْوامًا يَطْعَنُونَ في هذا الأمْرِ، أنا ضَرَبْتُهُمْ بيَدِي هذِه على الإسْلامِ، فإنْ فَعَلُوا ذلكَ فَأُولَئِكَ أعْداءُ اللهِ، الكَفَرَةُ الضُّلّالُ، ثُمَّ إنِّي لا أدَعُ بَعْدِي شيئًا أهَمَّ عِندِي مِنَ الكَلالَةِ، ما راجَعْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ في شيءٍ ما راجَعْتُهُ في الكَلالَةِ، وما أغْلَظَ لي في شيءٍ ما أغْلَظَ لي فِيهِ، حتّى طَعَنَ بإصْبَعِهِ في صَدْرِي، فَقالَ: يا عُمَرُ ألا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتي في آخِرِ سُورَةِ النِّساءِ؟ وإنِّي إنْ أعِشْ أقْضِ فِيها بقَضِيَّةٍ، يَقْضِي بها مِن يَقْرَأُ القُرْآنَ ومَن لا يَقْرَأُ القُرْآنَ، ثُمَّ قالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أُشْهِدُكَ على أُمَراءِ الأمْصارِ، وإنِّي إنّما بَعَثْتُهُمْ عليهم لِيَعْدِلُوا عليهم، ولِيُعَلِّمُوا النّاسَ دِينَهُمْ، وسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ ﷺ، ويَقْسِمُوا فيهم فَيْئَهُمْ، ويَرْفَعُوا إلَيَّ ما أشْكَلَ عليهم مِن أمْرِهِمْ، ثُمَّ إنّكُمْ، أيُّها النّاسُ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ لا أراهُما إلّا خَبِيثَتَيْنِ، هذا البَصَلَ والثُّومَ لقَدْ رَأَيْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ، إذا وجَدَ رِيحَهُما مِنَ الرَّجُلِ في المَسْجِدِ، أمَرَ به فَأُخْرِجَ إلى البَقِيعِ، فمَن أكَلَهُما فَلْيُمِتْهُما طَبْخًا.. مسلم (ت ٢٦١)، صحيح مسلم ٥٦٧ • [صحيح] • يَحكي عمرُ رضي الله عنه: أنَّه رأى في منامِه كأنَّ دِيكًا نقَره ثلاثَ نقَراتٍ٬ فعبَّر ذلك بمَن يَطعُنُه أو يقتُلُه بثلاثِ ضرَباتٍ؛ ولهذا قال: وإنِّي لا أراه إلَّا حُضورَ أجَلي، ثمَّ قال: وإنَّ أقوامًا يأمُرونني أنْ أستخلفَ خليفةً، وإنَّ اللهَ لم يكُنْ ليُضِيعَ دِينَه ولا خِلافتَه، أي: إنْ أستخلِفْ فحسَنٌ، وإنْ ترَكْتُ الاستخلافَ فحسَنٌ؛ فإنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لم يَستخلِفْ أحَدًا٬ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يكُنْ ليُضِيعَ أمرَ المُسلِمين، ولا الَّذي بعَث به نبيَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فإنْ عجِل بي أمرٌ يعني: إنْ حصَل الموتُ على عُجالةٍ أو فجأةً، فالخِلافةُ شُورَى بين هؤلاء السِّتَّةِ الَّذين تُوفِّي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو عنهم راضٍ، وهم عثمانُ وعلِيٌّ وطلحةُ والزُّبَيرُ وسعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ وعبدُ الرَّحمنِ بنُ عوفٍ رضي الله عنهم، وإنِّي قد علِمْتُ أنَّ أقوامًا يطعُنونَ في هذا الأمرِ، يعني: يطعُنون في أمرِ الخلافةِ، أنا ضربتُهم بيدي هذه على الإسلامِ، يعني هم الآنَ يطعُنون ويَعترِضون علَيَّ٬ وعلى توليةِ الأمورِ لأهلِها٬ وأنا كنتُ أحَدَ مَن ضرَبهم على الإسلامِ، يعني: قاتلتُهم على الإسلامِ حتَّى أسلَموا٬ ثمَّ هم الآنَ يعترِضون، فإنْ فعَلوا ذلك فأولئك أعداءُ اللهِ الكفرةُ الضُّلَّالُ، أي: إذا فعَلوا ذلك مُستحلِّين له فهم كذلك٬ وإنْ لم يستحلُّوه فالمقصودُ أنَّ فِعلَهم فِعلُ الكفرةِ والضُّلَّالِ؛ لأنَّه يُفرِّق جماعةَ المُسلِمين٬ ويشُقُّ صفَّهم، ثمَّ إنِّي لا أدعُ بعدي شيئًا أهمَّ عندي مِن الكَلَالةِ٬ وما راجعتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في شيءٍ ما راجعتُه في الكَلالةِ٬ وما أغلَظ لي في شيءٍ ما أغلَظ لي فيه٬ حتَّى طعَن بإِصبَعِه في صدري، فقال: يا عمرُ٬ ألَا تكفيك آيةُ الصَّيفِ الَّتي في آخرِ سورةِ النِّساءِ، أي: إنَّ عمرَ رضي الله عنه سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ الكَلالةِ، وأكثَر السُّؤالَ عنها٬ فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ألا تكفيك آيةُ الصَّيفِ؟ سُمِّيَت بآيةِ الصَّيفِ؛ لأنَّها نزَلَت صيفًا٬ وإنَّ بعضَ الآياتِ نزلَتْ صيفًا، وبعضَها شتاءً، "والكَلالةُ" مَن لَيس له فَرْعٌ ولا أصلٌ وارثٌ، أي: ليسَ له والدٌ ولا ولدٌ يَرِثُه٬ فهذا يرِثُه الحواشي مِن أهلِه٬ وهم إخوانُه وأخواتُه٬ أي: الذُّكورُ والإناثُ، وإنِّي إنْ أعِشْ أقضِ فيها بقضيَّةٍ يقضي بها مَن يقرأُ القرآنَ ومَن لا يقرأُ القرآنَ، يعني: يستوي في فَهمِها العالمُ والجاهلُ، ثمَّ قال: اللَّهمَّ إنِّي أُشهِدُك على أمراءِ الأنصارِ، وإنِّي إنَّما بعثتُهم عليهم ليعدِلوا عليهم، وليُعلِّموا النَّاسَ دينَهم وسنَّةَ نبيِّهم، وهذا غايةُ التَّقوى والإخلاصِ مِن عمرَ رضي الله عنه٬ والتَّبرُّؤ مِن أغلاطِ الأمراءِ والعمَّالِ والمُوظَّفين؛ إذ يقول: ما بعثتُ الولاةَ والعمَّالَ الَّذين هم أمراءُ عمرَ رضي الله عنه على الأمصارِ والبُلدانِ، إلَّا ليَعدِلوا بين النَّاسِ في القضايا٬ وليُعلِّموا النَّاسَ دينَهم وسنَّةَ نبيِّهم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم٬ ويَقسِموا فيهم فَيْئَهم، أي: غنائمَهم٬ ويرفَعوا إلَيَّ ما أشكَل عليهم مِن أمْرِهم٬ فإذا أشكَل عليهم مِن أمرهم يراجعون الخليفةَ فيه، وإنَّما قال ذلك رضي الله عنه إشهادًا للهِ عزَّ وجلَّ على عمَلِه الَّذي يوافقُ ظاهرُه باطنَه٬ وأيضًا إنَّما قال ذلك تنبيهًا ونصحًا للأمراءِ مِن بعدِه، ثمَّ قال: ثمَّ إنَّكم أيُّها النَّاسُ تأكلون شجَرتينِ لا أُراهما إلَّا خبيثتينِ، هذا البصلَ وهذا الثُّومَ، ولقد رأيتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا وجَد رِيحهما مِن الرَّجلِ في المسجدِ أمَر به فأُخرِج إلى البقيعِ٬ فمَن وُجِد منه ريحُ الثُّومِ والبصل، ونحوِهما مِن الرَّوائحِ المُنفِّرةِ والخبيثة٬ فإنَّه يُخرَج مِن المسجدِ٬ وهذا لِمَن بيدِه سلطةٌ وقدرةٌ؛ مِن والٍ ونحوِه، ومَن أكَلهما فلْيُمِتْهما طبخًا، أي: ومَن أراد أكلَهما فلْيُمِتْ رائحتَهما بالطَّبخِ، وإماتةُ كلِّ شيءٍ: كسرُ قوَّتِه وحدَّتِه. في الحديثِ: النَّهيُ عن أكْلِ الثُّومِ والبصَلِ نِيئَيْنِ لِمَن يُصلِّي مع جماعةِ المسجدِ. وفيه: بيانُ مَسألةِ الكَلَالةِ. وفيه: فضيلةُ عمرَ رضي الله عنه، وعِلمُه بتأويل الرُّؤيا، وحِرْصُه على الإسلامِ ومَصلحةِ الأمَّة. وفيه: إخبارُ الرَّجلِ بما يراه مِن رؤيا يَكرَهُها. وفيه: الإلحاحُ في سؤالِ العالمِ ومُباحَثتِه، وتأديبُ المُعلِّمِ للمُتعلِّمِ إذا رآه أسرَف في ذلك dorar.net/hadith/sharh/11035 (مصدر الشرح: الدرر السنية)

كنت ندرس لما انهيت الدراسة وجلست في البيت اصابتني انهار عصبي لان عائلتي لايتنزهون هربت من البيت 10مرات في الليل

لا يوجد شخص أفضل مني

كلام صحيح النفسية الطبيعية تحتاج للأسرة والمجتمع

انت بتبيع منتجات الجلوس فى البيت يجيب امراض نفسية ووسواس قهرى لا تضحك على الناس

طيب ماقلت اسماء الأماكن ؟

اعسل اثنين بالدنيا

رخيص وغالي

وش ذنبي اعيش هذا العذاب😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭

يارب انقذني يارب يارب يااارب ارجوك باربي متخلينيش ياربي متعاودش عليا شي لي بسيف مخرجت منو يارب يارب معنديش غيرك💔💔🤕😭🤕🤕😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭😭🤕💔😭😭😭😭😭😭💔💔😭😭😭😭😭😭😭😭💔😭😭😭

واثقة من نفسي ي ها ...سقها لأرصك مخمس

موضوعك جميل جدا

أحلى تحية لأحلى أم محمد من أم محمد ثانية هههه من المغرب. الله يسعدكم دنيا وآخرة يارب.❤❤❤

ماشاء الله ربى يزيدكم

شكراً لك على النصائح لكن موضوع الانفتاح.. ما لم يخالف الشرع والعقيدة الصحيحة..

لاكين اذا قعدنا اكثر من ٩ شهور او سنة حنتاثر نفسيا لازم نطلع عشان يكون عندنا راحة نفسية

احب اقعد في البيت

homunculus

ازعاج الموسيقى اكثر من المتعه

أعتقد انه ممكن يختلف تأثيره على النفسية من شخص إلى شخص وعلى حسب العوامل ناس تحب غالباً حياتها في البيت وناس أحياناً كذا وأحياناً كذا وناس تحب تدور كل مكان كل يوم

الاستاذ المحترم محمد نحيت من أفضل المشاهير والفائدة 🇸🇦

إنسان عبقري شكرااا

لا بسبب الإنترنت لو له كان صرنا مجانين