Видео

יפה! ❤

יישר כח לרב כאשר הרב דבר על מנעלים, הוא לא הזכיר הפסוק מספר עמוס פרק ב פסוק ו כה, אמר יהוה, על-שלושה פשעי ישראל, ועל-ארבעה לא אשיבנו: על-מכרם בכסף צדיק, ואביון בעבור נעליים

ישר כח

גאון! גאון! דברים שאני כל כך אוהב!!

יישר כח הרב, דבר תורה נפלא. חילך לאורייתא

יישר כוח. מו"ר הרב הוטנר העיר פעם שצורת הדבשת של הגמל, רומזת למה שנאמר בגמרא ש"הרואה גמל בחלום, מיתה נקנסה עליו...והצילוהו ממנה" והגמ' רואה רמז לכך בפסוק: "אנכי ארד עמך מצרים ואנכי אעלך ג ם ע לה" = גמלו. הדבשת ממחישה את הירידה צורך עליה שבגלות מצרים, ובכלל, "מיתה נקנסה...והצילוהו".

סיתראה אחרעא הכריע את הארון ויקהל ולעסוף את עם כמו שכתוב על הערב רב שהם היו חרטומים 280000 כי היו רק גברים לכן הבנות ישראל לא הביאו את הנדבות ולא היה נדבות הרוח של הבנות אבל הם כן קיבלו את האונש כי אחרי ש עשו את חטא העגל צמחו שערות אצלם על כול גופם כי קודם חטא העגל הם לא היו דומים לעשיו והארון הכהן עשה מזבח לשם השם ובגלל זה העגל היה יכול לזוז כי הוא הפך להיות ביחד עם המזבח הזה כי יתגשמה הסיטראה אחרא אבל לא החריבה את העולם כי הוא היה בנוי לשם השם אבל בגלל שהבנות לא מחו הם קיבלו את העונש הזה ומה שכתבתי לך על 4 פרשיות כי אתה היה צריך להבין כי כל הפרשה מביאה לבן אדם אחד מ4 מוחים ומקבלת מוחים אחד מפרשת שקלים כבר אפשר לבקש אצל קדוש ברוך הוא לצאת מהגלות פרטי כי זה שלושים יום לפני חג פסח עצמו ומה שאתה הביא שזריזות מביא מקביות כי זה בפרוש כתוב ברשי לגבי הכהנים שהם זריזים וזריזות הארון הכהן היה מונע מיסיטרה אחרא האפשרות להחריב את העולם בשורות טובות

דרך האהבה זה כדי לישוב את המוחים וכמו שמבואר לפני הקידוש בליל שבת מוחים האלו נקראים תפוחין קדישין ואילו שהיו מחזיקים אותם היו שלושה אבות שלנו שהיו מחבר אותם השם יתברך השם שלו אחרי מתתם של אלו ולא בחיהם אבל סימן שהם היו מזומנים זה לעולם הבא זה המוחים האלו שהיו בחייהם ומתי אחרי קבלת התורה שזה היה הכנה שהיה שורה השכינה אלינו השכינה שדור המדבר היו מוליכים את המשכן בגלות והיו מכניסים את הארון ברית קודש בתוך קדוש קודשים של המשכן ומתי הייה הורדת בית המקדש השלישי הוא היה יורד על הארון ברית קודש ומקום המפגש בין השכינה שבבחינת רחל לביןהשכינה בבחינת לאה של דור המדבר שהם היו שתיים וחצי הנשים של יעקוב זה 4 מוחים שמשיח מתיחד אימם בשלו ויחד ננצח באור פניו של הקודוש ברוך הוא הוא היה מיחד אותם בשילו בדרך האהבת ישראל כי מישם ישראל יורדים לעמך ישראל את הברכות לדור האחרון של ביאת המשיח וגם בזמן שמניחים את התפילין שעי האור שלו אור פניו שלו מתיחדים גם 4 מוחים האלו ותסתקל בגמרה אירובין כג שמיכול הכלים של המשכן יש 4 כתרים שהם מרומזים לזה מה שיש על 4 כלים וכמו שאתה אמרתה שהיה מזכיר את יחזקאל לגבי התפילין התפילין זה משהוא מיוחד כי יש שם 4 ראשים של השין ושלוש ראשים של השין וזה למ מקיפים וזה דרך חרות לעם ישראל שהיה חודש טוב ובשורות טובות

תודה רבה

מתוק מדבש😊

אלוףףףףף חידוש חזק מאוד יפה תמשיך להביא עוד חידושים כאלו

יישר כוח כבוד הרב

מתנה ממני המשיח תיקן את החטא משה רבינו של הסלע כח במרוקו אחרי רעידת האדמה בגובה 2228 מטר יצא את המפל מהסלע זה התיקון חטאו של משה ולפי מה שכתב רבינו מזרחי שבאותו זמן החכמה הלכה לגויים החכמה חזרה לנו כל טוב ובשורות טובות

למרות שכל ארבעת הצומות הופכים לימים טובים בגאולה השלימה, גם עשרה בטבת. ואנחנו כבר בזמן הגאולה כבר עכשיו.

אין בדברים תשובה לשאלה הראשונה, מדוע בהלכה הבסיסית של מקום ההדלקה צריך להדליק בפתח הבית או בפתח החצר כלפי חוץ

Oi shalom meu hivrit não é suficiente pra compreender totalmente peço tradução obrigada❤❤🎉

נפלא מאד

לפי התאריך הלועזי באמת הדברים לפני 5 שנים ואז השנה העברית היא תשע"ט.

דבר התורה לפני 6 שנים לא 5 בין תשע"ח לתשפ"ש עברו 6 שנים ולא 5!!!

סיכום: "על מוכרם בכסף צדיק ואביון בעבור נעליים" -הקיסר למד תורה וראה שהאחים מכרו את יוסף בעבור נעליים והוא דן את החכמים שבדורו כאילו הם אחי יוסף. הם בדקו אם זו גזירה משמים והתברר להם שכן. באותה שעה שהודיעו להם שזה אכן משמיים הם עסקו בהלכות פסח. למה קוראים עשרה הרוגי מלכות ביום כיפור? כי מיתת צדיקים מכפרת. הם כמו קורבנות. מדוע המנעלים תופסים מקום גדול בעניין עשרת הרוגי מלכות? נעליים מופיעים בכמה הזדמנויות; בית המקדש משה רבינו "של נעליך" אבלות תשעה באב חליצה בייבום אדם מוכר קורות ביתו בעבור נעליים כי נעלים זה סימן להליכה, להתקדמות אל הטוב! מה יפו פעמיים בנעלים בת נדיב! כי כשיש נעלים אפשר לעלות לרגל... אפשר להתכוונן למקום הנכון נעלים הם חציצה מהאדם לאדמה. האדם והאדמה הם דומים אבל לא מחוברים. אדם רוצה להידמות לבוראו ליוצרו אדם הוא מעל האדמה. אנחנו לא מחוברים לאדמה בלבד ... רבי ישמעאל כהן גדול שמודיע להם שזו גזירה משמים- מוצאם עוסקים בהילכות פסח שם נאמר- נעליכם ברגליכם- מוכנים להליכה אל עבר הדבר הנכון- לקבלת התורה ואל ארץ ישראל. בשנה החדשה אנו נלך במנעלים למטרות טובות- הליכת איש לקראת רעהו וסיוע איש לחברו. מה יפו פעמיהם של ישראל שעוסקים בדברים טובים נעל מלשון מנעל נעלה מתעלה להשתמש במנעל בצורה הנכונה זו התעלות. שיתקיים בנו "מה יפו פעמייך בנעלים בת נדיב" ונזכה לעלות לרגל בסוכות השנה

חזק וברוך. הרב מאיר . שנה טובה ומתוקה וחתימה טובה וב'ה הרבה תלמידים ומאזינים לדרשותך..אמן

Great to hear this dvar Torah. Thank you for sharing

ישר כח מאוד יפה

נפלא

מתוק מדבש

חזק וברוך כבוד הרב .

אמן ואמןןןן

איזה חידוש יפה על בוהני הידיים. חזק וברוך.

חג שמח כבוד הרב..חזק וברוך

חזק וברוך

בפסח פסחתם על התורה הקדושה של אלוהים צבאות הקדוש! זו דוגמא אחת מיני רבות!

חודש טוב

חזק וברוך מורי ורבי

יפה מאוד יישר כוח.

חזק וברוך

תמיד מחכימים עוד אחרי שיחתך המאלפת. חזק ואמץ.

כבוד הרב , כיף גדול לשמוע . איך אפשר ליצור איתך קשר ?

ניפלה! כל הכבוד כבוד הרב

פל ו86ווןץץ7ף7ןית אני רוצה להיות ןפ5 תםץ ץת ןת ת. ןן777ןךםך עט יץ

אשריך כבוד הרב דבר תורה מדהים מאוד

דברים מהלב אל הלב.תבורך ותמשיך לעודד את רוחנו

יישר כוח גדול!!! חנוכה שמח ושבת שלום!!! וחודש טוב!!!

אשמח לקבל מייל של הרב

יישר כח

הרב הוא יהודי מיוחד במינו !

בראשית כב יב וַיֹּאמֶר אַל-תִּשְׁלַח יָדְךָ אֶל-הַנַּעַר וְאַל-תַּעַשׂ לוֹ מְאוּמָה כִּי עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי-יְרֵא אֱלֹהִים אַתָּה וְלֹא חָשַׂכְתָּ אֶת-בִּנְךָ אֶת-יְחִידְךָ מִמֶּנִּי. לפי ההיסטוריה ולפי הבנת הניקרא מדובר בנער ולא הילד בן 8 ימים? ומדובר בבן יחיד זאת אומרת יצחק עדיין לא נולד? ואם תמשיכו את הקיראה תבינו שאותו נער מדבר .... איך ילד בן 8 ימים מדבר ?

רב לא הבנתי איך יוסף ידע שמשפחתו תגיע לפי החלום. אפשר הסבר? תודה

Amazing ישר כוח

יישר כח

אמן 2