Видео

Səqəleyn hədisi, yəni Quran və Əhli-beytə (ə) tabe olmaq barədə olan hədis; Mütəəssib İbn Həcər Məkki "Səvaiq" kitabının 11-ci babının ilk bölümünün 92-ci səhifəsində "Onları tutub saxlayın, çünki sorğu-sual olunacaqlar." (Saffat surəsi 24-cü ayə. Şiə və sünni yolları ilə nəql edilən bir çox mötəbər rəvayətlərdə İbni Həcərin də sözügedən ayənin təfsirində yer aldığı bir çox hədisdə ümmətin Qiyamət günündə Həzrət Əlinin (ə) vilayətindən hesaba çəkiləcəyi yer almışdır.) ayəsinin təfsirində bu mövzuda araşdırma aparmışdır. Şeyx Süleyman Bəlxi Hənəfi də "Yənabiul-məvəddə" kitabının 59-cu babının (İstanbul çapı) 296-cı səhifəsində "Səvaiq"dən nəql edərək bu hədisin müxtəlif yollarla rəvayət edildiyini etiraf edir. Bu səbəbdən İbn Həcər belə deyir: "Səqəleyn hədisi bir çox yolla və Rasuləllahın 20-dən çox əshabından rəvayət edilmişdir." Bəzisi Ərəfədə, bəzisi Peyğəmbəri-əkrəmin (s) ölüm döşəyində yatdığı və otağının əshabıyla dolub-daşdığı anda və bəzisi də Vida xütbəsində buyurduğunu söyləyir. İbn Həcər daha sonra öz inancını belə açıqlayır: "Rasuləllah bu hədisi Qurani-kərim və Əhli-beytin dəyərini göstərmək üçün fərqli yerlərdə söyləmiş ola bilər. Bunlarda heç bir ziddiyyət və ixtilaf yoxdur." Eyni səhifənin əvvəlində belə deyir: "Səhih bir rəvayətdə belə deyilir: "Aranızda iki əmanət qoyub-gedirəm. Onlara tabe olduğunuz müddətdə, əsla azmazsınız. Bunlar Allah-təalanın kitabı və itrətim olan Əhli-beytimdir." Təbərani bu hədisi biraz əhatəli rəvayət edir: "Sizdən Quranı və Əhli-beytimi soruşacağam. O halda onlardan önə keçməyin və onlardan geri qalmayın! Yoxsa həlak olarsınız. Onlara bir şey öyrətməyə cəhd göstərməyin; çünki onlar sizdən daha elimlidir." İbn Həcər "Səvaiq"in 92-ci səhifəsinin sonunda bu hədisi Təbərani və digərlərindən rəvayət etdikdən sonra, hədsiz təəssübünə baxmayaraq, belə deyir: "Qurani-kərim və Əhli-beytin "Səqəleyn" adlandırılmasının səbəbi, onların hər baxımdan ağır və izzəti-şərəfli olmalarıdır. Çünki "səql"dən məqsəd təmiz, bəyənilmiş, dəyərli və çox faydalı olan şeydir; onlar hər cür pislikdən pakdırlar. Hər ikisi də din elminin mədəni, elmi hikmət, sirlər və şəri hökm və qanunlardır." İndi siz hansı dəlilə əsasən əbu bəkri İmam Əlidən (ə) daha fəzilətli hesab edirsiniz?

Əssələəmu aleykum,mürşid müəllimin verdiyi rəddiyeni dinləmisiz insəəAllah ki?

Həzrət Əli (ə) Quran və haqdan ayrılmaz; Şeyxul-İslam Həmvini "Fəraid"in 37-ci babında, Xarəzmi "Mənaqib"də, Təbərani "Ovsət"də, Gənci Şafei "Kifayətut-Talib"də, İbn Quteybə "əl-İmamət vəs-Siyasət"in 1-ci cildinin 68-ci səhifəsində, İmam Əhməd ibn Hənbəl "Müsnəd"də, Süleyman Bəlxi "Yənabiul-məvəddət"də, Əbu Yəla "Müsnəd"də, Müttəqi Hindi "Kənzul-ummal"ın 6-cı cildinin 157-ci səhifəsində, Səid ibn Mənsur "Sünən"də, Xətibi Bağdadi "Tarix"in 14-cü cildinin 321-ci səhifəsində, Hafiz ibn Ərviyə "Mənaqib"də, Səmani "Fəzailus-Səhabə"də, İmam Fəxri Razi "Təfsir"in 1-ci cildinin 111-ci səhifəsində, Əbulqasim Hüseyn ibn Muhəmməd (Rağibi İsfahani) "Muhaziratul-Üdəba" kitabının 2-ci cildinin 113-cü səhifəsində və sairə əhli-sünnətin alimləri Əbu Hüreyrənin özündən və digərlərindən Rasuli-əkrəmin (s) belə buyurduğunu nəql etmişlər: "Əli haqq ilədir və haqq da Əliylə; Əli haradadırsa haqq da oradadır". Həmçinin Hakim Nişapuri "Müstədrək"in 3-cü cildinin 124-cü səhifəsində, İmam Əhməd ibn Hənbəl "Müsnəd"də, Təbərani "Ovsət"də, Şafei fəqihi İbn Məğazəli "Mənaqib"də, Müttəqi Hindi "Kənzul-Ummal"ın 6-cı cildinin 153-cü səhifəsində, Şeyxul-İslam Həmvini "Fəraid"də, İbn Həcər Məkki "Səvaiq"in 74 və 75-ci səhifələrində, Süleyman Bəlxi Hənəfi "Yənabiul-Məvəddət"də, Cəlaləddin Siyuti "Tarixul-Xüləfa"nın 116-cı səhifəsində və İmam Əbu Əbdürrəhman Nəsai "Xəsaisul-Ələviyyə" kitabında və daha başqa əhli-sünnətin böyük alimləri Əbu Hüreyrədən Rasuləllahın (s) belə buyurduğunu nəql etmişlər: "Əli Quranla və Quran da Əliylədir. Bunlar Hovuzun başında mənə qovuşana qədər, əsla, bir-birindən ayrılmazlar. Əli məndəndir, mən də Əlidənəm. Kim onun haqqında pis söz söyləyərsə, şübhəsiz, mənə aid olur və kim mənim haqqımda demişsə, şübhəsiz, Allaha aid edilmişdir". İndi siz hansı dəlilə əsasən əbu bəkri İmam Əlidən (ə) fəzilətli hesab edirsiniz?

Rasad Humbetovla danisaq canli dialoq olsun cekilis olsun razisiz ?

Musəlman qardasimozdi deyə dua edirəm allah onu hidayət edsin ged gedə azginigi artir cammat aldadib cəhənnəmə doldururlar

Salam Aləykum Pərviz Qardaş Allah səni bəsirətli etsin Pərviz qardaş belə bir hədis varmı? .Allah açılan əlləri boş çevirməkdən utanar

EsSalamu Aleykum hoca. İbrahimciler var bakida İbn Temiye rehimullahi tekfir edirler. Bu barede ne deye bilersen

❤❤❤

Əssələmu Aleykum va Rahmətullah Rəbbim sənin övladlarını Alim qullarından Etsin Əmin Hoca bir səndən bir şey soruşa bilərəm,? Bir məktəbin ətrafını dəmir rasotkalarla çərçivəyə alırlar bu cür işlərdə fəhlə kimi işləmək olar?

Bərakallallahu ləkə🌹❤️👍🌹❤️👍🌹❤️👍

❤

ALLAH Əzzəvə Cəllə sizi xeyirlə mükafatlandırsın hocam

Bərakallahu ləkə🌹❤️👍🌹❤️👍🌹❤️👍

Cahiller NEYI HARA QOYACAGINI BILMEDIYI UCUN HIKMETDEN UZAQDIR. QAYDA USUL FIQH USLUB BILMEYEN ADAMLAR ozunden sılsıle qurar harama halal deyer ıstınbatı duz olmaz qarısdırar ora aıd olmayan meselenı getırer ve uzerınde 5 mertebelı tekfır ehkamı qurar belede vaqıemızde bele göydelen ucaldanlar az deyil. Cahiller öz fısqını saysa dırılerın fıtnesınden qorunmaga calışsa olulernen ışı olmaz .. Allah sıze bereket versın hoca ❤

ruclips.net/video/ig35NkW6UT0/видео.htmlsi=t-rOhtg3pG7szM4n Tam dərs

Salam Aleykum Allah seni qorusun Şeyximiz Allah seni bele sabit qilsin

Əs Salam Aleykum və rəhmətullah Allah Elminə Bərəkət Versin Qardaş

ruclips.net/video/ig35NkW6UT0/видео.htmlsi=t-rOhtg3pG7szM4n Tam Dərs

Salam Aleykum Pərviz Qardaş Allah razı olsun sizdən. Pərviz Qardas bir kəsin belə siz işlətməsi qeyb sayılır? Məndən yaxşı adam görməyəcəksiniz bir daha bu söz?

☝

Barak Allahu fikum

DƏRSİN TAM HİSSƏSİ ruclips.net/video/hnMqbgPfLJc/видео.htmlsi=VuRXJV5-3op-rEPT

Əssələmu Aleykum Rəbbim səni fərasəti qullarından etsin Əmin Hoca bir kitabda rast gəlmişəm deməli deyilir ki İman Şafi r.h və digər Alimlər Belə bir görüşdə olublar Yetkinlik yaşına yaxınlaşmış oğlanların üzü gözəl olduğu yeni qadına oxşadığları üçün hətta birde görürsən qadındanda üzləri gözəl olduğu üçün bir kişinin bu cür oğlanların üzünə baxmağı haramdır hətta fitnəyə düşmək ehtimalı olmasa və şəhəvi duyğu hiss etməsə belə haramdır çünki bu cür oğlanlara baxmaq qadınlara baxmaq kimi şəhəvi duyğu hiss edə bilər insan bilər. YENİ BU DOĞRUDUR?

Allah razı olsun

Hicrət gecəsi Peyğəmbərin (s) yatağında yatan Həzrət Əlinin (ə) haqqında ayənin nazil olması; Əhli-sünnətin etibarlı və böyük alimləri mötəbər təfsir və hədis kitablarında bu böyük fəziləti nəql etmişlər: İbn Səbi Məğribi "Şifaus-sudur"da, Təbərani "Ovsət" və "Kəbir"də, İbn Əsir "Usdul-ğabbə" cild-4, səhifə 25-də, Nurəddin ibn Səbbağ Maliki "Füsulul-mühimmə fi mərifətil-əimmə" səhifə 33-də, Əbu İshaq Sələbi, Fazil Nişapuri, İmam Fəxri razi və Cəlaləddin Siyuti "Təfsir"də, Şafei olan mühəddis Hafiz Əbu Nəim İsfahani "Ma nəzələl-Quranu fi Əliyyin"də, Xətib Xarəzmi "Mənaqib"də, Şeyxül-İslam İbrahim ibn Muhəmməd Həmuyini "Fəraid"də, Muhəmməd ibn Yusif Gənci Şafei "Kifayətut-talib" bab 62-də, İmam Əhməd ibn Hənbəl "Müsnəd"də, Muhəmməd ibn Cərir Təbəri (müxtəlif mənbələrdən), İbn Hişam "Siratun-Nəbi"də, Hafiz və Şamın mühəddisi "Ərbəin tival"da, İmam Ğəzzali "İhyaul-ulum" cild 3, səhifə 223-də, Əbu Səadat "Fəzailü itrətit-tahirə"də, İbn Əbil-Hədid "Nəhcül-bəlağənin şərhi"ndə, Səbt ibn Cövzi "Təzkiratul-xəvass" səhifə 22-də və sairə digər əhli-sünnətin böyük alimləri öz dəyərli kitablarında müxtəlif cümlələrlə hicrət gecəsi xas bir ayənin Həzrət Əlinin şəninə nazil olmasını nəql etmişlər. Şeyx Süleyman Bəlxi Hənəfi "Yənabiul-məvəddə" kitabının 21-ci babında bir çox alimlərdən belə nəql edir: "Rasuləllah (s) Allahın əmriylə Mədinəyə hicrət etdikdə Əmirəl-möminin Əlini çağıraraq belə buyurdu: "Gecələr üzərimə örtüb yatdığım yaşıl qümaşı üzərinə örtərək, yatağımda yat!". Həzrət Əli də Peyğəmbərin evini pusan müşriklərin yataqda yatanın başqası olduğunu anlamamaları üçün o həzrətin buyurduğu şəkildə etdi. Beləliklə, Rasuləllah rahatca onların arasından çıxıb getdi. Allah Cəbrayıl (ə) və Mikayıla (ə) buyurdu: "Mən sizin aranızda qardaşlıq icad etdim. İndi birinizin ömrü digərindən çoxdur. Sizdən hansı bilmədiyi ömrünün çoxunu digərinə bağışlamağa hazırdır?. Ərz etdilər: "Allahım, bu bir əmrdir, yoxsa ixtiyaridir?". Allah buyurdu: "Əmr deyil, ixtiyaridir". Lakin onlardan heç biri iradə və ixtiyarla ömrünün çox olan hissəsini digərinə bağışlamağa hazır olmadı. Bu vaxt Allah onlara belə xitab etdi: "Mən, vəlim olan Əliylə nəbim olan Muhəmmədin arasında qardaşlıq qərar verdim. Əli öz həyatını Peyğəmbərə fəda etməyəi qəbul edərək, canıyla Onu qorumaq üçün yatağında yatdı. Yer üzünə enin. Onu düşmənlərin şərrindən qoruyun!" Mələklər o an yerə endilər. Cəbrayıl Əlinin (ə) başı üzərində, Mikayıl isə ayaq tərəfində oturdu və Cəbrayıl belə dedi: "Təbriklər olsun, təbriklər olsun sənə ey Əbu Talibin oğlu! Allah səninlə mələklər qarşısında iftixar edir". Bu vaxt "Bəqərə" surəsinin 207-ci ayəsi Rasuləllaha nazil oldu: "İnsanlardan eləsi var ki, Allahın razılığını qazanmaq üçün canını satar (fəda edər). Allah da Öz (bu) bəndələrinə qarşı çox mehribandır". Bəyəm əbu bəkrin barəsində də belə bir ayə nazil olubmu? İndi siz hansı dəlilə əsasən əbu bəkri İmam Əlidən (ə) fəzilətli hesab edirsiniz?

Semn. 1 nömreli tövhit .devecisisen azerbaycanda

Allah seni qorsun

Əhli-sünnə alimlərinin ümumi rəyinə əsasən "Vilayət" ayəsi Həzrət Əli (ə) haqqında nazil olmuşdur; Mübarək "Vilayət" ayəsində Allah-təala belə buyurur: "Sizin vəliniz (sahibiniz) yalnız Allah, Onun Rəsulu və iman gətirənlərdir. O kəslər ki, namaz qılır və rüku halında ikən zəkat verirlər". (Maidə surəsi 55-ci ayə). Bu ayənin İmam Əli (ə) haqqında nazil olduğu bütün müfəssir (təfsirçi) və mühəddislər (hədis söyləyənlər) tərəfindən qəbul edilmişdir. Məsələn: 1. İmam Fəxri Razi "Təfsiri-Kəbir", cild 3, səhifə 431-də; 2. İmam Əbu İshaq Sələbi "Kəşfül-bəyan"da; 3. Carullah Zəməxşəri "Kəşşaf", cild 1, səhifə 422-də; 4. Təbəri "Təfsiri-Təbəri", cild 6, səhifə 186-da; 5. Əbul-Həsən Rummani "Təfsir"də; 6. İbn Həvazin Nişaburi "Təfsir"də; 7. İbn Sədun Qirtəbi "Təfsiri-Qirtəbi", cild 6, səhifə 221-də; 8. Nəsəfi Hafiz "Təfsir", səhifə 496-da; 9. Fazil Nişaburi "Qəraibul-Quran", cild 1, səhifə 461-də; 10. Əbul-Həsən Vahidi "Əsbabun-nüzul", səhifə 148-də; 11. Hafiz Əbu Bəkr Cəssas "Təfsiri-əhkamil-Quran", səhifə 542-də; 12. Hafiz Əbu Bəkr Şirazi "Fi ma nəzələ minəl-Qurani fi əmiril-möminin"də; 13. Əbu Yusif Şeyx Əbdussəlam Qəzvini "Təfsiri-Kəbir"də; 14. Qazi Beyzavi "Ənvarul-tənzil", cild 1, səhifə 345-də; 15. Cəlaləddin Siyuti "Durrul-mənsur", cild 2, səhifə 293-də; 16. Qazi Şəvkani əs-Sənəai "Fəthul-qadir"də; 17. Seyid Mahmud Alusi "Təfsiri-Alusi", cild 2, səhifə 329-da; 18. Hafiz ibn Əbi Şəybə Kufi "Təfsir"də; 19. Əbul-Bərəkat "Təfsir", cild 1, səhifə 496-da; 20. Hafiz Bəğəvi "Məalimut-tənzil"də; 21. İmam Əbu Əbdurrəhman Nəsai "Səhih"də; 22. Muhəmməd ibn Təlhə Şafei "Mətalibus-süul", səhifə 31-də; 23. İbn Əbil-Hədid "Nəhcül-bəlağənin şərhi", cild 3, səhifə 275-də; 24. Xazin Əlauddin Bağdadi "Təfsir", cild 1, səhifə 496-da; 25. Süleyman Hənəfi "Yənabiul-məvəddə", səhifə 212-də; 26. Hafiz Əbu Bəkr Beyhəqi "Müsənnəf"də; 27. Rəzin Əbdəri "Cəmun bəynəs-sihahis-sittə"də; 28. İbn Əsakir Dəməşqi "Tarixi-Şam"da; 29. Səbt ibn Cövzi "Təzkirə", səhifə 9-da; 30. Qazi Əzdayici "Məvaqif", səhifə 276-da; 31. Seyid Şərif Curcani "Məvaqifin şərhi"ndə; 32. İbn Sabbağ Maliki "Fusulul-mühimmə", səhifə 123-də; 33. Hafiz Əbu Səd Səmani "Fəzailus-səhabə"də; 34. Əbu Cəfər Əsqafi "Nəqzul-Osmaniyyə"də; 35. Təbərani "Ovsəd"də; 36. Şafei fəqihi İbn Məğazəli "Mənaqib"də; 37. Muhəmməd ibn Yusif Gənci Şafei "Kifayətut-talib"də; 38. Mövla Əli Quşçi "Şərhi-təcrid"də; 39. Seyid Muhəmməd Mömin Şəblənci "Nurul-əbsar", səhifə 77-də; 40. Muhibbuddin Təbəri "Riyazun-nəzər", cild 2, səhifə 227-də və s. Xülasə, əhli-sünnətin böyük alim, müfəssir və mühəddislərinin çoxu Sudey, Mücahid, Həsən Bəsri, Əməş, Utbə ibn Əbu Həkim, Ğalib ibn Abdullah, Qeys ibn Rəbiə, İbayə ibn Rəbi, Abdullah ibn Abbas (Ümmətin alim və Quranın tərcüməçisi), Əbuzər Ğəffari, Cabir ibn Abdullah Ənsari, Əmmar, Əbu Rafi, Abdullah ibn Salam və digərlərindən nəql edərək Vilayət ayəsinin Həzrət Əli (ə) haqqında nazil olduğunu təyid və təsdiq etmişlər. Bu şəxslərin hər biri müxtəlif ifadə və təbirlərlə "Həzrət Əli, namazda rüku halında ikən üzüyünü fəqirə sədəqə verdikdə bu ayə (Vilayət ayəsi) nazil oldu" demişlər. İndi siz hansı dəlilə əsasən əbu bəkri İmam Əlidən (ə) daha fəzilətli hesab edirsiniz?

ruclips.net/video/jjtfAKvC4H0/видео.htmlsi=7cYAmqFRlp8XaMnH

Əssələmu Aleykum Allah səni hifz etsin Hoca Hənəfi məzhəbindən İmam Cəssas r.h düzdürmü bu görüşdə olub Sərxoş etməsədə içki içmək olar olar.Umumiyyətlə Əhli sünnət Alimlərindən bu görüşdə olanlar olubmu ?

Allah səni xeyirlə mükafatlandirsin

İbn Cərir əl-Həsəndən rəvayət etmişdir ki, Bənu Sad qəbiləsindən olan əl-Əsvəd ibn Səri (Allah ondan razı olsun) demişdir: “Peyğəmbərlə ﷺ birlikdə dörd döyüşdə iştirak etmişəm. Ordumuz düşmənin döyüşçülərini öldürdükdən sonra onların nəsillərini öldürməyə başladılar. Bu xəbər Peyğəmbərə ﷺ çatdıqda, onlara qəzəbləndi və belə dedi: “Sizə nə olub ki, düşmənin zürriyyətini öldürürsünüz?” Bir kişi: “Ey Allahın Elçisi, məgər onlar müşriklərin uşaqları deyillərmi?”- deyə soruşdu. Peyğəmbər ﷺ dedi: “Sizin ən xeyirliləriniz müşriklərin uşaqlarıdır. Diqqət edin, doğulan hər insan fitrət üzərində doğular və dil açana qədər bu halda qalar. Sonra ata-anası onu yəhudi və ya xristian edər”. əl-Həsən dedi: “Uca Allah Kitabında buyurur: “Bir zaman Rəbbin Adəm oğullarının bellərindən onların törəmələrini çıxarmış və: “Mən sizin Rəbbiniz deyiləmmi?”- deyə onları özlərinin əleyhinə şahid tutmuşdu...” Əhməd, 15589, 15627, 15674. Hədis səhihdir. Bax: Silsilə əs-Səhihə, 402. Bu ayə bir başa ümumi höccətə dəlildir

ruclips.net/video/hnMqbgPfLJc/видео.htmlsi=vLiiC-jMv7kcj3GO Tam dərs

Axim RƏBBİM eliminə bərəkət versin amin

Tağutlara canlı bütlərə əmir deyənlərdən nə gözliyək.

Bir sual verim bu ayə ilə hüccət qaldırıbsa insanlara niyə peyğəmbər göndərib?

Əs Salam Aleykum və rəhmətullah bu dərsin tam versiya var RUclips'da

❤

Salam Aleykum Pərviz Qardaş Allah sənin dəvətini bereketli etsin Pərviz Qardaş D Allah qurani Kərimdə özünü 3 dəfə Vahhabi adlandırıb deyənlər Allah adından yalan danışaraq küfr edirlər ?

Bunların sifətində juliklik yağır sadəcə görə bilənlər görür. Yanlarında bir fağır kasıb adam yoxdur ha. Bunlar cəhmiyyenin pik nöqtesidirler. Allaha iftira atan şeytanlardıar. Qoyasan bunları teatr çıxarsınlar auditoriyadakılarda qulaqların sallayıb dinlesinler və hırtıldasınlar. Qardaşlar həmən bu ğulet murcia onlara tabe olanlara bizimle hər türlü mübarizəni əmr etmişlər ticarətdə, iş yerlərində hər yerdə.

Cahil yanaşmadı,oxumadan nəyi Allah sirkden sayıb fitretnen hardan bilmey olar? Yaradanın olduğunu tapmag isə fitridi, hökmlərini xəbərnen bilinir

ALLAHın insanlar üzərində ən birinci hüccəti olan misakı (söz alma) anladan Əraf surəsi 172-173-cü ayələrin təfsirində bəzi müfəssirlərin sözlərini zikr etmək istəyirəm biiznilləh: 💠 Tabəri: “Yəni sizlər Qiyamət günündə “bizim belə bir şeydən xəbərimiz yox idi, bizlər bunu bilmirdik və qəflət içində idik.Atalarımız da daha öncədən şirk edirdilər, biz də onlardan sonra gələn nəsil olduğumuza görə onların yoluna uyduq. Onların şirk etməsi və bizim də cahilliyimizdən onların yoluna uymamıza görə bizi həlakmı edəcəksən?” deməyəsiniz deyə sizdən belə söz aldıq” (Camiul Bəyan 13/251) 🔶 İbn Kəsir: “Burda məqsədin, onların tövhidə yatqın yaradılmaları olduğuna dair dəlillərdən birinin də ALLAHın bu şahid tutmasıdır, şirk barədə onların əleyhinə bağlayıcı bir dəlil qılmış olmasıdır. Bu misak (söz alma) isə onlar haqqında müstəqil bir hüccət qılındığına görə fitrət də tövhidi iqrar etməyə yatqın bir fitrətdir. Buna görə də Qiyamət günü biz tövhiddən xəbərsiz idik deyə bilməzsiniz.” (Təfsirul Quranil Azim 3/503) ❇️ Qurtubi: “Bununla bərabər təqlidçinin tövhid xüsusunda irəli sürə biləcəyi heç bir üzrü yoxdur.” (Camiul Əhkam 7/315)

Передают со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если человек умер, так и не приняв участия в военном походе и даже не помышляя об этом, то он до самой смерти страдал одним из проявлений лицемерия». Хадис передал Муслим

Передают со слов Абу Хурейры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Если человек умер, так и не приняв участия в военном походе и даже не помышляя об этом, то он до самой смерти страдал одним из проявлений лицемерия». Хадис передал Муслим

Со слов Абу Са‘ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Наилучшим джихадом является слово истины в присутствии правителя-тирана».

Умар ибн аль-Хаттаб رضي الله عنه сказал: «не позволяйте, чтобы то неправильное, что вы совершили в прошлом, препятствовало вам в переосмыслении и возвращении на прямой путь в соответствии с ощущениями (правильного). поистине, вернуться к истине лучше, чем продолжать упорствовать в чём-то ложном и неправильном».

У каждой уммы (общины) есть идол, которому они поклоняются. И идолом этой уммы являются динар и дирхам. (с) Хасан аль-Басри (да помилует его Аллах)

Sənin doğru dediyini hardan bilək səndə insansan oda hər ikiniz səhv elə bilərsiz…

Для продвижения

Для продвижения