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御前崎白羽神社、新神子区の動画ほかにありますか？

18:07

ニュータウン育ちで地元に祭りが無かったので本当に羨ましい。

コメント失礼します。 この曲は「神鳴・早船」では無く「榎戸打込み」と言い、主に勇みで家に打込む場合、神前に打込む場合に使われる曲です。 これとはまた別に「村打込み」もあり、常石神社の参道（階段の手前）で使われます。 奥条では通称としてそれぞれ「上の打込み」「下の打込み」と呼んだりします。 00:28〜 は「御神楽」という宮流神楽です。本来の名称は「三みつ下がり」という曲で神社への奉納、家への門付で使われます。 宮流神楽は本来大太鼓、小太鼓を1人で担当するものですが、奥条では両方1人づつ担当しています。 また来年の春聴きに来て下さいね♪

この動画を小さい頃食いつくように見てたのを思い出すな〜

地頭方の祭り動画ありませんか？ 過去の動画があったらそちらも見たいです。

37:28 最高👍

三沢はそうゆうのはないなー

11:18地元。 今年帰れなかったから、次は帰りたい。

2番目が馬鹿騒ぎすぎて草

12:13~ ギター弾けるんですか？　リアルで？

更新止まってますが、また色々のっけて貰えると超嬉しいです

46:35 ここのお祭りがすごい

すべての宗教は悪魔崇拝だと気付いてくださいね。悪魔の憑依を受けていると気付いてください。あなたはコントロールされています。誰に対しても「お前が悪魔ならぶっ殺してやる」と思ってみてください。悪魔が消えます。

A blog of a woman who was thoroughly abused by the Japanese imperial family. 日本の天皇家に徹底的な虐待を受けた女性のブログ。 This is not something that can be written with lies or delusions. This is a content that can only be written by those who know the inside story. This is something only a victim can write. これは嘘や妄想で書ける内容ではない。これは内情を知っている人にしか書けない内容である。これは被害者にしか書けない内容である。 I mistook her name for Arakida. Her name is Mayumi Araki. Sorry for the mistake. 荒木田さんだと勘違いしました。荒木さんですね。すみません。 【阿多羅しい古事記／熊棲む地なり】新しい古事記　 荒木田神家姫神尊祭祀継承者・荒木真由美さん 藁人形の部屋 2019年03月05日 | 歴史 blog.goo.ne.jp/arakida/e/812fcd523102639ba11ae135554797e3

好きなんじゃ

祭りは老若男女問わず日常のフラストレーションを昇華させるものだと思います。 ヤンキーとギャルの多い祭りは熱量が凄い。 ヤンキーもギャルもある意味では行動力や意志の強い、生命力に溢れた人たちだと思います。 だからこそ、「ケ」の世では問題を起こす厄介者として見られてしまうけれど、 祭りとなれば話は変わる。 あらゆる行動が許されるのが祭り。 空気を読んでおとなしく従順にする「静」が日常のプロトコルならば、 生命力を溢れさせて騒いで騒いで盛り上げる「動」が祭りのプロトコル。 彼らの適正と場の適正とがガッチリ決まった祭りこそ長い間受け継がれ、 今も元気なお祭りになるのでしょう。

いろいろな所を訪れられていて、しかも町内や曲目まで丁寧に採取されていて脱帽です。 我が東北も入っていて嬉しいです。 東北の中でも岩手と青森は、山車祭りの周辺市町村伝播が著しい地域の気がします。 小さな町や村でもねぶたが動いてますし、南部流風流山車(盛岡風の山車)もあちこちで繰り出されます。 まぁ、岩手は山車形態が多彩で、一言では語れませんが・・・。 お囃子面で言うと、ねぶたやねぷたはどこも大体同じかもしれませんが、岩手の場合は伝播市町村でちょっとずづ変化しているのが面白いです。 テンポが速まってたり、遅かったり、独特の間が入ったり・・・。 そして、江戸の祭りの影響が色濃い囃子と、祇園祭りの影響が色濃い囃子が県内で同居している面白さもあります。 祭りに行ったら、「もっと注意深くお囃子に聞き耳を立てたいな～」と見ながら思わせていただきました。 撮るばっかりなので(笑) コロナが明けたら、関東方面の祭り遠征も再開したい！！

サムネに写ってる外国人のお姉さん美しすぎだわ✨

白羽の何故か花屋台・・・憧れてつくちゃった感全てにおいてクソダサい。花屋台が汚れる

地元の祭りがあってとても嬉しいです！

かっぺんロール。(笑)

どれ見ても横須賀の三社祭礼囃子が一番地元だからかな？

40過ぎましたが和みます

これの何処がロックンロールなんだよ。ツイストじゃねーし。

愛野のとこ大間ではなくて石松じゃないですかね

こんだけリストあって、静岡県掛川市横須賀の三社祭礼囃子を載っけないとは…

アホやな

涙のブレイクアウェイ スクーターズです。

14分22秒あたりから流れてる曲教えてください！

民家の人には了解をえてるのかな？

２番目うちの祭りなんだけど馬鹿にするヤツだれだよ どこが焼き芋だよ

十九首の屋台はいなかったんスか？

15:18 鼓童のbird islandが演奏されていますがお囃子として使用されるんですね！ビックリしました！

愛知県竹富町長尾武豊神社×愛知県武豊町武雄神社○

bazookaみましたよー。最高ですね^_^

Sugoi!

いろいろ見せていただきありがとうございます。 千葉県民であまり遠くにはいけませんが、東金おもしろそうですね。今度行ってみたいと思います。 それにしても七尾のでか山はすごい。

通りすがりの釣り好き様 貴重なご意見ありがとうございます。男の声が良くて女の声がダメだという論理がイマイチわからないのですが、なぜなのでしょうか？例えば女人禁制を厳しく貫いている地域は既にそれが守られているからok、他の地域は未来に向けて独自の伝統を新しく作っていったらダメなんでしょうか？1000年単位でその経緯がどちらも克明に記録されていたらとてもおもしろいと思います。京都祇園祭も風流拍子物以前の1100年以上前からかなりの変遷を遂げてますがその地層は未だ現代人を飽きさせません。 あ、私も遠州の祭を理解してないので体系的にご教示賜りたいです。とても興味深い題材だと思うので併せて宜しくお願いいたします。

shingo ito様 本当楽しそうですよね。現場では生音が全身を刺激する上に、酒を水鉄砲で飲まされたり畑に突っ込んだり何が起こるか全くわからず、アドレナリンが出放しです笑。ぜひ現場へ！

楽しそうでいいですね！羨ましいです

ややや様 日野祭りですね！ 日野と水口は勢いのある囃子とその緩急が大好きで録音ﾓﾉはかなり聴いてるのですが…今年も現場には行けなそうです(経済,日程,距離的に)…。 ｢やたい｣という名称も江戸系祭囃子の流れですが、祇園祭風流拍子物→シャギリ文化が占める滋賀県にはとても珍しく、しかも江戸からだいぶ変化しているので必ずや５年以内に行ってみたいです！

itudemohitori様 そうですね、戦前の祭囃子は今のものとだいぶ違ってたでしょうし、今までに数限りなく旋律が失われていったんだと思います。 でも現代の技術で動画や音源として残してあれば貴重な資料にもなりますし遠い未来に復活することもありえます。場所さえ教えていただければすぐにでも録りにいきます笑。

祭りは若者（特に子供）がいなくなると消滅してしまう 私の地区の祭り囃子は途絶えてしまいそうです　隣の地区の曲とは全然異なっていて面白いのに・・・

秋澤さま 牧之原市内における馬鹿囃子は大体似ていて、大きく隠旋法か陽旋法かに別れる程度の差異しかないと把握しています。 しかしこの馬鹿囃子は、本来の葛西能勢環系馬鹿囃子ではなく、横須賀の三社祭礼囃子における「屋台下」だと思われます。掛川菊川袋井磐田においても、また吉田までいっても屋台下です。 資料が無さ過ぎてあくまで自論ですが、馬鹿囃子は神楽や能などのやや高尚とされる囃子に対する庶民的な乱痴気囃子への総称であり、曲名などでは無かったのではないかと思っています。つまり、現在残っている祭礼囃子は、座敷唄や盆踊り等の唄モノを除き全て馬鹿囃子なのではないかと。 あ…暴走してしもた、自重します。

おっ　波津区のお囃子の馬鹿囃子がｗｗｗｗｗ堀野新田でも！？

グッドクッドグッドーーーー 最高すわ！！！！！ もう見るの20回くらいみてますよーーーーー 頭 将嗣

ashiroitoriさま ご指摘ありがとうございます。

中泉が袋井だと

小林弘一様 若者がいるところは基本的に強いですね。 加えてギャルとヤンキーがいる祭は規模を問わずにおもしろいです。ここでさらに職人的知性がうまく噛み合ってる所は、前衛的な祭をしていると思います笑。 お年寄りが責任持って尻拭いしてくれる環境だとそういった土壌ができやすいなと感じています。