Видео

Παρακολούθησα όλο το σεμινάριο «Νέα Όνειρα: Εισαγωγή στην Τέχνη των Νέων Μέσων» και ήταν πολύ καλό! Ευχαριστούμε!

Μόλις πέρασε στα χέρια μου το υπόμνημα του προς τα Ηθικά Νικομάχεια από τον αξιοσέβαστο καθηγητή Παύλο Κοντό. Έμεινα πραγματικά κατάπληκτος από το βιβλίο του. Η γνώμη μου είναι, μιας και έχει την δυνατότητα να κατανοεί τον Αριστοτέλη παραπάνω από τον κάθε ένα να μας γράψει τα ίδια τα Ηθικά Νικομάχεια με την δική του μοναδική μετάφραση, με τα δικά του σχόλια. Αυτό θα ήταν πιστεύω κάτι πιο τέλειο και ολοκληρωμένο από όσα και αν συντάξει σε οποιαδήποτε βελτίωση του ίδιου του βιβλίου, τα δύο ευ της ευτυχίας. Πραγματικά είναι κάτι που το έχει ανάγκη η κοινωνία μας.

Μια χαρά!

Ωραία παρουσίαση, ευχαριστούμε!

Oἱ θρησκεῖες κι ἄν εἶναι ψευδοεπιστήμη!!!! Ἀνατολικές ἤ Δυτικές....στό ἴδιο καζάνι βράζουν τους πιστούς τους και τούς κρατᾶνε δέσμιους στην ᾽᾽σίγουρη μικρή τους ἐλευθερία᾽᾽!!!

Ἐντελῶς ἀνεπιτυχῆς ἡ θεατρική παρουσίαση. (=ἐξουθενωτικά παιδιάστικη λές και θα τό παρακολουθήσουν παιδιά μέ σύνδρομο down)

Δέν μπόρεσα να βρῶ τήν δεύτερη ἑνότητα , ἀλλά ἀπό τήν μελέτη τῶν ᾽᾽᾽Ηθικῶν Νικομαχείων ᾽᾽, προσωπικά , συνδέω τό ριζικό κακό σέ ἐπίπεδο ἠθικοῦ δρῶντος μέ τόν ´´θηριώδη´´ τῦπο ἀνθρώπου πού περιγράφει ὀ ᾽Αριστοτέλης ὡς κατηγορία ἀνθρώπου παντελῶς ἀνεπίδεκτον μαθήσεως., ----------- ( Πάρεμπιπτόντως ὅ ὅλος φιλοσοφικός προβληματισμός γιά τό ριζικό κακό ἀναρωτιέμαι γιατί ἐξετάζεται σέ μιά ἑνότητα περί ψευδοεπιστήμης ! )

Σίγουρα ᾽᾽ἁπλοί μάρτυρες᾽᾽ ΔΕΝ εἶναι ὁ Πλάτων , ᾽Αριστοτέλης & Ἀριστοφάνης ἀκριβῶς ἐπειδή ἔχουν ᾽ἴσχυρή συγγραφική προσωπικότητα᾽᾽ . Ὅμως ΕΙΝΑΙ μάρτυρες και μάλιστα κατέθεσαν δημοσίως τήν ἰσχυρή τους συγγραφική ἄποψη στούς ᾽᾽ἁπλούς μάρτυρες᾽᾽ πού ἦταν θεατές ἤ ἀκροατές των ! Ἑπομένως τί παραπάνω θά ἔκανε ἱστορικό πρόσωπο τόν Σωκράτη ; Ποιά μαρτυρία ᾽ἀπλοῦ μάρτυρα᾽᾽; Τό ἄν ἢταν ψηλός ἤ κουτσός; ῎Αν παντρεύτηκε τήν Ξανθίππη στα 300 ἤ στα 50 του; Δέν εἶναι ἱστορική μαρτυρία ὅτι πολέμησε στόν Πελοπονησιακό καί οὐδέποτε ἀπομακρύνθηκε ἀπό τήν ᾽Αθῆνα; Τό κόνιο δέν εἶναι ἱστορικό γεγονός; Τελικά τούς ἱστορικούς ἄνδρες τούς κρίνουν οἱ Ληξίαρχοι καλλίτερα ἀπό τούς συγχρόνους των μέ ᾽᾽ἰσχυρή συγγραφική προσωπικότητα ´´; ῎Οντως εἶναι ψευτοεπιστήμη ἡ ἡ ἀμφισβήτιση τῆς ἀποδεδειγμένης Ἱστορικῆς Πραγματικότητος !

Ωραία παρουσίαση!

Υπέροχη!

Ολόκληρος Αριστοτέλης και δεν τουκοψε να πάρει 2 διαφορετικού βάρους πέτρες και να τις ρίξει ταυτοχρόνως από το ίδιο ύψος? ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΤΟ ΠΙΣΤΕΨΩ και Για μένα αυτό είναι το επείγον ερώτημα .

DEN EDWSA THN ADEIA MOY GIA NA PETHANW🤬🤬🤬🤬🤬ME SKOTWNOYN🤬🤬🤬🤬🤬🤬🤬👹👹👹👹AYTH H GAMHMENH OIKOGENEIA ELON MUSK ME TO FBI OF USA TO GIA NA KERDISOYN LEFTA ME SKOTWNOYN ME TEXNHTH NOUMOSHNH 🤬🤬🤬🤬🤬🤬🤬👺AYTH THN STIGMH POY GRAFW EIMAI 44 ETWN KAI 36 KILA EPEIDH ME BRIZOYN GIA NA KLEBOYN LEFTA ME TA SPAM AND SATELITES 🤬🤬🤬🤬🤬🤬🤬🤬OTAN PETHANW THA ME DEITE STIS EIDHSEIS TIS ELLADAS APO TO CSI THN DIWKSH HLEKTRONIKOY EGKLHMATOS🤬🤬🤬🤬🤬🤬🤬👺👺

Θέλουμε και άλλα τέτοια μαθήματα

Πολύ ενδιαφέρουσα συζήτηση πάνω στο θέμα της δημιουργικής μάθησης. Κάποιοι από εμάς ονειρευόμαστε πραγματικά ένα άλλο σχολείο, αλλά τα εκπαιδευτικά συστήματα είναι, όπως λέει και ο κ. Τραχανάς, από τη φύση τους αδρανή. Άσε που είναι δύσκολο να ορίσεις το τι ακριβώς σημαίνει «δημιουργική μάθηση», πόσο μάλλον να πας από έναν γενικώς αποδεκτό ορισμό σε διδακτέα ύλη. Για 'μένα τουλάχιστον κάτι τέτοιο δεν είναι καθόλου προφανές. Θα συμφωνήσω επίσης πως με μικρά πειράματα όπως η απονομή βραβείων σαν το «Εύρηκα, Εύρηκα» μπορεί κανείς να «μολύνει» κάπως το status quo με νέες, εναλλακτικές ιδέες και προσεγγίσεις στο ζήτημα της εκπαίδευσης. Τέτοια μικρά βήματα είναι ίσως ο καλύτερος τρόπος που έχουμε για ν' αλλάξουμε το κατεστημένο: μικρές επεμβάσεις οι οποίες να ενσωματωθούν στο εκπαιδευτικό σύστημα αν κι εφόσον φανεί σε βάθος χρόνου πως οδηγούν σε κάποιου είδους «βελτίωση». Καταπιανόμενος τώρα από τα όσα λεχθηκαν από τους ομιλητές σχετικά με το πώς λειτουργεί η επιστήμη και η επιστημονική έρευνα, ταπεινή μου άποψη είναι πως καλό είναι ν' αποφεύγουμε τις εξιδανικεύσεις. Ναι, η επιστήμη έχει έναν αυτο-διορθωτικό χαρακτήρα, ναι, η επιστημονική μέθοδος βασίζεται κατ' εξοχήν στη διαψευσιμότητα και την αμφιβολία, αλλά ας μην κοροϊδευόμαστε: οι επιστήμονες είναι άνθρωποι και έχουν τις αδυναμίες τους (εγωισμός, δεισιδαιμονίες, μεροληψίες κτλ.). Η έρευνα επίσης, ως επί το πλείστον, δεν γίνεται για να καταρρίψει επικρατούσες θεωρίες, αλλά για να ελέγξει προβλέψεις οι οποίες θεωρούνται (αρκετά) πιθανές. Ας αναφέρω ένα παράδειγμα: το πείραμα LIGO δεν νομίζω πως έγινε επειδή άνθρωποι σαν τον Kip Thorne ήθελαν ντε και καλά να καταρρίψουν τη Γενική Σχετικότητα. Αντιθέτως, είχαν ήδη έμμεσες ενδείξεις για την ύπαρξη βαρυτικών κυμάτων και ήθελαν να τ' ανιχνεύσουν άμεσα. Η προσπάθεια ήταν δηλαδή να κάνουν ό,τι μπορούν για να τα βρουν και όχι να δείξουν πως δεν υπάρχουν. Παρόμοια κατάσταση θα έλεγα πως είναι και το πείραμα ανίχνευσης του σωματιδίου Higgs στο CERN. Υπάρχει λοιπόν στη διεξαγωγή επιστημονικής έρευνας ένας κίνδυνος πλάνης, διότι μεμονωμένοι επιστήμονες μπορεί να θέλουν να επιβεβαιώσουν τις ιδέες τους. Ο Kip Thorne, ας πούμε, βάζω στοίχημα πως, έστω και «κρυφά», ήθελε ν' ανιχνευτούν τα βαρυτικά κύματα, όπως και ο Higgs να βρεθεί το ομώνυμο σωματίδιο. Η επιστημονική μέθοδος έχει όμως εν τέλει την καταπληκτική και απαράμιλλη (κατ' εμέ τουλάχιστον) ικανότητα να μειώνει κατά μέσο όρο τις ανθρώπινες προκαταλήψεις και να οδηγεί σε αναθεώρηση επικρατουσών ιδεών εάν τελικά φανεί πως δεν περιγράφουν την πραγματικότητα με επαρκή ακρίβεια. Εν ολίγοις, πιστεύω πως θα βοηθούσε αν γινόταν περισσότερη προσπάθεια ν' αναδειχθεί η ανθρώπινη πλευρά της επιστήμης, με τα κακά όσο και τα καλά της στοιχεία. Ιδιαίτερα στις μέρες μας που υπάρχει τόσο διαδεδομένη αμφισβήτηση των αυθεντιών και των θεσμών που, όπως και να το κάνουμε, έχουν συχνά μια τάση να εκπέμπουν έναν αέρα ανωτερότητας και να παρουσιάζουν μια ωραιοποιημένη εικόνα του εαυτού τους προς τα έξω.

wow, thats nice, πολύ ενδιαφέρον !

Έχω παρακολουθήσει όλα τα διαδικτυακά μαθήματα που διδάξατε στο Mathesis. Πραγματικά κατανόησα καλύτερα την ελληνιστική εποχή που στο σχολείο (αλλά και στο πανεπιστήμιο) την περνούσαμε τροχάδην. Ευχαριστώ πολύ.

ευχαριστούμε Δάσκαλε.

πολύ βαρετός ο professor!

Που ειναι η Αρβανητεσ

Με όλο το σεβασμό, θα τονίσω ότι όλα όσα αναφέρατε, απλά δεν ευσταθούν! Ο όρος τεχνητή Νοημοσύνη,, όπως χρησιμοποιείται σήμερα, δεν έχει καμία σχέση με κανενός είδους νοημοσύνης! Είναι απλά μαθηματικά μοντέλλα, τα οποία χρησιμοποιούν κοινές γλώσσες προγραμματιμού! Ο όρος καθιερώθηκε από διάφορους κύκλους, γιατί είναι "πιασιάρικος" όπως έχει συμβεί αυτό και σε πολλές άλλες περιπτώσεις! Τεχνητή νοημοσύνη, δεν μπορεί να υπάρξει, χωρίς την αντίστοιχη υποδομή! Δηλαδή, υπολογιστές και επεξεργαστές, ποι οποίοι και θα εκτελούν τις αντίσοιχες πράξεις! Και αυτό σήμερα, δεν είναι κάν εφικτό! Αυτού του είδους, οι επεξεργαστές, όπως και τα νευρωνικά δίκτυα, είναι ακόμη σε πειραματικό επίπεδο και θα περάσουν αρκετά χρόνια ακόμη, μέχρι να δούμε κάποια πρακτική εφαρμογή τους! Μέχρι τότε δεν μπορούμε να μιλάμε καν, για κανενός είδους "Τεχνητή Νοημοσύνη"!

Η τεχνολογία δεν μπορεί να είναι απειλή - το αντίθετο μάλιστα - εφόσον συνδυάζεται με κριτική σκέψη. Αχ πόσο θα ήθελα ένα διαδικτυακό μάθημα Mathesis σχετικό με τέχνη ή ιστορία τέχνης! Ευχαριστούμε πολύ για το βίντεο και τις παραπομπές!

Δεν έχω ξαναδεί ομιλητή με λιγότερη ζωντάνια . Λυπάμαι για την αυστηρή κριτική αλλά όση ζωντάνια έχουν τα συναισθήματα , τόση δεν έχει αυτός . Και ήθελα να επιλέξω το μάθημα ...

Από τα πιο ενδιαφέροντα αποσπάσματα του μαθήματος αυτού! Σας ευχαριστούμε!

Ευχαριστουμε ολους για το απολυτως χρησιμο και αναγκαιο εργο σας!

Το έργο σας για την καταπολέμηση της παραπληροφορησης που εχουμε υποστεί απο το ελληνικό σχολείο ειναι ανεκτίμητο! Πολλά πολλά συγχαρητήρια κ Ευθυμίου

επανασταση? οκ! ποτε θα τελειωση αυτη για να εχουμε την επετειο της ανεξαρτησιας? με την επανασταση θα μεινουμε? το ερωτημα δεν ειναι καθολου ρητορικο

briliant

Α briiant discussion

πολύ ενδιαφέρον! ευχαριστούμε πολύ!

Ο Έλληνας Feynman

Συγχαρητήρια!!!κ.Τασση και κ. Παυλίδου!!!Σας ήξερα από τον γιο μου,που ήταν φοιτητής σας και σας εκτιμά απεριόριστα, πρώτη φορά είχα την ευκαιρία να σας ακούσω. . .ενθουσιασμένη...γνώσεις απλές,διανθισμένες με χιούμορ,τι πιο όμορφο για μάθημα... Μπράβο, έχουμε έλλειψη από πραγματικούς δασκάλους!!!

Ωραίο. Θα δω και τ' άλλα σας. Όμως όχι και Αναγέννηση τον 17ο αιώνα... Από τα μέσα του 16ου που δημοσιεύτηκε του Κοπέρνικου το orbis κάτι (posthumously, δεν ήταν κανένα κορόιδο να τον τρέχουν όπως τον Γαλιλέο αργότερα), ξεκίνησε η επιστημονική επανάσταση και έχουμε την πρώιμη νεωτερικότητα.

Ποια είναι τα βιβλία πάνω στο τραπέζι;

Αφού δεν έπαιρνε τα ... πρόβατα!!! χαχαχα!!! Πολύ καλό το offcourse!

Αυτά τα ωραία συμβαίνουν όταν η δημοσιογράφος βρίσκεται σε συνάφεια με την περιοχή συζήτησης, πράγμα σπάνιο..

Πλακα εχει το πειραμα. Απο μισο μετρο τα σωματα δεν προλαβαινουν να επιταχυνουν., Σκοτωσε κι εσυ αυτον που σκοτωνει τον Αριστοτλεη. Μπορεις.

Εκτός των τόσων άλλων, αξιοθαύμαστη η ευγένεια αυτής της γυναίκας !

🍀🍀🍀

….. Σωκρατης εδω’ Σωκρατης εκει’ , μα που ειναι , ποιος ειναι ο Σωκρατης…? Ο Σωκρατης του Πλατων .. του αριστοτελη… ποιου ειναι τελικα ( ρε παιδια ) αυτος ο Τυπος , ο Θεικος! Υπεροχος αυτος Τύπος , που ο φιλος του Πλατων , εκανε το ``λαθος`` να γραψει ,τους διαλογους ( … του Φιλου μου Σωκρατη οταν ηταν καλος ακομη , και Νεος ) οπως ο ιδιος το εξομολογειται σε μια απο τις Επιστολες Του. Και ετσι να παιδευει εμας τους νεωτερους ελληνες ( ? ) ωστε να πελαγοδρομουμε αναμεσα σε νεφελώματα , σε αμπελοφιλοσοφιες περι αυτου .. του αλλου .. ερωτηματος ..και αν ειναι ετσι , η αλλιως , ενω το μονο που ηθελε ο Θεικος Πλατων ( ετσι τον αναφερει ο Προκλος , καθε φορα που τον ανακαλει στα Υπομνηματα του ) , για τον Φιλο Του Σωκρατη, ειναι να μας δειξει , πολυ καθαρα • απλα• ( ετσι οπως ειναι η πραγματικη Φιλοσοφια, η Πλατωνικη δηλ. ) τι ειναι η Αληθεια, και το κανει αυτο στην Απολογια. Ολα , τα Παντα , τα λεει εκει , με τετοιο τροπο , τετοιες λεξεις , απλες, που οποιοσδηποτε, ακομα και εντελως αγραμματος, η το αντιθετο, παρα- μορφωμενος, να μην μπορει ξεκαθαρα , απλα , να καταλαβει τι θελει να μας πει. ( αλλωστε κανει ειδικη αναφορα σε ολη την διανοηση της εποχης του, πολιτικους, ποιητες, καλλιτεχνες, και ολων των ειδων των φρουτων ). Οποιος θελει λοιπον , μπορει να δει , ποιος , και τι ειναι ο Σωκρατης. Εκει στην Απολογια! Στο Συμποσιο, οταν ο αλκιβιαδης πλεκει το εγκωμιο , ( οχι στον Ερωτα ) αλλα στον Σωκρατη, που οπως πολυ σωστα λετε , οτι προκειται για δυο ταυτοσημες εννοιες - Ερως Σωκρατης , εκει που για πρωτη και τελευταια φορα ο αλκιβιαδης λεει την Αληθεια , και ισως ειναι απο τους λιγους ανθρωπους στην ιστορια που ειδε πραγματικα ενα Θεικο πλασμα διπλα του , κοντα του, το τι ειναι δηλαδη αυτο που ψαχνουμε ολοι .. η Αληθεια .. η ..Ευτυχια, δηλαδη η πραγματικη Φιλοσοφια.

Πολύ καλός

Τραχανάς: αρχή σοφίας ονομάτων επίσκεψης.

Παλι την εθνομηδενιστρια καλεσατε;;

Θα ηθελα να κανω το συνηγορο του διαβολου.Λεει ο κος Τραχανας οτι πανω απόλα ειναι η επειρία και δε θα πρεπει να εμπιστευομαστε τους σοφους. Καποια πραγματα ευκολα δοκιμαζονται. Καποια αλλα ομως οχι. για παραδειγμα η αποδοτικοτητα ενος εμβολίου. Σε αυτη τη περιπτωση πρεπει να εμπιστευτουμε εναν ειδικο χωρις να εχουμε προσωπικη εμπειρια. Αυτο το χασμα πως γεφυρώνεται;Δλδ πως διαφέρει η εμπιστοσυνη στον ειδικο/επιστημονα απο την εμπιστοσυνη στον Αριστοτέλη οταν δε μπορουμε να εχουμε προσωπικη εμεπιρια για το καθε τι και να κανουμε πειραματα ολη μερα; Κατι το οποιο ειναι η βασικη θέση του συγκεκριμενου βίντεο (η δυνατοτητα του εμπειρικου ελεγχου)

Αν το ύψος είναι δύο χιλιόμετρα η επιτάχυνση της ελεύθερης καθοδικής κίνησης των διαφορετικών βάρους αντικειμένων θα είναι η ίδια; Φυσικά δεν είναι απαραίτητο ακριβώς να ισχυει το αντιστρόφως ανάλογο, δηλαδή πενταπλάσιο βάρος θα έχει πενταπλάσια ταχύτητα.

Το mathesis προσφέρει ποιοτικά μαθήματα από εξαιρετικούς καθηγητές!!!

Ωραίος ο οικοδεσπότης ,άτυχης η επισκέπτρια

Η Ευθυμίου έλεγε ότι οι Αρβανίτες είναι Αλβανοί ,οι Βλάχοι Ρουμάνοι και άλλα ωραία ...φιλελληνικα

🍀🍀🍀

Κρυφό σχολείο δεν υπήρχε..αλλα κληρικοι μαθαίνανε γραμματα στους Έλληνες υποικους....στις εκκλησίες μέσω των ευαγγέλιον και τα βιβλία τις εκκλησίες..

Ευχαριστούμε για όλες τις αλήθειες είσθε αψογη