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【教會困境】13 暴力零容忍：基督徒如何面對家暴？《今日教會》

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【教會困境】12 你聽到的福音是名詞，還是形容詞？《今日教會》

7:23

【悅讀聖經】12 登山變像：彼得他們在山上看到了什麼？《聖經智慧》

10:05

【羅馬書系列】 01 福音顯明神的義《聖約神學》

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【耶穌是基督】18 真理的聖靈：教你如何分別善惡（約翰福音導讀）《聖約神學》難易度：★★★★★

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【悅讀聖經】13 什麼時代了，還在趕鬼？！鬼入豬群，斷開魔鬼謊言的枷鎖《聖經智慧》

在馬可福音第五章，耶穌找到了一個被鬼附，住在墳塋，可以掙斷鐵鍊的人。在聖經中，被鬼附的人，就是被鬼支配的人。鬼如何支配人？用謊言來支配。當一個人被謊言支配的時候，他一切的行動都會照著所相信的謊言去做，並且無人能夠攔阻。這個世界被魔鬼的謊言支配，而耶穌基督是從神來的真理。看見耶穌，信靠他，人就要脫離謊言，被釋放，得到自由。
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【延伸閱讀】
Martyn Llyod-Jones, Not Against Flesh And Blood (Christian Heritage, 2012)
R.C. Sproul, Unseen Realities (Christian Focus Publications, 2011)
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【教會困境】14 基督徒反對同性戀嗎？Yes and No《今日教會》

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基督徒相信這個世界存在著超越所有人之上的次序，並且這個次序是由創造宇宙萬物和人的神所決定的。因此，所有受造之物都必須要照著神的次序活，才是活出他的意義。基督徒也相信，婚姻是神所設立的，並且神所設立的婚姻，是介於一個男人和一個女人之間。因此，同性戀不在神的次序之中，同性戀的婚姻也不成立。基督徒還相信，這個世界上所有的人，不分異性戀或同性戀，都沒有活在神的次序之中，而是悖逆了神，在這個世界� 意妄為。我們不認識神，也不尋求祂。但神卻差了祂的兒子耶穌成為人的樣式，進到這個世界，將神的心意向世人彰顯。神的心意，就是藉著耶穌拯救一切認罪並悔改的人。耶穌被釘死在十字架上，承擔了我的罪，替我受死；沒有罪的耶穌，不能受死的轄制，他三天後復活，使我如今可以在他的復活裡，與他一同復活，知道當神來審判這個世界的時候，我可以在耶穌裡不被定罪。基督徒接納同性戀，如同我們接納所有的人，知道若不是在耶穌基督裡，...

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【教會困境】13 暴力零容忍：基督徒如何面對家暴？《今日教會》

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基督徒如何面對家暴？又或者說，基督徒如何面對人的背叛與傷害？耶穌基督面對到要出賣他的門徒猶大，依舊願意與他一同坐席吃飯。耶穌基督面對到無知的門徒，甘願為他們洗腳。耶穌來，在十字架上為罪人受死，用他的身體和血（生命）潔淨了我們，使我們可以進入神的家中一同坐席。經歷了這樣恩典的人，就要以同樣的恩典，對待傷害、背叛我們的人。【誠約福音推廣中心】 Homepage: www.fcgospel.org Podcast: www.fcgospel.org/podcast 【延伸閱讀】 C. S. Lewis, The Four Loves 關於留言我們在RUclips不開放留言，因為我們認為這裡不是一個適合雙向溝通的地方，而我們更願意與您有更直接的對話。更多的時候，網路會因為少數人的惡言相向而導致理性的對話無法進行。這(開放留言與否)並沒有對錯的問題，只是一個取捨之後的決定。如果您想要留言，...

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【教會困境】12 你聽到的福音是名詞，還是形容詞？《今日教會》

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今天的人去教會，聽到的是：如果你信耶穌，耶穌就要賜你這個，保守你那個，讓你在今生過著一個成功的人生，來世還要上天堂。福音後面接了許多「形容詞」，形容了你要得到的好處。至於耶穌福音的實質內涵是什麼，並不重要。也就是說，人們實際上沒有聽到福音的實質內涵，只聽到了如果你接受這個福音，你要得到的東西。然後，人們就信了耶穌。但人們沒有信耶穌。因為，他們連福音是什麼，都沒有人告訴他們。為什麼會這樣？因為耶穌的福音，隱藏了人與神和好的奧秘。但世人沒有想要與神和好。他們想要的，是如何讓神滿足他們的慾望。如果你想要的，是神自己，你就會尋求神的在耶穌福音中向罪人彰顯的旨意，唯有在找到之後，確定這是你要的，你才能相信耶穌。所以，傳福音的內容，必然是名詞，而不是形容詞。【誠約福音推廣中心】 Homepage: www.fcgospel.org Podcast: www.fcgospel.org/podc...

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【悅讀聖經】12 登山變像：彼得他們在山上看到了什麼？《聖經智慧》

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所有真正的基督徒，在信耶穌之前共通的經歷，就是害怕自己將來沒有辦法向神交帳。我們都知道自己遇見神的時候，就要像先知以賽亞一樣，說：「禍哉！我滅亡了。為我是嘴唇不潔的人，住在嘴唇不潔的民中。又因我眼見大君王萬君之耶和華。（賽 6:5）」耶穌帶著門徒上到高山，在那裡，他們看見耶穌變了形像，又看見摩西和以利亞出現與耶穌說話。本來，彼得他們還覺得這裡真好。但突然有聲音從雲彩中出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽他。（太 17:5）」門徒就極其害怕。他們害怕是對的，因為神臨到的時候，沒有預備好的人，你最好害怕。但他們的害怕是多餘的。為什麼？因為耶穌與他們同在。耶穌的同在，就是他們遇見神，卻不必害怕的原因。同樣的，如果你知道自己需要預備好遇見神，並且進入耶穌的同在之中，你就要預備好自己可以遇見神，可以看見神的榮耀。摩西和以利亞，就我們的見證。【誠約福音推廣中心】 Homepage:...

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【羅馬書系列】 01 福音顯明神的義《聖約神學》

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保羅寫羅馬書的目的，是為了讓羅馬教會能夠信服真道。和合本的聖經翻譯成信服真道，原文的意思是叫人能夠服從他的信心，也就是活出與信心相稱的生命。達成這個目的的關鍵，在於明白基督耶穌福音真正的內涵。保羅說，神的義從福音顯明出來。也就是說，我們從基督耶穌的福音，看見了舊約聖經中的神，確實是那一位公義的神。基督耶穌信實地實現了神與亞伯拉罕所立的約，使我們對耶穌的信心不致落空，而確實地可以得救。【誠約福音推廣中心】 Homepage: www.fcgospel.org Podcast: www.fcgospel.org/podcast 【延伸閱讀】 O. Palmer Robertson, The Christ of the Covenants (Presbyterian and Reformed Publishing Co., 1980) Jonty Rhodes, Covenants M...

【耶穌是基督】18 真理的聖靈：教你如何分別善惡（約翰福音導讀）《聖約神學》難易度：★★★★★

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【耶穌是基督】18 真理的聖靈：教你如何分別善惡（約翰福音導讀）《聖約神學》難易度：★★★★★

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經文範圍：約翰福音 15:18-16:15 使徒約翰告訴我們，他寫約翰福音的目的是要叫人「信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」這個系列中我們要從約翰福音來看使徒約翰如何鋪陳耶穌確實是舊約聖經所應許/預言的那一位基督(救主)。在約翰福音15章，耶穌告訴我們，他要在這個悖逆神的世界裡，興起一個屬神的國度。這個世界情願自己分別善惡，也不願意順服神的善惡。因此，世界必然要恨惡耶穌。因為，耶穌在這個世界上全然順服了神的旨意。不但如此，耶穌要賜下聖靈保惠師為他作見證，證明耶穌有神與他同在。聖靈來了，就要叫世界知道，耶穌是神心意在這個世界上的彰顯，� 何人想要順服神，就必須要相信、順服耶穌。耶穌作為新的善惡標準，要審判一切悖逆神的人，又要帶領信他的人進入神的國度之中，得著生命。【誠約福音推廣中心】 www.fcgospel.org 【延伸閱讀】 D. A. Ca...

14:59

【悅讀聖經】11 風暴中的信心：耶穌平靜風和海《聖經智慧》

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這個世界充滿了各式各樣的風暴，有災難、戰爭、困境，還有病痛與死亡。人們期待靠自己的力量，靠神明的幫助，能夠得著平安。但這個世界的風暴，源自於人在罪中與神的隔絕。也就是說，沒有神親自為我們平息風暴，風暴就永無止息。但聖經告訴我們，神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。神的兒子耶穌來到世界，可以命令風雨止息。但他要為我們戰勝死亡的風暴，使我們可以重新回到神的同在之中，卻需要親自為我們跳進那個風暴之中，用自己的生命替我們止息死亡的風暴。你在風暴之中嗎？還是你已經看見了耶穌在十字架上替你止息了一切的風暴？讀經範圍：馬可福音 4:35-41 【誠約福音推廣中心】 www.fcgospel.org 【延伸閱讀】 Timothy Keller, Rediscovering Jonah: The Secret of God's Mercy (Penguin Boo...

11:08

【聖經觀點】02 基督徒的政治觀

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基督徒講不講政治？有些人會覺得，基督徒不應該講政治。有些人會覺得，基督徒當然要講政治，不但要講，還要參與。不講政治，是因為他們覺得信仰是個人的，不應該拿出來當成真理，強逼別人接受。講政治，是因為他們相信基督徒就是要替耶穌在這個世界上去實現那個理想的國度。但比較少基督徒能夠意識到，基督信仰本身就是政治。基督的福音，是神國的福音。福音，就是好消息。福音告訴我們，在基督耶穌的復活裡，神已經實現了祂的國度。那些已經與基督一同復活的人，都是神國的子民。這意味著，耶穌的國度，不需要我們來替他實現。還在努力實現那個完美國度的人，沒有和耶穌一同復活。世界的政治，就是人要為自己實現那個國度。基督的政治，就是耶穌已經實現了神的國度。基督徒的政治，不屬這個世界。因為，耶穌說：「我的國不屬這世界。」【誠約福音推廣中心】 www.fcgospel.org 【延伸閱讀】 Martin Lloyd-Jone...

9:50

【耶穌是基督】17 耶穌是真葡萄樹，是什麼意思？（約翰福音導讀）《聖約神學》

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使徒約翰告訴我們，他寫約翰福音的目的是要叫人「信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」這個系列中我們要從約翰福音來看使徒約翰如何鋪陳耶穌確實是舊約聖經所應許/預言的那一位基督(救主)。耶穌是真葡萄樹。在聖經中，這意味著他是神在這個世界所要栽培出來，那個真正屬乎神的國度。耶穌，要在神的心意之中，治理神所造的世界。耶穌說，屬乎他的人是葡萄樹的枝子，並且要結出果子。也就是說，我們要在這個世界上活出神在耶穌裡向人所定的旨意。相反的，那些說自己信耶穌，卻沒能結果子，這人不屬乎耶穌，而要被神剪除。【讀經範圍】約翰福音 15:1 - 15:27 【誠約福音推廣中心】 www.fcgospel.org 【延伸閱讀】 D. A. Carson, The Gospel According to John, PNTC (Eerdmans, 1991) 關於留言我們在RU...

12:38

【教會困境】11 十分之一？奉獻沒有這麼簡單《今日教會》

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奉獻是每個教會都很關心的議題。在今天這個線上聚會的時代，大教會可以鼓勵會眾線上刷卡，資源缺乏的教會只能束手無策。一直以來，許多教會為了確保自身的收入，都傾向把奉獻當成一種規定，並且將之與神的祝福掛勾。有些教會甚至主張只有給自己所屬教會的金錢，才能算做是你奉獻的額定數字，其他能不能作數。但奉獻從來就不是一個規定動作，而是因為耶穌捨棄了天上榮華，來到世界為我被釘死在十字架上，將永恆生命賜給了我。我因此成為了神的兒女，得著了數天的產業，就願意為了神的榮耀和耶穌基督救恩的福音，獻上一切給神使用。我之所以奉獻，是因為耶穌先為我捨了一切，將我真正需要的，神的同在賜給了我。【誠約福音推廣中心】 www.fcgospel.org 【延伸閱聽】 Timothy Keller, sermon: "The Wisdom of Generosity", Nov. 29, 2015 Kevin DeYou...

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【教會困境】10 不信耶穌就要下地獄？！《今日教會》

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今天的教會幾乎不再提到地獄，因為多數的人雖然相信地獄，卻沒有辦法接受只因為不信耶穌，他就會下地獄。這是因為人們相信地獄是給那些行為特別邪惡的人去的地方，不是給我們這些沒有大罪大惡，只有些小罪小惡的人去的地方。但是，聖經中的地獄，與其說是一個地方，不如說是那個與神隔絕的狀態。如果你在這個世界上未曾認識神，你終將要發現，這個世界從來就是地獄的一部分。反過來說，只要你在這個世界上認識了神，你就會經歷到，這個世界從來就是天國的一部分。不信耶穌就要下地獄，並不是因為耶穌很霸道，誰敢不聽他的話，他就要讓誰死得很難看。不信耶穌就要下地獄，是因為若不是神藉著耶穌將祂救恩的旨意彰顯給我們看，就沒有人能夠認識神，與神之間有關係。也就是說，沒有耶穌，就沒有人能夠脫離地獄。【誠約福音推廣中心】 www.fcgospel.org 【延伸閱讀】 C. S. Lewis, The Great Divorce ...

【耶穌是基督】16 看見耶穌向你顯現；你們禱告無論求甚麼，我必成就；賜下保惠師；真理的聖靈（約翰福音導讀）《聖約神學》

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【耶穌是基督】16 看見耶穌向你顯現；你們禱告無論求甚麼，我必成就；賜下保惠師；真理的聖靈（約翰福音導讀）《聖約神學》

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使徒約翰告訴我們，他寫約翰福音的目的是要叫人「信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」這個系列中我們要從約翰福音來看使徒約翰如何鋪陳耶穌確實是舊約聖經所應許/預言的那一位基督(救主)。耶穌作為救主，他要拯救我們脫離罪的轄制。但脫離罪的轄制不是一個抽象的概念，而是一個具體的釋放。除非你成為一個順服神的人，也就是順服耶穌命令的人，否則就還是在罪中，未蒙拯救。今天這段經文告訴我們，如果你確實已經得到了耶穌的拯救，你會經歷三件事：第一，你會明白主的心意，並且禱告祈求耶穌幫助自己能夠在這個世上做成耶穌的工作；第二，你會得到聖靈的幫助，讓你能夠作成耶穌的工作，而且確實知道自己所作的是在真理之中；第三，當你成為一個順服神的人，你就要因為屬乎耶穌而看見他向你顯現。這個看見，只有為主做工的人，才能看見。【讀經範圍】約翰福音 14:11 - 14:27 【誠約福音推廣...

【耶穌是基督】15 耶穌去了哪裡？；道路、真理、生命；求主將父顯給我們看，我們就知足了。（約翰福音導讀）《聖約神學》

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【耶穌是基督】15 耶穌去了哪裡？；道路、真理、生命；求主將父顯給我們看，我們就知足了。（約翰福音導讀）《聖約神學》

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使徒約翰告訴我們，他寫約翰福音的目的是要叫人「信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」這個系列中我們要從約翰福音來看使徒約翰如何鋪陳耶穌確實是舊約聖經所應許/預言的那一位基督(救主)。因著猶大的離開，耶穌即將要被釘死在十字架上。對人而言，這是極大的羞辱，但耶穌卻說他得了榮耀。因為，耶穌知道，他將要因著自己的順服，得到神的榮耀，被神接回天上與祂同在。這整個過程，耶穌所做的事，要為相信他的罪人預備一條通往天上與神和好的道路，讓我們也能夠去到耶穌即將要去的地方。這條道路，並不是一條未來在我們死了之後能夠通往天堂的道路，而是一條現在就能夠與神和好的道路。耶穌所做的一切，要將神的榮耀，現在就彰顯給在地上的我們看。這意味著，看見的人，現在就經歷了神國的降臨、天地的合一。我們(教會)因此要能夠效法耶穌，成為神在地上的榮耀，將天國的榮耀，見證給世人觀看。【讀經範圍】...

【耶穌是基督】14 耶穌替門徒洗腳；蘸餅給猶大；彼此相愛的命令（約翰福音導讀）《聖約神學》

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【耶穌是基督】14 耶穌替門徒洗腳；蘸餅給猶大；彼此相愛的命令（約翰福音導讀）《聖約神學》

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使徒約翰告訴我們，他寫約翰福音的目的是要叫人「信耶穌是基督，是神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。」這個系列中我們要從約翰福音來看使徒約翰如何鋪陳耶穌確實是舊約聖經所應許/預言的那一位基督(救主)。在約翰福音第二章，我們看到耶穌說，羔羊婚宴的時候還沒有到。但是在十二章，耶穌說他的時候到了。因此，耶穌在最後的晚餐上，替門徒洗腳，意思是要使他的門徒潔淨，可以在末日的時候，進到羔羊的婚宴上與耶穌和天父一同座席，吃喝快樂。耶穌說，如果你確實經歷了從他而來的潔淨，藉著十字架的救恩成為聖潔，那麼，你接下來一生的工作，就是要將這個潔淨的福音，傳給人，替他們洗腳，預備他們可以一起進去這個天父上帝所預備的婚宴。即使這麼做要被人拒絕，甚至背叛，但我們依舊要遞餅給仇敵，邀請他們悔改，進入這個筵席。【誠約福音推廣中心】 www.fcgospel.org 【延伸閱讀】 D. A. Cars...