Видео

こんな緩い世界、良いと思います。

福岡や長崎には、阿波女が多く、気が強く、サバサバしていて、男勝り、おしゃれな女性が多いです。

徳島つてところは年中祭りですね、会館も有ることだから、いつも何処かでその気分、よいことです、、、さぶう❢❢

椿泊で九州出漁の話しを聞いてきました。 家系図も書いて頂きましたが、家系のほとんどの方々が、福岡へ転出されています。 椿泊出身の80代以上の男性はほとんど福岡へ出漁し、女性も結婚をきっかけに福岡へ移住されている方がほとんどです。 椿泊からの転出率(昭和33年以降) 福岡51% 県内27% 大阪12% 東京3% 神戸3% 京都 横浜 長崎 岡山 の順でした。 椿泊の方々の血は、多くが福岡の方々により受け継がれていることになります。

教育会館のマイクの音声、聞き取りにくい。徳島県庁の音響機器の予算お願いします。

目からうろこの話を教えていただき、ありがとうございました。伊の国だったのですね。

近親相姦を避けるためにも、阿波船団による集団移住はとても意味のあることだと思いました。 福岡・長崎の方々に徳島の血を引いていただいております。

阿波踊り❗💢

次回は何時になりますか？

これだけの大変貴重な古墳よくぞ残して下さったものです‼️感謝しかありません！もっともっと多くの方に知ってもらいたいものです‼️配信動画❤ありがと😉👍️🎶うございました❕

藤堂明保編集「学研漢和大辞典」を参考にすると、 「邪」は、卑字としては「じあ（じゃ）」としか読みません 邪＝上古音「Diāgぢあ」　中古音「ziāじあ」 臺も壹も、中国の上古音・隋唐代音、日本の呉音・漢音で「と」とは読めません なので、「ヤマト」とは読めません 後漢の記録に基づいて書かれた、後漢書倭伝の邪馬臺国は、上古音で「じゃまだぐ」 魏代の記録で書いた、魏志倭人伝の邪馬壹国は中古音で「じゃまいち（に近い）」 隋代の隋書俀国伝の邪摩（靡）堆は、中古音で「じゃむあつあい」 と読みます 3:25　壹の音符は、「豆」ではなく「吉（きち）」です 豆は、中国の上古音「dugづ」　中古音「dauだう」「tauたう」であり、日本の呉音「ず・づ」、漢音「とう」　 上古音・中古音では「とう」と読まない 「豈」　「豈」　「豊」は、中国の上古音や中古音と、日本の呉音漢音では「とう」では無い 「登」でさえも、上古音と中古音では「taDた」です 他も含めた全体的にも、「豆」が声符（音符）で、「とう」と読まない漢字の方が多い

声だけ聴いてると澤雪絵と勘違いする。

これこれこういう治水工事をしたと当時の言葉で表現すれば良いものを、なぜわざわざわかりにくく神話で表現したのだろう。

阿波古代人と神話を書いた人物は非常に優秀で国土地理院発行の地図と同様の精緻な地図を持っていたということがよく分かった。

彫刻ですね。 みんな日本人ではないですね。

これは凄い！素晴らしい作品ばかりですね。ありがとうございます。

最古の前方後円墳て萩原2号墳じゃ無かったの。 萩原2号墳は何処へ？？？？？？ 前方後円墳やねんから大君の墓やろ最古やったらユダヤから来たユダヤの天皇の直系やで。 徳島はユダヤ観光で大儲けやな。

あのトンネルの上は古墳だったのですね。 知らなかったです。 ご紹介いただきありがとうございます。 子どもたちが地域の歴史に興味を持ってくれるといいですね😊

It's totally incredible that this has been recorded!!

三村先生、 数回に分けて受講しようと思っております。 今宵は45分程度ですが。 いつもありがとうございます。 ひとりでも多くの人に真実を届けてください。 後世のものの目が曇る事のないよう、そう思っております。

NHKの名曲アルバムで是非お願いします。

で、高天原は朝鮮半島なんですね。

動画アップありがとうございます。 今朝、何千回も通っていた道で偶然に池部眞榛先生墓所という石標が目に飛び込んできました。👀🪦 人間は気づいたら、見えなかったものが見えてくるんだな‥と思いました。 これからも勉強させてもらいます。🙏

大和は山人(やまびと)って事か。納得感はあるね。

土佐野先生のプレゼンは分かりやすいですね。勉強になります。

阿波国が天村雲命の故郷である説明、腑に落ちます。 国生み神話を読んでも、早く誕生した伊予の二名の島は 面が4つあるとあり、四国全部の事ですよね。 淡路島は阿波の国に行くのが近い島と解釈できますね。 全てこの説明で納得ですよ。😄👍

食レポいいからチャンと調べ物してほしいわ。

記紀の国生み神話は徳島が舞台であり、 後の大和政権の天皇は 古里は徳島だということなんだと思いますが、 なぜ近畿の大和政権は その出自を隠しているのでしょうか？ 天皇の祖先が徳島であることを 大和政権がふせている理由を教えてください。

ヤマタイコクと言う国はなかった。けれども、ヤマト国⇒邪馬壹ヤマトと言う国はあった。又、伊国＝伊予の二名国の中に、ナカ国國と阿波国が邪馬壹ヤマト国として、＝倭国ヤマト国として、存在した。倭ヤマト国がオオヤマト大倭⇒大和国に奈良に発展遷都したのでしょう。

こういった、誤った説を流布するのはいかがなものでしょう。 邪馬壹国は阿波 古事記の舞台は阿波 この点は間違いないですが、この方の説は間違いだらけ。 この方の間違った話では、信用されません。 真面目に阿波説に取り組んでいる方には良い迷惑です。

日本の歴史は昨今海外でも知られてきてる？かどうかは知らないけど、 日本の学者ではいつまで経っても無視されるでしょうね。 この際海外の学者を探すのはいかがでしょう。 日本在住どころか海外まで神主さんとかがいる時代ですからね。

明治以降、徳島県は北海道移住や九州出漁で、移民を多く輩出した移民送出県です。 特に県南部は、那賀郡(現在の阿南市や那賀町)を中心に農耕民族が北海道へ、阿南市・海部郡の漁業民族は九州(博多・長崎)や三浦三崎へ、それぞれ大勢の移民を輩出しています。

😮これほど説得力のない話を自信満々で話せるのは、特殊能力と感心します。

なぜ、これほど上から目線でしか、話できないのか不思議ですね。

じゅんこはん！！ラジオのあんたがたいしょうのリスナーでハガキ昔出してました！懐かしい。あの時と全然声変わりませんねぇ😍

おみごと。乙

先生お元気そうですね鹿嶋の愛ちゃんです分かりますか😂

先生お元気そうですね!鹿嶋の愛ちゃんです😂

ゴウカケンラン　ヤマトコクの花火 のださん　いつも有難うございます。😮

魏志倭人伝を解読した本場中国の専門家達が九州だと結論出してるから、もう決定でしょう。それとも貴方は中国の歴史や言語など彼等以上に詳しい自信があるのですか？

女性の語りも、なかなか味があっていいもんだねぇ。

帯方郡から末慮国まで南に水行10日末慮国から陸行一月の所に女王国があるのです。

富山県に住む、にわか神話ファンです。イザナギ神が黄泉の国までイザナミ神に会いに行って、色々有って逃げ帰ってくる古事記の記述と呼応する地名が一杯残っていることは大変興味深く、一度高越山から阿南の賀志波比売神社まで歩いてみたいと思ってしまいます。ただ、このお話について小生の中には大きな疑問が湧き出ています。それは、千曳の岩についてなんですが、黄泉の国から逃げて来たイザナミ神は、黄泉平坂で千曳の岩でもって黄泉の国への入り口を閉じてしまったハズですよね？ということは、千曳の岩よりも黄泉側の逸話に関する地名が残っていたとしても、それは偽りのものということになりませんか？だって、千曳の岩でもって黄泉の国への入り口を閉じてしまい、以降は黄泉側へは行けなくなってるはずなので。本動画内で紹介されているタケノコに関する地名が千曳の岩よりも現世側に位置しているのも変な気がします。なにせ「にわか」なので、勘違いならすいません。どういった解釈をされているのかお聞きできれば大変嬉しいです。

後藤田知事のInstagramで、『徳島福岡線就航30周年記念　九州・とくしま　ゆかりの集い』の紹介がされていました。 阿波船団の末裔である 福岡倉庫(株)【福岡】 トクスイコーポレーション(株)【福岡】 増田石油(株)【福岡】 廣田商事(株)【福岡】 朝日石油(株)【長崎】 各社の社長さんも招待されていました。

富山県に住む、にわか神話ファンです。阿南・吉野川流域・高越山・剣山と行きたい所が一杯です。イザナミ神にまつわるところを見て回りたいと思っています。一体どの位の日程が必要なんでしょうかね？ところで、この動画の中で一点だけどうしても納得できないところがあります。伊射奈美神社のある美馬市穴吹町三島舞中島近辺を「おのころ島」と考えている、とのことでしたが、その場合国生みで最初に生まれる「あわじ」の意味がなくなってしまいませんか？おのころ島で国生みをし、生まれた淡路を通って阿波へ移動するというのが小生にとってすごく腑に落ちる考え方なんですが？(つまり、おのころ島は淡路の近くにある。) まず、阿波にイザナギ神が落着き、さらに山間部へ登って落着いたのがイザナミ神、更に西進して四国の西部に落着いたのがツクヨミ神、更に海を渡って九州から関門を渡って本州・近畿へと渡って行った。と、どんどん想像が膨らんでしまいます。

いつもありがとうございます。 リモート講演であったので、プロジェクタからの動画で、どうだろうかと思ったのですが、臨場感があっていいですね。 文字もギリ見えますし。 私の方の録画はオペレータが私自身なもので、録画スイッチ操作やスカイプ画面の切り替えと、スピーチやらスライドの操作に気がいってて、シーンスイッチャーのボタンを押し忘れてしまってました。よって無人の画像が永遠と続き、使い目にのりませんでした。(^^ゞ

楽しく視聴させていただきました。 次回でも結構ですので、7000里や500里など、先が見えないの距離をどう測ったかを、説明いただければと思います。

美波町と阿南市椿泊を中心に、近親交配を避けるために、この集団移住はとても意味があると思います。 長崎・博多は、異なる遺伝子が沢山入って来たので、距離的にも血縁的にも遠い徳島の遺伝子を受け継いでいます。よって、博多美人のように混血が進んだ成果だと感じています。

蓮如さまの、功績は、これが一番ですね😂ハイ😂

これが六時礼賛に代わる民衆のためのお勤めとなったのですね😂ハイ😂