Видео

Lacan: every communication is miscommunication. 30:38

مثل همیشه عالی

با سلام وتشکر فراوان از زحمات شما دربیان مفاهیم فلسفی بیان هایدگر از وجود ،،نه وجودفیزکی،،بلکه در برگیرنده جهان فیزکی ،،که شامل دنیای مفاهیم هم می شود اما فراتر از هر تقسیم بندی وجالبتر همزیزستی با انسانهای دیگر وجامعه مفهوم وجود که در دازاین تجلی می یابد فهم فلسفه او با ذهن عادت کرده به درک از طریق تعریف مفاهیم کاردشواری است در هرصورت بسیار ممنونم❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

As I understood, Heidegger suggested that critical thinking is unable to reveal the being. Being would reveal itself to us. Being is not conceptual, thus Dosein is a being not an entity . Thanks for your excellent presentation and your time. Thanks for your feedback.

Thanks ❤

خيلي جالبه اين facticity جزو پايه روانكاوي است.

🙏❣️.سپاس استاد

ممنون استاد گرانقدر❤❤❤

خسته نباشید

عالی بود🙏، جالب توجه برای من اینه که شما یک ساعت در مورد فلسفه هایدگر که تقریبا سخت ترین چیزی هست که در دنیای انسانها میشه درباره اش صحبت کرد، بحث می کنید و تپق نمی زنید و سرشته صحبت روهم گم نمی کنید🎉خودش فکر نمی کنم ‌می تونست😅کاش می شد به جای یک like ,ده تا like داد، تنها موردى كه متوجه نشدم ترتیب تآخرها بود چون یکجا به مقاله ۱۹۵۴ اشاره کردین و مرحله بعد برگشتیم به مقاله ۱۹۳۵ ؟ بی صبرانه منتظر قسمت سوم 🤗

با سلام و سپاس فراوان و با کسب اجازه از شما استاد محترم، همانگونه که مباحث تفکر را ، منظم و با یک سیر مشخص ارائه میفرمایید به نظرم مباحث فلسفی هم اگه یک روند منظم به خودش بگیره شاید بهتر باشه. ❤❤❤❤❤❤

Very good

عالی و سپاس

‏عالی👌👍

ممنون عالی

سپاس استاد گرامی

ممنون از لطف شما استاد بزرگوار

مثل همیشه عالی بود. ممنون مثال فیل هم خیلی جالب بود. لطفا باز هم از مثالهای اینجوری استفاده کنین تا هم متوجه این بحثی که در پیش هست بشیم و هم اون چیزهایی که میدونستیم برامون تداعی بشه.❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

مرسی استاد لذت بردم

عالی است❤ لطفا استاد ادامه دار کنید بحث را ممنون

واو! !!!!!!!!❤❤❤❤❤❤❤

💎

شايد باور نكنيد، ولي مقدمه اين كلاس جواب سوالي بود كه مدتها ذهن مرا درگير كرده بود. دقيقا با همين چند نامي كه شما گفتيد. مرسي

W

شما استاد من هستید و من به شما افتخار میکنم و خیلی چیزها از شما یاد گرفتم، همیشه جور و صحتمند باشید.

خیلی عالی

این کلیپ واقعی نیست ولی شما به گونه ای مطرح کردید که الان گوگل این قابلیت رو ندارد! واقعیت هوش مصنوعی با آنچه در این کلیپ مطرح می شود تفاوت بسیاری دارد!

37:57 خیلی خوب بود آخوند از منظر Fantasie و intentionality در مکتب هوسرل 😅

ولی جامعه ای که به استیصال رسیده خرافاتی تره

حقيقتا نقد عقل محض را خواندم و هيچ نفهميدم. ممنون از اينكه به زبان ساده اين مفاهيم را منتقل ميكنيد

با سلام و احترام؛ سپاس بیکران ❤❤❤❤❤❤❤❤

استاد بحث پیشگویی آینده در ایران، بحث دامنه داریه و خیلی ها رو گرفتار خودش کرده. حتی بین تحصیل کرده ها هم رواج داره، کاش این گفتارو جداگانه بیشتر باز می کردید. حقیقتش استاد من بعضی از مباحث شما رو برای دوستانم می فرستم و این موضوع هم جز هموناست و جای نشر زیادی داره.

سلام گفتار بعدی کی آنلاین میشه. و خیلی ممنون

درود بر استاد باقری عزیز

سپاس استاد.

عالی و آموزنده🎉

کاش افرادی مثل شما که نگاهی واقع‌بینانه و منصفانه به مسائل دارند بیشتر باشه تا بتونیم دست به دست هم ایرانمون رو دست‌کم برای نسل‌های بعد آماده کنیم و بسازیم.

1:08:10 دکتر حسابی دلتون پره ها😁

لذت میبرم از صحبت هاتون و استفاده میکنم از دانش تون 🙏

درود بر شما استاد گرامی . در پناه خردباشید.

سپاس

💎

🙏🙏🙏🙏

. نمیدانم در کدام کشورِ دیگر، چون ایران، این فیلسوف ( تئولوگ بیشتر تا فیلسوف ) شانسِ استقبال و، اهمیت و خاطر خواهانی چون - از استاد دکتر احمد فردید تا دکتر استاد بیژن عبدالکریمی - داشته است. کسانی که خواهی - نخواهی سر از دین و اسلام در می آورند و ‌کم - و - بیش در خدمتِ رژیم هایِ اسلام پناه یا اسلامی. هایدگر جز چند سالی بعد از جنگِ دوم، که توسطِ اگزیستسیالیت ها و به ویژه حضورِ هانا آرنت، شاگرد و معشوقِ فیلسوفِ آلمانی، در گذار اش از پاریس به سوی ِ آمریکا هنگامِ گریز ومهاجراتِ روشنفکران از رایشِ سومِ هیتلر و نازیسمِ حاکم بر آلمان، در فرانسه مطرح شد، مورذِ توجه و اعتنا قرار نگرفت و پس از مدتی، با انتشارِ سه - چهار کتاب در باره یِ او، زندگی و اندیشه و فلسفه و همکاریِ او با رژیمِ نازی در بوته یِ فراموشی و دوری از دنیایِ روشنفکری و اندیشه یِ فلسفی افتاد. در این نوشته ها، با توجه و استناد به نوشته ها یِ او در تمامِ عمری که او در خدمتِ نازیسم و مداح و فیلسوفِ رسمیِ هیتلر و واضح و شارحِ ایدئولوژیِ رایش و توتالیتاریسمِ حاکم بر آن رژیم بود، نشان داده شد. او و فلسفه یِ او در تمامِ مدتِ حاکمیتِ ویرانگر و ضدِ انسانیِ نازیسم و همراه و همانند اش، فاشیسمِ موسولینیِ حاکم بر ایتالیا، و حتا پیش از آن، در خدمت و توجیه و تشریح و تآئیدِ آن ایدئولوژیِ مرگبار و نفرت انگیزِ نازیسم بود. در تمام مدتِ استادِ دانشگاه بودن اش و دوره یِ مدیریتِ اش در دانشگاهِ فریبورگ، معلم و مروجِ نازیسم و در توجیهِ و تئوریزه کردنِ یافتنِ " فضایِ حیاتی " در خدمتِ این ایده اندیشید و قلم زد. او فیلسوفی ست که نازیسم را در فلسفه وارد کرد. هیتلر و نظام اش، همچون همه یِ نظام هایِ دیکتاتوری، برایِ درست و زیبا و مردمی نشان دادن و توجیه به حق بودنِ اعمالِ جنایتکارانه یِ خود و رژیم اش به مجموعه ای از روشن فکران و اندیشمندان وهنرمندان و موسیقی دانان و معماران و نقاشان و شاعران و ... نیاز دارد. در خدمتِ نظام و حکومتی. و هایدگر یک فیلسوفِ حکومت. او تا آخرِ سلطه یِ هیتلر و استقرار رایش و تسلیم و ویران شدنِ آلمان، عضوِ حزبِ حاکم، حزبِ ناسیونال - سوسیالِ آلمانِ هیتلری بود و تا اخرین روز کارتِ آن حزب را داشت و حقِ عضویتِ خود را می پرداخت. و تمام این ها را بیژن عبدالکریمی، در برابرِ اندیشه یِ بزرگ و عظمتِ شخصیتِ فلسفی و فلسفه ی او بی ارزشتر وبی اهمیت تر از احتمالِ همخوابه گی با و داشتن فرزندی از خدمتکارِ خانه یِ فیلسوف می داند. ( نقل از حافظه از یک سخنرانیِ ایشان. ) چه میدانیم، شاید فیلسوف ما، آن خانم را صیقه کرده باشد. هایدگر تا اخرِ عمرِ طولانی اش هرگز از آن دوران و خدمت اش در به قدرت رسیدنِ اندیشه یِ ویرانگر و جنایت هایِ هیتلر و ویرانیِ آسیبِ او و رژیمِ نازی به آلمان و اروپا کوچک ترین اظهارِ تآسف و اشتباه و پوزشی نکرد و ... این نقد بر هانا آرنت، با همه ی اهمیت و ارزش اش در بان و شرحِ مکانیسمِ تولد و به قدرت رسیدنِ رژیم هایِ دیکتاتوری و توتالیتر - نازیسمِ هیتلری و کمونیسمِ استالینی- و نگاه و اظهاراتِ آزاد اندیشانه اش در جریانِ دادگاه آیشمن و.... وارد است که از گذشته و عشق و معشوقه بودن خود در آن همه سال با استاد اش هایدگر کوچکترین حرفی و حکایتی نکرد و هم چنان عاشق ماند و حتا او را در آمریکا پذیرائی هم کرد و ... پدرِ عشق بسوزد ... من، متاسفانه، وقتِ زیادی برایِ شنیدن فلسفه یِ هایدگر ( گفت-و- گو از جرجیس میان ای همه پیغمبر ) ندارم و تنها دلیل باز کردنِ این پُست را نگارشِ این پاورقی می خواستم. اجرِ دکتر محمد باقر باقری مشکور باد!

خیلی بحث مفید ی بود، صداقت شما دل نشین بود و استدلالها و تطبیقات شما منطقی و قانع کننده...خیلی ممنون..ولی خواهش می کنم این رو به حساب جلسه دوم بررسی فلسفه هایدگر نگذارید و جلسه دوم رو لطفا هرچه زودتر در کانال قرار بدید و باز لطفا بر خودفلسفه هایدگر بیشتر تمرکز کنید وقتی که این مطلب روشن بشه خود به خود فرقش با هایدگری که در محافل فلسفی ایران مطرح است روشنگر خواهد بود🙏

در مورد آتئیسم از منظر روان‌کاوی فرویدی اینطور هست که نفی (negation) صورت گرفته و در ناخودآگاه ما نفی(Verneinung) نداریم یعنی تا تایید، آری ( Bejahung) نباشه نفی وجود ندارد، مثل امور ایجابی و سلبی، پس افرادی که خود را خداناباور می‌دانند در ناخودآگاه خویش به خدا باورمندند در درجه‌ی اول و برای رفع این پس‌رانش در conscious یا شکل خودآگاه این خداباوری را نفی می‌کنند. و اینجاست که اگر منظور این افراد این هست که خدا وجود ندارد بدانند که تا به وجود خدا باور نداشته باشند نمی‌توانند آن را نفی کنند! 51:45

با این شیوه نه تنها هایدگر در ایران تحریف شده بلکه تخریب شده 30:11

عالی

خیلی عالی استاد در سلسله درسهای شما از ارسطو چیزی ندیدم اگه میشه راهنمایی بشه کجا پیدا کنم

دکتر باقری شما عالی هستین عالی!❤