- Видео 25
- Просмотров 85 696
Abdelrahman El-Ghayesh
Добавлен 6 мар 2014
Видео
ماهي حقيقة الإيمان؟ - الشيخ أنس السلطان
Просмотров 54Месяц назад
من وجد الله فماذا فقد؟.. ومن فقد الله فماذا وجد؟!
مفيش حاجه اسمها " انا مش لاعب! " - أيمن عبدالرحيم
Просмотров 2952 года назад
مفيش حاجه اسمها " انا مش لاعب! " - أيمن عبدالرحيم
لطف الله في تقسيم أسمائه إلى جمال وجلال - الشيخ علاء عبدالحميد
Просмотров 1152 года назад
لطف الله في تقسيم أسمائه إلى جمال وجلال - الشيخ علاء عبدالحميد
هل الله جالس فوق العرش؟ "شرح اسم الله العليّ " - الشيخ علاء عبدالحميد
Просмотров 4382 года назад
هل الله جالس فوق العرش؟ "شرح اسم الله العليّ " - الشيخ علاء عبدالحميد
التشكيك في مناهج شيخ العمود والأشاعرة - الشيخ أنس السلطان
Просмотров 19 тыс.2 года назад
التشكيك في مناهج شيخ العمود والأشاعرة - الشيخ أنس السلطان
"مَن نُوقِشَ الحِسابَ عُذِّبَ"، رحمة الله - الشيخ أنس السلطان
Просмотров 1622 года назад
"مَن نُوقِشَ الحِسابَ عُذِّبَ"، رحمة الله - الشيخ أنس السلطان
تجليات اسم الله القهار - الشيخ علاء عبدالحميد
Просмотров 4132 года назад
الإنسان بين عبادتين : -عبادة قلبية وهي الرضا.. -وعبادة عملية وهي الأخذ بالأسباب..
الدين بيخاطب الإنسان السوي - الشيخ علاء عبدالحميد
Просмотров 2,9 тыс.2 года назад
الدين بيخاطب الإنسان السوي - الشيخ علاء عبدالحميد
كيفية القضاء علي حبائل الشيطان؟ - الشيخ علاء عبدالحميد
Просмотров 2,7 тыс.3 года назад
القضاء علي حبائل الشيطان ؟ وماهو الاصل في العلاقات بين الجنسين؟ فلا تجعل النفس هي من تقودك سيطرتك علي شهوات النفس والشيطان تساعدك في النهاية علي الاستغناء عن الناس #الحرام_امتداد_للمباح #المقصد_الاسنى
أحمد فتح الباب - الدحيح ونظرية الأكوان المتعددة
Просмотров 3,8 тыс.4 года назад
أحمد فتح الباب - الدحيح ونظرية الأكوان المتعددة
الشهيد عبدالرحمن جودة - مبسوط في مكانك
Просмотров 4 тыс.10 лет назад
الشهيد عبدالرحمن جودة - مبسوط في مكانك
اي كومنت هيبقي فيه انتقاص للشيخ او للمذهب الاشعري اقل حاجه هعملها معاه اني هشيل الكومنت بتاعه!
يبدو إن أخونا أنس فك الله أسره لما التزم في البداية لم يتعلم عقيدة السلف بطريقة صحيحة، لأن ممكن بسهولة نسأل : إن الإمامين النووي اللي كان في القرن السادس الهجري وابن حجر اللي كان في القرن التاسع الهجري قبلهم كان المسلمين على عقيدة مين؟ لو هو متوقف عند الإمامين دول بس وهما سبب تغيره وكمان الخطأ إنه قال: ميعرفوش إلا ابن تيمية وابن القيم وبعدها يروحوا لابن عبد الوهاب وابن باز وابن عثيمين وده خطأ عظيم فقبل كل هذه التواريخ وقبل ابن تيمية كان في علماء نصروا العقيدة الصحيحة وتعرضوا لصعوبات بسببه زي ما تعرض له الإمام ابن تيمية من السجن كتير في حياته لأن رفض إنه يكون على ما عليه الناس حتى لو خطأ - اللي هي عقيدة الأشاعرة- فترعض لما تعرض له من اضطهاد وسجن وعلى سبيل المثال من الأئمة في عصور السلف اللي المفروض نتبعهم قبل الإمام ابن تيمية اللي عاش في القرن السابع الهجري محمد بن نصر المروزي، إمام عصره وشيخ الإسلام، وُلِد في بغداد عام 202 هـ ابن أبي عاصم وُلِد في سنة 206 ابن خزيمة، أحد أبرز العلماء والمحدثين في التاريخ الإسلامي. وُلِد عام 223 هـ، الإمام العظيم أحمد بن حنبل 241هـ أبو بكر الخلال، الإمام العلامة الحافظ الفقيه وشيخ الحنابلة، وُلِد في سنة 234هـ محمد بن الحسين الآجري (ت ٣٦٠ هـ) الشيخ الإمام عبد الرحمن بن منده وتوفي سنة 395 هـ أبو القاسم اللالكائي: حافظ للحديث، من فقهاء الشافعية ت418. كل الأسماء دي قبل ابن تيمية وابن القيم وكلهم لهم كتب بالأسانيد كتبوا فيها عقيدة السلف الصحيحة جيل بعد جيل
@@eslam90 هو الشيخ أنس اشعري ولم يتكلم علي عقيدة الحنابلة فحضرتك ذاكرلي شيوخ حنابله العقيدة وهم في اهل السنة مع الأشاعرة والماتوريدبة بلا خلاف .. "بعيدا يعني ان فيه كذه اسم ذكرتهم فقهاء ومحدثين مش كاتبين اصلا في العقائد" وذكر الشيخ انس للنووي وابن حجر هو علي سبيل المثال لا الحصر .. وكجزء من قصة رجوعه عن السلفية المعاصرة "ليس الحنابلة" فانت عملت مقدمة ان الشيخ رفض عقيدة الحنابلة وبدات تذكر ائمة حنابلة في العقيدة.. ولا يخفي علي احد ان ابن تيمية خرج في مسائل عقدية عن المذهب الحنبلي "مثل تكفير المتوسلين بالنبي، قدم العالم، فناء النار…) .. فهو مش انتقاص من الشيخ ابن تيمية نفسه قد ماهو انتقاص من السلف المعاصرة اللي بتاخد من كلامه اللي هما عايزينه وبيذكروه هو وكام شيخ تانيين.. والدليل ان الشيخ قال بالحرف: رضي الله عنهم، المشايخ علي العين وعلي الراس. لكن انك تفهم ان الشيح انس لم يتعلم العقيدة الا على من كان في القرن السادس فهذا من العجب فعلاً الفيديو ٥ دقايق مش هيذكر دراسته وتاثره بمين ومين 🤷♂️.. فربنا يهديني واياك ويفك اسر الشيخ ولكن للعلم برضو دول ""بعض"" شيوخ الاشاعرة علي مدار زمن الامة: من أهل التفسير وعلوم القرآن: القرطبي وابن العربي والرازي وابن عطية والمحلي والبيضاوي والثعالبي وأبو حيان وابن الجزري والزركشي والآلوسي والزرقاني والنسفي والقاسمي وأبو الليث السمرقندي والخطيب الشربيني والحافظ البغوي وشهاب الدين الألوسي من أهل الفقه وأصوله: الحنفية: ابن نجيم والكاساني والسرخسي والزيلعي والحصكفي والميرغناني والكمال بن الهمام والشرنبلالي وابن أمير الحاج والبزدوي والخادمي وعبد العزيز البخاري وابن عابدين والطحطاوي والسعد التفتزاني المالكية: ابن رشد والقرافي والشاطبي وابن الحاجب وخليل والدردير والباقلاني والدسوقي وزروق واللقاني والزرقاني والنفراوي وابن جزي والعدوي وابن الحاج والسنوسي وابن عليش والعز بن عبدالسلام ومحمد عليش والقاضي عياض. الشافعية: الشيخ أبو محمد الجوينيّ وعبد الملِك أبو المعالي الجوينيّ والرازي والغزالي والآمدي والشيرازي والاسفرائيني والمتولي والسمعاني وابن الصلاح والنووي والرافعي وابن الرفعة والأذرعي والإسنوي وتقي الدين سبكي وابنه تاج الدين السبكي والبيضاوي والحصني وزكريا الأنصاري وابن حجر الهيتمي والرملي والشربيني والمحلي وابن المقري والبجيرمي والبيجوري وابن القاسم وقلوبي وعميرة والغزي وابن النقيب والعطار والبناني والدمياطي وآل الأهدل وإبن النقيب من أهل التواريخ والسير والتراجم: المحب الطبري وابن عساكر و والمزي والسهيلي والصالحي وابن الأثير وابن خلدون والتلمساني والصفدي وابن خليكان. من أهل الحديث وعلومه: الحاكم والبيهقي والخطيب البغدادي وابن عساكر والخطابي وأبو نعيم الأصبهاني وابن الصلاح والمنذري والنووي والعز بن عبد السلام والهيثمي والمزي وابن حجر العسقلانيّ وابن المنير وابن بطال والعراقي وابنه وابن جماعة والعيني والعلائي وابن فورك وابن الملقن وابن دقيق العيد وابن الزملكاني والزيلعي والسيوطي وابن علان والسخاوي والمناوي وعلي القاري والبيقوني واللكنوي والزبيدي والحليمي وإبن حبّان والدارقطني والنيسابوري و عبد الله بن أبي جمرة و القسطلاني ومن أهل اللغة: الجرجاني والغزويني وابن الأنباري وابن مالك وابن عقيل وابن هشام وابن منظور والفيروزآبادي والزبيدي وابن الحاجب والأزهري وأبو حيان وابن الأثير والجرجاني والحموي وابن فارس والكفوي وابن آجروم والحطاب والأهدل. ومن القادة: نورالدين الشهيد وصلاح الدين الأيوبي والمظفر قطز والظاهر بيبرس وسلاطين الأيوبيين والمماليك, والسلطان محمد الفاتح وسلاطين العثمانيين.
@@abdelrahmanel-ghayesh25 يا أخي أنا ذكرت كل الأسماء دي لأن الشيخ أنس ادّعى إن بتوع السلف دول مفيش عندهم إلا ابن تيمية وابن القيم اللي هما في القرن السابع الهجري وبعدها يروحوا لابن عبد الوهاب وابن عثيمين في العصر الحديث فأنا ذكرت علماء في عصور السلف ما قبل القرن الثالث الهجري وهما أمثلة لأن في غيرهم وأكثرهم ويمكن أغلبهم مش حنابلة نسيت البخاري وابو داوود صاحب السنن وغيرهم من علماء العصور الأولى بل بعضهم قبل عصر التمذهب ويمكن بعضهم عاصر ابن حنبل وكان في نفس درجته أصلا، فده سبب ذكر هذه الأمثلة لمن هم قبل شيخ الإسلام وكثير ممن ذكرتهم لم يكونوا أشاعره بالمعنى المعروف بل كثير منهم أفكاره عن العقيدة مختلطة بين عقيدة السلف والأشاعرة مثل المزي وابن حجر والقرطبي كأمثله على ما لحقت أقرأ الأسماء وكمان أنت بتأكد أمر مهم إن أغلبهم يعني تقريبا 90% منهم من العصور المتأخرة بعد القرن الثالث أو الرابع الهجري يعني بعد عصور السلفن لأن بعد عصر السلف اللي هو تقريبا بعد القرن الثالث الهجري بدأت تنتشر الأشعرية، لأن بعض الدولة بدأت تفرضها على الناس والموضع ده بدأ مع الوزير نظام الملك هو أول من سمح للأشاعرة يدرسوا في مدارسه وفي بلاد المغرب أو من أدخلها ابن تومرت لما أسقط الدولة العظيمة دولة المرابطين وحتى أمثله القادة العظام اللي ذكرتهم كلهم كانوا مقلدين على دين شيوخهم مش طلبة علم زي وده حال ناس كتير حاليا يعني مفيش منهم قائد هيكتب كتاب أو يدخل مناظره أو يجادل عن العقيدة مثلا لكن كان يتعلموا العلم المتوارث بين الناس، وده سبب اللي تعرض له شيخ الإسلام ابن تيمية من اضطهاد إنه رفض العلم المتوارث البعيد عن فكر السلف، الإمام المقريزي مؤرخ الإسلام ومؤرخ مصر العظيم رحمه الله يصف حال الأزمنة دي وفرض عقيدة الأشاعرة ويقول : " “فاستمرّ الحال على عقيدة الأشعريّ بديار مصر وبلاد الشام وأرض الحجاز واليمن وبلاد المغرب أيضا، لإدخال محمد بن تومرت رأي الأشعريّ إليها، حتى إنه صار هذا الاعتقاد بسائر هذه البلاد، بحيث إن من خالفه ضرب عنقه” وعشان كده علماء كتير بعد ان تيمية تعرضوا لمحن واضطهاد لما خالفوا العقيدة السائدة اللي انتشرت بعد القرن الرابع الهجري وأنا والله مش مقصود أدخل في خلاف لكن لأن كلام الشيخ أنس يصور للناس إن عقيدة السلف دي اختراع من وقت ابن تيمية مثلا لحد ابن عثيمين، فالمشلكة عند تصور الشيخ أنس للأسف
@@eslam90 هو تابعي التابعين دول من بدأوا في كتابة العلوم اصلا.. فمثلا ظهور ابن حنبل اخر المذاهب الاربعة ده بيقول ان قبله مكنش فيه فقة؟ لا كان فيه اكيد ولكن لم يدون .. فجزء من المذهب الاشعري بداية كانت تدوين افكار ماقبلهم زي ابن عباس في التأويل وغيره.. وجزء تاني كان لظهور المخالفين بشكل عقلي منطقي فعشان كده بدا تدوين المذهب.. ٢- العز بن عبدالسلام كمثال لا طبعا كان عالم مش بس قائد وغيره ٣- وده الاهم: اللي هيفهم من الشيخ أنس ان هو بيذم في ابن تيمية بالكلية فدي مشكلته انا شايف الكلام واضح جداً بصراحه هو بيتكلم علي السلفية المعاصرة "الوهابية" لا السلف الصالح ولا العلماء ولا اي حاجه من دي ٤- وتاني اهم نقطة: ذكرك للعلماء المتقدمين وان مكنش فيه ظهور للمذهب الاشعري ساعتها وكانوا علي منهج السلف.. ده اكيد مش مذهب السلفية المعاصرة "الوهابية" اللي بيتكلم عنهم الشيخ .. والسلفية "الحنابلة" من اهل السنة زي ماذكرت بلا خلاف .. لكن سلفية الزمن ده خالفواا كلامهم اصلاً.. وفيه كتب كتير اتكلم علي الفروق بين الحنابلة والسلفية المعاصره لو عايزني اشيرلك ليهم
@@abdelrahmanel-ghayesh25 ماهي الأمثلة اللي ذكرتها زي ابن أبي عاصم كانوا في بداية عصر التدوين وكتبوا كتب سموها كتاب السُنة لما بدأت تنتشر فكرة تعطيل أو نفي صفات الله عزوجل عن طريق فرقة الجهمية وبعدها المعتزلة اللي كان يفرضها المأمون والمعتصم وعذب العلماء عليها واللي عاش عليها الشيخ أبو الحسن عمر طويل لكن العلماء المتقدمين جمعوا في كلام السلف قبلهم اللي لم يدونوا علمهم، فهم أقرب الناس لعصور التابعين ومن بعدهم والحنابلة كانت لقب كل من ينتمي لعقيدة السلف لأن بعد موقف الإمام أحمد في المحنة وثباته على عقيدة السلف مقابل عقيدة المعتزلة في نفي صفة الكلام عن الله وعن القرآن بعد ما انتصر وثبت على الحق وأثبت عقيدة السلف اللي تعلمها عن مشايخهوهم المتقديمن من العلماء أصبح كثير من العلماء بعده ينسبوا أنفسهم له لأنه أصبح رمز للعقيدة الصحيحة مش مجرد مذهب مختلف وأنا لم أقصد الحافظ العز رحمه الله بإنه مجرد قائد لكن أقصد من ذكرتهم زي صلاح الدين وبيبرس إنهم كانوا قادة صالحين عظماء لكن كانوا مقلدين في العقيدة وأنا فعلا فاهم إنه كلام الشيخ أنس مش ذم لشيخ الإسلام لكن يذم كل من يتبع طريقة السلف كأن منهجم كله بدأ من شيخ الإسلام من القرن السابع الهجري وقبله لم يكن احد على هذه العقيدة أو هذا الفكر، لكن كان يسبق ابن تيمية علماء كتير جدا، لكن الهل رفع شأن ابن تيمية وشهره لكثرة علمه رحمه الله وكلمة السلفية المعاصرة أو الوهابية كلها ألفاظ للتنفير مش أكتر من كده والله، يعني لو ذكرنا أمثلة على السلفية المعاصرة زي إبراهيم السكران والطريفي وسلمان العودة لفترة طويلة محسوب عليها والشيخ سمير مصطفى ، وكأمثلة على السلفية محب الدين الخطيب ومحمود محمد شاكر ومش عايز أطول فيه والله ، والشيخ محمد بن الوهاب مجرد مصلح في زمان انتشرت فيه البدع وكان كل هدفه إصلاحي مش أكتر وكان زمانه صعب جدا وضعف عام للأمة وممكن تسمع رأي منصفين له زي الشيخ محمد الغزالي وعطية صقر مع اختلافهم معاه، فكل واحد يذكر كلمة وهابية هو للتنفير منها زي كلمة متشدد ولا متطرف اللي يوصفوا بها المسلم، كل كتب ابن الوهاب بسيطة جدا وأغلبها هو منقول أو مختصر من ابن تيمية وابن القيم لأن العلم كان تقريبا اندثر في زمانه وكانت كلها ومحاولات إحيائه ولم يبقى إلا فكر الخرافات والخزعبلات ويمكن كان من أهم أسباب هزيمة الأمة وقتها وهذا لم يمنع بعض الناس ممن ينسب نفسه للسلفية لهم أخطاء أو جهل زي أي فئة فيه سيئين لكن اختيار السيئن وتصوير إنهم هم المثال على منهج أو عقيدة خطأ وأنا والله لم بحب اسم سلفي ولا سلفية ولا أي مسميات غير كلمة مسلم، وهما الناس أو بعضهم يحب يسمي نفسه هذه المسميات وكون شخص يحاول يكون على ما كان عليه السلف مش لازم يسمي نفسه سلفي
@@eslam90 انا كنت ناوي اوقف نقاش لان اكيد حضرنك عارف ان الكومنتات مش هتوصل لحاجه .. بس ان العلم في زمن محمد عبدالوهاب كان اندثر دي ميتسكتش عليها 🙆♂️ والد الشيخ واخوه علماء واختلفوا وكتبوه في ذم محمد عبدالوهاب علي منهجه التكفيري العنيف القاتلي لاصحاب القبلة للدولة العثمانية ولعلماء الامه في وقتها.. والامثلة للكتب دي كتير.. وفيه كتاب مطبوع لاخوه بيتكلم عنه .. لانه كفر اهله وكل من سبقة في العلم وانهم لم يفهموا اصل الاسلام الا لما هو جه. حاجه قمة في الخزعبلات والخرافات والتطرف اللي بجد!! فكده يا اسلام .. انك شايف ان محمد عبدالوهاب "مصلح وحارب البدع، هدفه اصلاحي مش اكتر، صعف عام للامه، العلم كان اندثر.." فكده احنا عمرنا ما هنوصل لحاجه ابداً لان انت شايف الكلام ده وسعيد بالمناقشة معاك احنا كده مش هنعرف نوصل لحاجه حرفياً ..
وماهو عقيدة الائمة الاربعة وغيرهم
هو ايه الكتاب اللي الشيخ انس بيشرحه؟
@@ahmadhelmy1397 بداية الهداية - الغزالي
@@abdelrahmanel-ghayesh25 طب هي الدورة دي موجودة فين عشان أنا دورت عليها ملقتهاش غير بشرح د. ناجي رشوان
يا اهبل انت لو غلبت نفسك علشان تقرأ كتب السلف دول هتعرف من صاحب الحق ومن صاحب الباطل وبعدين تنقية فتح الباري والمنهاج أصلا تم من العلماء ثم من قال أن فتح الباري والمنهاج أهم شروح شروحات صحيح البخاري ومسلم تستطيع أن تعمل منها مكتبة لوحدها وأنا أعتقد أن النووي وابن حجر هذين مبتدعة لأنهم ساروا على منهج أولائك الأشعرية وأصلوا لبدعهم بل وسموا خلافه تشبيها وتجسيما ومثل ذلك في بقية بدعكم ثم من قال أن علماء السلفية ما ذكرت أولا كفانا فخرا علماء السلف الذين زعمت أنا منحرفين عنهم فهذه مؤلفاتهم وهذه عقيدتنا بل ولو طبقنا ما في مؤلفات السلف كخلق أفعال العباد للإمام البخاري والرد على الجهمية للإمام أحمد بن حنبل ومثله للإمام الدارمي والتوحيد لابن خزيمة والسنة لحرب الكرماني ومثله للخلال ومثله لعبد الله بن أحمد بن حنبل والفقهين الأكبر والأبسط لأبي حنيفة والإيمان للقاسم بن سلام ونقض الدارمي على بشر المريسي وغيرها ومن كتب من جاء من بعدهم من الخلف كذم الكلام للهروي والإبانة الصغرى لابن بطة والإبانة الكبرى له والشريعة للإمام الآجري وشرح أصول الإعتقاد للالكائي وإبطال التأويلات لأبي يعلى وغيرها من الكتب التي تنقل بالآثار الصحيحة وتبين العقيدة الصحيحة لأهل السنة والجماعة وللسلف رضي الله عنهم فما الأشعرية إلا فرقة ضالة مبتدعة بل وكثير جدا من العلماء من حكم بكفرهم كابن قدامة والجنيد والهروي وعبد القادر الجيلاني وابن الجوزي الذي زعموا أنه منهم وهو يحكم بكفر إمامهم في المنتظم بل ونقل الهروي رحمة الله عليه عن أكثر من ألف عالم يحكمون بكفرهم من القرن الرابع حتى ابن حزم الذي قال عنه ابن عبد الهادي أنه كان جهمي عقد في الملل والنحل لهم فصلا يكفرهم فيه
حسبي الله ونعم الوكيل في اي حد بيشتغل في تفريق الامه لكن أصحاب المذاهب مش عقيدتهم اشعريه وده خطأ في كلام الشيخ انس هدانا الله جميعا الي الحق
الأشاعرة الزنادقة
❤❤❤❤❤
❤❤❤❤❤❤❤
❤❤❤❤
أفيدوني جزاكم الله خير هو الشيخ أشعري؟
نعم هداه الله
نعم والحمدلله (ملاحظة : الأشعرية كما هي عند الأشعرية ، لا الأشعرية بفهم الوهابية)
للأسف انا بحب الشيخ لكن الشيخ أخطأ في التعميم
وأنت ما سمعتش الفيديو للآخر ليه قبل ماتقول أخطأ🙄 3:59 الشيخ ليس بحدة الهجوم على الغير كمثلك الآن...... تعلم منه ومن أمثاله تسلم هدانا الله وإياك
محدش قال علي النووي رحمه الله مبتدع ولكن اذا سمعت للعلماء قالو رحمه الله خالف أهل السنه في بعض الصفات مارايك بقوم لايعلمون أين الله ولايثبتون ما أثبته الله لنفسه من صفة الكلام واليد والساق الخ... واليك بعض أسماء علماء السلف علي فكره انا أزهري خريج ال صول دين الخلال اللالكائي الآجري ابن المبرد قوام السنة الاصبهاني ابن قدامة المقدسي عبدالغني المقدسي القاسم ابن سلام ابو عبيد ابن قتيبة الدينوري المزني البويطي (ليس الأشعري البوطي) الملقب باسد السنة هو اسد ابن موسى. هل تعرفونه؟ معمر بن راشد ابو نصر السجزي ابن منده ابن عبد البر المالكي ابن خزيمة غير المشهورين للكل ابن تيميه ابن كثير الذهبي
كونك بتقول محدش بيقول دول مبتدعة فده معناه انك قافل على نفسك الغرفة ومش بتفتح نت لان كلام السلفيين في تبديع النووي وابن حجر و اللي انت ذكرتهم اشهر من ان يذكر ،، فاتكلم عن نفسك لو سمحت
@@ااا-ب8ث1ي انا مسوق الكتروني يعني شغلي كله ع النت حضرتك وانا أزهري سلفي
..رغم انى لست الشعرية حتى الآن ولكن مما قرأته لهم ...لم يقولوا ابدا أنهم لا يعرفون مكان الله بل قالوا إنه خالق المكان فنفوا أن يحتويه مكان هو خالقه ..وكذلك مما فهمته مما سمعته وقرأته أنهم يثبتون الصفات لله عز وجل فكيف انت ازهرى وتقول أنهم لايعرفون مكان لله عز وجل فى علاه
@@gantielfardaws8970 هات فيديو للاشاعره وهم يتكلمون عن اين الله والتحدث عن الصفات واعملي إشارة
00:49 التبديع بدعة معاصرة 🤔 أتعبت من بعدك والله
جامد
من أغرب الجمل اللي سمعتها
أنا قريت الابانة عن أصول الديانة للامام الاشعري
أنا سلفي ومش ببدع النووي وابن حجر وسمعت قبل كده فيديو للشيخ محمد الميسر العالم الازهري الجليل في ضرورة توحيد الأمة وأن أعداءنا عايزينا متفرقين
كلمة سلفي كلمة هلامية دعك منها ارح نفسك وتعلم دينك على الطريقة الربانية ولا تنسب نفسك لطائفة إلا بعد أن تنضج وتفهم المزيد عن هذه الطائفة وعن الطوائف الأخرى لأن بعض الناس ينسب نفسه لطائفة وهو لم يتعلم فقه الطهارة بعد فكيف له أن يختار شيئا خلافيا بين المسلمين دون أن يتعلم المستويات الصفرية فضلا عن المستويات الأولى من العلم ... فهذا يسمى غفلة انسب نفسك للمسلمين(هو سماكم المسلمين) واطلب الهداية كثيرا من الله وان شاء الله لا يخزيك
متناقض فقط
أحسنت 😊❤
ثم يأتى من يعلمه أن ينسب نفسه للأشاعرة بإدعائه أنهم هم فقط أهل السنة، والجماعة!@@saleh8568
للاسف لما تكلمت بهذا تم تكفيري وتبدديعي وتفسيقي من طلاب العلم السلفيين 😢
صدق
دول اكيد بتوع حزب النور 😅
مش بنقول علي الشيخ الغزالي و الشعراوي مبتدعه و النووي لا يقول بكل ما يقوله الأشعرية
صحيح النووي كان على عقيدة ابن عبد الوهاب 🤦🤦
@@عادلبنمحمد-ذ1ت محمد الغزالي والشعراوي عقيدتهم أشعرية أزهرية .. واصل من اصول السلفية هو تبديع الاشاعرة "ومنهم من يكفروهم" فاذا لم تكن من المبدعين او المكفرين .. فالكلام مش ليك 👌
@@thb_52 موت من الضحك تعرف تثبت أن النووي اشعري اصلا
مش بنقول علي الشيخ الغزالي و الشعراوي مبتدعه
محمد الغزالي والشعراوي عقيدتهم أشعرية أزهرية .. واصل من اصول السلفية هو تبديع الاشاعرة "ومنهم من يكفروهم" فاذا لم تكن من المبدعين او المكفرين .. فالكلام مش ليك 👌
@@abdelrahmanel-ghayesh25 لا أقول الآن ان كل من يؤصل لمعتقد الأشاعرة فهو مبتدع ولا اكفره
@@عادلبنمحمد-ذ1ت بارك الله فيك ..ولكن هذا عكس قول السلفية المعاصرة.. فاي اشعري هو مبتدع بالضرورية.. فالفيديو ليس لك
@@abdelrahmanel-ghayesh25 نبدع فقط من يؤصل لعقيده الأشاعرة لأنها مخالفه للسلفيه ولكن من يقول ببعض كلام الأشاعرة لا نبدعه
بل ان الجاحظ و القاضي عبد الجبار و الاصفهاني و الزمخشري تفسيره من اهم المراجع الان كانوا معتزلة
الله الله ازلت عني كثير من الإشكال
رضي الله عنك
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد الرد على ادعائك أن أتباع السلف لا يرضون إلا عن ثلاثة أو أربعة يا لها من حجة باطلة، وضلالة زاهقة، دعواكم بأنكم أنت السواد الأعظم، وهو في الحقيقة طعنٌ فيكم، لقوله سبحانه وتعالى وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون، وقد صدقنا الله حقًا، فالظن الذي تتبعونه هو الكلام والمنطق الخبيث المذموم، وقال جل جلاله وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون، فإذا عرفت أن الشرك تسوية غير الله بالله من الآية: إذ نسويكم برب العالمين وما أضلنا إلا المجرمون، وعرفت أن الأشعرية الجهمية الجهنمية يصفون الرب بصفات العدم، عرفت انهم سووا ربهم بالعدم، واشركوا به، وادعوا السواد، فحق عليهم قول ربهم فإنهم غاوين إلا أن يتوب الله عليهم، وكذا جاء في كتاب الله الذي تشتغلون بتأويله مع الحديث الصحيح مراء في القرآن كفر، جاء فيه ذم الأكثرية ومدح الأقلية الشاكرة، وقليل من عبادي الشكور. ثم إنكم حقًا مساكين حينما تأتون لعلماء تنسبونهم زورًا وبهتانًا إلى تجهمكم لكي تشعروا أنكم كثر، وأنتم في الحقيقة شرذمة تنتظر المسيح الدجال يأتي يأول لهم النصوص فيعبدونه من دون الله ثم ينتصر عليكم أتباع السلف بقيادة رسول الله ابن مريم. القول الحق هو الاستدلال بالعدد هو استدلال باطل في ذاته، وإن كان ما يستدل به غير موجود أصلًا، معلوم عند العوام صفات الرب الصحيحة، تجد عامي يقول "عين صابتني ورب العرش نجاني" وتجد الاشعري الخنيث حينما تقرأ أمامه آيات العرش يجهز كتب المنطق والكلام ليرى كيف سيأول هذا النص، ووالذي بعث محمدًا بالحق إن هذا لعمل زنادقة المنافقين في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما الصحابة فكانوا يتلقون النصوص بصدر رحب وتزيدهم إيمانًا وبهجة وسرورًا واطمئنانًا. قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبتك كثرة الخبيث، فاتقوا الله يا اولي الألباب لعلكم تفلحون. الرد على انكارك على اتباع السلف عدم قراءة كتب الأشاعرة معلوم أن كتبكم مبنية على الكلام، وذم أهل الحديث ووصفهم بالحشوية، فهم حقيقة حشو الوحي والآثار والقرآن، وأنتم حشو غائط فلاسفة اليونان. وقد قال الإمام مالك رضي الله عنه: والقرآن هو الإمام، فأما هذا المراء فما أدري ما هو (ارشاد السالك ص٢٠٨)، وقال: وأحاديث الصفات نمرها كما جاءت بلا كيف (اللالكائي ٨٧٥) وقال: لعن الله عمرو بن عبيد، فإنه ابتدع هذه البدع من الكلام، ولو كان الكلام علمًا لتكلم فيه الصحابة والتابعون كما تكلموا في الأحكام والشرائع ولكنه باطل يدل على باطل(ذم الكلام للهروي ٨٧٤)، وقال: ومن طلب الدين بالكلام تزندق (ذم الكلام للهروي ٨٧٣) وقال: ولا يؤخذ العلم من صاحب هوى يدعو الى بدعته (مناقب مالك للزواوي ١٤٦)، وقال: وأهل الأهواء بئس القوم، لا تسلم عليهم ولا تجالسهم إلا أن تغلظ عليهم ولا يعاد مريضهم ولا تحدث عنهم الأحاديث واعتزالهم احب الي (الجامع لابن ابي زيد القيرواني ص١٢٥) ونحن منهيون عن تولي الكفار فلاسفة اليونان فكيف بأخذ منهم علوم وادعاء انها تفيد دين الله وان دينه جل جلاله ناقص بدونها. لا تتولوا قومًا غضب الله عليهم. الرد على استدلالك بأشعرية النواوي والعسقلاني بصحة عقيدتك فنعم هم أشاعرة، وعليهم ما على الأشاعرة، وهذا واضح بين من كلامهم في مصنفاتهم، ولكن تترك إمام دار الهجرة، وأصحابه، وتترك الإمام الشافعي وأصحابه، وتترك الإمام أحمد وأصحابه، وتترك سفيان ابن عيينة والثوري، واسحاق بن راهويه، والبخاري، ومسلم، واصحاب السنن، والاوزاعي، وغيرهم الكثير، ثم تأتي لاثنان تقول عنهم أشاعرة فهكذا انتم اهل سنة ثم تأتي تقول أننا نحن من لا يرضى إلا عن اثنين او ثلاثة ونضلل بقية الناس. ما هذا العسقلاني أصلًا لولا صحيح البخاري؟ لا شيء، حياته وتاريخه كله مبني على فتح الباري الذي أخذ اسمه من مصنف الإمام ابن رجب، ولو قرأت خلق أفعال العباد لأمير المؤمنين في الحديث لعلمت ما هي عقيدة أهل السنة الحقيقية لا أتباع ابن كلاب. ولا مانع ان يكون عند اهل الباطل شيء من العلم في المصطلح او اللغة، الزمخشري المعتزلي الكافر يضرب به المثل في اللغة وهذا مصداق قول الله: فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم، وهذا العلم لا يغني عنهم من الله شيئًا. الرد على انكارك على اتباع السلف البراءة من الشرك بقولك انهم قالوا : كل الناس وحشين إلا احنا فنحن على ملة خليل الرحمن، إذ قال لقومه أنه برئ منهم وبدا بينه وبينهم العداوة والبغضاء أبدًا حتى يؤمنوا بالله، فهذه العزة رزقنا الله إياها جزاءً وفاقًا لتصديق نبيه الكريم دون المراء في النصوص، أما أنتم مثلكم كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث وإن تتركه يلهث، ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواءً، إن كان بالنسبة لكم كل الفرق سليمة ولا ينبغي الولاء والبراء، لماذا لا تصبحون أهل حديث؟ لأنكم ظنكم اننا على باطل ولو جادلتم ومارستم التقية، فنحن كذلك نعلم اننا على حق وغيرنا على باطل، وإلا إذا كنتم على حق ونحن على حق فلماذا لا نتمشعر نحن وتتسلفون أنتم؟ أنت فلاسفة اليونان أورثوك أنك تتهم قومًا بالتجسيم زورًا وبهتانًا ثم تخادعهم وتقول عنهم انهم فيهم فضلاء، اما نحن أورثنا الرب ذو الصفات الكاملة أننا لو ثبت عندنا ان فلان مجسم تبرأنا منه وكفرناه وحذرنا منه وناصحناه. هذا والسلام على من اتبع الهدى، وصلى الله وسلم على محمد.
ممكن للينك الحلقة كاملة
الحرب بين الفريقين بكل اسف دمرتنا
والله صدقت وانا تشكتت
هو الشيخ بيشرح دروسه فين؟
صدقت ...لا فض الله فاك...بارك الله فيك و جزاك الله خيرا...
ما اسم الفيديو كاملا؟
❤
الله يفك اسره هو والشيخ أنس
جزاكم الله خيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أنا طبيب نفسي وأختلف مع هذا الطرح.. الدين يخاطب الإنسان على اعتلاله، والقرآن "شفاءٌ لما في الصدور".. الدين بمجموع أفكاره (العقيدة) قد بل يجب أن يكون جزءًا من العلاج.. "علم النفس الإسلامي" به أطروحات قيّمة في هذا الشأن؛ على سبيل المثال لا الحصر نتاج دكتور خالد الجابر.. والله أعلم
يخاطب ولا يحلها لمريض حتى يتعافى تعافى يسمح بالاستجابة و الانتفاع .. ف المشكلة هان ف المريض اولا "ان الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم" و الله أعلم
@AhmedSaidAlAzab لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لما طبيب نفسي مش فاهم أمال عامة الناس حقهم يروحوا يتعالجوا عند الدجالين والمشعوذين لا حياة لمن تنادي 😥
ما اسم هذا الكتاب و هل موجود بالساوند كلاوند؟
المقصد الأسنى - أبو حامد الغزالي لينك الساوند : on.soundcloud.com/5s2NTPDb57wmtxYU7
اسم الفيديو الأساسي ؟
للاسف مش متذكر
ممكن اسم كتاب صغير يكون باباً للعقيدة على فهم الأشاعرة لو تكرمتم
افضل كتاب : رحلة الي معرفة الله - علاء عبدالحميد وممكن كبري اليقينيات الكونية - البوطي
@@abdelrahmanel-ghayesh25 هذه كتب للمبتدئين صح ؟ .. يعني يمكن كمبتدأة أن أبدأ بها صحيح ؟
@@hayaopti43 اه طرقهم خفيفه وظريفة
@@abdelrahmanel-ghayesh25 تمام جزاكم الله خيراً كثيراً
خير لك من كل كتب العقيدة كتاب الله وسنة نبيه قدم النص على العقل لاتحتر فى هذا الامر ولا فى غير
ممكن اسم المحاضرة ؟
للاسف مش منذكر عددها كام ولكن هي من محاضرات شرح المقصد الاسني هاتلقيها علي القناة بتاع الشيخ ودور فيهم علي اسم الله (العليّ)
فرضية وليست نظرية
ربنا يفك أسرك يا سيد
هو الشيخ انس ربنا أفرج اسره ؟؟
لا للاسف دعواتك له
@@abdelrahmanel-ghayesh25 ربنا يفرج اسره و اسر شيخ ايمن
@@abdelrahmanel-ghayesh25لماذا تم حبسه
اسم المحاضرة با مولانا
للاسف كانت في دورة داخل شيخ العمود ومش موجود لينة ليها
@@abdelrahmanel-ghayesh25 جزاكم الله خيرا
ruclips.net/video/T8eFg5LeRMo/видео.html
ممكن الفيديو كامل
ruclips.net/video/T8eFg5LeRMo/видео.html
اكمل يا صديقى فى هذه المقاطع الصغيره
السلام عليكم هل الشيخ خرج من ام ماذا
لا للاسف دعواتك له بفك الكرب
@@abdelrahmanel-ghayesh25 لماذا سُجن يا اخي ؟
@@rayansalim8835 هذه الاسئلة لا نسألها مع الأنظمة القمعية 🤷♂️
@@abdelrahmanel-ghayesh25 لكن الشيخ انس مسالم جدا ولا يخوض في السياسة اساسا حرام يسجن حرام يرمى في ظلام السجون .
الدقيقة 2:8 ما اسم الشيخ الذي درس عنده أكرمكم الله
ممكن عنوان المحاضرة؟
الله المستعان
فك الله كرب المشاغب
يارب اللهم آمين
أنا فلسطيني أهلاوي وشكر آ جماهير الزمالك كلنا ضد الحكومة السورية القذرة .
سوري زملكاوي