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Buenas tardes , dirá que soy necia , sí , pero el moriche es una planta que se consigue al sur de VENEZUELA y yo vivo en el centro del país , difícil conseguir la planta de moriche gracias y mil disculpas

344t

দাম কত

Si esplique fibra de cuál es el nombre de la planta

Como que faz isço

Fibra de que?

Hola, Gracias por compartir esa información con nosotros, perdone quisiera saber cual es el idioma que está hablando la señora al comienzo del video? saludos.

Akatompo kariña..otuwara poree.!

Super

en peru hacemos lo mismo pero con la palma de cumare y es mucho mejor para tejer bolsones y todo tipo de tejidos

siga asi hermano increible hobra ..desde colombia lo miramos

Siempre en los Llanos Orientales de Colombia de da donde hay agua, caños, lagunas o potreros con mucha humedad, muy linda las moricheras 👏👏👌👌🙏🙏🙏🙏🇨🇴🇨🇴🇨🇴

Excelente programa, cuando yo era chamito mi papa conocido cm el Negro del gás me llevaba a ver todos esos juegos cuando todavia usaban un uniforme Amarillo,época del Zurdo Gonzales,Amílcar Obando y el ahi presente Edgar Tineo padre de mi pana Eder y esa camisa q está ahi detrás blanca y verde és de hace 26 anos atrás época de Daniel Narvaez, José Renol y otros mas Pero q vá nada cm Los de aquella epoca pura leyendas, bendiciones para mi Pueblo cantaura

Jose Vasquez y Moises Gómez apoyo 100%

Maduro cono e tu madre

Cuando todavia éramos felices y no lo sabíamos

Dios bendiga al Duo Ebano para que nos siga dando hermosos temas, especial a mi hermano Felipe.

ROMANTICAS DE SIEMPRE CON EL DUO EBANO DE CANTAURA EDO ANZOATEGUI VENEZUELA. DEL PROGRAMA TELEVISIVO, PUEBLOS COSTUMBRES Y TRADICIONES

Ramón le falto decir que el primer microbus circunvalación de Cantaura que cobraba 0,25 fue de mamá no existía la urbanización inavi para ese entonces.

Excelente programa dedicado a exaltar la esencia cultural de nuestro amado terruño chamariapero, sus valores, sus personajes... y el amor inextinguible de su gente. Gracias a Tva Cantaura y al Prof. Ramón Sotillo por enaltecer con tanto amor el gentilicio chamariapero.

El akaatompo el reencuentro con los familiares ya difuntos AKAATOMPO (TOMADO DE NOTI-INDÌGENA) Representa la principal ceremonia ritual festiva para el pueblo Kariña de Anzoategui. Su celebración se corresponde con el 1 y 2 de noviembre de cada año, coincidiendo con el Dìa de los Difuntos de los católicos. Para ambos grupos humanos, es decir los Kariñas y los criollos dichas fechas son conocidas como el día de los muertos o difuntos. El día 1 de noviembre los criollos celebran el día de los Ángeleitos (niños muertos) y el día 2 de noviembre el día de los Difuntos Adultos, por su parte los Kariñas celebran el Ceremonial o Fiesta del Akaatompo o Akaato, en el cual rinden tributo a sus muertos con alegría y bajo un ambiente mágico y religioso, en dos modalidades también, el 1 de noviembre los niños y niñas cantando y bailando Mare-Mare visitan todas las casas en donde se sabe habita una familia que le haya fallecido un niño o niña, bien sea recientemente o tiempo atrás. Al llegar a esas casas los familiares de esos niños difuntos les reciben con gran alegría y buenas atenciones, les obsequian frutas, alimentos y bebidas acordes con sus edades. Por lo general la madre del niño difunto selecciona entre los niños recién llegados uno-una visitante para rendirle honores especiales, como si se tratara del niño que falleció en esa familia. Para los adultos, el Akaatompo, se celebra el día 2 de noviembre, y se trata de recibir a los familiares muertos con ofrendas y sus cosechas; cantándoles y bailando el Mare-Mare, con el objetivo de recibir sus bendiciones, porque para los Kariña, sus familiares no están muertos sino que, como dirían ellos, están como de paseo o de un viaje en un lugar que llaman Santa María. En esos momentos, los sentimientos y recuerdos hermosos renacen con la llegada del visitante que simboliza la imagen de las personas del pueblo o comunidad que han fallecido. Por eso el Akaatompo, (la fiesta de los muertos), es el reencuentro con los difuntos.