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言少许
Гонконг
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东方既白:《赤壁赋》的文学表达与艺术呈现
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【主题】东方既白:《赤壁赋》的文学表达与艺术呈现 【时间】2024年11月16日14:00 【主讲】卢康华,复旦大学文学博士,西泠印社社员
孝忠与家国责任
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【主题】孝忠与家国责 【时间】2024年11月17日 【主讲】肖群忠,中国人民大学哲学院教授、博士生导师。主要从事伦理学与中国传统伦理研究。
自然地理野外考察要点
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【主题】自然地理野外考察要点 【时间】2024年11月8日 【主讲】邱维理,博士,北京师范大学地理科学学部教授,中国地理学会地貌与第四纪专业委员会委员,全国高校地质学与地貌学教学研究会会长,教学名师。多年从事自然地理学、地质学、地貌学、第四纪沉积与环境等课程的教学和相关野外实习的指导工作,主要研究方向是地貌与第四纪环境。是全国优秀地理图书、国家级规划教材、《地质学基础》、《自然地理学研究方法》等教材的编写者。对地质地貌类课程的课堂教学、地质地貌类课程的野外实践实习、中学生野外自然地理研学活动等也有丰富的经验和深入的研究、探索。 【简介】在厘清自然地理景观、自然地理系统与自然地理学基本问题的基础上,结合思贤窖一羚羊峡一烂柯山一紫云谷一七星岩星湖一鼎湖山等地的野外实习,探讨以下三方面问题: (1) 野外考察从什么时候开始? (2) 如何进行自然地理野外观察与分析? (3) 如何进行自然地...
作为人文学术范式的数字人文
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【主题】作为人文学术范式的数字人文 【主讲】王 宁,上海交通大学文科资深教授 【简介】关于数字人文之于人文学术研究的作用和意义,西方学者无疑走在我们前面,并率先发表著述,其中美国比较文学学者凯瑟琳·海尔斯(N.Ketherine Hayles)的著作《我们如何思维:数字媒体与当代技术创新》(How We Think: Digital Media and Contemporary Technogenesis,2012)同时具有理论的引领性和实际操作的价值。她在书中不仅对数字人文的意义和功能作了较为全面的介绍,还专门讨论了在比较文学和世界文学研究领域内广为人们谈论的“远读”(distant reading)方法及策略。从事比较文学和世界文学研究的学者都知道,“远读”是美国意大利裔比较文学学者佛朗哥·莫瑞提(Franco Moretti)针对长期以来占据文学批评和研究界的“细读”方法提出的...
小说如何诞生
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【主题】小说如何诞生 【时间】2024年11月1日14:00 【主讲】刘建东,中国作协全委会委员,河北省作协主席。著有长篇小说《全家福》《一座塔》,小说集《黑眼睛》《无法完成的画像》等。曾获《人民文学》奖、《十月》文学奖、《小说选刊》奖、《小说月报》百花奖、曹雪芹华语文学大奖、孙犁文学奖、河北省文艺振兴奖等。短篇小说《无法完成的画像》获第八届鲁迅文学奖。 【简介】对于每一个写作者来说,写作的途径不径相同,但小说写作又是有规律可循的。讲座将由自己创作一篇小说开始,从个人经验到普遍经验,从个人创作到文学经典,深入小说内部,讲述小说的灵感与来源,故事靠什么推动与发展,人物形象与小说品质等。
老子“玄同”思想与人类命运共同体的建构方略
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【主题】老子“玄同”思想与人类命运共同体的建构方略 【时间】2024年10月3日 【主讲】谢清果,厦门大学新闻传播学院副院长、教授、博士生导师,国家社科基金重大项目首席专家,兼 华夏老学研究会副会长兼秘书长,厦门大学老子道学传播与研究中心主 、厦门大学传播研究所所长、厦门大学福建文化传承发展研究中心主 ,华夏传播研究会会长 。联合主编有《中华老学》《华夏传播研究》《中华文化与传播研究》等三本集刊,出版《当媒介学遇上老师》《和老子一起思考》《和老子学传播》《和老子学养生》《和老子学管理》《道德真经精义》《大道上的老子道德经与大众传播学》《生活中的老子-道德经与人际沟通》《道德经与大众传媒文化》等著作35部。
这位院长的发言冗长且不幽默,似乎缺乏充分准备,或者口才有待提高。
好
万圣乔迁?搬哪儿了?
48:11“孟浩然号摩诘”!串台了吧
令人发指的吹捧
2025s社会契约论將要完編
社会契约论將要完編。
你嘍里嘍x干嘛?
故障是因為版本太低了😂 但也同時表現了很多舊時代人的偏見。(並不是要說好與不好 只是對新時代的認知脫節而已) AI和人終究是不同的地方 就是只有人會創造那個未知的唯一 AI可以通過學習去完成創作 或多或少會有所謂的影子 可能真正成熟以後我們會看不出來 但他不會像人一樣創造一個未知領域. 在chatgpt裡問一句:AI可以創作新的藝術(art) 嗎?他會問你什麼領域。 這時候你就知道為什麼人才是人。
感谢三位老师.尤其是陈嘉映老师
中国没有哲学.大概是没有明确的宗教信仰.哲学还是从宗教的延申
所以,楚周祭礼、文化、制度迥异,更说明楚不是周的诸侯,而是与周并列的方国,不过周代商后势力较大,楚心不甘情不愿称藩而已。有学者研究表明,楚可能是殷商遗族。
“只有优点,那就是缺点了” “日常生活是令人尊敬的,敬重的”“传奇的表面底下是最普通的东西” “短视频将来会被取代”(余华)
中间这位有点水吧。。。。。。
谢谢分享!只要是4000年以前的东南亚区域的考古,都不属于本地人的祖先,BC2234是大洪水的分割点,考古里面都具有明显的公元前2000年的文化分割点。特别的,复活节岛的石像甚至都不属于亚当文明的残留,是前一个文明姆大陆的遗迹,这个就是大陆沉迷以后留着个山头的效果,否则大家各种奇怪的解释都无法明白这么小范围建立这么多巨石偶像的原因。而且这个超过6000年的遗迹在整个太平洋岛很普片,只是大部分考古学家不相信4000年以前的大洪水,更不会相信圣经里面非常困难可以读出的姆大陆的内容 南岛语系的人有明显中国迁移源头的特点,而现在中国考古的源头却无法不跟埃及,巴比伦的考古联系起来
大金吊伐录 有一本书叫大金吊伐录 真实地记录了 作为战败的宋朝 是如何由狂妄自大开启战端 到一败涂地跪地求饶的可怜之状 当初金国所求犹如近代英国对于满清 只在相互平等尊重互利互恵 两国人民自由往来 不受生命财产威胁 人为设关阻拦 前世不忘后事之师 为何屡屡覆车而不改其辙 由不可一世的大宋皇帝 到自贬身价的宋主 到卑微的赵桓 到臣奴桓 到晚姪自取其辱把姪变成女字旁 把自已贬为妇人 对应的是吾皇恩公大爷大伯 由大宋到弊邑 由中华到边鄙之地 这就是自称汉人政权的宋朝 与东北女真人的金国 北方契丹人的辽囯 西北党项人的大夏国 西南越南人的大越国 曾有过的自我定位与国际关系 就象汉唐王朝与匈奴突厥回纥藏王国的关系 和亲就是最好的服软示好的例证 汉人自古虚词遍野民不聊生 每战必输哪堪一击 所谓万邦来朝怀柔羁糜是一种厚颜无耻的自我麻醉欺骗 不堪回首痛彻心肺 精神胜利法让其苟活下去 从胜利走向胜利 宋主乞上皇不出兵书 宋主乞免攻城割地书 宋主降表 宋主谢书 归命上国愿为附庸 除了割地赔款 丝绸茶叶耕牛珍珠 上至宰相所系金带 下至民女钗钏手镯 除禁卫千余马匹 府库所有皆为贡品 因为无论古今中外 养兵作战是一笔很大的开支 与人员牺牲 有时要赌上一国之运 而且战争通常由战败的一方挑起 大金吊伐录 还记叙了黄河以北的人民 在摆脱宋的统治后 轻徭薄赋的愉快生活 待罪之邦 恶贯中国 我不知今日的挺宋派 挺它的什么 一时的商业兴旺市井繁荣 不过是被迫开放互市的结果 不要被虚假的帝国词令迷惑 请搜“中国我说”蔡处方
钱可以买服务和相对的健康.国内的医疗资源极为欠缺和地域不平衡..等级看病现象普遍..
陈教授博学,思考严谨.逻辑性极强!
1
这个拍摄太失败了
我老了,完全听不清楚说的什么
应该加字幕,听不清
关于缠足,未发现清以前有“折足缠”,大多是“束足缠。”
ai是先強迫學習後依據問題排列組合再吐出一堆從始至終不知所以的東西, 不懂性但能寫性註定它省時省力的工具屬性,因其無腦無感不配主導活人.
社会契约: 如果每个人绝对自由, 人与人之间就会无限制冲突, 从而导致混乱, 每个人就失去了自由. 所以经过每个人的同意缔结契约来约束每个人行为, 来保证每个人的自由. 实现这种契约的工具叫做绝对民主政府, 完全不符合的叫绝对独裁政府(很明显, 一党独裁一人专政的中共政府叫绝对独裁政府, 中共没有任何执政合法性) 不难看出, 人是先有自由后有民主, 政府的存在是为了保障自由, 这就是自由主义
视频看完了 罗素说的真对, 卢梭是伪民主独裁的政治哲学的创始者, 希特勒是卢梭的一个结果 Rousseau was "the inventor of the political philosophy of pseudo-democratic dictatorships". Hitler is an outcome of Rousseau. 中共利用《卢梭社会契约论》构建自己独裁体系理论完美地印证了这两说法
55:43 ~ 1:01:53 英国人认为: 国家=国王及其代表 中共: 国家=全体人民 ...balabalabala 这位教授意思是说, 18世纪的英国人认为'国家=国王', 现在英国国王还在, 所以现在的英国人认为'国家=国王', 所以中共的'国家=全体人民'比现在的英国更符合社会契约, 也就是中国比英国更民主. 18世纪的英国, 已经从君主专制变成君主立宪,启蒙运动,思想解放,工业革命, 还会认为国家=国王? 更不用说现在的英国
原來這是可以免費看的
所谓自由,可能是因为卑微。😅想起杨绛先生写的隐身衣。在没有影响力,没有话语权的地方,等于有了件隐身衣。这可能是国内很多名人喜欢移居国外的原因。 卓别林不会同意美国没苛政😅
谁能帮忙提供一下王安忆提到她看的那部“明日传奇”的小说的英文原名,和作者
沙发🛋
从小镇做题家到无产阶级知识分子🎉
开场的那个老师挺逗的啊,本来就是抛砖引玉,没必要那么挑剔,我觉得这种垫场的听着不无聊就合格了。
从台下的欢欣气氛,学生们是满意喜欢的,互动良好,整场讲座是成功的
谢谢上传。
考古学家还是专注考古为好
其实我整个人是很害羞的,所以我邻居经常劝我,让我遇到事情不要害羞,有问题一定要说出来。所以我只是好奇一下啊,王安忆老师,余华老师,两位老师不是写了吗,在一个集体友好的人环境里,一小部分真正作恶的人是会有报应的。如果那个长得漂亮的弄堂小姑娘,如果有10个,或者20个贪官老头想排队包养他,那爱慕虚荣的小姑娘该怎么说不呢,比如说霸道总裁们把小姑娘居住的弄堂小公寓一整栋楼全包了,每个霸道总裁住一层,那没有文化的小姑娘有什么资格拒绝陪睡的请求呢,不好意思啊,我这个人说话不是很有文化,我没读过书,哎呀我读书的时候没读好,哎呀我怎么还没去乡下结婚呢,真是丢了这个泱泱大国的脸。不过我邻居让我读了使女的故事,不好意思哈不是我们国家的文豪写的,邻居说,他们认识一个女的,和那个书其中一个女的很像,我说不可能哦,特别是我住在中国这样的儒雅文化大国家,老师们都是风流名士,他们听都没听过这么不要脸的事😂
我也是张研究的爱好者,那句所有涉及张的一纸一字都会逮捉,也适用于我,所以对张爱玲那么多转,都很失望。
止庵好! 非常感动!这种非常难得的精良的节目,但又是显然不讨好大众的节目,非常感谢言先生能够不计成本的播出!看涉及张爱玲的文字和视频,只看您的和许子东的。尤其是您突出的苦心研究。非常感谢!
文学是通过语言艺术表达思想、情感和体验的一种形式。它包括小说、诗歌、戏剧等各种文体,是人类文化的重要组成部分,能够反映社会、历史、文化和个人内心世界的多样性。 "文学是什么东西” chatGPT 04/26/2024
发生sheng ,不是发僧seng,说了 一堆哲学名词,念书呢?
感谢上传,请问一下有声音更清晰的版本么?谢谢
没有哦
不就是一句话的事吗,王老师,一个人不能做另一个人虚荣的放大镜,何必拐弯抹角呢,我楼上阿姨才死还没有两天,我真的好怕。您看王老师,我外婆真的是您笔下的模范人物啊,可惜他这辈子真正活着的人时间太少了,其他时候他都忙着用骨血来和老公谈恋爱,如果不是我被社会封得太早,我也会走他的路吧😂
所以提个问题还得让主持人先筛选一次,屏蔽掉不能问的是吧!
😂😂😂 23:30 我解释,毛泽东晚年得了什么病?是不是莱姆病? ruclips.net/user/live6S-aVFhw2Es?si=WFsCVTXs16FEWsaH&t=1410 1975年10月21日 毛泽东、基辛格会谈: 期间毛请求美国人为他治病 笔录来源: 基辛格随行助理 温斯顿·洛德(Winston Lord) 与会者:中国共产党主席毛泽东,国务院副总理邓小平,外交部乔冠华,驻华盛顿联络办公室主任、大使黄镇,外交部副部长王海容,美国及大洋洲事务司副司长、兼通译者唐闻生,,美洲及大洋洲事务司副司长章含之。美国国务卿,暨总统国家安全顾问助理基辛格博士,美国驻北京联络办公室主任布什大使,国务院政策企划参谋主任洛德。 时间:1975年10月21日 星期二 晚间06.25时~08.05时 地点:北京毛主席官邸 国务卿基辛格在傍晚五点四十五分,和副总理邓小平会晤。对方告知,毛主席希望在晚间六点半和他见面。对方要求他携同部分访问团成员出席,包括基辛格的夫人,基辛格希望能够让他的夫人和毛泽东亲自接见,还有另外两名官员在他们谈话时在场。 接着,基辛格和邓小平又谈了十五分钟。然后,基辛格博士和同行诸人休息至六点十五分,然后他们从人民大会堂前往毛主席官邸。 以下诸人依序引见给毛主席,交换短暂的寒暄,此时,摄影者进行拍照,并拍摄影片。晋见者包括基辛格、基辛格夫人、布什大使、松奈费尔德参事、国务次卿哈比毕、洛德、来天惠、洛德曼先生(国安会)和安妮·巴狄克女士(国安会)。毛主席站着谈话似乎是相当地困难。当他看到基辛格夫人,他坐了下来,要了一个便条纸,写下他要讲的话,说基辛格夫人个头比基辛格还大。然后,毛主席再度站起来,欢迎其他的晋见者。然后客人便被送出房间,美方客人只有国务卿基辛格、布什大使和洛德留下来。 参与会议者围坐在扶手椅上,呈半圆形。在谈话整个过程当中,毛主席讲起话来都是十分困难,若不是由唐小姐(唐闻生)和王小姐(王海容)重复他所说的话,确认没有弄错之后,然后进行翻译,要不然就是由他的护士拿著一本记事本,让他把要讲的话写在上头。整个会谈过程里面,毛主席都不断用力地用手和手指做出手势,以强调他的重点。 毛:你知道我浑身都是病。我很快就会上天堂了。 基:不会的。 毛:快了。我已经收到上帝的邀请函了。 基:我希望你还要很长一段日子才会接受邀请。 毛:我接受博士(医生,一语双关)的嘱咐。 基:多谢。(美国)总统非常希望能够访问中国,也非常希望有机会能和毛主席见面。 毛:我们诚挚地邀请他来访。 .... 毛:我们欢迎他来访,你有什么办法帮我治治我现在这说话不清的毛病? 基:您的意思我们都懂。 毛:(指着头)这儿不错,我能吃、能睡;(拍拍膝盖)这儿不灵光!不疼,可是走路没力气。我肺也有问题。总的说来,我身子不太好。 基:见到您总是很高兴。 毛:你知道我是外宾的样板。 基:毛主席,我看了我们两年前的对话纪录,我认为它是最深入的国际事务纪录之一,我们对它非常重视。 .... 何新:毛泽东晚年所患病为可怖的MND--渐冻人病 2016-01-09 人们对于1971年以后文革后期中国发生的复杂矛盾政治情况感到困惑。事实上毛泽东晚期的许多举措自相矛盾,难以理解。但是研究者往往忽略了一个重要的情况,即毛泽东晚年患有一种极其严重的不治之症--医学上称为MND的渐冻人病。 自1971年的913林彪事件后,毛泽东身心遭受沉重打击,身体状况急剧恶化。期间发生心力衰竭等危象,后来因肺部感染发生呼吸困难。但是,毛泽东一直拒绝接受全面体检和治疗。 1974年初,毛泽东患老年白内障,发展快速,几个月后双目已接近失明。但是,毛泽东一直不同意接受治疗,直到1975年7月,毛泽东才最终接受中医金针拨障术的第一次治疗,但仅治愈右眼,初步恢复了部分视力。原计划第二年做第二次治疗,但未等实施,毛泽东已经去世。 此时毛泽东双目已经基本失明。 此照片或被传为毛周的最后会面,这是错误的。 事实上毛周最后会面是在1975年7月。周恩来重病中仍然来到中南海毛泽东住处关照毛泽东的白内障复明手术。 更严重的是,1974年夏毛泽东已经出现肺心综合症状,行走困难,四肢无力,发生语言障碍,说话吐字不清等病症。毛泽东终于同意医生建议,由汪东兴亲自安排,秘密接受一次调集国内多位医学专家的全面体检。根据有关医生和有关人士的回忆录,这次诊断最终确定,毛泽东的病非西方所猜测的帕金森氏综合症(另称震颤性麻痹 ),而是一种罕见而又无法治疗的运动神经元病(MND,医学称内侧纵索硬化症),这种病俗称也叫“渐冻人症”。 运动神经元疾病(Motor neurone disease),俗称“渐冻人病”。据有关医学资料,这种病先是肌肉萎缩,最后在病人有意识的情况下,即患者的脑子非常清楚的情况下,全身运动细胞开始逐渐死亡,最后因无力呼吸而死。也就是脑延髓脊髓内,主宰喉、咽、舌、右手、右腿运动的神经细胞逐渐变质死亡。运动神经元病人最早表现的症状为肢体的非对称性无力,或构音不清,持物无力,病人由于单侧足下垂跛行或由于无力难以站立。 患上运动神经元病,有的数月就死亡,有的维持2--3年的生命。 在国外文献报告上的统计,这种病如已侵犯到喉、咽、舌的运动神经细胞,最多只能活两年。因为 ,喉、舌瘫痪,会引起肺部的反复感染,不能吞咽,语言障碍,不能正常饮食,势必更形衰弱。 必须经鼻道装胃管饲食。受影响的肌肉组织失去功用,呼吸困难。此病直到现今仍无有效的治疗方法。 [从1974年开始,缘于毛泽东的病情变化,疾病的逐步加重,在中央办公厅的直接安排下,会合了全国各专科的众多知名专家会诊。当时,毛泽东的病情变化首先表现在两方面,第一是视力已看不清东西了;第二是虽思维清晰,但说话表达欠灵,四肢乏力,手掌和小腿肌肉逐步萎缩。 眼科专家的诊断明确,为老年常见病“白内障”。针对后一种症状,实际上,北京的王新德和黄克维医生首次会诊就已有了初步诊断,但这个诊断属于“不治之症”。为妥善起见,又请了上海的神经内科专家张沅昌教授会诊,最后统一意见,确诊为一种罕见的不治之症--运动神经元疾病范畴的肌萎缩侧索硬化症。根据主席吞咽困难和可能造成窒息症状的需要,又调北京同仁医院鼻喉科专家徐荫祥院长和耳鼻喉科主任李春福加入医疗小组工作。] 但是,这个诊断结果当时作为国家最高机密,仅少数医生以及负责组织此次会诊检查的汪东兴知道。包括周恩来、邓小平、江青均知之不详(周恩来曾经指示调研国外有关病例资料)。多数政治局委员则不知详情,也不了解这种病的全面情况。 最可悲的是,此最终检查结果也无人敢直言告知毛泽东。
余华变成老头了
怎么澳门的大学跟大陆一样一样的
前面在讲点啥啊,无语
这个作者是谁?
中国作家一在大陆演讲就显得很无聊,大概是自我审查的原因吧。在香港就更有意思。就口才来说还是更喜欢阎连科
🙏第一次听见和看见王安忆,果然言谈举止非主流: 传奇腾飞于平凡👍谢谢妳