Видео

What time

Nathifa dankofrt 👍

Nu de hele Westerse elite, inclusief de Nederlandse politiek, de coronacrisis lijkt te willen laten voortduren totdat er een vaccin beschikbaar is, en daarom doelbewust enkele succesvol gebleken therapieën en medicijnen afwijst, halen steeds meer mensen -zowel gelovigen als andersdenkenden- de beroemde passage over het ‘Teken van het Beest (666)’ uit het Apocalyptische Bijbelboek Openbaring aan. Deze tekst voorspelt de komst in de ‘eindtijd’ van een wereldwijd dictatoriaal systeem met een verplicht ‘merkteken’, zonder welk niemand nog aan de maatschappij zal kunnen deelnemen. De Griekse grondtest van deze passage wijst er bijzonder duidelijk op dat dit ‘merkteken’ zal worden aangebracht met de prik van een naald. De enkele jaren geleden door een ongeluk om het leven gekomen evangelist David Wilkerson beschreef 46 jaar geleden hoe hij in een visioen had gezien dat het toekomstige ‘teken van het Beest’ een inenting zal zijn met een speciaal soort inkt, waarin digitale informatie over de persoon -zoals bewijs van vaccinaties- zal kunnen worden opgeslagen. Die technologie is inmiddels beschikbaar, zoals we in eerdere artikelen hebben beschreven. 12 jaar later, in 1986, gaf Wilkerson tijdens een bijeenkomst de volgende profetie: ‘Ik zie een plaag over de wereld komen, waardoor bars, kerken en overheden gesloten zullen worden. De plaag zal (ook) New York treffen, en de stad zoals nooit tevoren op zijn grondvesten doen schudden.’ Verder beschreef hij hoe deze plaag een ontwaken van het ingeslapen christendom zal veroorzaken. Opgemerkt moet worden dat veel - maar niet alle- van Wilkersons eigen uitleggingen van zijn profetieën nooit zijn uitgekomen. Het Teken van het Beest wordt IN het lichaam aangebracht Het zijn inmiddels niet meer alleen christenen die in de geplande, vermoedelijk verplichte (corona)vaccinaties de vervulling van misschien wel de bekendste Bijbelse profetie zien, die de komst van een wereldwijd systeem beschrijft waarin de mensen in hun hand (arm) of voorhoofd een ‘teken’ zullen krijgen, dat hen voor altijd volgelingen van dat systeem maakt (‘aanbidden’), en daardoor voor eeuwig verloren doet gaan. Bovendien krijgt iedereen die dit teken accepteert eerst een ‘gezwel’ op de plek waar ze zijn geïnjecteerd. Helaas hangt een groot deel van het moderne christendom, vooral de ‘volle evangelie’ en ‘pinkster’ tak, een eindtijdvisie aan die bij grondige bestudering van de grondtekst en context niets meer dan een onhoudbare, niet door de Bijbel ondersteunde fantasie is. Het is onmogelijk om de enorme lijst foutieve tekstverklaringen, kromme vertalingen, valse gevolgtrekkingen en ongefundeerde gissingen waar de zogenaamde ‘pre tribulation’ theologie op gebaseerd is, in één artikel te behandelen. Daarom richten we ons eerst op wat op dit moment het meest actueel is: de komst van een eventuele verplichte vaccinatie, en of er Bijbelse aanwijzingen zijn dat zo’n vaccinatie het beruchte ‘Teken van het Beest - 666’ kan zijn. ‘En het (beest) maakt, dat aan allen, de kleinen en de groten, de rijken en de armen, de vrijen en de slaven, een merkteken gegeven wordt op hun rechterhand of op hun voorhoofd, [en] dat niemand kan kopen of verkopen, dan wie het merkteken, de naam van het beest, of het getal van zijn naam (666) heeft.’ (Opb.@) ‘En er kwam een boos en kwaadaardig gezwel aan de mensen, die het merkteken van het beest hadden en die zijn beeld aanbaden. ‘(Opb.16:2) ‘En de rook van hun pijniging stijgt op in alle eeuwigheden, en zij hebben geen rust, dag en nacht, die het beest en zijn beeld aanbidden, en al wie het merkteken van zijn naam ontvangt. ‘(Opb.@) In de meeste Bijbelvertalingen staat dat er een merkteken op het lichaam wordt aangebracht. Dat is echter niet altijd zo geweest. In alle eerdere versies van de Bijbel (tussen 1380 en 1833, inclusief de Wycliffe Bijbel, de Geneefse Bijbel, en niet te vergeten de gezaghebbende King James uit 1611) stond niet op, maar in. Pas in Darby’s Bijbelversie van 1890 werd ‘in’ vervangen door ‘op’. Het in de Griekse grondtekst gebruikte woord epi kan zowel met ‘in’ als ‘op’ worden vertaald. Het oorspronkelijke gebruikte ‘in’ lijkt echter logischer, omdat epi ook ‘tot in’, ‘in een plek’ en ‘onder’ of ‘te midden van’ betekent. Een ‘kras’, ‘ets’ of ‘prik’ Het Griekse charagma (‘teken’) betekent letterlijk een ‘kras’ of ‘ets’ (van het werkwoord etsen, wat met een naald gebeurd), ‘gegraveerd’. Charagma is direct verbonden aan charax, wat het beste met ‘het scherpen (scherper maken) van een punt’ kan worden omschreven. Hieruit komt het duidelijke beeld naar voren dat het ‘merkteken’ een ‘kras’ of ‘prik’ is, dat met een scherp, puntig voorwerp wordt aangebracht. Dat kan dus heel goed een injectie- of tatoeagenaald zijn. Bovendien kan een eventueel vaccin een nano-trackingchip bevatten, waarmee de al tientallen jaren vaak gehoorde theorie dat het ‘merkteken’ een onder de huid aangebrachte RFID chip zou kunnen zijn, voor een deel correct lijkt te zijn geweest. Bovendien werd de term charagma buiten de Bijbel gebruikt om de beet van een slang te omschrijven. Waar kan de scherpe prik van een injectienaald het beste mee worden vergeleken? Met de steek van een wesp, of de beet van een slang. Het zal ook veel niet-christenen bekend zijn dat de ‘duivel’ of ‘Satan’ van meet af aan werd omschreven als ‘de slang’ (Genesis, Jesaja 27:1, etc.). In Openbaring 20:2 wordt hij ‘de draak, de oude slang’ genoemd, die ‘macht geeft aan het beest’ (Openbaring 13:4). Een ‘beest’ staat in alle Bijbelse profetieën zonder uitzondering symbool voor een (wereld)rijk, een imperium, en nooit voor slechts één persoon. Dat bespreken we echter uitvoeriger in een vervolgartikel. Geen ontsnappen aan de ‘beet van de slang’ De profeet Amos (@-19) geeft een bijzondere beschrijving van de ‘dag des Heren’ (= de allerlaatste fase van de eindtijd): Wee hun, die verlangen naar de dag des Heren! Wat toch zal de dag des Heren voor u zijn? Duisternis is hij, en geen licht! Zoals wanneer iemand vlucht voor een leeuw, en een beer overvalt hem; en hij komt naar huis en leunt met zijn hand aan de muur, en hem bijt een slang! Duisternis zal immers de dag des Heren zijn en geen licht, ja donker en zonder glans. De ‘leeuw’ en ‘beer’ staan voor wereldrijken (zie ook o.a. de profeet Daniël), en natuurlijk ook van het allerlaatste rijk, dat van ‘het beest’, dat de kenmerken van zowel leeuw, beer als de andere ‘beesten’ heeft (en daarmee een alomvattend wereldrijk zal zijn, zonder dat het echter één grenzen-loos geheel is). Amos lijkt hiermee aan te geven dat het in de laatste dagen daarom geen zin heeft om een land te ontvluchten, omdat de ‘beet van de slang’ (vaccinatie met nanochip?) onontkoombaar zal zijn. Dit komt erg dicht in de buurt van de vergevorderde plannen om al vanaf eind 2020 de hele wereldbevolking te vaccineren (zie dit artikel van gisteren). Chi-Xi-Stigma ‘Hier is de wijsheid: wie verstand heeft, berekene het getal van het beest, want het is een getal van een mens, en zijn getal is zeshonderd zesenzestig.’ (Openbaring @) Dit is een van de zeldzame teksten in de Bijbel waar een getal woordelijk is gespeld, in plaats van dat er een numeriek cijfer wordt gebruikt (‘666’). Kijken we naar de Griekse grondtekst, dan staan daar dus NIET drie zessen, maar drie LETTERS: ‘Chi - Xi - Stigma’. De numerieke waarde van deze letters is bij elkaar opgeteld 666 (Chi = 600, Xi = 60, Stigma = 6). Stigma* is gebaseerd op het oude Griekse digamma, dat een ‘markering’ (stempel, zegel, litteken e.d.), ‘punt’ en prik’ betekent, en meer algemener een ‘teken’. Het is afkomstig van het werkwoord στίζω, , dat ‘prikken’ betekent, en specifieker wordt omgeschreven als ‘een (merk)teken van een puntig instrument, vaak een teken van eigendom (zoals een brandmerk, een tatoeage, e.d..)’. (* Stigma werd pas in latere Griekse teksten vervangen door sigma, maar dat is incorrect. Het gaat te ver om daar nu op in te gaan, maar de vertaal’fout’ werd vermoedelijk opzettelijk gemaakt om de ware betekenis van het ‘teken’ te verhullen.) Het woord stigma is ook tot onze eigen taal doorgedrongen. Volgens Van Dale is het ‘een merkteken, brandmerk’. Stigma en charagma komen dus zeer overeen, en wijzen beide op een merkteken dat met een puntig instrument en op basis van de oorspronkelijke Bijbelvertalingen (ook) IN het lichaam wordt aangebracht. (In figuurlijke zin zeggen we dat iemand een ‘stigma’ krijgt opgeplakt (‘stigmatiseren’), wat meestal in ongunstige zin wordt gebruikt.) (Merk op dat de vorm van zowel de letter xi als stigma op een opgerichte slang lijken die op het punt staat toe te slaan:)

Als je tot de vader komt moet je geloven dat hy bestaat een beloner is wie hem ernstig zoek