Видео

❤❤🙏🤗

🙏❣️🙇‍♂️

🙏🙏🙏😢😢

🙏🙏🙏

🙏🙏🙏

❤️❤️❤️❤️

🙏🙏❤️

ឥឡូវក្មួយសូមបញ្ជាក់ពីវិបាកកម្មនេះបន្តិចទៀត ហេតុអីបានគេថាគ្មានកំលាំងអ្វីស្មើនិងផលនៃទង្វើឬវិបាកកម្ម រឿងនេះគឺវាត្រិមត្រូវពិតប្រាកដណាស់ បើមានបុគ្គលណាម្នាក់ផឹកថ្នាំពុលឬផឹកស្រាឬជក់គ្រឿងញៀនឬហូបបាយឬរៀនសូត្រឬឡើងភ្នំដោយជើង...ល តើមានអ្វីដែលអាចទៅហាមឃាត់បុគ្គលនោះមិនឲ្យពុលមិនឲ្យស្រវឹងមិនឲ្យមានឥទ្ធិពលគ្រឿងញៀនចូលខ្លួនមិនឲ្យបាយចូលក្នុងក្រពះមិនឲ្យចេះដឹងនិងមិនឲ្យហត់ពេលឡើងភ្នំ គឺផលទាំងនេះវានិងប្រព្រឹតទៅតាមដំណើរពិតរបស់វា ដោយគ្មានអ្វីអាចមករារាំងវាបានឡើយ។ដូចគ្នានេះដែរបើបុគ្គលណាម្នាក់បានធ្វើល្អត្រិមត្រូវហើយ បុគ្គលនោះនឹងទៅកើតក្នុងឋានល្អណាមួយទៅតាមកំរឹតនៃទង្វើដែលខ្លួនបានធ្វើនោះឯង។ផ្ទុយទៅវិញបើបុគ្គលណាមួយបានធ្វើទង្វើអាក្រក់ហើយបុគ្គលនោះនឹងត្រូវទៅកើតក្នុងឋានមិនល្អណាមួយទៅតាមកំរឹតនៃទង្វើឬកម្មអាក្រក់នេះឯង(ក្រោយពីស្លាប់នេះពោលដោយសន្មត់)។ ឬទោះបីកើតជាមនុស្សនៅក្នុងត្រកូលបែបណា មានក្រ ស្អាតមិនស្អាត. ជនបទឬទីក្រុងគឺផលទាំងអស់នេះវាគ្មានអ្នកណាឬព្រះណាមានអានុភាពអាចទៅទប់ស្កាតឬរារាំងវាមិនឲ្យកើតឡើងបានឡើយ វាត្រូវកើតយ៉ាងណាវានឹងកើតយ៉ាងនោះ ទៅតាមដំណើរពិតរបស់វានៅក្នុងវាលវដ្ឋសង្សារនេះ។ចំពោះកំលាំងវិលរបស់កលាបនិងកំលាំងផ្សេងៗមិនមែនថាមិនខ្លាំងនោះទេ ប៉ុន្តែទោះជាវាខ្លាំងប៉ុណ្ណាហើយអាចបង្កើតបានទៅេជាអ្វីៗក៏ស្រេចតែវាជារឿងរបស់វា ហើយវាក៏មិនមែនជាអ្នកធ្វើឲ្យយើងធ្លាក់នរកនិងឈឺចាប់ផ្សេងៗនោះដែរ គឺទង្វើរបស់យើងផ្ទាល់ឯណេះទេតើដែលជាអ្នកធ្វើឲ្យយើងធ្លាក់នរកនិងឈឺចាប់ក្នុងវដ្ឋនេះយ៉ាងពិតប្រាកដ។សូមបញ្ជាក់ថាការយល់ឃើញរបស់ក្មួយទាំងអស់ ក្មួយមិនបានប្រកាន់ថាវាត្រិមត្រូវមួយរយភគរយនោះទេគឺគ្រាន់តែជាទទួលយកបណ្តោះអាសន្នប៉ុណ្ណោះ។ ហើយក៏គ្មានបំណងចង់ឲ្យអ្នកណាទទួលយកទាំងអស់ដែរ គឺគេយកត្រង់ណាស្រេចតែគេ ហើយដរាបណាមានហេតុផលផ្សេងទៀតមកបំបែកវាបានក្មួយនិងទទួលយកហេតុផលនោះវិញ. ចប់បញ្ហាទីមួយ សូមបងដែលជាម្ចាស់ឆានែលឆ្លើយតបផងបើបងនៅទទួលយកខមិនពីខ្ញុំៗនិងបន្តសរេសរទៀត សូមអរគុណ។

បងតើបានឃើញខមិនមិញនេះទេវាខុសបច្ចេកទេសវាចូលទៅក្នុងការឆ្លើយតបវិញ។

បន្តទៀត ឥឡូវសូមចូលមកប្រយោគដើមវិញ គឺគ្មានកំលាំងអ្វីស្មើនិងកំលាំងកម្ម តាមពិតប្រយោគនេះបានបាត់ពាក្យអស់មួយម៉ាត់គឺពាក្យថាវិបាកដែលប្រែថាផល ទើបធ្វើឲ្យមានការយល់ច្រឡំ ដែលប្រយោគដើមរបស់គេគឺគ្មានកំលាំងអ្វីស្មើនិងវិបាកកម្មឬផលនៃទង្វើ ។តែខ្មែរយើងចូលចិត្តប្រើពាក្យកត់ខ្លីដល់យូរៗទៅវាក៏រលប់ណាក្យដើមនិងន័យដើមរបស់គេ ម្យ៉ាងទៀតខ្មែរយើងមិនសូវឲ្យតំលៃទៅលើពាក្យសាមញ្ញងាយស្តាប់ងាយយល់ប៉ុន្មានទេ ដោយក្រុមអ្នកចេះដឹងតែងចូលចិត្តប្រើប្រាស់ពាក្យពិបាកៗនិងលាយឡំជាមួយភាសាបរទេស និយាយក្នុងចំណោមប្រជាជនដែលគ្មានចំណេះដឹងច្បាស់លាស់ ព្រោះចង់បង្ហាញឲ្យគេឃើញថាខ្លួនគឺជាអ្នកចេះដឹងច្រើន(តែនេះមិនសំរាប់បុគ្គលទូទៅទេ)។រហូតពេលនេះមានភាសាបរទេសដែលប្រើលាយឡំជាមួយភាសាខ្មែរកាន់តែច្រើនឡើងៗ ដូចជាអង់គ្លេសបារាំងចិនជប៉ុនថៃវៀតណាម...លដែលធ្វើឲ្យវិលមុខខ្លាំងណាស់សំរាប់អ្នកមិនសូវចេះ ការប្រើភាសាគេវាមិនមែនជាកំហុសទេ។កំហុសគឺនៅត្រង់ប្រើទាំងមិនច្បាស់ហើយជូនកាលប្រែត្រូវដែរតែប្រើមិនត្រូវកាលទេសដែលនាំឲ្យមានវិបត្តភាសាដ៏អាក្រក់សំរាប់ទាំងបច្ចប្បន្ននិងអនាគត។លទ្ធផលពេលនេះយើងទទួលបានពីមនុស្សជំនាន់មុន តែកូនចៅរបស់យើងនិងទទួលនៅវិបត្តភាសាដ៏អាក្រក់នេះកាន់តែខ្លាំងពីជំនាន់យើងបន្តទៀត។បើយើងមិនអាចដោះស្រាយបាននៅពេលនេះទេ សំរាប់ក្មួយៗយល់ថាវិបត្តដែលធំបំផុតដែលត្រូវដោះស្រាយមុនគេនោះគឺវិបត្តភាសានិងអក្សរនេះឯង។បើវិបត្តនេះមិនអាចដោះបានទេ វិបត្តផ្សេងៗទៀតក៏មិនអាចដោះបានដែរ បើដោះបានខ្លះគឺស្មើនិងការអេះរមាស់ប៉ុណ្ណោះ។តែបើសំរាប់ការប្រតិបត្តឲ្យរួចផុតទុក្ខតែម្នាក់ឯងគឺមិនជាបញ្ហាចោតខ្លាំងពេកទេ។តែបើចង់ឲ្យសង្គមយល់ត្រូវនិងប្រតិបត្តត្រូវតាមមេរៀនរបស់ព្រះពុទ្ធនោះគឺត្រូវតែធ្វើសង្គាយនាផ្ទៀងផ្ទាត់ភាសានិងអក្សរឲ្យបានត្រិមត្រូវច្បាស់លាស់ជាមុនសិន ព្រោះបច្ចប្បន្ននេះភាសាមួយម៉ាត់ឬពាក្យមួយម៉ាត់ត្រូវបានក្រុុមអ្នកប្រាជ្ញរាប់រយអ្នកប្រាជ្ញ. យកទៅប្រើប្រាស់និងបកស្រាយពន្យល់សេចក្តីរបស់វាទៅតាមតែទំនើងចិត្តរៀងៗខ្លួនរឿងអីមិនរលាយរឿងអីមិនរលប់ន័យដើមរបស់វានោះ។គឺមួយជំនាន់ឃ្លាតបន្តិចៗ រហូតដល់ដំណាក់កាលមួយដែលរកការពិតមិនបានឃើញច្បាស់ ហើយនិងបន្តទៅរលប់ការពិតទាំងស្រុង បើដូច្នេះការយល់ឃើញក្តីច្បាប់ក្តីការប្រតិបត្តក្តីគឺមិនស្ថិតនៅលើមាគាដ៏បរិសុទ្ធនិងត្រិមត្រូវរបស់អ្នកត្រាស់ដឹងទៀតទេ។ហើយសព្វថ្ងៃនេះតើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់ដែលចាត់ទុកថាវិបត្តនេះជាវិបត្តដ៏ធំបំផុតនោះ សូម្បីឥឡូវនេះមេរៀនដែលកាត់ថ្លៃមិនបានរបស់ព្រះពុទ្ធដែលរលប់ន័យអស់មួយភាគធំក៏ដោយសាតែបញ្ហាភាសានិងអ្នកប្រើប្រាស់ភាសានេះឯង។អ្នកខ្លះគាត់សុចរឹតទេ គាត់មិនចង់បកប្រែឬឲ្យន័យខុសនោះឡើយ ប៉ុន្តែភាពសុចរឹតនិងការយល់ដឹងមិនបានត្រិមត្រូវនេះហើយគឺជាបីសាចឬមារដ៏កំណាចសំរាប់សំលាប់មេរៀនគ្រូរបស់ខ្លួនឯង នៅពេលដែលគាត់ខំប្រឹងទាំងមិនច្បាស់។ តាមការពិតគឺយើងទាំងអស់គ្នាដែលជាអ្នករៀនមេរៀនរបស់ព្រះពុទ្ធនេះឯង ដែលជាអ្នករួមចំណែកក្នុងការធ្វើឲ្យបាត់បង់និងរលប់ន័យព្រះធម៌នោះ។តែយើងម្នាក់ៗតែងតែយល់ថាខ្លួនឯងមិនពាក់ព័ន្ធនិងរឿងនោះទេ។សូមស្លេះសិន តាមពិតខ្ញុំបានសរសេរខមិនចប់បញ្ហាទីមួយហើយប៉ុន្តែផ្ញើទៅមិនបានព្រោះវែងនិងប្រើពេលយូរពេក។

❤❤

ថ្ងៃស្អែកមិនបានខមិនទេព្រោះជាប់រវល់បើយប់មានឱកាសនិងខមិនបន្តទៀតសូមអរគុណ!

ភាគតទៀត ពេលចលនាមួយបានកើតឡើង កំលាំងមួយផ្សេងទៀតក៏កើតឡើងដែរ ហើយកំលាំងថ្មីនេះគឺវាកើតពីចលនារបស់កលាប ហើយចលនារបស់កលាបនេះវាកើតពីតួកលាបនិងកំលាំងរបស់វាហ្នឹងឯង។ទោះជាកលាបនោះវាវិលតិចឬខ្លាំង វាវិលយ៉ាងម៉េចហើយកំលាំងដែលកើតពីការវិលនោះវាជាហេតុឲ្យកើតទៅជាអ្វីក៏ដោយគឺស្រេចតែវាប៉ុណ្ណោះគ្មានអ្នកណាអាចបង្គាប់បញ្ជាវាបានទេ។នេះបញ្ជាក់ឲ្យឃើញថាកំលាំងមិនមែនជាកម្មៗក៏មិនមែនកំលាំងដែរ គឺមានតែកលាបមួយ. កំលាំងរបស់កលាបមួយ. និងចលនារបស់កលាបមួយ. ឧ.ហ ដូចជាកង្ហាៗទុកដូចជាកុលាប កំលាំងដែលធ្វើឲ្យកង្ហាវិលទុកដូចជាកំលាំងដែលអាស្រ័យនិងកលាប. ចលនាវិលរបស់កង្ហាទុកដូចជាចលនាវិលរបស់កលាប បន្ទាប់ពីកង្ហាវិលឬនៅពេលដែលកង្ហាវិលវាក៏បង្កើតបានជាកំលាំងថ្មីមួយទៀតជះចេញទៅ រីឯការវិលរបស់កលាបក៏មានកំលាំងជះចេញទៅដូចគ្នានេះដែរ។ដូច្នេះតួកលាបឬរូបធាតុមិនមែនជាកំលាំងមិនមែនជាចលនា កំលាំងក៏មិនមែនជាកលាបមិនមែនចលនាៗក៏មិនមែនជាកលាបមិនមែនជាកំលាំងនោះដែរ។កលាបគឹកលាបកំលាំងគឺកំលាំងចលនាគឺចលនា គ្រាន់តែរបស់ទាំងបីនេះវាអាស្រ័យគ្នាដើម្បីកើតឡើងប៉ុណ្ណោះ។កំលាំងត្រូវមានវត្ថុឬរូបជាទីអាស្រ័យវាមិនអាចនៅតែឯងហើយធ្វើចលនាបានទេ ចំណែកវត្ថុឬរូបត្រូវមានកំលាំងនៅជាមួយទើបវត្ថុនោះអាចធ្វើចលនាបានចលនាមួយកើតបានត្រូវអាស្រ័យវត្ថុឬរូបនិងកំលាំងរបស់វត្ថុឬរូបនោះឯង។ក្មួយសូុមយកពាក្យកសិកម្មនេះមក ឧ.ហ ពាក្យនេះមានចំណុចបីសំខាន់គឺសំដៅយកមនុស្សមួយកំលាំងរបស់មនុស្សមួយនិងការងាររបស់មនុស្សមួយ បុគ្គលម្នាក់គាត់មានកំលាំងគាត់ក៏ទៅធ្វើការគឺភ្ជួររាស់ ដូច្នេះភ្ជួររាស់ទីនេះគឺកម្មឬទង្វើនេះឯង បុគ្គលម្មាក់ទៀតគាត់មានកំលាំងដែរប៉ុន្តែគាត់ខ្ជិលគាត់មិនបានទៅភ្ជួររាស់ទេចឹងស្មើនិងមិនបានធ្វើការងារគឺស្មើនិងគ្មានកម្មហ្នឹងឯង បុគ្គលម្នាក់ទៀតគាត់ចង់ទៅភ្ជួររាស់ដែរ ប៉ុន្តែគាត់ឈឺគ្មានកំលាំងសោះចឹងគាត់គឺគ្មានទាំងកំលាំងហើយក៏មិនបានធ្វើការងាគឺកម្មអ្វីឡើយ. បុគ្គលទីបីអត់ទាំងកំលាំងអត់ទាំងកម្មគឺទង្វើ ដូច្នេះទង្វើឬកម្មវាត្រូវអាស្រ័យមនុស្សម្នាក់ដែលមានកំលាំងទើបកម្មនេះកើតឡើងបាន ចឹងកម្មមិនមែនជាកំលាំងទេ។សូមស្លេះត្រិមនេះសិន

សុំអាស្រ័យផងបងដែលមិនបានមើលខមិននិងតបទៅបងវិញព្រោះជាប់រវល់ សូមប្រាប់បងថាខ្ញុំមិនបានប្រើហ្វេសបុកទេតែសុំឲ្យតែបងផ្ញើមតិខ្ញុំទៅឲ្យលោកពូគឺខ្ញុំសូមអរគុណបងខ្លាំងណាស់ព្រោះខ្ញុំខមិនចូលឆានែលរបស់លោកពូឃើញថាដូចជាមិនប្រក្រតី ដល់ពេលខ្ញុំនិយាយអស់នៅបញ្ហាចាំយើងទាក់ទងគ្នាម្តងទៀត ឥឡូូវខ្ញុំសូមរៀបរាប់តទៀត។បញ្ហាទីមួយ. គ្មានកំលាំងអ្វីស្មើនិងកំលាំងកម្ម បើតាមការបកស្រាយរបស់លោកពូកន្លងមក ពាក្យថាកម្មនេះគឺស្មើនិងកំលាំងគឺថាកំលាំងជាកម្មៗជាកំលាំង ដូច្នេះប្រយោគនេះបើសរសេរជាខ្មែរទាំងអស់គឺស្មើនិងប្រយោគថាគ្មានកំលាំងអ្វីស្មើនិងកំលាំងកំលាំង ប៉ុន្តែក្មួយយល់ថាតាមពិតន័យនេះ គឺពូចង់និយាយថា គ្មានកំលាំងអ្វីស្មើនិងកំលាំងវិលរបស់កលាប។ក្មួយបានឃើញអ្នកខ្លះយកពាក្យកម្មដែលពូប្រែថាកំលាំងនេះមកបកស្រាយក្នុងន័យចំអកនិងផ្ចាញ់ផ្ចាលមិនមែនជាចេតនាកែលំអឬវែកញែករកខុសរកត្រូវនោះទេ ចំពោះក្មួយៗយល់ថាកម្មមិនមែនជាកំលាំងៗមិនមែនជាកម្មទេ។ព្រោះពាក្យថាកម្មនេះមិនមែនប្រែថាកំលាំងឬអំពើនោះទេ គឺប្រែថាធ្វើឬទង្វើឬការងារ ដូចជាពាក្យថាកសិកម្ម មិនមែនប្រែថាកំលាំងភ្ជួររាស់ទេ គឺប្រែថាការងារភ្ជួររាស់ ពលកម្ម. ពល:ប្រែប្រែថាកំលាំងសំដៅយកកំលាំងកាយនិងកម្មប្រែថាកំលាំងនេះបើតាមលោកពូ ចឹងពាក្យនេះមានន័យថាកំលាំងកំលាំងគឺមិនដូច្នេះទេគឺប្រែថាការងារប្រើកំលាំងកាយឬធ្វើដោយកំលាំងកាយ កម្មករមិនប្រែថាអ្នកធ្វើកំលាំងទេគឺប្រែថាអ្នកធ្វើការ សេវាកម្មមិនប្រែថាកំលាំងបំរើទេគឺប្រែថាការងារបំរើ អហោសិកម្មមិនប្រែថាកំលាំងមិនឲ្យផលទេគឺប្រែថាការងារឬទង្វើដែលមិនឲ្យផល កម្មផលមិនមែនផលរបស់កំលាំងទេគឺផលនៃការងារឬទង្វើ ប្រតិកម្មមិនមែនកលាំងឆ្លើយតបទេគឺទង្វើឆ្លើយតប ឧ.ហ បុគ្គលកជេរបុគ្គលខបុគ្គលខក៏ឆ្លើយតបវិញ ហើយក៏មានពាក្យជាច្រើនទៀតដែលប្រើជាមួយនិងកម្មនេះដូចជាកម្មជ្ជរូប យថាកម្ម វិបាកកម្ម ហត្ថកម្ម អន្តរកម្ម វិនាសកម្ម វិទ្យុសកម្ម សកម្មភាព សកម្មជន កម្មពៀរ វិស្វរកម្ម ពាណិជ្ជកម្ម កម្មភព វិសោវិសោធនកម្ម សមាហរន្នកម្ម...ល ដូច្នេះបើពាក្យថាកម្មនេះប្រែថាកំលាំងនិងសំដៅយកកំលាំងវិលរបស់កលាបមែន ចឹងពាក្យកម្មដែលប្រើភ្ជាប់និងពាក្យខាងលើនេះគឺមិនអាចកើតមានបានទេ ព្រោះពាក្យសំដីគេបង្កើតមកសំរាប់និយាយគ្នាឲ្យយល់គ្នាបាន។ មែនហើយកំលាំងមានច្រើនយ៉ាងដូចជា កំលាំងមនុស្សសត្វ កំលាំងខ្យល់បក់ កំលាំងម៉ាស៊ីន កំលាំងទឹកជំនន់ កំលាំងមេដែក...ល តែវាគឺគ្រាន់តែជាកំលាំងសុទ្ធសាត រីឯកម្មឬទង្វើក៏មានច្រើនដែរ ដូចជាសិក្សាស៊ីចុកដើរលេងធ្វើស្រែចំការធ្វើជំនួញលេងកីឡា...ល។ហើយពាក្យកម្មដែលព្រះពុទ្ធសំដែងគឺសំដៅយកមនុស្សឬសត្វដែលមានកំលាំងរួចហើយ ទើបមនុស្សឬសត្វនោះយកកំលាំងនេះមកធ្វើការឬធ្វើទង្វើដែលភាសាបាលីហៅថាកម្មនេះឯង។តាមពិតកលាបគឺជារូបឬរូបធាតុសុទ្ធសាត ចំណែកកំលាំងដែលនៅជាមួយកលាបគឺជាកំលាំងឬកំលាំងធាតុសុទ្ធសាត ព្រោះពាក្យថារូបធាតុប្រែថារូបពិតឬរូបជារបស់មានពិត មានបួនយ៉ាងគឺដីទឹកភ្លើងខ្យល់ ដែលវត្ថុទាំងបួននេះវាមិនដែលបែកគ្នាឲ្យដាច់ស្រលះអស់ពីគ្នានោះទេទោះវាតូចដល់កំរឹតណាក៏ដោយ។ពាក្យថាកំលាំងធាតុប្រែថាកំលាំងពិតឬកំលាំងជារបស់មានពិត មានបួនយ៉ាងដែរគឺកំលាំងរបស់ដីនៅជាប់និងដីជាកិច្ច កំលាំងរបស់ទឹក កំលាំងរបស់ភ្លើង កំលាំងរបស់ខ្យល់គឺវានៅអាស្រ័យនិងរូបរៀងៗខ្លួន ដូច្នេះកលាបមួយដែលតូចបំផុតគឺវាមានធាតុទាំងប្រាំបីនេះឯងដែលនៅជាមួយគ្នារហូតជានិច្ច។គឺដីនិងកំលាំងរបស់ដីទឹកនិងកំលាំងរបស់ទឹកភ្លើងនិងកំលាំងរបស់ភ្លើងខ្យល់និងកំលាំងរបស់ខ្យល់ (បើពោលដោយខ្លីគឺរូបធាតុនិងកំលាំងធាតុនេះឯង)។ពាក្យធាតុប្រែថាពិតឬរបស់ពិត ពាក្យនេះសំរាប់ប្រើជាមួយរូបនិងកំលាំង ទាំងសន្មត់លើកទីមួយនិងសន្មត់តៗមកទៀត។ តាមការយល់របស់ក្មួយៗយល់ថាដោយសាតែកលាបមួយវាមានកំលាំងដែលអាស្រ័យនិងវាជាប់ជានិច្ចហ្នឹងឯង. ទើបធ្វើឲ្យចលនាមួយបានកើតឡើង សូមស្លេះសិនសូមអរគុណ។

តទៀត ការយល់ច្រឡុំវាជារឿងធម្មតាទេ សំរាប់មនុស្សសត្វគ្រប់គ្នាអ្នកខ្លះច្រឡំតិចអ្នកខ្លះច្រឡំច្រើន ខ្លះទៀតច្រឡំរហូតដល់មិនអាចបកក្រោយវិញបានក៏មាន សូម្បីសម័យព្រះពុទ្ធ សម័យមុនព្រះពុទ្ធនិងសម័យក្រោយព្រះពុទ្ធគឺសុទ្ធតែមានមនុស្សសត្វយល់ច្រឡំច្រើនណាស់។មិនថាអ្នកបួសឬអ្នកមិនបួស មិនថាអ្នកកាន់សាសនាណានិកាយណា មិនថាអ្នកដែលបានរៀនពីមេរៀនរបស់ព្រះពុទ្ធនិងអ្នកដែលមិនបានរៀនពីមេរៀនរបស់ព្រះពុទ្ធក៏ដោយតែងតែមានការយល់ខុសតិចច្រើនមិនខាន ព្រោះយើងទាំងអស់គ្នាមិនទាន់បានសំរេចជាព្រះអរហន្តនៅឡើយ សូម្បីព្រះអរហន្តខ្លះក៏នៅមានការយល់ច្រឡំនៅក្នុងរឿងសន្មត់ផ្សេងៗផងដែរ ប៉ុន្តែការច្រឡំនោះនិងទង្វើរបស់លោកនឹងទៅជាអហោសិកម្មទាំងអស់។ចំពោះក្មួយៗធ្លាប់យល់ខុសច្រើនណាស់នៅក្នុងជីវិតនេះ តែក្មួយយល់ថាការយល់ច្រឡំច្រើននេះវានឹងប្រែមកជាល្អវិញ ឲ្យតែយើងឈរលើគោលជំហរកណ្តាលមួយមិនផ្កាប់មុខខ្លាំងពេកទៅលើការយល់ទាំងនោះនិងទុកចន្លោះសំរាប់ឲ្យអ្នកដទៃនិងហេតុផលផ្សេងទៀត ចូលមកប្រកួតប្រជែងដោយសេរីនៅការយល់នោះ នៅទីបំផុតយើងនឹងអាចវាយតម្លៃបានថាការយល់របស់យើងពីមុននិងឥឡូវវាខុសឬត្រូវបានប៉ន្មានភាគរយ នេះជាវិធីរបស់ក្មួយ។ឥឡូវខ្ញុំសូមនិយាយបន្តិច ចំពោះអ្នកទាំងឡាយណាដែលរឹះគន់វាយប្រហារលោកពូ មែនហើយអ្នកអាចរឹះគន់បាន ទោះបីសមត្ថភាពទាំងមូលរបស់អ្នកខ្សោយជាងលោកពូក៏ដោយ តែក៏មានចំណុចខ្លះដែលអ្នកអាចយល់ត្រូវជាងលោកពូដែរ ។ព្រោះអ្នកខ្សោយក៏មិនមែនមានន័យថាខ្សោយឬអន់គ្រប់រឿងគ្រប់យ៉ាងនោះទេហើយអ្នកខ្លាំងក៏មិនប្រាកដថាខ្លាំងឬចេះឬត្រូវគ្រប់រឿងនោះដែរ មានតែព្រះពុទ្ធទេទើបគ្មានចំណុចខ្វះខាត(នេះនិយាយក្នុងន័យត្រិមត្រូវ) ប៉ុន្តែតើការរឹះគន់របស់អ្នកវាស្ថិតនៅលើចេតនាអ្វី?ហើយចំណុចដែលអ្នករឹះគន់នោះ តើអ្នកយល់ច្បាស់លាស់បានប៉ុន្មានភាគរយដែរ ។សំរាប់ខ្ញុំចំណុចខ្វះខាតរបស់ពូពិតជាមានមែន ប៉ុន្តែខ្ញុំយល់ថាទោះជាពូមានចំណុចខ្វះខាតប៉ុណ្ណេះ ក៏ពូនៅតែជាមនុស្សដែលអស្ចារ្យជាងខ្ញុំនិងអ្នកដែលរឹះគន់ទាំងនោះឆ្ងាយណាស់។ដូច្នេះមុននិងយើងរឹះគន់ពូសូមយើងព្យាយាមស្គាល់ខ្លួនឯងនិងស្គាល់ពូឲ្យបានច្បាស់ជាមុនសិនកុំព្រួលៗតាមតែគ្នាពេក ចំពោះខ្ញុំៗមិនហ៊ានរឹះគន់លោកពូទេគឺហ៊ានត្រិមផ្តល់យោបល់ប៉ុណ្ណោះ ព្រោះខ្ញុំបានស្គាល់ពីសមត្ថភាពខ្លួនឯងច្បាស់ណាស់ខ្ញុំនិយាយនេះក្នុងន័យដាសសតិលោកអ្នកទុកឲ្យហើយព្រោះក្រែងពេលដែលខ្ញុំលើកយកបញ្ហាមកបកស្រាយលោកអ្នកអាចមើលឃើញពីភាពខ្វះខាតរបស់លោកពូកាន់តែច្រើន ដែលធ្វើឲ្យអ្នកកើតអកុសលកាន់តែច្រើន តែបើអ្នកដឹងហើយនៅតែចង់បង្កើតអកុសលឲ្យខ្លួនឯងទៀតនោះវាជាសឹទ្ធរបស់អ្នកទេ។សំរាប់ខ្ញុំការជួយដោះស្រាយបញ្ហាអ្នកដទៃសំខាន់បំផុតគឺសុចរឹតស្មោះត្រង់និងហេតុផលដ៏សមរម្យហ្នឹងឯងក្រៅពីនោះគឺបន្ទាប់បន្សំទេ។ការរៀបរាប់មកនេះវាច្រើនបន្តិចហើយ ដោយចង់ឲ្យលោកពូនិងបងប្អូនបានយល់ពីខ្ញុំខ្លះ ហើយបើមានពាក្យពេចខុសឆ្គងខ្វះខាតត្រង់ណាសូមលោកពូមេត្តាជួយកែតម្រូវផងព្រោះនេះជាការសរសេរលើកទីមួយហើយសំរាប់ក្មួយ តែមានចំណុចខ្លះគឺក្មួយចង់ដាសសតិដល់ជនទូទៅផងដែរ. ដែលពួកគេមើលយូធូបលោកពូ។ឥឡូូក្មួយសូមលើកយកបញ្ហាទាំងនោះម្តងគឺយកម្តងមួយៗមកវែកញែកទៅតាមសមត្ថភាពនិងការយល់ដឹងរបស់ក្មួយជាមុន គឺក្មួយមានបញ្ហាបីយ៉ាងដែលត្រូវលើកឡើង តែក្មួយសុំនិយាយឲ្យអស់នៅបញ្ហាទាំងបីនោះសិន បន្ទាប់មកបើលោកពូចង់ឆ្លើយតបសូមលោកពូប្រមូលរ៉ាល់កំហុសទាំងអស់របស់ក្មួយហើយពន្យល់មកក្មួយវិញ ក្មួយនឹងរងចាំការឆ្លើយតបមកវិញពីលោកពូគ្រប់ពេលវេលាដែលទំនេរ សូមបញ្ជាក់ថានៅតំបន់ក្មួយរស់នៅគឺមិនសូវមានសេវាអ៊ិនធើនេតទេ សូមលោកពូធ្វើចិត្តឲ្យត្រជាក់ហើយអានឲ្យចប់ផង។សូមស្លេះត្រិមនេះសិន

តទៀត សំរាប់ក្មួយលោកពូគឺជាមនុស្សអស្ចារ្យម្នាក់នៅក្នុងសង្គមខ្មែរ ហើយនឹងអាចប្រែជាអស្ចារ្យលើភាពអស្ចារ្យនៃមនុស្សទាំងឡាយនៅក្នុងពិភពលោកនេះក៏ថាបាន គឺនៅពេលដែលលោកពូបានសំរេចនូវគុណធម៌ជាន់ខ្ពង់បានពេញលេញហើយនោះឯង។ប៉ុន្តែក្មួយនៅតែយល់ថាអ្វីៗទាំងនេះដែលនិងកើតឡើងបានលុះត្រាតែចំណុចខ្វះខាតត្រូវបានកែប្រែរួចរាល់ហើយ។កន្លងមកមានមនុស្សមួយចំនួនពួកគេបាន ឃើញកំហុសបន្តិចបន្តួចរបស់លោកពូហើយ ពួកគេក៏ចាប់យកកំហុសនោះមកពង្រីកធ្វើជារឿងធំទៅវិញ ដែលក្មួយឃើញហើយគួរឲ្យសង្វេគណាស់។តាមការពិតក្មួយក៏មិនចង់បញ្ចេញមតិយោបល់អ្វីដែរ ព្រោះសមត្ថភាពរបស់ក្មួយទាបខ្លាំងណាស់បើប្រៀបធៀបនិងលោកពូ ចំពោះក្មួយគ្រាន់តែសរសេរអក្សរក៏ពិបាកណាស់ទៅហើយពិសេសរឿងវេយ្យាករណ៍គឺក្មួយមិនសូវចេះទេគឺសរសេរឲ្យតែអាចមើលយល់ប៉ុណ្ណោះ។តែក្មួយនៅតែមិនអស់ចិត្តមិនស្ងប់ចិត្តសោះ ក្មួយបានគឹតហើយគឹតទៀតថាតើក្មួយគួរតែផ្តល់មតិឬទេ?ព្រោះក្នុងការយល់របស់ក្មួយៗយល់ថាលោកពូប្រាកដជាមានការយល់ច្រឡំនៅចំណុចជាគន្លឹះៗមួយចំនួនមិនខានទើបធ្វើឲ្យបញ្ហាឈានរបស់លោកពូប្រែជាយឹតយូរមិនដូចការរំពឹងទុកជាច្រើនដង។បន្ទាប់មកក្មួយបានរកឃើញថាមានពាក្យ ឃ្លា និងប្រយោគខ្លះដូចជាមិនសមហេតុផលសោះ តែនេះគ្រាន់តែជាការយល់ឃើញរបស់ក្មួយប៉ុណ្ណោះ។ប៉ុន្តែទោះជារកឃើញនៅបញ្ហាទាំងនោះហើយក៏ដោយក៏ក្មួយនៅតែរារែកក្នុងចិត្តមិនហ៊ានផ្តល់មតិទាំងនោះឲ្យលោកពូសោះដោយមានហេតុផលផ្សេងៗជាច្រើនមករារាំង ក្មួយក៏ទុករឿងនេះចោលមួយរយ:។ពេលវេលាកន្លងមកជាច្រើនខែក្មួយឃើញថាការយល់របស់ពូនៅតែដដែលមិនមានអ្វីប្រែប្រួលឡើយ ទើបក្មួយសំរេចចិត្តជាថ្មីថាត្រូវតែផ្តល់មតិឲ្យលោកពូ ទោះជាត្រូវទទួលនៅលទ្ធផលបែបណាត្រឡប់មកវិញក៏ដោយ ព្រោះក្មួយពិតជាអាណឹតពូនិងបងប្អូនអិលឌីភីខ្លាំងណាស់ តាមពិតយើងត្រូវទទូលបានរបស់សុទ្ធសោះ តែបែជាមកបានរបស់មិនសុទ្ធទៅវិញព្រោះតែការយល់ច្រឡំខ្លះនោះឯង។មែនហើយក្រុមយើងជាក្រុមដែលគឹតពីផលប្រយោជន៍រួមជាធំ ប៉ុន្តែការមើលងាយការមិនឲ្យតំលៃការសើចចំអកនិងការផ្ចាញ់ផ្ចាល អ្វីទាំងនេះជាលទ្ធផលដែលសង្គមរបស់យើងបានឆ្លើយតបមកពួកយើងវិញជាហូរហែកន្លងមករហូតមានបងប្អូនខ្លះបាក់ទឹកចិត្ត តែនេះវាជារឿងដែលមានហេតុបច្ច័យគ្រប់គ្រាន់ផងដែរទើបវាអាចកើតឡើងបាន។ការផ្តល់យោបល់នេះក្មួយដឹងច្បាស់ថាបើម៉ែឪឬមេឬអ្នកធំនិយាយពន្យល់ទៅកាន់កូនចៅឬអ្នកតូចទាបជាងខ្លួន ពិតណាស់វាជារឿងធ្វើបានយ៉ាងងាយ ប៉ុន្តែបើកូនចៅឬអ្នកតូចទាបនិយាយពន្យល់ឬឲ្យយោបល់ទៅកាន់ម៉ែឪឬអ្នកខ្ពង់ខ្ពស់ជាងខ្លួនវាជារឿងធ្វើបានយ៉ាងលំបាកនិងត្រូវគឹតច្រើនណាស់។ក្មួយយល់ទៀតថាបើលោកពូយល់បានត្រិមត្រូវតាមដំណើរពិតរបស់ធម្មជាតិក្មួយជឿជាក់100%ថាលោកពូនិងបានសំរេចឈានយ៉ាងឆាប់រហ័ស ព្រោះគុណធម៌និងបញ្ញារបស់លោកពូខ្ពស់ខ្លាំងណាស់។តែបញ្ញាខ្ពស់ជាងគេនេះមិនមែនមានន័យថាអាចយល់ត្រិមត្រូវអំពីធម្មជាតិនិងច្បាប់របស់ធម្មជាតិបានគ្រប់ជ្រុងជ្រោយគ្រប់រឿងនោះទេ បញ្ញាខ្ពស់នេះជូនកាលវាក៏ជាឧបសគ្គផងដែរគឺវាធ្វើឲ្យមានអំនួតនិងមោទនភាពចំពោះខ្លួនខ្លាំងពេកជាហេតុនាំឲ្យមើលមិនឃើញពីចំណុចខ្វះខាតនិងកំហុសរបស់ខ្លួនឬមើលឃើញដែរតែឃើញកំហុសធំបែទៅជាតូចទៅវិញ ដែលអាចឈានដល់ការផ្លាត់គំនឹតព្រោះយើងដាក់ចិត្តទាំងស្រុងទៅលើតែអ្វីដែលយើងបានយល់ខ្លាំងហួសហេតុពេក។ចំណុចមួយទៀតគឺថាវាអាចធ្វើឲ្យយើងបដិសេធហេតុផលផ្សេងៗទៀតដែលមិនស្របនិងយើងលឿនរហ័សពេក និងទទួលយកហេតុផលដែលស្របនិងយើងលឿនពេកផងដែរ នេះក៏ជាបញ្ហាមួយដែរ។ចំណែកក្មួយៗក៏មិនអាចយល់ពីធម្មជាតិនិងដំណើរពិតរបស់ធម្មជាតិនេះបានអស់ដែរ គឺក្មួយនិយាយតែចំណុចដែលក្មួយបានដឹងប៉ុណ្ណោះ ហើយក៏នៅមានរឿងរ៉ាវដែលមិនទាន់ដឹងច្រើនជាងលោកពូទៅទៀតនេះជាការពិត។សូមស្លេះសិន

ខ្ញុំមិនដឹងថាឆានែលនេះជាឆានែលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់លោកពូ ខឹមវាសនាឬអត់នោះទេ បើមិនមែនសូមបងដែលជាម្ចាស់ឆានែលនេះមេត្តាជួយរកមធ្យោបាយឲ្យលោកពូបានអានខមិននេះផងសូមអរគុណ! ក្មួយសូមជំរាបសួរលោកពូជាទីគោរពស្រលាញ់ក្នុងជីវិតរបស់ក្មួយ ៗគឺជាអ្នកដែលគាំទ្រលោកពូម្នាក់ដែរ តែការគាំទ្ររបស់ក្មួយចំពោះលោកពូតាំងតែពីដើមរហូតមកដល់ពេលនេះគឺក្មួយគាំទ្របានតែ80%ប៉ុណ្ណោះ ហើយនេះគឺជាការគាំទ្រនិងឲ្យតំលៃដោយស្មោះត្រង់និងអស់ពីសមត្ថភាពនៃការយល់របស់ក្មួយ ហើយវាជាការគាំទ្រដែលច្រើនជាងអ្នកដទៃទៀតនៅក្នុងសង្គមខ្មែរ។ឥឡូវក្មួយមានមតិមួយចំនួនសូមផ្ញើឲ្យលោកពូនិងចង់ពិភាក្សាជាមួយលោកពូផងដែរបើសិនជាអាច មតិដែលក្មួយផ្ញើទៅនេះវាទាក់ទងនិងអ្វីដែលលោកពូធ្លាប់បានសំដែងកន្លងមកហ្នឹងឯង ។ជាដំបូងក្មួយសូមអភ័ទោសចំពោះគំនឹតដែលលើកឡើងក្នុងទីនេះ ក្មួយគ្មានគំនឹតក្នុងការផ្ចាញ់ផ្ចាលចង់ចាញ់ចង់ឈ្នះឬសើចចំអកឬចង់ឲ្យគេមើលមកខ្លួនថាជាអ្នកគ្រាន់បើអ្វីឡើយ គឺគ្រាន់តែចង់ឲ្យអ្វីៗបានប្រសើរជាងមុនប៉ុណ្ណោះ។ព្រោះក្មួយសព្វថ្ងៃនេះបានចាត់ទុកខ្លួនឯងដូចជាអ្នកបំរើលោកពូដូច្នោះចឹងបើម្ចាស់ជាមនុស្សសុចរឹតស្មោះត្រង់និងយល់ដឹងជ្រៅជ្រះទៀតនោះ តើអ្នកបំរើដែលល្អម្នាក់ធ្វើម៉េចនិងអាចមើលងាយម្ចាស់របស់ខ្លួនទៅកើត ហើយក្មួយក៏ជាមនុស្សម្នាក់ដែលខ្ជិលនិយាយខ្លាំងណាស់ តែពេលនេះក្មួយពិតជាពិបាកទ្រាំមែន ក្មួយមិនបានគឹតថាខ្លួនឯងនេះយល់បានត្រិមត្រូវជាងលោកពូនិងអ្នកផ្សេងៗទៀតនោះទេ នេះគ្រាន់តែជាការជួយផ្តល់យោបល់ទៅវិញទៅមកប៉ុណ្ណោះ។ហើយក្មួយក៏យល់អំពីបញ្ញានិងគុណធម៌របស់លោកពូដែរ គ្រាន់តែថាធម្មតាមនុស្សយើងមិនអាចគឹតនិយាយធ្វើឲ្យបានត្រូវល្អឥតខ្ចោះដូចជាព្រះពុទ្ធឡើយ លុះត្រាតែយើងបានសំរេចជាព្រះពុទ្ធដែរ។តែយ៉ាងណាក្មួយសូមសំដែងនៅមនោសញ្ចេតនាដឹងគុណដ៏ជ្រាលជ្រៅចំពោះលោកពូដែលបានចែករំលែកនៅចំណេះដឹងនិងបើកបង្ហាញនូវរឿងរ៉ាវអាថ៍កំបាំងជាច្រើនដល់ក្មួយក៏ដូចជាមនុស្សទូទៅផងដែរ។សូមស្លេះសិន

បងឲ្យខ្ញុំសុំលេខទូរសព្ទមួយផង ព្រោះខ្ញុំមានរឿងចង់និយាយប្រាប់

សូមគារវភក្តីចំពោះគុណធម៌ដ៏ថ្លៃថ្លារបស់លោកពូដែលបានជួយពន្យល់ធម៌ដល់សព្វសត្វ។

🙏🙏🙏

🙏😢❤

❤️❤️

🙏🙏

🙏🙏🙏😢😭

សុំទោសតើឆានែលចាស់លោកពូលែងប្រើហើយមែនទេ ?

លោកពុក