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감사합니다❤❤❤❤❤❤❤

수고가 많으십니다^^

귀한말씀 감사합니다

사단은 성도들이 그리스도 안에서 평안히 살도록 내버려두지 않습니다.

성령님께 긍휼과 자비를 구합니다. 은혜를 베풀어 주시옵소서..ㅠㅠ

"노호하는" : 화내며 부르짖는

아멘❤️❤️❤️ 할렐루야

아멘❤️❤️❤️ 감사합니다

목사님 감사합니다

"예수님의 계보"는 예수님께서 "그리스도이심을 강력히 부각한다. 그분은 "아브라함의 자손으로서 아브라함의 자손 이스라엘에게 약속되었던 그리스도이시고, "다윗의 자손으로서 메시아 왕국을 다스리실 왕적 그리스도이시다. 이러한 신분을 위해 그분은 다윗의 자손인 요셉의집안에 태어나셨지만, 육체적으로는 요셉과 상관없이 성령님으로 잉태되셔서 하나님 아들로서의 자격을 갖추신 분이시다. 한편 예수님께서는 이스라엘을 위한 그리스도로 오셨지만, 이방 여인들과도 무관하지 않으시며, 따라서 이방인을 위한 그리스도도 되신다. 게다가 그 여인들이 결혼 생활에 다양한 문제들이 있었다는 사실에 비추어 볼 때, 그분은 바로 그러한 죄인들을구원하기 위해 오신 그리스도이시다(1:21). 예수님의 계보는 매우 정교한 신학적 선언서이다. 계뽀에나열된 이름들과 그 나열되는 체제는 예수님께서 아브라함에게 주어졌던하나님 백성 관련 약속과 다윗에게 주어졌던 메시아 왕국 관련 약속의 성취이심을 보여 준다. 특히 아브라함, 다윗, 바빌론 포로, 예수님을 중심으로 이루어진 14×3 구조는 예수님의 오심을 준비한 이스라엘 역사 전체가 갖는 신학적 의미를 부각한다. 곧 예수님은 그 준비의 때가 차서 이스라엘 역사의목표를 성취하기 위해 오신 그리스도시라는 것이다. 마태는 이 구조를 통해이스라엘 역사의 시발점, 최고점, 최저점, 그리고 목표점을 형성하는 인물들과 사건 배후에 모든 역사를 주관하시는 하나님이 활동하고 계셨음을 보여준다. 예수님의 오심은 결코 우연한 사건이 아니다. 그것은 하나님께서 예수님 안에서 궁극적 성취의 때를 개시하시기 위해, 하나님의 섭리 가운데 주관하신 사건이다. 마태는 이처럼 "성취" 주제로 복음서의 문을 엶으로써 앞으로 복음서 전체를 통해 성취가 중심 주제가 될 것임을 내다보게 한다. 예수님께서 이스라엘뿐 아니라 이방인들, 남자들뿐 아니라 여자들, 사회에서 존경받던 소위 의인들뿐 아니라 멸시당하던 죄인들을 위해서도 오신 그리스도시라는 사실은 사회에서 인종과 성별과 신분 때문에 소외당하는 모든 이들에게 큰 위로가 된다. 그리스도의 교회는 외국인 근로자, 탈북자, 미혼모, 소위 불량 청소년, 노숙자, 전과자, 중독자, 그 밖에 사회에서 소외당하는 다양한 처지의 사람들에게 따뜻한 구원의 안식처를 제공하는 것이 마땅하다.