读圣经君读圣经
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为什么拥有上帝的律法不等于满足上帝的公义?上帝给外邦人的律法[罗马书007期]
罗马书2章12-16节原文笔记:
这里只记下我认为值得注意的字词、句子的语法,并且不会展示原文语言,可参考微读圣经原文:wx2.ebible.app/exegesis
12节
--凡没有律法犯了罪的,也必不按律法灭亡;凡在律法以下犯了罪的,也必按律法受审判。
试译:因为所有没有律法地犯了罪的人,也将没有律法地灭亡,所有在律法中犯了罪的人,将藉着律法被审判。
*“也必不按律法灭亡”
【不按律法】原文是{副词,指没参与一个有系统的法律制度}【不法地】。那些在律法以外犯了罪的人,也将在律法意外灭亡。不认识摩西律法的人,犯罪后也会灭亡。和合本翻译有点像不会灭亡的意思,其实是不对的。
【必…灭亡】原文是{未来式时态}。
·保罗之前已经讲述上帝是赏善罚恶的神,以一致的标准按各人行为回报各人。而在这里,保罗告诉我们任何人达不到上帝标准的一致后果。
13节
--(原来在 神面前,不是听律法的为义,乃是行律法的称义。
试译:因为并非律法的听众在上帝眼中是公义的,而是律法的遵行者将被判为公义。
*“原来在 神面前,不是听律法的为义”
【原来】在原文其实是【因为】。
【听律法的】是【律法的 听众】。
*“乃是行律法的称义”
【行律法的】原文是【律法的 遵行者】。
【称义】原文指{给予有利的判决}【平反、证实…无罪】。保罗使用这字几乎全是指神的审判,这里作为标示赞同的判决。
·人的确会有一种道德上的幻觉,对信上帝的人来说,这种道德幻觉尤其表现在上帝的诫命上,就是:我天天听它们、学它们,就好像我遵行了它们。至少在对别人复述上帝的律法时,人很容易表现出,我给你讲,等于我全部遵行了,比你道德上更优越的感觉或幻想。
但实际上,按照上帝的审判...
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上帝将如何公平对待每个人?什么是上帝的公平标准呢?[罗马书006期]
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罗马书2章6-11节原文笔记: 这里只记下我认为值得注意的字词、句子的语法,并且不会展示原文语言,可参考微读圣经原文:wx2.ebible.app/exegesis 6节 他必照各人的行为报应各人。 试译:上帝将按照他的行为回报每个人: *【必…报应】原文是{未来式}。 ·也就是说,在审判日的时候,上帝根本就不关心一个人名义上是不是信上帝的;他只关心一个人实质上是不是信上帝的,有没有真的遵守和践行了他的命令。而其他 何理由、借口、对圣经的扭曲、否认,在那一天都将失去 何作用,再也不能逃避。 7节 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们; 试译:回报那些依照坚持好行为,寻求荣耀、尊贵和不朽的人永生, *“凡恒心行善” 原文这里有个{介词,这里指准则的同时也是原因},因此就结合了【依照】和【因为】这两个意思。 【恒心】指{面对困难时能维持或坚持的能力}【耐性、忍...
为什么会有人不按公义评判自己?这样做其实是在干什么?[罗马书005期]
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罗马书2章3-5节原文笔记: 这里只记下我认为值得注意的字词、句子的语法,并且不会展示原文语言,可参考微读圣经原文:wx2.ebible.app/exegesis 3节 你这人哪,你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样,你以为能逃脱 神的审判吗? 试译:你在这样认为吗?评判那些行这类事的又做这类事的人啊!你将逃脱上帝的判决? *“你以为能逃脱 神的审判吗?”【你以为】原文连同宾格的“这个”,随后引出的“能逃脱神的审判”是所认为的主张。 4节 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢? 试译:或者,你在蔑视他丰富的仁慈、宽容和忍耐,以致不知道上帝的仁慈在引导你悔改? *“丰富的恩慈”原文直译是“恩慈的丰富”,【恩慈】是{于人有帮助或有益的素质}【善良、仁慈、慷慨】,这里应该是{具被形容功能的所有格},原本被它修饰的“丰富”反而用来修饰它。 *“不晓得他的恩慈是...
一次看完罗马书第1章在说什么:书卷介绍,刨析异教
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罗马书1章合集 00:00 频道介绍 00:04 书信开头 05:14 亲切寒暄 09:15 论述开始 11:12 刨析异教的意识形态 17:17 异教导致的错误行为
圣经里也有“回旋镖”?违背真理的人如何声称自己拥有真理?[罗马书004期]
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简介:保罗继续举出外邦人的种种恶行,但是!保罗又话锋一转说…… 00:00 开头 00:15 经不起检验的思想,做不恰当的事 02:20 独作恶,还想众作恶 05:35 从双标到回旋镖 08:25 总结 罗马书1章28-2:2节原文笔记: 这里只记下我认为值得注意的字词、句子的语法,并且不会展示原文语言,可参考微读圣经原文: wx2.ebible.app/exegesis #耶稣 #上帝 #圣经 #罗马书 #基督教 #双标 #回旋 #人人平等 28节 他们既然故意不认识神,神就 凭他们存邪僻的心,行那些不合理的事; 试译:既然他们不认可去承认上帝,上帝就把他们交给了未经认可的思想,去做那些不恰当的事, *“他们既然故意不认识神” 【故意】原文是{根据试验而对有关价值作出结论}【证实、认可】,于此焦点在于一个程序或检验的结果,这里可翻译为【接受为合格的、认可】。 【认识】{名词}可翻...
圣经如何论述其他意识形态?你该如何察觉上帝存在?以及讨论偶像崇拜、“政治正确”、lgbt的一段[罗马书003期]
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你觉得福音是羞耻吗?使徒保罗对罗马人的感恩与关切[罗马书002期]
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你知道罗马书吗?我要开始读新的圣经内容了[罗马书001期]
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去使所有民族作门徒 vs 门徒偷走耶稣的尸体,你选哪边?耶稣命令用什么方法完成大使命?
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简介:这是马太福音最后一段,包括祭司长让士兵声称门徒偷走了耶稣的尸体,以及耶稣吩咐门徒们的大使命。 马太福音28章11-20节原文笔记: 这里我不会展示原文语言,可参考微读圣经原文:wx2.ebible.app/exegesis 11节 她们去的时候,看守的兵有几个进城去,将所经历的事都报给祭司长。 试译:而当她们前去的时候,看哪,卫兵中的一些人去到城里后,报告给祭司长们一切所发生的。 *“她们去的时候” 这句话是{独立所有格分词句型,表明这个句子的主语和主要子句的不同,而它的分词“去”是副词的用法,表明主要动词“报”发生的时间}。 *“看守的兵有几个进城去,将所经历的事都报给祭司长” 这句原文开头有个{注意的标示}【看哪、看】,和合本没翻译; 【看守的兵】指{负责守卫的一班士兵}【卫队、卫兵】,这里是{“部分(整体)的”所有格,表明它所修饰的名词是它的一部分}; 【去】是{不定过去...
耶稣的复活;耶稣复活最初如何被目击的?圣经又如何向人证明耶稣的复活?
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简介:这次经文会让我们看见,跟随耶稣的妇女们如果目击了他的复活。 微读圣经原文:wx2.ebible.app/exegesis 马太福音28章1-10节原文笔记: 1节 安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候,抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。 试译:而安息日之后,进入一周的第一天,在黎明的时候,抹大拉的马利亚来了,以及另一个马利亚,为要观看坟墓。 “安息日将尽,七日的头一日,天快亮的时候” *【将尽】原文这里其实是指{标示在某时刻之后的时刻}【在…之后】;【天快亮】指{渐渐接近或变成白昼}【照耀出来、黎明、拂晓】或许【临近】;【安息日】和【七日】原文是一样的字,既可以指一周最后的安息日,也可以指整个的一周。 •安息日是在星期六,当上帝创造世界的时候,用六天创造了天地万物,却在第七天这一天休息了,因此他也吩咐以色列人,要把这一天看为神圣,并在这一天休息,不许工作。犹太人的一天是以日...
耶稣被安葬并且坟墓被当局封锁;什么是“地下基督徒”?圣经为何敢记载耶稣尸体其实是被门徒偷走的观点?
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简介:在这段经文里我们会看到耶稣是如何下葬,以及之后又如何被封锁。 微读圣经原文:wx2.ebible.app/exegesis 马太福音27章57-66节原文笔记: 57节 到了晚上,有一个财主,名叫约瑟,是亚利马太来的,他也是耶稣的门徒。 试译:到了傍晚,有一个来自亚利马太的富人来了,名叫约瑟,就是他自己也成为耶稣门徒的, 【晚上】原文指{傍晚与天黑之间的时间}【傍晚】。 “有一个财主,名叫约瑟,是亚利马太来的”和合本翻译缺少一个动词【来了】。 “他也是耶稣的门徒”原文是由{关系代词}引介的关系子句,用来修饰“约瑟”。 #马可福音告诉我们这个人是犹太人议会尊贵的成员;路加福音还告诉我们他没有赞同其他人的计划和行为,应该就是没有投票赞同处死耶稣;约翰福音又补充,他怕其他犹太人,所以暗暗地作耶稣的门徒。这说明在当时并非所有犹太人都拒绝了耶稣,尽管多数犹太人的确是拒绝了耶稣。 另外,我...
耶稣是如何死在十字架上的?
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简介:在这段经文里我们会了解到耶稣的死。 微读圣经原文:wx2.ebible.app/exegesis 马太福音27章45-56节原文笔记: 45节 从午正到申初,遍地都黑暗了。 试译:从第六个小时开始,黑暗遍及全地,直到第九个小时。 【午正】直译是【第六个小时】,犹太人的6点钟=今日的12点钟,这种方法从日间时间(早6点)或晚间时间(晚6点)开始计算;【申初】直译【第九个小时】,也就是下午3点。 “遍地都黑暗了”原文【黑暗】是{名词,主语}。 #马可福音告诉我们,耶稣被钉十字架是上午9点的时候,那么到下午三点,耶稣就已经在十字架上遭受了6个小时的折磨。我们知道中午12点正是太阳高悬的时候,然而从此时直到3点却黑暗遍及全地,这显然是一个特别的现象。 46节 约在申初,耶稣大声喊着说:“以利!以利!拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的 神!我的 神!为什么离弃我?” 试译:大约在第九个小时...
一男子被钉十字架凄惨处死,凭什么却是救世主?我们人类真正需要的拯救是什么?
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基督徒如何应对信仰受到侮辱?魔鬼藉着嘲讽与侮辱要达到的目的是什么?
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Комментарии

  • @shabiccp
    @shabiccp 8 дней назад

    太棒了!阿们!🥹🥹🥹愿神继续祝福这个频道

  • @shabiccp
    @shabiccp 14 дней назад

    太棒了!🥹🥹🥹愿神祝福你的频道,能学习到更多希腊原文圣经的知识和内容🤣🤣🤣

  • @stoneSock-gz4wr
    @stoneSock-gz4wr 24 дня назад

    自以為正者,必是邪惡者!基督宗教就是此類,無論哪個分支,皆是如此!

    • @读圣经君读圣经
      @读圣经君读圣经 24 дня назад

      那你以自己对基督宗教的评论为正吗? 你应该没看完我的视频吧?你从这里5:35开始听听在说什么,看会不会有不同认识。

    • @stoneSock-gz4wr
      @stoneSock-gz4wr 24 дня назад

      @@读圣经君读圣经 那是你的想法,與我無關!因為我從不自以為正,神和神創造的這個世界對於人類來說,那是很複雜的!

    • @读圣经君读圣经
      @读圣经君读圣经 24 дня назад

      @stoneSock-gz4wr 视频里基本没有我自己的想法,只有上帝在圣经里给人的启示。

    • @stoneSock-gz4wr
      @stoneSock-gz4wr 24 дня назад

      @@读圣经君读圣经 那你為何會有如此回复。想免於被批評?真正的自信是喜歡自我批判的,正如天使總覺得自己做的不夠好。而邪惡的越喜歡自我吹噓,甚至容不下批判的聲音。在天堂,你可以說這是地獄,但是在地獄,你只能說這是天堂!

    • @读圣经君读圣经
      @读圣经君读圣经 23 дня назад

      @@stoneSock-gz4wr 显然你并不知道什么是真正的天堂地狱,你知道的只是今世。 天堂是上帝创造的永恒新天新地,唯有相信耶稣基督、罪恶被赦免、得永生的人才能进入;地狱是永死的硫磺火湖,离弃上帝与基督的人将永远离开他的荣光,在地狱里与魔鬼一起永远受惩罚。 而我觉得,否认和挑战像人需要呼吸才能活一样,这样的基本事实,并不是什么为正的事。 至于言论自由,有言论自由的大都是基督教国家。

  • @shabiccp
    @shabiccp 26 дней назад

    嘤嘤嘤,字词🥳🥳🥵🥸🥰🥰🥰

  • @shabiccp
    @shabiccp Месяц назад

    好好好,希望作者下次可以把原文翻译打在屏幕上,而非用图案😊祝越做越好!上帝保佑你!

  • @brothernet
    @brothernet 2 месяца назад

    语速太快。思路不够通俗。

  • @user-nh9bg2xi5n
    @user-nh9bg2xi5n 4 месяца назад

    惡人不知恥

  • @oiliron7341
    @oiliron7341 7 месяцев назад

    神的话安定在天,直到永远。路加福音19章27节,是神的计划。目的是让耶稣上十字架以完成神的计划-为人类赎罪

  • @Godislove0820
    @Godislove0820 7 месяцев назад

    Amen

  • @得勝之路
    @得勝之路 8 месяцев назад

    天国有大能,有医治,有平安,最后有永生。

  • @李周-z4h
    @李周-z4h 9 месяцев назад

    烈火試真金

  • @李周-z4h
    @李周-z4h 9 месяцев назад

    天使殺戮與地火煉熱

  • @yanpingma4719
    @yanpingma4719 9 месяцев назад

    不是说耶稣博爱嘛,咋和普通人一样还挑选着拯救呢

    • @读圣经君读圣经
      @读圣经君读圣经 9 месяцев назад

      因为不得救的人自己拒绝被拯救。 请问你会舍命救本该处死,由你审判的犯人吗?但耶稣在十字架上舍命为世人的罪赢得救恩,人只要接受这恩典就能白白得救。 而如果这本该处死的犯人嘲笑藐视这舍命拯救他的审判者,觉得自己要被处死的处境比被审判者救他还好呢? “ 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或译:审判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。光来到世间,世人因自己的行为是恶的,不爱光,倒爱黑暗,定他们的罪就是在此。凡作恶的便恨光,并不来就光,恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光,要显明他所行的是靠 神而行。” (约翰福音 3:16-21 和合本)

    • @yanggongzi
      @yanggongzi 8 месяцев назад

      看來大爱没有最好,只有更好。 对我而言,進化是永无止境的。

  • @Godislove0820
    @Godislove0820 10 месяцев назад

    感谢主,感谢分享。

  • @Godislove0820
    @Godislove0820 10 месяцев назад

    求主怜悯保守我们,Amen

  • @Godislove0820
    @Godislove0820 11 месяцев назад

    感谢分享❤

  • @读圣经君读圣经
    @读圣经君读圣经 Год назад

    请问有人能看见这条评论吗?

  • @读圣经君读圣经
    @读圣经君读圣经 Год назад

    最近网一直连不上……

  • @無名-f9h
    @無名-f9h Год назад

    建議是不要亂改耶穌的教導,本來耶穌教導是很合人性化的,被擴張解讀就變成重擔了,耶穌舉的例子很簡單整個舊約聖經都有表明罪是有分大小及程度,耶穌的比喻是你犯大罪被神赦免的人,如果還不自覺的敢去挑別人的小錯,將會受到神的管教,這文字明明表達的是就還符合人性,被教會擴張解讀成,你接受救恩被赦免過犯,因此你也要無條件的赦免別人的過犯,這種解讀法就是法利賽人式的解讀,過度擴張~這樣的解讀法邏輯上已經把比喻改了,改成國王赦免我100元,所以我不能像欠我10000元的生氣討債.耶穌如果真的是這樣不公不義,不考慮一般人性,他的比喻就不必講成欠債10000的被國王赦免,不應該去向欠自己100元的討債了.

    • @读圣经君读圣经
      @读圣经君读圣经 Год назад

      你说的无条件赦免别人,如果是我理解的那个意思的话,我是赞同你的观点的。 即便是在这个比喻里,仆人的同伴也是明确表达了悔意,如果“无条件赦免别人”指的是人不悔改也要放任,我当然是不同意的,至于假装悔改那就更加复杂,不太好讨论了。 不过我的视频里哪里让你觉得说应该无条件赦免别人?

    • @無名-f9h
      @無名-f9h Год назад

      @@读圣经君读圣经 抱歉我看懂意思了,我忽略你表達情況是對方"有悔意",這是重點而我忽略了,有悔意的情況下,確選擇饒恕才是最合神心意的選擇,很抱歉~❤‍🩹

  • @li9zhihui712
    @li9zhihui712 Год назад

    基督教支持以色列,因为基督教来源于犹太教,我们相信旧约和新约,耶和华,基督是上帝的儿子。

  • @raspberrynz86
    @raspberrynz86 Год назад

    一切宗教的问题都存在于,信心从哪里来。好像所有经典都会要求你自发产生信心,这其实是很荒谬的。 如果金刚藏菩萨从空中出现,我自然信心爆棚。 如果耶稣也好安拉也好从空中出现神迹,我也会相信。 因为我本质上不相信主宰论,这使得我成为一个很资深的佛教徒,我可以表现出是基督徒的样子,就好象语文老师过度解读课文,连当年作者都没有包含这层意思。 宗教就是不断人为解读附加各种本身不存在的意味,使得它看起来更为深奥和复杂。 信为道源功德母长养一切诸善根。---华严经的偈 耶稣又说:汝等若有信心必将蒙福,距吾父之国尽在咫尺。吾为汝等衣食,于绝境恐怖中令汝立于磐石之上。 ---我瞎编的

    • @读圣经君读圣经
      @读圣经君读圣经 Год назад

      基督徒的信心从来不是自发的,而是圣灵藉着基督的话,藉着使徒们对耶稣复活所作的证言而来: 既然如此,人没有相信他,怎么能求告他呢?没有听说过他,怎么能相信他呢?没有人传讲,怎么能听到呢?如果没有奉差派,又怎么能去传讲呢? …… 因此,信是由听而来,听是藉着基督 的话而来。 (罗马书 10:14-15,17 标准译本) 有关生命之道, 是从太初就有的, 是我们所听到、 所亲眼看到、 所观察过、 又亲手摸过的-- 的确,这生命已经显明出来; 我们看到了, 现在也做见证, 并向你们宣扬这永恒的生命; 这生命原来与父同在、 又向我们显明出来了。 我们把所看到、 所听到的也向你们宣扬, 好使你们也能够与我们相契合 ; 而我们又是与父 和他的儿子耶稣基督相契合的。 (约翰一书 1:1-3 标准译本)

    • @raspberrynz86
      @raspberrynz86 Год назад

      @@读圣经君读圣经 在一般common law诉讼中采取的原则就是谁提出谁证明。您所说的“圣灵籍着基督的话,使徒籍着耶稣的话”,in short就是圣经文字。 可是世人为什么要相信圣经的文字呢?如果写成文字就令人生出信心,那么佛教和伊斯兰教不都是这样的么。所以这个立论本身就存在问题。 比如谁可以证明圣经是圣灵写的,圣灵是否可以出现在天空做出印证,在我们读诵圣经时候是否有圣灵出现以示印证。这不是基督教是这样,其他宗教也一律是这样。 明明只要出现一点微小神迹就可以让凡人坚信的动作,却一辈子也求不得。 如果现在耶稣出现在地球上空显现10秒钟,我敢保证这个地球基本不会存在其他宗教了。

    • @读圣经君读圣经
      @读圣经君读圣经 Год назад

      得救的信心和你所说的信是两种东西,正如圣经说: 你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。(雅各书 2:19 和合本) 以色列人经历四十年神迹 从前都在云下,都从海中经过,都在云里、海里受洗归了摩西;并且都吃了一样的灵食,也都喝了一样的灵水。 (哥林多前书 10:1-4 和合本) 但他们全都灭亡了, 因为有福音传给我们,像传给他们一样;只是所听见的道与他们无益,因为他们没有信心与所听见的道调和。 (希伯来书 4:2 和合本) 还有耶稣在地上行了许多神迹,当时的犹太人仍旧不信的例子。 可见神迹并不使人产生得救的信心,上帝的道,圣经的话才能。 所以我相信神迹是真的,但我并不怎么追求神迹。 而且整个世界受造就是上帝的神迹。 耶稣确实显明一个大神迹给淫乱败坏的世代,就是他自己从死里复活。 而没有耶稣的复活,也就没有教会。

    • @读圣经君读圣经
      @读圣经君读圣经 Год назад

      举证的话证词之前给你了,以及: 因为我所传给你们的,其中最重要的,也是我所领受的,就是 基督照着经上所记的,为我们的罪孽死了, 而且被埋葬了, 又照着经上所记的,在第三天复活了, 并且向矶法显现,然后向十二使徒 显现, 后来一次性地向五百多个弟兄显现, 其中大多数人至今还在,虽然也有些已经睡了; 后来他向雅各显现,再向所有的使徒显现, 最后也显现给我--这个像是早产婴儿一样的人。 (哥林多前书 15:3-8 标准译本) 当时一直跟随耶稣,后来为耶稣复活作证的人,都为自己的证言而死。 那时,希律王下手苦害教会中几个人,用刀杀了约翰的哥哥【雅各】。(使徒行传 12:1-2 和合本) 过了六天,耶稣带着彼得、【雅各】,和雅各的兄弟约翰,暗暗地上了高山,就在他们面前变了形像,脸面明亮如日头,衣裳洁白如光。忽然,有摩西、以利亚向他们显现,同耶稣说话。(马太福音 17:1-3 和合本)

    • @raspberrynz86
      @raspberrynz86 Год назад

      @@读圣经君读圣经 证人如果都在世,能否出现一下?

  • @Godislove0820
    @Godislove0820 Год назад

    阿们。

  • @2020ZHANG
    @2020ZHANG Год назад

    这里有几个重要信息,你需要知道犹太人的难处,才能给自己开出路:1. 为什么会卖牛羊等祭物,因为要求很高,如果从很远赶来,无法保证没有瑕疵。2. 犹太人在外院,不是在殿内买卖。我说这些不是在为犹太人开脱,而是我们要理解犹太人,才能在现实中我们遇到问题才能在主里找到出路。耶稣骂他们的原因,最重要的原因,外院是外邦人敬拜神的地方,而犹太人完全把这个地废了,与神的计划完全违背。

  • @ashrafghanem9415
    @ashrafghanem9415 Год назад

    我想分享古兰经中这些针对圣经中的人(即犹太人和/或基督徒)的经文:古兰经的中文译本,第 4 章第 153 - 175 节, [153] 信奉天经的人,请求你从天上降示他们一部经 典。他们确已向穆萨请求过比这更重大的事,他们说:“ 你使我们亲眼看见安拉吧。”急雷为他们的不义而袭击他 们。在许多明证降临他们之后,他们又认犊为神,但我已 恕饶这事。我曾赏赐穆萨一个明显的证据。[154] 为与他们 缔约,我曾把山高耸在他们的上面,我曾对他们说:“你 们应当鞠躬而入城门。”我又对他们说:“你们在安息日 不要超过法度。” 我曾与他们缔结一个严重的盟 约。[155] [我弃绝他们],因为他们破坏盟约,不信安拉的 迹象,枉杀众先知,并且说:“我们的心是受蒙蔽的。” 不然,安拉为他们不信道而封闭了他们的心,故他们除少 数人外,都不信道。[156] 又因为他们不信尔撒,并且对麦 尔彦捏造一个重大的诽谤。[157] 又因为他们说:“我们确 已杀死麦尔彦之子麦西哈.尔撒,安拉的使者。”他们没有 杀死他,也没有把他钉死在十字架上,但他们不明白这件 事的真相。为尔撒而争论的人,对于他的被杀害,确是在 迷惑之中。他们对于这件事,毫无认识,不过根据猜想罢 了。他们没能确实地杀死他。[158] 不然,安拉已把他擢升 到自己那里。安拉是万能的,是至睿的。[159] 信奉天经的 人,在他未死之前,没有一个不信仰他的,在复活日他要 作证他们。[160] 我禁止犹太教徒享受原来准许他们享受的 许多佳美食物,因为他们多行不义,常常阻止人遵循主 道,[161] 且违禁而取利息,并借诈术而侵蚀别人的钱财, 我已为他们中不信道的人而预备痛苦的刑罚。[162] 但他们 中学问渊博的,确信正道的──确信降示你的经典,和在 你之前所降示的经典--和谨守拜功的,完纳天课的,和 确信安拉与末日的,这等人,我将赏赐他们重大的报 酬。[163] 我确已启示你,犹如我启示努哈和在他之后的众 先知一样,也犹如我启示易卜拉欣、易司马仪、易司哈 格、叶尔孤白各支派,以及尔撒、安优卜、优努司、哈 伦、素莱曼一样。我以《宰逋尔》赏赐达五德。[164] 我确 已派遣许多使者,他们中有我在以前已告诉你的,有我未 告诉你的。安拉曾与穆萨对话。[165] 我曾派遣许多使者报 喜信,传警告,以免派遣使者之后,世人对安拉有任何托 辞。安拉是万能的,至睿的。[166] 但安拉作证他所降示你 的经典是真实的--他降示此经时,自知其内容--众天 神也同样作证。安拉足为见证。[167] 自己不信道,而且阻 止别人遵循主道者,确已深入于迷误了。[168] 不信正道而 且多行不义的人,安拉不致于赦宥他们,也不致于指引他 们任何道路;[169] 除非是火狱的道路,他们将永居其中。 这事对于安拉是容易的。[170] 众人啊!使者确已昭示你们 从你们的主降示的真理,故你们当确信他,这对于你们是 有益的。如果你们不信道,[那么,安拉是不需求你们的] ,因为天地万物,确是安拉的。安拉是全知的,是至睿 的。[171] 信奉天经的人啊!你们对于自己的宗教不要过 分,对于安拉不要说无理的话,麦西哈.尔撒──麦尔彦之 子,只是安拉的使者,只是他授予麦尔彦的一句话,只是 从他发出的精神;故你们当确信安拉和他的众使者,你们 不要说三位。你们当停止谬说,这对于你们是有益的。安 拉是独一的主宰,赞颂安拉,超绝万物,他绝无子嗣,天 地万物只是他的。安拉足为见证。[172] 麦西哈绝不拒绝做 安拉的奴仆,蒙主眷顾的众天神,也绝不拒绝做安拉的奴 仆。凡拒绝崇拜安拉,而且妄自尊大的人,他要把他们全 体集合到他那里。[173] 至于信道而且行善的人,他要使他 们享受完全的报酬,并且把他的恩惠加赐他们。至于拒绝 为仆,而且妄自尊大者,他要以痛苦的刑罚惩治他们。除 安拉外,他们不能为自己获得任何保护者,也不能获得任 何援助者。[174] 众人啊!从你们的主派遣来的明证确已来 临你们,我已降示你们一种显著的光明。[175] 至于确信安 拉,而且坚持其天经的人,他将使他们入在从他发出的慈 恩和恩惠中,并指示他们向主的正路。

  • @Saint-f8c
    @Saint-f8c Год назад

    就比如邪教“新天地耶稣教证据帐幕圣殿”,擅自扭曲经文,用传销模式发展信徒😂没救了,进去的人培训6个月的基本劝不回来😂

  • @xiangqinkoutsoukos8775
    @xiangqinkoutsoukos8775 Год назад

    🙏❤️

  • @读圣经君读圣经
    @读圣经君读圣经 Год назад

    补充一下视频里“稗子不长在麦田里”的说法,因为最近听有农业经验的人说,稗子并非完全不能长在麦田里,只是相比稻田在麦田里长的少。