Видео

❤❤❤❤❤

12345678900505140807070505❤

🐎🐎🐎🐎🐎🐎🐎🐎🐎🐎🐎😎😎😎😎😎😎😎😎😎😎😎❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🐴🦍

🐎🐎🐎🐎🐎🐎🐎🐎🐎🐎🐎😎

00:26 так грустно 💔

جميل جدًا

Очень красивый нашид

❤👍👍👍👍

Машааллох супер нашид

А есть ли у кого нибудь титры на арабском?

Аллагьу Акбар !

👍✊

У вас мама умерла?😥

Очень грустный нашид мой любимый

0:20 что это???? Всевышнему не присуще где-либо жить и иметь место!!!! Иметь тело, нуждающееся в месте, где бы оно находилось - это о созданных, но не о Создателе!! Аллах1 сам создатель места!! Не было ничего: небес, земель, морей и океанов, но был Аллах1!! Бог не нуждается ни в ком и ни в чем, и нужда не присуща Ему. Потом Бог создал всё, что есть сейчас. Раз Он раньше был без места, то и сейчас место не нужно Ему! Иметь место (жить на земле, небе, воде) - это слабость, то, что присуще созданным - людям, зверям и насекомым, рыбам. Слабость не может быть присуща Богу!!!! А1уthубиЛлах1!!! Залумайтесь, о мусульмане!!! Спрашивать:" Где Аллах1?" - нельзя!!!! Это неверие!!!!!

Аллаху Акбар😭😭😭😭😭

Зачем писать что нашид без музыки

😇😇😇😇😇😍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍

😢хвала Аллаху моя мама жива и здорва но я боюсь даже прецтавь жизнь без неё 💕

без музыка это хорошо👍

Мне очень нравится этот нашид. Его транскрипция великолепно :-)) Надеюсь мы встретимся вечном в Раю

Позор тем кто поставил дизлайк этому видео

На нашиде присутствует музыка

название нашида?

У кого были братья которых он любил ради Аллах1а тот может оценить это нашид по тому как он скучает по своим братьям которые ушли и покинули этот мир испытаний !

☝🏻☝🏻☝🏻☝🏻

Super,elhamdulillah

Ма ша Аллаh😔

Красивые👍

😊😀😀😀😀😊

🙂🙂🙂

Красиво

Очень красивый Ма ша Аллах1

Откуда

Ты откуда

Муса ты кто

👍👍👍👍

Ассалому Алейкум,Маша Аллах☝

Ма щаа АЛЛАҺ😢😢😢😢

Четкий нашид 👍👍👍👍

Мошо Аллоҳ! Очень красивый нашид

اللغة العربية جميلة جدا

классссс

Сказал Посланник Аллаhа, мир Ему: كَانَ اللهُ وَلَمْ يَكُنْ شَىْءٌ غَيْرُهُ что означает: «Аллаh был Вечно, и ничего не было кроме Него», - не было воды, воздуха, земли, небес, Аль-Курсий, Аль-‘Арша, людей, джиннов, Ангелов, времени, места.... Аллаh существовал до создания места, и после его создания Он не нуждается в нем. Этот Хадис передали Имамы Аль-Бухарий, Ибн Аль-Джаруд и Аль-Байhакый.

Достаточное доказательство этому приведено в следующем Аяте «мухкамат» Кур`ана: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ﴾ (Сура «Аш-Шура», Аят 11). Это означает: «Нет ничего подобного Аллаhу». Если бы Аллаh занимал какое-либо место, то, соответственно, было бы Ему присуще подобие, а подобие означает, что Ему были бы свойственны границы и объем, то есть: длина, ширина, высота. Кто обладает этими качествами - создан и нуждается в Том, Кто определил ему их, а нуждающийся не может быть Богом.

Имам Абу Ханифа [родился в 80 году hиджры, то есть более 1300 лет тому назад] в своей известной книге «Аль-Фикh Аль-Акбар» сказал: والله تعالى يُرى في الآخرة، ويراه المؤمنون وهم في الجنة بأعين رؤوسهم بلا تشبيه ولا كيفية، ولا يكون بينه وبين خلقه مسافة Это означает: «Находясь в Раю, верующие собственными глазами увидят Аллаhа, без объёма и без ташбиhа [без уподобления; то есть без образа, без места, без направления]. И не будет расстояния между Создателем и созданиями».

Аллаh Дал знать в Къур`ане в Суре «Марьям» в Аяте 93: {إن كل من في السماوات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا} Это означает: «Все, кто на Небесах и земле - рабы Милостивого Аллаhа». Аллаh - не раб, Он не находится на Небе или на земле. В Тафсире [книга толкования Священного Къур`ана] Имама Ар-Разия сказано: «... и так как этим Аятом подтверждено, что всё существующее на Небесах и на земле - это рабы Аллаhа [принадлежит и подчиняется Ему], мы обязаны верить, что Аллаhу не присуще быть в принадлежности или рабстве. Аллаh Пречист от того, чтобы иметь место на 'Аль-Арше или на Аль-Курсийе...».

В Священном Къур`ане в Суре 16 в Аяте 74 сказано: فلا تضربوا لله الامثال Это означает: «Не уподобляйте Аллаhа созданным».

Саляф Имам Аш-Шафи'ий [полное имя Мухьаммад Ибн Идрис Аш-Шафи'ий, умер в 204 году hиджры, то есть больше 12-ти веков назад] сказал: إنه تعالى كان ولا مكان فخلق المكان وهو على صفة الأزلية كما كان قبل خلقه المكان لايجوز عليه التغيير في ذاته ولا التبديل في صفاته Это означает: «Аллаh Существовал вечно, а место вечно не существовало. Аллаh Создал место и при этом остался таким же вечным [без места], каким и был до создания места. Нельзя приписывать изменения ни Аллаhу, ни Его Атрибутам».

Передали Имамы Муслим, Абу Дауд, Ан-Насаий и Аль-Байhакъий, что Пророк Мухьаммад, мир ему, сказал: اللهم ربَّ السموات ورب الأرض، ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، ومُنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذٌ بناصيته، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدَّيْنَ واغننا من الفقر Это означает: «О Аллаh! Ты Господь Небес, Ты Господь земель, Ты Господь Великого Аль-'Арша. Ты наш Господь и Господь всего, Дарующий произрастать зерну, ниспославший Таурат, Инджиль и Къур`ан. Прошу у Тебя защиты от созданных, которые приносят зло, ибо Ты Властелин всего. Ты единственный вечный без начала и Ты вечный без конца. Ты - الظاهر [Имеешь самую высокую степень Величия] и не присуще Тебе быть под чем-то. И Ты - الباطن [Тот, Кого невозможно представить в каком-то образе*] и не присуще Тебе быть над чем-то. Избавь нас от долгов наших и избавь нас от бедности». [Из книги Имама Муслима «Сахих Муслим»] - - - * Имам Зуннун Аль-Мысрий сказал: «Всё что ты можешь себе представить - Бог на это не похож». - - - Великий Учёный Ислама, Хафиз Имам Аль-Байhакъий [родился в 384 году hиджры, то есть более 10-ти веков назад], во втором томе своей книги «Аль-Асма` уаç-Çифат», на странице 144 сказал: واستدل بعض أصحابنا في نفي الـمكان عنه بقول النبيِّ صل الله عليه و سلم : " أنت الظاهر فليس فوقك شىء ، وأنت الباطن فليس دونك شىء" ، وإذا لـم يكن فوقه شىء ولا دونه شىء لـم يكن في مكان » Это означает: «Некоторые Учёные, в качестве доказательства того, что Аллаh Существует без места, использовали изречение Пророка Мухьаммада, мир ему: "[О Аллаh] Ты - الظاهر [Имеешь самую высокую степень Величия] и не присуще Тебе быть под чем-то. И Ты - الباطن [Тот, Кого невозможно представить в каком-то образе] и не присуще Тебе быть над чем-то". Раз Аллаhу не присуще "над" и "под", следовательно Он не находится в каком-то месте». [Из книги Имама Аль-Байhакъия «Аль-Асма` уаç-Çифат»]