Видео

ما شاء الله بارك الله فيك

جزاك الله خيرا الكتاب غير متوفر الكترونيا ، ياطول مابحثت عنه منذ فترة ، ولم أحصله حتى الآن للاسف وكتاب كشف اللثام عن الرؤى والأحلام كذلك بحثت عنه ولم أحصله الا في الايام القليلة الماضية وانهيته بفضل الله انتم في نعمة والله بالنسبة للكتب ، انا في مكان بصعوبة احصل الكتب حتى بعض الاحيان الكترونيا اتعب لذلك اقدر قيمة الكتب

التصوير بالكاميرا العكسية لا يجعلنا نرى محتوى الكتاب جيداً فالحروف والكلمات تكون معكوسةً لو تصوّرون الكتاب مباشرة - بالكاميرا الأمامية طبعاً - سيكون كل شيء واضحاً وكبيراً

( آفاق المعرفة ) كتبهم مميزة بارك الله فيكم

جزاك الله خير

التدريبات المضيه وين نلقاه لي فتره ادوره اما ابن الجوزي فغير متوفر عندهم من سنتين وانا أسألهم

كتب مهنا حمد المهنا : ‏الفرق بين السني والسلفي المعاصر ! أن السني يرى قضايا المسلمين كافة من منظور الاسلام الواسع وهو نطق الشهادتين والأركان الخمسة للاسلام كالصلاة والصيام والزكاة والحج ! فمن قام بها فهو مسلم بنص النص النبوي الصحيح ! وأما السلفية فينظر إلى قضايا المسلمين من منظور عقيدته السلفية ووفق كتاب نواقض الاسلام والتوحيد والتوحيد الثلاثي ( توحيد الألوهية وتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات ) وبهذه العقيدة المنحرفة لم يبق عندهم مسلما سوى من كان على عقيدتهم فقط ! ولذلك يرون أنفسهم فقط هي الفرقة الناجية وباقي المسلمين في النار ! فتجدهم يكفرون الصوفية والاشاعرة والماتريدية وأتباع المذاهب الأربعة السنية وكذلك يكفرون الإباضية والامامية والزيدية ! فاذا تقالت طائفة من المسلمين في حرب ضد الكفار كالصهاينة مثلا تجدهم إما أن يقفوا على الحياد أو ينصرون الصهاينة على المسلمين كما بحدث اليوم من فرحهم بقيام الصهاينة بذبح المسلمين في فلسطين ولبنان ! أو يعلن موقفه مع فلسطين ولبنان على استحياء وكأنه قد قال كفرا أو فسقا أو بدعة وليته يسلم من هجوم السلفية المعاصرة عليه !!! ruclips.net/video/p6dePc-8Nzg/видео.htmlsi=F9hxAoDPtizwutt_

والله انكم منافقين بامتياز المسلمون يقتلون و تستباح حرمات الدين و انتم مجندين مع الصهاينة لتفريق المسلمين و إرصادا لمن حارب الله و رسوله من قبل و ستحلفون ما تريدون إلا الحسنى و الغيرة على الدين و لكن يعلم الله من الكاذبين

لا تخلط بين الشيعه والصوفيه إلا بعد ان تقرا وتتثقف كثيرا

حسبي الله ونعم الوكيل عليكم

روح اقرأ عن التابعين ومن تابعهم من العلماء الكبار وانظر هل فيهم واحد وهابي ام ان كلهم من الاشاعرة مذهب اهل السنه والجماعه

روح اقرأ عن التابعين ومن تابعهم من العلماء الكبار وانظر هل فيهم واحد وهابي ام ان كلهم من الاشاعرة مذهب اهل السنه والجماعه

حرام عليكم أتقو الله

انتو دمكم تكفرو الناس

وماعرفت العلاقه بين الوهابيه واليهوديه

رحمه الله الشيخ فلاح مندكار

أعطنا نبذة عن كتاب : نسائم الحرم الندية على الفرائد البهية

وكذلك من افضل التفاسير المعاصرة سهولة وفوائد (التفسير الموجز ) للشيخ محمد بن شامي في مجلد واحد

أنت غيرت اسم القناة ولا إيش ؟

بارك الله فيك سبق ان نزلت فديو لك عن طريقة كيف ضبط زاد المستقنع من خلال كتاب التعليق المقنع لصقعوب و معه منهجية في ضبط النحو ايضاً ، بحثت عن الفديو كثير لم اجده بارك الله فيك ارسل الفديو ؟

رحم الشيخ العلامة اسماعيل فلاح مندكار

جزاك الله خير

أنا في عدن .... أريد التمهيد لأبي عمر بكم ... وكيف التوصيل

ماهو المحدث

شارع صلاح الدين الايوبي مقابل اسواق المجدمحرج15 الدائري الشرقي غربي جامع الراجحي

ما الفرق بين هذا المتن ومقدمة ابن تيمية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الى الله المشتكى ننظر لجوالاتنا اكثر من الكتب

مثل هذه الفيديوهات جميلة شيخ أكثر من استعراض الكتب

هذه الكتب معظمها سرقها الوهابية المجسمة المشبهة ونسبوها إلى أنفسهم شرحا وتعليقا وتحقيقا..ومع ذلك يسبون ويكفرون جميع المسلمين كالاشاعرة والماتريدية..ولذلك إذا نظرتم في هذه الكتب ستجدونها إما اشعرية أو ماتوريدية..وهناك شواذ من المجسمة والمشبهة وإن كانت لهم شهرة..

وعنده شحن خارج السحودية

اين توجد هذه المكتبة

نعم جزاكم الله خيرا

الاخ حماد نفع الله به قرأ كثير فهل له دروس

آخر السنوات المحدث رقم ١ هي أفضل مكتبة توفر الجديد أول بأول ويسبقون غيرهم 👍👌

الله ينفع بك يا شيخ حماد وأن يجعلك مبارَكاً أينما كنتَ 🤲

نبذة عن شرح مشكل الآثار للطحاوي ونيل الأوطار لو تكرمتم

ruclips.net/video/ZlfFfhbmDhs/видео.htmlsi=U4-5np4nfYkML2FB .

بارك الله فيكم ويعينك على الاتيان في كل يوم مع كتاب الجديد النافع

جزاكم الله خيراً

بارك الله فيك في جهودك ولو سمحت ممكن تقديم لكتب النحو والادب ايضا

هل الكتاب موجود pdf

تفسير مقاتل بن سليمان تفسير ابن أبي زمنين تفسير يحيى بن سلام هذه هي تفاسير للمبتدئين

التعليق بعيد عن المقطع وطويل قليلا لكنه مهم لابد من نشره الأدلة الشرعية على أحقية الأب بحضانة الطفل بعد الطلاق: ١- ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ﴾ [ سورة الطلاق: 6] حضانة الطفل مشتركة بين الأبوين بعد الطلاق إن كان الطفل في سن الرضاعة(أقل من سنتين)، لكن إن رفضت الأم ارضاع الطفل أو طلبت أجرة على إرضاعه واختلفا في ذلك"تعاسرتم"فهنا على الأب أن يبحث عن امرأة ترضع ابنه والدليل"له"تعود للأب أي ستُرضِع للأب طفله مرضعة أخرى وستسقط الحضانة نهائيا عن الأم لأن رضاعتها للطفل هو الذي يربطها بحضانتها المشتركة مع والد الطفل ولم يقل"لها"حتى يزعم الضالون أن الحضانة للأم بل حتى لم يقل"لهما" لتظل الحضانة مشتركة بين الأب والأم، أي أن الذي يجعل حضانة الطفل مشتركة بين الأم والأب خلال السنتين من عمر الطفل هو موافقتها على ارضاعها للطفل فقط فإن رفضت سقطت الحضانة عنها نهائيا وتبقى الحضانة للأب إلى أن يبلغ الولد البلوغ الشرعي وبعدها يُخَيَّر. ٢- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (233)} [ سورة البقرة ] إذا اتفق أب الطفل وأمه على أن تنهي الأم رضاعة الطفل قبل اكماله السنتين من العمر فيحق للأب البحث عن مرضعة أخرى"أن تسترضعوا أولادكم" وبهذا تصير حضانة الطفل خالصة للأب وليس على أم الطفل أن تدفع نفقة ولا أجرة رضاعة ولاغيرها. ٣- ﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾[ سورة البلد: 3] أقسم الله عز وجل بالوالد وهو الأب ولم يقسم مطلقا بالوالدة أو الأم في القرآن الكريم لِعِظَم مكانة الوالد عند الله سبحانه وتعالى وربط الولد بالوالد في الآية الشريفة أي أن الوالد هو ولي أمر الطفل وحاضنه الشرعي بلا منازع. أين الأدلة الشرعية لمشايخ الضلال والقضاة الملحدين في المحاكم الوضعية على أحقية الأم بحضانة الطفل غير ادعاءهم بقانون البامبرز(الحفاظات): الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق لأنها تغير حفاظات الطفل وحملته ووضعته وأرضعته وأرأف وأحن و.... و.... كلها أراء شخصية مثل آراء النساء والجهلاء والمتخلفين. ٤- امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشتكي أن طليقها انتزع طفله الرضيع منها وهي لاتمانع في إرضاعه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعادة الطفل الرضيع إلى أمه مطبقا الآية الشريفه السابقة بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(إلى أن يُفطم الطفل ببلوغه السنتين من العمر). ٥- حديث أمك ثم أمك ثم أمك لاعلاقة له بالحضانة وإنما هو أمر واجب على الأشخاص البالغين بالالتزام بالبر والإحسان للوالدين وبالأخص الأم. من يعترض على هذا ويفتي أن الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق فليأتي بدليل شرعي من القرآن الكريم على صدق فتواه. - &^<>÷@$%&^،))

استمر بارك الله فيك و كثر من أمثالك ، نحن في محافظات صغيرة لا مكتبات فيها و أنتم بهذه الشروح تختصرون علينا الكثير

هل متيسر الحصول عليها pdf

شيخنا الحبيب حتى و انت تقرأ مبحث من يصلي عليه بقوله (صلعسلم) صليت عليه بهذه الصيغة(صلعسلم)، فلنتنبه ، و جزاك الله خيرا على مجهودك يالحبيب

بشرك الله بكل خير.. الشيخ محمد التميمي متمكن ومتبحر بخصوص اعتقاد السلف واعتقاد بقية الفرق

ممتاز، حقا لايوجد شرح محرر، اللهم إلا تيسير الباري للشيخ فيصل الغولي. وأظنك عرفت به، وهو مليئ بالنقولات عن الأئمة المتقدمين . جزاك الله خيرا.

حياكم ربي وجزاكم الله خيرا لكن دقة الفديو ضعيفة أخي الحبيب