Видео

امرمكم الله❤

اللهم اغفر لي ماعلمت وما جهلت

يا شيخ هل يصح القول بأن قدرة الله هي التي تخلق

بارك الله فيكم

كان الله ولا مكان وهو الآن كما عليه كان لم يتغير عما كان

الله موجود وجد يليق بجلاله وله مكان يليق بجلاله سبحانه وتعالي وكان الله ولم يكن شي وخلق المكان وهو العرش والسماء السابع الله بعد السماء السابع فوق العرش سبحانه وتعالي بدون تشبه وتماثل

لو تقدمت لاخترقت ولا تقدمت لاحترقت

مكان ليس لا حد مكان يليق بذات الله

مكان ليس لا حد مكان يليق بذات الله

عندما صعد النبي الي السماء الاول ثم الثاني والثالث والرابع والخامس والسادس والسابع قال جبريل يا محمد لو تقدمت لاخترقت ولو تقدمت لاخترقت هذا يدل علي أن النبي ذهب إلي مكان ليس كمان البشراا

الذين يقولون إن الله ليس له مكان والعرش اي

الله له مكان ليس كمثله شي في مكانه ليس كمانه البشراا وكأنه الله ولم يكن شي وخلقي لنفسه مكان الترتيب واحد وكان الله ولم يكن شي وخلقه العرش وخلقه الماء وكأنه عرشه علي الماء ثم رفع العرش من الماء الله السماء

ثم علي بالعرش من الماء السماء

وكان عرشه علي الماء

ثم خلقه الله لنفسه مكان وهو العرش مخلوق

وكان الله ولم يكن شي

ليش كل هالفزلكة؟؟ الرسول عليه الصلاة والسلام سأل الجارية أين الله فقالت في السماء فأقر بإيمانها... لماذا فات رسول الله ان يسألها أين الله قبل خلق المكان؟؟؟؟

‏‪1:13‬‏ هنا كانت جلطتي من بلادتك وقِلَّة معرفتك بلغة العرب والنحو، أيا من تُسمى بشيخ، ألست تطلب العلم عشرات السنين حتى أصابك الشيب وأنت عليه، ثم لست تعلم أن "في" من معانيها 'على' ؟؟ كما قال فرعون:(ولأصلبنكم في جذوع النخل) أي عليها. ولكن هذا ما يكون عليه الحال عندما يتلاعب المبتدع بنصوص الله هروبًا من الحق، تُدركه يقع بطوامٍ ومصائِبَ لا يجهلها أقلُّ عامِي فضلا عن رجُل يسمِّيه قومه بـ"شيخٍ"...

‏‪0:28‬‏ لا نسلم لكم بهذا، لأننا لا نؤمن بوجود مخلوق وُجِد بعد ان كان عدما يسمى المكان، وإلا لذكره الله على أنه اول مخلوقاته، لكننا لم نجد شيئا يسمى بهذا، وإن كنتم تقصدون بالمكان المخلوق أي السماوات والأرض فنحن لا نؤمن أساسا أن الله داخلها وفي حيزِّها كي يستلزم منا الوقوع في برهانك، وكذاك أنت وقعت بمغالطة رجل القش ثم بمغالطة القسمة الثنائية لوضعك لنا بُرهانين لا ثالث لهما مع وُجود راجح ثالث هو الحق، وهو أن الله في مكان منذ القدم وهذا المكان ليس مخلوقات وإنما مَفهُوما يُشار إليه.

الله موجود بلا مكان

الصوفية دين وسياسة وهمهم بطونهم وقبلتهم الأضرحة والرقص والطبل والفاهم يفهم إنتهى

اليس له قراءة للقرآن كامل

رحمه الله وبارك فيه🎉🎉🎉

فتح الله عليك سيدي الشيخ

عقيدة فاسدة. من جهلكم ضحكت امم

قالك الزاوية فيها الصالحين وفيها الاجتهاد ،روح يا الحاج خذ الزندقة نتاعك وذهب لبلادك

الله يهديكم ، عقيدتكم فاسدة

اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على اله و صحبه وسلم تسليما كثيرا

رضي الله عنكم

ما سئل الإمام مالك بن أنس رحمه الله تعالى عن قوله تعالى: [الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى] (طـه:5). قال: الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، فدل جوابه رحمه الله على أمور ثلاثة وهي: الأولى: إثبات الصفات من غير تأويل. الثانية: تفويض الكيف. الثالثة: كراهة السلف للخوض في آيات الصفات، أما التكفير، فلا يقول به أحد، لأن تكفير المسلمين ليس أمرا سهلا، بل غاية أمر المخطئ أنه مبتدع.

ruclips.net/video/lQKugsKNKj4/видео.htmlsi=nPFybXUPVh5sarGo

الم يكن التفرق بدا منذ عهد على ابن ابى طالب رضى اللم عنه

بارك الله فيكم ❤❤🎉

وهو ربنا شيء عشان يتجزأ ؟! معنى الآية واضح جداً ، كل شيء هالك يعني كل مخلوق هالك ، زي كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ، محدش من مشايخنا الأفاضل السلفيين زي ما بيسموا قال إن ربنا أجزاء أو أعضاء لأن هذا القول كفر بلا شك ؛ لأنه تجسيم وتجسيد للملك سبحانه ، يا مولانا هو حضراتكم بس اللي بتفكروا وباقي الناس جهال ؟! ربنا يهدينا جميعا لما يحبه ويرضاه .

اللهم صل على سيد الأبرار وزين المرسلين الاخيار وأكرم من أظلم عليه الليل واشرق عليه النهار

«مجموع الفتاوى» (2/ 27-28): «والحق: إن كان هو الذي دل عليه القرآن فسر به وإلا فليس كل معنى صحيح يفسر به اللفظ لمجرد مناسبة كالمناسبة التي بين الرؤيا والتعبير؛ وإن كانت خارجة عن وجوه دلالة اللفظ كما تفعله القرامطة والباطنية إذ دلالة اللفظ على المعنى سمعية: فلا بد أن يكون اللفظ مستعملا في ذلك المعنى بحيث قد دل على المعنى به لا يكتفي في ذلك بمجرد أن يصلح وضع اللفظ لذلك المعنى. إذ الألفاظ التي يصلح وضعها للمعاني ولم توضع لها: لا يحصي عددها إلا الله».............لا سيما إذا علم أن اللفظ موضوع لمعنى هو مستعمل فيه؛ فحمله على غير ذلك لمجرد المناسبة كذب على الله.ثم إن كان مخالفا لما علم من الشريعة فهو دأب القرامطة وإن لم يكن مخالفا فهو حال كثير من جهال الوعاظ والمتصوفة الذين يقولون بإشارات لا يدل اللفظ عليها نصا ولا قياسا وأما أرباب الإشارات الذين يثبتون ما دل اللفظ عليه ويجعلون المعنى المشار إليه مفهوما من جهة القياس والاعتبار فحالهم كحال الفقهاء العالمين بالقياس؛ والاعتبار وهذا حق إذا كان قياسا صحيحا لا فاسدا واعتبارا مستقيما لا منحرفا. وإذا كان المقصود هنا الكلام في تفسير الآية فنقول: تفسير الآية بما هو مأثور ومنقول عن من قاله من السلف والمفسرين؛ من أن المعنى كل شيء هالك إلا ما أريد به وجهه. هو أحسن من ذلك التفسير المحدث؛ بل لا يجوز تفسير الآية بذلك التفسير المحدث وهذا يبين بوجوه بعضها يشير إلى الرجحان وبعضها يشير إلى البطلان. الأول: أنه لم يقل كل شيء هالك إلا من جهته إلا من وجهه ولكن قال إلا وجهه. وهذا يقتضي أن ثم أشياء تهلك إلا وجهه. فإن أريد بوجهه وجوده: اقتضى أن كل ما سوى وجوده هالك فيقتضي أن تكون المخلوقات هالكة. وليس الأمر كذلك. وهو أيضا على قول الاتحادية؛ فإنه عندهم ما ثم إلا وجود واحد فلا يصح أن يقال كل ما سوى وجوده هالك إذ ما ثم شيء يخبر عنه بأنه سوى وجوده إذ أصل مذهبهم نفي السوى والغير في نفس الأمر. وهذا يتم بالوجه الثاني: وهو أنه إذا قيل المراد بالهالك الممكن الذي لا وجود له من جهته. فيكون المعنى كل شيء ليس وجوده من نفسه إلا هو. قيل استعمال لفظ الهالك في الشيء الموجود المخلوق لأجل أن وجوده من ربه لا من نفسه: لا يعرف في اللغة لا حقيقة ولا مجازا.

السلام عليكم سيدي ومولاي الشيخ هل ينفع في طلب العلم أنْ يكون أستاذي شيخ في اليوتيوب يشرح كتابًـا ما في العلم مثل كتاب الدروس النحوية وأنا لا أحضر درسه في المكان الذي يدرس فيه لأنه في بلد وأنا في بلدٍ آخر لٰكن فقط أشاهد محاضراته في اليوتيوب ؟

البدوي ميت.. وكل من ذكرت كانوا أحياء

ما الكتاب الذي قال به ابن عثيمين هذا الكلام ي متفلسف 😂😂

الفاتحه مقسومه بين العبد وربه ولذلك التمهل بين الايات محمود وهو الاولي والسنه وان وصلت فلا حرج الامر فيه سعه عنوان الفيديو فيه تفرقه بين المسلمين وليس فيه ادب لطرف الاخر وان كنت مخالفا له

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله في مولانا ونفعنا به في الدارين يا رب

يا ريت تكملوا لينا الخمس أشياء التي تكلم عليها مولانا

يا سيدي يا مسؤول الصفحة بعد إذنك إذا سمحت لا تُفعل الإعلانات مع دروس الشيخ لأن فيها مُنغصات قد تحجب عنا أنوار مولانا لقصر وضعف في نفوسنا وجزاك الله خيرا والسماحة والمعذرة على التعليق العام واوصيك بحذف التعليق إذا وصل إليك

سيدي جمال❤✨

بارك الله للأمة في أنفاس مولانا الشيخ جمال فاروق ونفعنا بعلمه في الدارين

جمال فاروق معروف بسوء الأدب مع شيخ الإسلام ولايذكر الخلاف معه بأدب وإنصاف

فين للأدب ده مع المخالفين من أسياده العلماء