Видео

Εντάξει αγόρι μου προφήτης Μωάμεθ και δεν συμμαζευεται Να σου πω τώρα λεχριτη ισχύει ότι πήγαινε ο προφητακος σου και έπαιρνε πίπες στην Ιερουσαλήμ μπας και τον δεχτούν οι Εβραίοι ως προφήτη ? Ναι Ισχύει ότι αιματοκυλησε την Ευρώπη ? Ναι Ισχύει ότι δεν έδωσε τίποτα στον πολιτισμό η θρησκεία σου σε αντίθεση που όλες οι επιστήμες επί χριστιανισμού άνθισαν ? Ναι Άρα άσε Μ τις μαλακίες

Ο Μωάμεθ πήγαινε στους Εβραίους και προσπαθούσε να τούς προσηλυτισει λέγοντας ότι το ισλαμ είναι η θρησκεία της αγάπης και τής κατανόησης. όταν οι Εβραίοι δεν πείστηκαν αρχιζε και τούς έσφαζε. Επισης το αυθεντικό Κοράνιο έχει καεί και το νέο συντάχθηκε από μαρτυρίες οπότε παύει να είναι αξιόπιστο. το κοράνι λέει ότι θα έρθει ο Χριστός (ο οποίος μιλούσε μόνον για αγάπη) στην αποκάλυψη και θα βάλει έναν ιμαμη στην Μέκκα να προσεύχεται όσο ο Χριστός θα καταστρέφει εκκλησίες και Σταυρούς και θα σφάζει χριστιανούς. από αυτά καταλαβαίνεις ότι κάτι δεν πάει καλά με αυτό το βιβλίο. Επισης ο Μωάμεθ επειδή ήθελε να μιμηθεί τον Μωυσή οργανώσε ένα ψευτοθαυμα: έσκαψε στο χώμα, και έβαλε μέσα ασκιά με νερό ώστε να χτυπησει με το ραβδί του το έδαφος να σκάσουν να ασκιά και να γεμίσει το έδαφος νερό. Ομως τον πρόλαβαν τα γουρούνια καθώς έσκαψαν στο χώμα και τα ασκιά φανερωθηκαν πρώτου προλάβει να τα σκάσει με το ραβδί. Ετσι τα καταραστηκε και είπε μην τρώτε από αυτά..

@@captainMcallister. εδώ πέρα οι τυπαδες πιστεύουν σε μια θρησκεία με έναν τύπο που έφτιαξε πόσες χιλιάδες χρόνια μετά την Βίβλο και μετά τον Ιησού Χριστό Και για να δεις πόσο βλακαμαδες είναι απαρνιουνται την ίδια την έλευση του μεσσία που είναι μέσα στην Παλαιά διαθήκη Και εκτός από αυτό είναι μια θρησκεία που βασίστηκε στο μίσος και στο ψέμα Φαντάσου ότι οι πιο έξυπνοι λόγιοι της εποχής οι.ελληνες και πολλοί από αυτούς έγιναν χριστιανοί γιατί είδαν τόσα και τόσα Και θα γινόντουσαν οι βλακοαραβες τα Μογγολία ξαφνικά προφήτες της αληθινής θρησκείας ? Άσε ρε

☝️☪️

Φίλε μου και γώ τα βλέπω αυτά σαν τρελός αλλά εσυ το πηγές πολύ βαθιά και μπράβο σου !!! Είναι πολλα ακόμη που πρέπει να δώσουμε ως αινίγματα στους «πιστούς» αλλά τα είπες άψογα αυτά

Ράχμα (έλεος) Βίβλος: “Μακάριοι όσοι δείχνουν έλεος στους άλλους γιατί σ’ αυτούς θα δείξει ο Θεός το έλεος Του” (Ματθαίος, 5:7) Κοράνι: “Και όμως εκείνοι που στην καρδιά τους υπάρχει αρρώστια (υποκρισία), αυξήθηκε σ’ αυτούς η απιστία τους και πέθαναν όντας άπιστοι ή μήπως δε βλέπουν ότι δοκιμάζονται κάθε χρόνο μια ή δύο φορές? Και όμως δεν μετανοούν, ούτε προσέχουν” (Κοράνι, 9:125-126) Ο Αμπντουλλάχ ιμπν Αμρ ιμπν Ας (ραντιγιαλλάχου άνχου) είπε ότι ο προφήτης Μουχάμμεντ (σαλλαλλάχου αλέϊχι ουά σαλάμ) είπε: “Ο ΑΛΛΑΧ θα δείξει έλεος σ’ αυτούς που δείχνουν έλεος. Να είστε ελεήμονες μ’ αυτούς που είναι στη γη, έτσι ώστε να σας δείξει έλεος Αυτός που είναι στον ουρανό…” (Tirmidhi, Birr 16; Abu Dawood, Adab 66;). Ο Τζαρίρ (ραντιγιαλλάχου άνχου) είπε ότι ο προφήτης Μουχάμμεντ (σαλλαλλάχου αλέϊχι ουά σαλάμ) είπε: “Ο ΑΛΛΑΧ δεν θα δείξει έλεος στους ανθρώπους που δε δείχνουν έλεος” (Sahihal-Bukhari, Tauhid 2, Adab 27; Sahih Muslim, Fadail 66;). Αντάμπ (ήθος, Καθαρή καρδιά) Βίβλος: “Μακάριοι όσοι έχουν καθαρή καρδιά γιατί αυτοί θα δουν το «πρόσωπο» του Θεού” (Ματθαίος, 5:8) Κοράνι: “Και διάβασε τους από την ιστορία του Ιμπραήμ (Αβραάμ). Πρόσεξε τι είπε στον πατέρα του και στον λαό του: «Τι είναι αυτό που λατρεύετε»; Είπαν: «Λατρεύουμε είδωλα και παραμένουμε συνέχεια στην υπηρεσία τους». Είπε: «Μήπως σας ακούνε όταν τα επικαλείστε Ή μήπως σας ωφελούν ή σας βλάπτουν»; Είπαν: «Βρήκαμε τους πατέρες μας να κάνουν το ίδιο». Είπε: «Κοιτάξτε αυτά που λατρεύετε εσείς και οι πατέρες σας πολύ πιο πριν. Αυτά είναι εχθροί μου ενώ ο Κύριος του σύμπαντος που με έπλασε και είναι Εκείνος που με καθοδηγεί, που με τρέφει και με ποτίζει και όταν είμαι άρρωστος Εκείνος με γιατρεύει και με θανατώνει και έπειτα με ξαναζωντανεύει και που ελπίζω να μου συγχωρήσει την αμαρτία μου κατά την Ημέρα της Πίστης. Κύριε μου! Δώρισε μου κρίση και κατάταξε με στους ενάρετους και κάνε για μένα μια γλώσσα αλήθειας στις επόμενες γενιές και κάνε με από τους κληρονόμους του Κήπου της Μακαριότητας (Παραδείσου) και συγχώρεσε τον πατέρα μου γιατί ήταν με τους παραπλανημένους και μη με ντροπιάσεις την Ημέρα (της Κρίσης) που οι άνθρωποι θα αναστηθούν. Την Ημέρα που ούτε ο πλούτος ούτε τα παιδιά θα ωφελήσουν, παρά μόνο εκείνος (θα ευδοκιμήσει) που θα παρουσιαστεί στον ΑΛΛΑΧ με πιστή (αγνή) καρδιά»” (Κοράνι, 26:69-89) Ο προφήτης Μουχάμμεντ (σαλλαλλάχου αλέιχι ουά σαλάμ) είχε πει: “Ο ΑΛΛΑΧ δεν κοιτάει ούτε στο αν είστε όμορφοι ή άσχημοι ούτε στην περιουσία σας. Ο ΑΛΛΑΧ θα κοιτάξει μόνο στην καρδιά και στις πράξεις σας” (Sahih Muslim, Birr 33; Ibn Majah, Zuhd 9; Ahmad ibn Hanbal, Al-Musnad 2/285, 539;) Ειρήνη Βίβλος: “Μακάριοι όσοι φέρνουν την ειρήνη στους ανθρώπους γιατί αυτοί θα ονομαστούν παιδιά του Θεού” (Ματθαίος, 5:9) Κοράνι: “Και όποιος κάνει ένα σφάλμα ή μια αμαρτία και στη συνέχεια την πετάξει πάνω σε κάποιον άλλο αθώο, τότε θα επωμιστεί τις συνέπειες της συκοφαντίας και της ολοφάνερης αμαρτίας. Και αν δεν προστάτευε η Χάρη και η Ευσπλαχνία του ΑΛΛΑΧ, χωρίς αμφιβολία μια ομάδα (τους υποκριτές) θα πετύχαινε να σε καθοδηγήσει στην πλάνη. Στην πραγματικότητα όμως μόνο τον εαυτό τους αποπλάνησαν, χωρίς να σε βλάψουν σε τίποτα. Και ο ΑΛΛΑΧ σου έστειλε κάτω το Βιβλίο (Κοράνι) και τη σοφία και σου δίδαξε ό,τι πριν δε γνώριζες. Και ήταν μεγάλη η χάρη του ΑΛΛΑΧ σε σένα. Δεν υπάρχει τίποτα καλό σε πολλά ψιθυρίσματα τους εκτός αν κάποιος προτρέπει τη χορήγηση ελεημοσύνης ή μιας καλής πράξης ή της συμφιλίωσης ανάμεσα στους ανθρώπους. Και όποιος κάνει αυτό με σκοπό να πετύχει την ευαρέσκεια του ΑΛΛΑΧ, θα του δώσουμε αμοιβή μεγάλης αξίας” (Κοράνι, 4:112-114) Σαμπρ (υπομονή) Βίβλος: “Μακάριοι όσοι διώκονται για την επικράτηση του θελήματος του Θεού γιατί σ’ αυτούς ανήκει η βασιλεία του Θεού” (Ματθαίος, 5:10). Κοράνι: “Ω εσείς που πιστεύετε! Να επιμείνετε με υπομονή και σταθερότητα. Συναγωνιστείτε με τέτοια επιμονή και να είστε πάντα έτοιμοι (για πόλεμο και δίωξη) και να σέβεστε τον ΑΛΛΑΧ για να μπορέσετε να ευτυχήσετε” (Κοράνι, 3:200) και “Ό,τι έχετε μαζί σας, εξαφανίζεται αλλά ό,τι έχει ο ΑΛΛΑΧ, παραμένει. Και θα χορηγήσουμε βέβαια σ’ εκείνους που υπέμεναν καρτερικά την αμοιβή τους, σύμφωνα με το καλύτερο από τα έργα τους” (Κοράνι, 16:96) και “Και όσοι υπομένουν καρτερικά αναζητώντας την ικανοποίηση του Κυρίου τους και διατηρούν τακτική προσευχή και ξοδεύουν (σε ελεημοσύνες) -μυστικά και φανερά- από εκείνα που τους έχουμε χορηγήσει και αντιμετωπίζουν το κακό με το καλό, αυτοί έχουν την καλή ανταμοιβή της ζωής σ’ αυτόν τον κόσμο” (Κοράνι, 13:22)

Τάκουα (ευσέβεια) Βίβλος: “Γι’ αυτό να έχετε υπόψη σας ότι αν η ευσέβεια (δικαιοσύνη) σας δεν ξεπεράσει την ευσέβεια των γραμματέων και των Φαρισαίων, δε θα μπείτε στη βασιλεία του Θεού” (Ματθαίος, 5:20) Κοράνι: “Ο ΑΛΛΑΧ όμως σας διατάζει να αποδώσετε ό,τι σας εμπιστεύτηκαν σ’ αυτούς που τους ανήκει και όταν δικάζετε ανάμεσα σε ανθρώπους, να δικάζετε με δικαιοσύνη. Είναι εξαιρετική η διδασκαλία που σας έδωσε. Γιατί ο ΑΛΛΑΧ όλα τα ακούει και όλα τα βλέπει” (Κοράνι, 4:58) Ο ίδιος ο προφήτης Μουχάμμεντ (σαλλαλλάχου αλέϊχι ουά σαλάμ) είχε πει ότι ένας δικαστής δεν πρέπει να δικάζει όταν είναι θυμωμένος και ότι καλύτερα είναι κάποιος να κάνει λάθος με το να αθωώσει έναν ένοχο, παρά να κάνει λάθος καταδικάζοντας έναν αθώο και πάμπολλες φορές είχε καταδικάσει την υποκρισία και είχε τονίσει την καλοσύνη, την ειλικρίνεια και την πραγματική τάκουα (ευσέβεια). “Ευσέβεια δεν είναι μόνο να τρέφετε ανατολικά και δυτικά τα πρόσωπα σας αλλά η ευσέβεια είναι εκείνου που πιστεύει στον ΑΛΛΑΧ και στην Έσχατη Ημέρα, στους αγγέλους, στα βιβλία και στους προφήτες. (Ευσέβεια είναι) να δίνει από την περιουσία του (ως ελεημοσύνη) ενώ την αγαπάει για τους συγγενείς του και για τα ορφανά και για τους απόρους και για τους οδοιπόρους και τους ζητιάνους και για την απελευθέρωση των σκλάβων. (Ευσέβεια) είναι να εκτελεί (ο πιστός) την προσευχή, να καταβάλλει τη ζεκάτ (ελεημοσύνη) και αυτοί που κρατούν την υπόσχεση τους αν έχουν υποσχεθεί και οι υπομονετικοί στις δυσκολίες και στους πόνους (είναι ευσεβείς) και όταν πολεμάνε για το όνομα του ΑΛΛΑΧ. Τέτοιοι είναι εκείνοι που πιστεύουν στην αλήθεια και είναι ευσεβείς.” (Κοράνι, 2:177) O προφήτης Μουχάμμεντ (σαλλαλλάχου αλέιχι ουά σαλάμ) είχε πει ότι όποιος εφαρμόσει στη ζωή του το παραπάνω εδάφιο, έχει τελειοποιήσει την πίστη του. Ιχσάν (Καλοσύνη προς όλους) Βίβλος: “Έχετε ακούσει την εντολή που δόθηκε παλιά στους προγόνους μας «Να μη κάνεις φόνο και όποιος κάνει φόνο, πρέπει να καταδικαστεί από τοπικό δικαστήριο». Εγώ όμως σας λέω πως ακόμα και όταν κάποιος οργίζεται εναντίον του αδερφού του χωρίς λόγο, πρέπει να καταδικαστεί από το τοπικό δικαστήριο. Και όποιος πει τον αδερφό του ανόητο, πρέπει να καταδικαστεί από το μεγάλο συνέδριο. Και όποιος τον πει ηλίθιο, πρέπει να καταδικαστεί στη φωτιά της κόλασης…..” (Ματθαίος, 5:21-22…) Κοράνι: “Και να λατρεύετε τον ΑΛΛΑΧ και να μην έχετε στη λατρεία Αυτού κανέναν μέτοχο και να προσφέρετε καλοσύνη στους γονείς, στους συγγενείς. Στα ορφανά και στους φτωχούς, στους γείτονες που συνδέεστε με συγγένεια και στους γείτονες που δεν είναι συγγενείς, στους στενούς συντρόφους και στους οδοιπόρους που συναντάτε και σ’ όσες έχετε σαν αιχμάλωτες γιατί ο ΑΛΛΑΧ δεν αγαπάει τον υπερήφανο, τον ματαιόδοξο” (Κοράνι, 4:36) και “Και ούτε είναι δυνατόν να είναι ίσο το καλό με το κακό. Πλήρωσε (να ανταποδίδεις) το κακό με ό,τι είναι καλύτερο και τότε εκείνος που μεταξύ σου και μεταξύ του υπήρχε εχθρότητα, θα γίνει σαν στενός φίλος” (Κοράνι, 41:34) Ζίνα (μοιχεία) Βίβλος: “Ακούσατε επίσης πως δόθηκε στους προγόνους μας η εντολή «Μη μοιχεύσεις» αλλά εγώ σας λέω πως όποιος βλέπει μια γυναίκα με πονηρή επιθυμία, έχει κιόλας διαπράξει μέσα του μοιχεία μ’ αυτήν” (Ματθαίος, 5:27-28) Κοράνι: “Και μη πλησιάζετε στη μοιχεία γιατί είναι αισχρή πράξη και μεγάλη αμαρτία που ανοίγει τον δρόμο (για άλλες αμαρτίες)” (Κοράνι, 17:32) και “Και εκείνοι (είναι πιστοί) που δεν επικαλούνται με τον ΑΛΛΑΧ άλλο θεό και δεν σκοτώνουν μια ζωντανή ψυχή που ο ΑΛΛΑΧ την έκανε ιερή, εκτός για μια δίκαιη αιτία και δε διαπράττουν μοιχεία. Και όποιος το κάνει αυτό, θα συναντήσει τιμωρία” (Κοράνι, 25:68) Όρκοι Βίβλος: “Έχετε επίσης ακούσει την εντολή που δόθηκε παλιά στους προγόνους μας «Να μη γίνεις επίορκος αλλά να τηρήσεις τους όρκους που έδωσες στο όνομα του Κυρίου»” (Ματθαίος, 5:33) Κοράνι: “Ο ΑΛΛΑΧ δεν θα σας ζητήσει τον λόγο για τους ασήμαντους όρκους σας αλλά για όσους ορκιστήκατε σοβαρά. Ο εξαγνισμός για τους σοβαρούς όρκους είναι η διατροφή δέκα φτωχών κατά τον μέσο όρο διατροφής των οικογενειών σας ή ο ρουχισμός τους ή η απελευθέρωση ενός σκλάβου. Αν αυτό είναι πάνω απ΄ τις δυνάμεις σας, τότε να νηστέψετε για τρεις ημέρες. Αυτή είναι η εξιλέωση για τους όρκους που πήρατε. Τηρείστε όμως τους όρκους σας. Έτσι φανερώνει ο ΑΛΛΑΧ τις εντολές Του σε σας, μήπως και γίνετε ευγνώμονες” (Κοράνι, 5:89)

Ρίγια (επίδειξη) Βίβλος: “Να προσέχετε την ελεημοσύνη σας να μη γίνεται μπροστά στους ανθρώπους με σκοπό να σας επιδοκιμάσουν. Γιατί αν γίνεται έτσι, μη περιμένετε ανταμοιβή από τον ουράνιο Πατέρα σας. Όταν κάνεις ελεημοσύνη, μη το διατυμπανίζεις όπως κάνουν οι υποκριτές στις συναγωγές και στους δρόμους, για να τους τιμήσουν οι άνθρωποι. Σας βεβαιώνω πως αυτή η τιμή είναι όλη και όλη η ανταμοιβή τους. Εσύ αντίθετα όταν δίνεις ελεημοσύνη, ας μη ξέρει ούτε το αριστερό σου χέρι τι κάνει το δεξί σου, για να είναι αληθινά κρυφή η ελεημοσύνη σου..” (Ματθαίος, 6:1-4) Κοράνι: “Η παραβολή για εκείνους που ξοδεύουν από τις περιουσίες τους για τη χάρη του ΑΛΛΑΧ. Μοιάζουν σαν τον κόκκο του σιταριού που από ένα φύτρωσαν επτά στάχυα και που το καθένα δίνει εκατό κόκκους. Έτσι ο ΑΛΛΑΧ πολλαπλασιάζει τα αγαθά σ’ όσους θέλει γιατί ο ΑΛΛΑΧ είναι Απέραντος, Παντογνώστης. Όσοι ξοδεύουν από τις περιουσίες τους για χάρη του ΑΛΛΑΧ και δεν επιδιώκουν μ’ αυτά που ξοδεύουν καμιά βλάβη ή σκοπό επίδειξης, γι’ αυτούς η αμοιβή είναι σίγουρη απ’ τον Κύριο τους. Κανείς φόβος δεν θα τους κυριεύσει, ούτε θα λυπηθούν. Ο καλός λόγος και η συγνώμη, είναι προτιμότερα από ελεημοσύνη που την ακολουθεί η βλάβη. Ο ΑΛΛΑΧ είναι Πλούσιος, Μακρόθυμος. Ω εσείς που πιστεύετε! Μη διαγράφετε την ελεημοσύνη σας με την επίδειξη και τη βλάβη σαν και εκείνον που ξοδεύει την περιουσία του για να επιδειχτεί στους ανθρώπους και δεν πιστεύει ούτε στον ΑΛΛΑΧ ούτε στην Έσχατη Ημέρα. Αυτός μοιάζει με σκληρό και άγονο βράχο, που πάνω του έχει λίγο χώμα και όταν πέφτει άφθονη βροχή, του αφαιρεί το χώμα και μένει γυμνός ο βράχος. Δεν θα κερδίσουν τίποτα από ό,τι κέρδισαν. Και ο ΑΛΛΑΧ δεν καθοδηγεί τους άπιστους ανθρώπους. Και όσοι ξοδεύουν απ’ τις περιουσίες τους επιδιώκοντας τη χάρη του ΑΛΛΑΧ και την ενίσχυση της πίστης στην ψυχή τους, μοιάζουν με γόνιμο κήπο, σε υψηλό μέρος. Άφθονη βροχή πέφτει σ’ αυτόν και τον κάνει να πολλαπλασιάζει την παραγωγή. Αν όμως δεν δεχτεί άφθονη βροχή, αρκετή του είναι και η ψιχάλα. Ο ΑΛΛΑΧ βλέπει όλα όσα κάνετε. Μήπως κανείς από σας θα ήθελε ενώ έχει έναν κήπο με φοινικόδεντρα και αμπέλια που από κάτω τους τρέχουν ποτάμια, γεμάτο με καρπούς όλων των ειδών και να τον πιάνουν τα γεράματα και χωρίς τα παιδιά του να έχουν αρκετή δύναμη για να προσέξουν τον εαυτό τους, να τον πιάσει ένας ανεμοστρόβιλος με φωτιά και να τον κάψει; Έτσι παρουσιάζει ο ΑΛΛΑΧ ολοκάθαρα σε σας τα Σημεία Του, για να τα προσέξετε. Ω εσείς που πιστεύετε! Δώστε απ’ τα αγαθά που τίμια κερδίσατε και απ’ την παραγωγή που για σας κάνουμε τη γη να βγάλει και να μη διαλέξετε το κακό απ’ αυτά με σκοπό να το χαρίσετε, όταν εσείς οι ίδιοι δεν το δέχεστε, παρά μόνο με κλειστά τα μάτια. Και μάθετε ότι ο ΑΛΛΑΧ είναι Αυτάρκης, Αξιέπαινος. Ο Σατανάς σας απειλεί με φτώχια και σας διατάζει να είστε φιλάργυροι. Ο ΑΛΛΑΧ όμως σας υπόσχεται την επιείκεια Του και τη χάρη Του. Και ο ΑΛΛΑΧ είναι απέραντα Γενναιόδωρος, Παντογνώστης. Παραχωρεί σοφία σε όποιον θέλει. Και εκείνος που του χαρίστηκε η σύνεση, απολαμβάνει πράγματι πολλά αγαθά. Αλλά μονάχα οι άνθρωποι με κατανόηση νοιώθουν το μήνυμα. Και οτιδήποτε ξοδεύετε σε ελεημοσύνη ή ως τάξιμο, να είστε βέβαιοι ότι ο ΑΛΛΑΧ τα γνωρίζει όλα. Στους αμαρτωλούς όμως δεν υπάρχει βοήθεια. Καλό είναι να φανερώνετε την ελεημοσύνη σας. Καλύτερα όμως είναι να την αποκρύπτετε και να ελεείτε ανώνυμα εκείνους που έχουν ανάγκη. Αυτό επανορθώνει για σας μερικές αμαρτίες. Και ο ΑΛΛΑΧ γνωρίζει ό,τι κάνετε.” (Κοράνι, 2:261-271) Όχι μόνο καταδικάζεται η ρίγια (επίδειξη) αλλά στο Κοράνι όπως βλέπουμε λέγεται ότι οι ειλικρινείς πράξεις (αυτές δηλαδή που γίνονται με πραγματική πίστη και όχι για επίδειξη) είναι απόδοση λατρείας στον ΑΛΛΑΧ Σουμπχάνα ουά Ταάλα. Ο Μαχμούντ ιμπν Λουμπάιντ (ραντιγιαλλάχου άνχου) είπε ότι ο προφήτης Μουχάμμεντ (σαλαλλάχου αλέϊχι ουά σαλάμ) είπε: “Αυτό που φοβάμαι περισσότερο για εσάς, είναι το shirk al ashgar (το μικρότερο σιρκ)“. Τον ρώτησαν τότε: “Ποιό είναι το μικρότερο σιρκ απεσταλμένε του Θεού“; Ο προφήτης τότε απάντησε: “Είναι το να επιδεικνύεσαι και να κάνεις φιγούρα (ρίγια) επειδή αλήθεια σας λέω ο Αλλάχ θα πει την Ημέρα της Κρίσης και όταν οι άνθρωποι λάβουν την ανταμοιβή τους: πηγαίνετε σε αυτούς που κάνατε επείδειξη και φιγούρα στη γη και δείτε αν μπορούν να σας ανταμείψουν“ (Ahmad ibn Hanbal, al-Musnad; At-Tabarani; Al Bayhaki, az-Zuhd; & Tayseer al-Aziz al-Hamid;)

Υποκρισία Βίβλος: “Και όταν προσεύχεσαι, να μην είσαι σαν τους υποκριτές που τους αρέσει να στέκονται και να προσεύχονται στις συναγωγές και στα σταυροδρόμια, για να κάνουν καλή εντύπωση στους ανθρώπους. Σας βεβαιώνω πως αυτή είναι η ανταμοιβή τους” (Ματθαίος, 6:5) Κοράνι: “Μήπως είδες αυτόν που αρνείται την Κρίση; Τέτοιος είναι και αυτός που αποδιώχνει με τραχύτητα το ορφανό Και δεν ενθαρρύνει το τάισμα του φτωχού. Αλίμονο σ’ αυτούς που συμμετέχουν στην προσευχή και αδιαφορούν για τις προσευχές τους από αμέλεια και προσεύχονται για επίδειξη Και αρνούνται να προσφέρουν κάτι για τις ανάγκες των γειτόνων” (Κοράνι, 107:1-7) και “Πες: «Δεν είμαι παρά ένας άνθρωπος σαν και εσάς, η έμπνευση έχει έρθει σ’ εμένα ότι ο Θεός σας είναι ένας Θεός. Όποιος προσδοκεί να συναντήσει τον Κύριο του, ας κάνει ειλικρινείς πράξεις και ας μη παραδέχεται κανέναν άλλον για συνέταιρο (στη δύναμη του Θεού)»” (Κοράνι, 18:110) Συγχώρηση Βίβλος: “Γιατί αν συγχωρήσετε τους ανθρώπους για τα παραπτώματα τους, θα σας συγχωρήσει και εσάς ο ουράνιος πατέρας. Αν όμως δε συγχωρήσετε στους ανθρώπους τα παραπτώματα τους, ούτε και ο πατέρας σας θα συγχωρήσει τα δικά σας παραπτώματα” (Ματθαίος, 6:14-15) Κοράνι: “Και ας μην ορκιστούν όσοι από σας έχουν προικιστεί με τη χάρη και με την ευρύτητα (του πλούτου) ότι δε θα βοηθήσουν τους συγγενείς τους και τους δυστυχισμένους και αυτούς που άφησαν τα σπίτια τους υπέρ του ΑΛΛΑΧ. Αφήστε τους να συγχωρούν και να παραβλέπουν. Μήπως δεν αγαπάτε να σας συγχωρήσει ο ΑΛΛΑΧ; Γιατί ο ΑΛΛΑΧ είναι Επιεικής, Ελεήμονας” (Κοράνι, 24:22) Κατάκριση Βίβλος: “Πώς μπορείς και βλέπεις το σκουπιδάκι στα μάτια του αδερφού σου και δε νοιώθεις ένα ολόκληρο δοκάρι στο δικό σου μάτι; Ή πώς θα πεις στο αδερφό σου: «Άφησε με να βγάλω το σκουπιδάκι από το μάτι σου» όταν έχεις ένα ολόκληρο δοκάρι στο δικό σου μάτι; Υποκριτή” (Ματθαίος, 7:3-5) Κοράνι: “Ω εσείς που πιστεύετε! Αποφεύγετε όσο μπορείτε τις πολλές υποψίες. Γιατί το να υποψιάζεσαι κάποιον σε μερικές περιπτώσεις, είναι αμαρτία. Και μη κατασκοπεύετε ούτε να κακολογείτε ο ένας τον άλλον πίσω από την πλάτη του. Μήπως κανείς από σας αγαπά να φάει το κρέας του νεκρού αδερφού του; Όχι, αυτό θα σας προκαλούσε φρίκη. Φοβηθείτε (σεβαστείτε) λοιπόν τον ΑΛΛΑΧ γιατί ο ΑΛΛΑΧ δέχεται τη μετάνοια και είναι Επιεικής” (Κοράνι, 49:12) Κιμπρ (Εγωισμός) Βίβλος: “Εκείνη την ώρα πήγαν οι μαθητές στον Ιησού και τον ρώτησαν ποιος είναι άραγε ανώτερος στη βασιλεία του Θεού. Ο Ιησούς φώναξε τότε ένα παιδάκι, το έβαλε να σταθεί ανάμεσα τους και είπε: «Σας βεβαιώνω πως αν δεν αλλάξετε και αν δεν γίνετε σαν παιδιά, δε θα μπείτε στη βασιλεία του Θεού. Όποιος λοιπόν ταπεινώσει τον εαυτό του σαν αυτό το παιδί, αυτός είναι ο ανώτερος στη βασιλεία του Θεού»” (Ματθαίος, 18:1-4) Κοράνι: “Και μη βαδίζεις στη γη με προπέτεια γιατί δε μπορείς να χωρίσεις τη γη, ούτε και να φτάσεις στο ύψος των βουνών” (Κοράνι, 17:37) και “Δεν απαξιούσε ο Χριστός να υπηρετεί και να λατρεύει τον ΑΛΛΑΧ και ούτε οι άγγελοι, εκείνοι που τους προτιμά ο ΑΛΛΑΧ. Όσοι περιφρονούν τη λατρεία Του και είναι υπεροπτικοί (και εγωιστές), τότε όλους μαζί θα τους συγκεντρώσει μπροστά Του (για απολογία)” (Κοράνι, 4:172) και “…ο πιο τιμημένος από σας στα «μάτια» του ΑΛΛΑΧ, είναι ο πιο ενάρετος…” (Κοράνι, 49:13)

Ταουχίντ (μονοθεϊσμός) Βίβλος: “Να αγαπάς τον Κύριο τον Θεό σου με όλη την καρδιά σου, με όλη την ψυχή σου και με όλο τον νου σου. Αυτή είναι η πρώτη και η πιο μεγάλη εντολή” (Ματθαίος, 22:37-38) Κοράνι: “Και ακόμα υπάρχουν άνθρωποι που λατρεύουν άλλους μαζί με τον ΑΛΛΑΧ, σαν όμοιους μ’ Αυτόν και τους αγαπούν όπως θα έπρεπε να αγαπιέται μόνο ο ΑΛΛΑΧ. Η αγάπη όμως στον ΑΛΛΑΧ εκείνων που πιστεύουν είναι δυνατότερη. Και αν όσοι ασεβούν μπορούν να μάθουν, αλίμονο. Θα βλέπουν τα βάσανα (που τους περιμένουν) και ότι κάθε εξουσία ανήκει στον ΑΛΛΑΧ και είναι πολύ σκληρός, όταν επιβάλει τιμωρίες” (Κοράνι, 2:165) Εδώ βλέπουμε ότι οι Χριστιανοί αλλά και άλλοι που κατηγορούν το Ισλάμ και λένε ότι δεν υπάρχουν στο Κοράνι ηθικά παραγγέλματα και ηθικές αρχές, λένε ασύστολα ψέματα και οι κατηγορίες τους και οι κριτικές τους απέναντι στο Ισλάμ είναι πέρα για πέρα ψέματα και ψέματα και ψέματα. Ψεύδονται οι κατήγοροι του Ισλάμ και δεν βλέπουν και κρύβουν και παραβλέπουν το γεγονός ότι στο ίδιο το Ιερό Κοράνι καλούνται οι μουσουλμάνοι να αναπτύξουν ηθικές αρχές και αρετές. Λέγεται στο Ιερό Κοράνι: “Ο Κύριος σου έχει θεσπίσει να μη λατρεύετε παρά μόνο Εκείνον και στους γονείς σας οφείλετε φιλοφροσύνη. Αν ο ένας ή και οι δυο τους φτάσουν στη μεγάλη ηλικία, μη πεις σ’ αυτούς λέξη στενοχώριας και ούτε να τους αποδιώχνεις αλλά ν’ απευθύνεσαι σ’ αυτούς με λόγια σεβασμού και εκτός απ’ την καλοσύνη, χαμήλωσε σ’ αυτούς τη φτερούγα της ταπεινοφροσύνης και να πεις: «Κύριε μου! Δώσε σ’ αυτούς την ευσπλαχνία Σου καθώς μ’ έχουν αναθρέψει απ’ την παιδική μου ηλικία». Ο Κύριος σας γνωρίζει πολύ καλά ό,τι υπάρχει στις καρδιές σας. Αν είστε ενάρετοι, στ’ αλήθεια Εκείνος είναι Επιεικής σ’ εκείνους που αναφέρονται σ’ αυτόν συνεχώς. Και απόδωσε στους συγγενείς τα δικαιώματα τους, καθώς και στους δυστυχισμένους και στους οδοιπόρους και μη σπαταλάς (την περιουσία σου) σε ασωτίες. Οι άσωτοι πράγματι είναι αδέρφια με τους σατανάδες και ο Σατανάς είναι για τον Κύριο του γεμάτος αγνωμοσύνη. Και όποτε τους αποφεύγεις επιδιώκοντας την Ευσπλαχνία του Κυρίου σου που την περιμένεις, τότε πες τους μια λέξη καλοσύνης. Και μη κάνεις το χέρι σου να είναι δεμένο στον λαιμό σου (σαν τον φιλάργυρο) και ούτε να το τεντώνεις (σαν τον άσωτο) στο έπακρο της απόστασης, ώστε να γίνεις αξιοκατάκριτος και εγκαταλειμμένος. Στ’ αλήθεια ο Κύριος σου συντηρεί πλουσιοπάροχα όποιον Εκείνος θέλει. Στ’ αλήθεια γνωρίζει και προσέχει τους δούλους Του. Και μη σκοτώνετε τα παιδιά σας από φόβο της στέρησης. Εμείς θα σας προμηθεύσουμε τη διατροφή γι’ αυτά, όπως και σε σας. Πράγματι ο φόνος τους είναι μεγάλη αμαρτία. Και να μη πλησιάζετε στη μοιχεία γιατί είναι αισχρότητα και μεγάλη αμαρτία, ανοίγοντας τον δρόμο (για άλλες αμαρτίες). Και μην αφαιρείτε ζωή που ο ΑΛΛΑΧ την έχει κάνει απαραβίαστη, εκτός για δίκαιη αιτία. Και αν κανείς σκοτωθεί άδικα, έχουμε δώσει στον κληρονόμο του την εξουσία (να ζητήσει τον θάνατο του δολοφόνου ή να συγχωρέσει) αλλά να μη ξεπεράσει τα όρια όσον αφορά στην αφαίρεση ζωής γιατί τον βοηθάει (ο Νόμος). Και μη πλησιάζετε την περιουσία των ορφανών (για να την καταχραστείτε) εκτός αν τη βελτιώσετε μέχρις ότου φτάσουν στην ηλικία της τέλειας δύναμης. Και να εκπληρώνετε κάθε υπόσχεση γιατί η (κάθε) υπόσχεση θα εξεταστεί (στην Ημέρα της Κρίσης). Και όταν μετράτε, να δίνετε στην εντέλεια το μέτρο και να ζυγίζετε με ζυγαριά που είναι σωστή. Αυτό είναι το πιο καλό και το πιο συμφέρον στην τελική απόφαση. Και να μην εξακολουθείς εκείνο που δεν γνωρίζεις γιατί η ακοή, η γνώση και η ψυχή, οι ίδιοι αυτοί ήταν υπεύθυνοι γι’ αυτό. Και μη βαδίζεις με προπέτεια γιατί δεν μπορείς να χωρίσεις τη γη, ούτε και να φτάσεις στο ύψος των βουνών. Η κακία όλων αυτών των πράξεων είναι μισητή στα «μάτια» του Κυρίου σου. Αυτή είναι η σοφία που σου αποκάλυψε ο Κύριος σου. Μη παίρνεις με τον ΑΛΛΑΧ άλλες θεότητες για λατρεία για να μη ριχτείς αξιοκατάκριτος και εγκαταλειμμένος στην κόλαση,” (Κοράνι, 17:23-39) Ο Άμπου Χουρέιρα (ραντιγιαλλάχου άνχου) είπε ότι ο προφήτης Μουχάμμεντ (σαλλαλλάχου αλέϊχι ουά σαλάμ) είπε: “Η πίστη εμπεριέχει περισσότερα από εξήντα κομμάτια και η χάγια είναι μέρος της πίστης.” (Sahih al-Bukhari) “Χάγια” σημαίνει: “ειλικρίνεια, ντροπή, ευσέβεια, αυτοκριτική” και είναι κάτι που πρέπει να έχει κάθε σωστός μουσουλμάνος (σε αντίθεση με τις ψευδείς κατηγορίες των Χριστιανών). Μάλιστα δίνεται ιδιαίτερη σημασία στην καλλιέργεια των ηθικών αρετών και του χαρακτήρα. Λέγεται στο Ιερό Κοράνι: “Και στείλαμε σε σένα το Βιβλίο (Κοράνι) με την αλήθεια, επικυρώνοντας τη γραφή που ήρθε πριν απ’ αυτό και ηγεμονεύοντας το με ασφάλεια. Δίκαζε λοιπόν μεταξύ τους με βάση τα όσα απεκάλυψε ο ΑΛΛΑΧ και μην ακολουθήσεις τις επιθυμίες τους, απομακρυνόμενος έτσι απ’ την αλήθεια που έχει σταλεί. Για κάθε έναν ανάμεσα σας, ορίσαμε έναν θρησκευτικό Νόμο και ένα «Πρόγραμμα». Αν το ήθελε ο ΑΛΛΑΧ, θα σας έκανε όλους ένα και μόνο έθνος αλλά θέλησε να σας δοκιμάσει πάνω σε όσα σας έστειλε. Γι’ αυτό, αγωνιστείτε για όλες τις αρετές. Στον ΑΛΛΑΧ όλοι σας πρέπει να αναφέρεστε. Αυτός θα σας εξηγήσει τα πράγματα που γι’ αυτά είχατε διαφορές.” (Κοράνι, 5:48) και “Ω εσείς που πιστεύετε! Να επιμένετε στο όνομα του ΑΛΛΑΧ σαν μάρτυρες για τη δικαιοσύνη και ας μη αφήνετε το μίσος των άλλων να σας κάνει να εγκαταλείψετε την δικαιοσύνη. Να είστε δίκαιοι. Η δικαιοσύνη είναι πιο κοντά στην ευσέβεια και να φοβάστε τον ΑΛΛΑΧ γιατί ο ΑΛΛΑΧ γνωρίζει πάρα πολύ καλά όλα όσα κάνετε.” (Κοράνι, 5:8)

Επίσης έχουμε ένα ανθολόγιο π@#$%^ικών αναπαραστάσεων στην Π.Διαθήκη, ανάμεσα στους προφήτες και στις κόρες τους, τις μητέρες τους κ.α. (Γένεση 19:33-35, Γένεση 35:32, Γένεση 38:15-18, Β Σαμουήλ 13: 5-14, Β Σαμουήλ 16:22, Σαμουήλ 12:11-12, Λεβιτικό 18:8-18, 20:11-14, 17-21, Κριτές 16:1 κ.α.) Πού είναι η θεοπνευστία της Βίβλου; Στη Βίβλο εμπεριέχονται εδάφια που περιγράφουν ή παρακινούν σε αυτοκτονία, ψυχρές δολοφονίες άοπλων αντρών, γυναικών και παιδιών, αιμομιξία, κτηνοβασία, φιλήδονες ακολασίες, κατανάλωση αλκοόλ, ηδονοβλεψίες, μνησικακία κ.α. Είναι γεμάτη με αίμα, σπέρμα, μίσος, ανωμαλίες κάθε είδους, πορνεία, αιμομιξία, κ.α. Παρουσιάζεται ο Θεός να πάσχει και να κουράζεται σαν τους ανθρώπους (Γένεσις, 2:2), παρουσιάζεται ο προφήτης Αβραάμ, φοβούμενος για τη ζωή του, αλλά και για προσωπικά οφέλη, να εκπορνεύει τη γυναίκα του Σάρα (όχι μία, αλλά δύο φορές…), υποχρεώνοντας την να πει στους Αιγύπτιους ότι δεν είναι σύζυγός του αλλά αδερφή του (Γένεσις, 12:10-16). Το ίδιο ψέμα παρουσιάζεται να λέει αργότερα και ο γιος του, Ισαάκ, ο οποίος εκπορνεύει με τον ίδιο τρόπο την γυναίκα του, Ρεβέκκα (Γένεσις, 26:6-9). Παρουσιάζεται ο προφήτης Λουτ να κάνει έρωτα με τις κόρες του (Γένεσις 19:36), παρουσιάζεται ο Ιησούς να καταριέται μια συκιά, επειδή δεν έκανε σύκα εκτός εποχής (Κατά Μάρκον, 11:12-14), παρουσιάζεται ο ίδιος ο Θεός να δίνει εντολές για τη δολοφονία αθώων ανθρώπων, παιδιών, γυναικών, ακόμα και ζώων (π.χ. Δευτερονόμιο, κεφ. 7΄, 1-25).

Τα Καλά Νέα της ανθρώπινης σωτηρίας δεν μπορεί ποτέ να είναι το ''χαρά σ’ όσους κάνουν το καλό''. Γιατί; Μα, γιατί απολύτως κανείς δεν κάνει το καλό, ούτε μπορεί να κάνει το καλό, 'παντες γαρ ημαρτον και υστερουνται της δοξης του θεου'' (Ρωμαίους 3:23-24). Οι άνθρωποι είμαστε δέσμιοι του προπατορικού αμαρτήματος, το οποίο δεν ξεπερνιέται, όσο είμαστε στο σώμα αυτό, αλλά συγχωρείται. Να, τα καλά νέα και όχι η ψευδαίσθηση του ''χαρά σε όσους κάνουν το καλό''. Η εντύπωση που δημιουργείται είναι ότι ''α, άρα, αφορά εμένα, γιατί εγώ κάνω το καλό''. Μία τέτοια θρησκεία δεν κάνει άλλο από το να τονώνει τον ανθρώπινο εγωισμό και την ανθρώπινη υποκρισία. Εδώ, σε αυτό το σημείο, είναι που το Ισλάμ αποδεικνύεται άλλη μία θρησκεία του Νόμου, της φυσικής θρησκείας της ανθρώπινης πτώσης, μία θρησκεία που δεν κατάλαβε το Ευαγγέλιο και θέλησε και θέλει να ανατρέψει το Ευαγγέλιο. Και τι είναι το Ευαγγέλιο; Το Ευαγγέλιο είναι ότι ''Αφού, λοιπόν, ο Θεός μάς έσωσε επειδή πιστέψαμε, οι σχέσεις μας μ’ αυτόν αποκαταστάθηκαν με τη μεσολάβηση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. 2Αυτός μας οδήγησε με την πίστη στο χώρο αυτής της χάρης του Θεού, στην οποία είμαστε στερεωμένοι, και καυχιόμαστε για την ελπίδα της συμμετοχής μας στη δόξα του Θεού'' (Ρωμαίους 5:1-2) και ''Τώρα όμως είστε ελεύθεροι πια από την αμαρτία κι ανήκετε στο Θεό. Καρπός της καινούριας ζωής σας είναι η αγιοσύνη, και το τέλος της πορείας σας είναι η αιώνια ζωή. 23Γιατί ο μισθός που δίνει η αμαρτία είναι ο θάνατος, ενώ το δώρο που χαρίζει ο Θεός είναι η αιώνια ζωή, την οποία έφερε ο Ιησούς Χριστός, ο Κύριός μας'' (Ρωμαίους 6:22-23) και ''21Συνεπώς, η πείρα δείχνει ότι, ενώ εγώ θέλω να κάνω το καλό, οι πράξεις μου δείχνουν πως κάνω το κακό. 22Εσωτερικά συμφωνώ και χαίρομαι με όσα λέει ο νόμος του Θεού. 23Διαπιστώνω όμως πως η πράξη μου ακολουθεί έναν άλλο νόμο, που αντιστρατεύεται το νόμο με τον οποίο συμφωνεί η συνείδησή μου: Είναι ο νόμος της αμαρτίας που κυριαρχεί στην ύπαρξή μου και με κάνει αιχμάλωτό της. 24Τι δυστυχισμένος, αληθινά, που είμαι! Ποιος μπορεί να με λυτρώσει από την ύπαρξη αυτή, που έχει υποταχθεί στο θάνατο; 25Ας ευχαριστήσουμε το Θεό που το έκανε αυτό, με το σωτήριο έργο του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Άρα, λοιπόν, εγώ ο ίδιος, ενώ συμφωνώ θεωρητικά με το νόμο του Θεού, στην πράξη είμαι υποταγμένος στο νόμο της αμαρτίας'' (Ρωμαίους 7:.21-25). Μόνο στη λουθηρανική θεολογία, αγαπητέ Άλι, μπορείς να τα μάθεις αυτά, όχι στην εκκλησία αυτού του καναλιού η οποία δεν μπήκε καν στον κόπο να σου απαντήσει. Ξέρεις γιατί; Γιατί, αν και χριστιανική, ΔΕΝ διδάσκει με υγιή και σαφή τρόπο το Ευαγγέλιο. Να είσαι καλά. .

@@surikat-q9i Σαφέστατα μπορούμε να κάνουμε το καλό. Το ότι πληρώνουμε τις συνέπειες του "προπατορικού" αμαρτήματος, δεν σημαίνει ότι δεν μπορούμε να κάνουμε το καλό. Να είμαστε σωστοί άνθρωποι, τίμιοι, ευγενικοί, να μην κρατάμε κακία στους άλλους, να είμαστε ειλικρινείς κ.α. Υ.Γ. Ευχαριστώ για την τελευταία σου ευχή.

Το κοράνι δείχνει το Αλλάχ νταβατζη 78:33

Παρε το σατανικο κορανι και βαλτο στο πισινο σου. Εκει ειναι η θεση του.

Το κοράνι εινσι μια παπαρια μόνο ο Ιησούς Χριστός είναι η αλήθεια

Η μαντήλα στον Χριστιανισμό σε αντίθεση με τη μαντήλα στο Ισλάμ Ο απόστολος Παύλος θεωρεί ότι είναι ντροπή για τον άντρα να έχει σκεπασμένο το κεφάλι του όταν προσεύχεται, ενώ για τη γυναίκα επιβάλλεται να έχει σκεπασμένο το κεφάλι. Κατά τον Παύλο, ο άνδρας δεν έχει χρέος να σκεπάζει το κεφάλι του, επειδή είναι εικόνα και δόξα του Θεού• ενώ η γυναίκα είναι δόξα του άνδρα. Για τον λόγο ότι ο άνδρας δεν προέρχεται από τη γυναίκα, αλλά η γυναίκα από τον άνδρα• επειδή, δεν κτίστηκε ο άνδρας για τη γυναίκα, αλλά η γυναίκα για τον άνδρα. (Προς Κορινθίους Α’, 11: 7-9) Ενδιαφέρουσα είναι η πιο κάτω αναφορά του Παύλου στην «Προς Κορινθίου Α’» επιστολή του, στο 11ο κεφάλαιο: «4 Κάθε ἄνδρας ποὺ προσεύχεται ἢ προφητεύει μὲ σκεπασμένην τὴν κεφαλήν του, ντροπιάζει τὴν κεφαλήν του. 5 Καὶ κάθε γυναῖκα ποὺ προσεύχεται ἢ προφητεύει μὲ ἀκάλυπτη τὴν κεφαλήν, ντροπιάζει τὴν κεφαλήν της• αὐτὴ εἶναι ἕνα καὶ τὸ αὐτὸ πρᾶγμα μὲ μίαν ξυρισμένην. 6 Ἐὰν μία γυναῖκα δὲν ἔχῃ κάλυμμα, τότε ἂς κόψῃ καὶ τὰ μαλλιά της. Ἀλλ’ ἐὰν εἶναι ἀτιμωτικὸν διὰ τὴν γυναῖκα νὰ κόψῃ τὰ μαλλιά της ἢ νὰ ξυρισθῇ, τότε ἂς ἔχῃ κάλυμμα. 7 Ὁ ἄνδρας δὲν πρέπει νὰ σκεπάζῃ τὴν κεφαλήν του, ἐπειδὴ εἶναι εἰκόνα καὶ δόξα τοῦ Θεοῦ, ἐνῷ ἡ γυναῖκα εἶναι ἡ δόξα τοῦ ἀνδρός. 8 Διότι δὲν ἔγινε ὁ ἄνδρας ἀπὸ τὴν γυναῖκα, ἀλλὰ ἡ γυναῖκα ἀπὸ τὸν ἄνδρα. 9 Καὶ δὲν ἐδημιουργήθηκε ὁ ἄνδρας διὰ τὴν γυναῖκα, ἀλλὰ ἡ γυναῖκα διὰ τὸν ἄνδρα. 10 Διὰ τοῦτο πρέπει ἡ γυναῖκα νὰ ἔχῃ ἐπάνω εἰς τὴν κεφαλήν της κάποιο σύμβολον ὅτι τελεῖ ὑπὸ ἐξουσίαν, καὶ τοῦτο διὰ τοὺς ἀγγέλους». Ας προσέξουμε τη λεπτομέρεια. Οι χριστιανοί θεολόγοι λένε ότι η κάλυψη της κεφαλής της γυναίκας γίνεται μόνο την ώρα της προσευχής και ότι δεν συμβολίζει καμία υποταγή. Ωστόσο η τελευταία πρόταση του απ. Παύλου διαψεύδει αυτό τον ισχυρισμό. Τονίζει ότι «πρέπει ἡ γυναῖκα νὰ ἔχῃ ἐπάνω εἰς τὴν κεφαλήν της κάποιο σύμβολον ὅτι τελεῖ ὑπὸ ἐξουσίαν»! Και το σύμβολο της εξουσίας του άνδρα δεν είναι τίποτε άλλο από την κάλυψη της κεφαλής με οποιονδήποτε τρόπο! Η επιβεβαίωση από την Εν Γάγγρα Τοπική Σύνοδο Οι συστάσεις του Παύλου για το θέμα της κάλυψης της κεφαλής των γυναικών επαναβεβαιώθηκαν και στην Εν Γάγγρα Τοπική Σύνοδο, η οποία έγινε περί το 343 μ.Χ. -κατ’ άλλους αργότερα αλλά πριν το 370. Η Σύνοδος της Γάγγρας θέσπισε 21 κανόνες που μετά την επικύρωσή τους από τη συνελθούσα στην Κωνσταντινούπολη, το 691, Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδο, έλαβαν καθολικό κύρος και έκτοτε περιλαμβάνονται σε όλες τις σχετικές συλλογές. Ο ΙΖ’ Κανόνας της Συνόδου ορίζει οι γυναίκες να μην κουρεύουν τα μαλλιά τους και στην αντίθετη περίπτωση να αναθεματίζονται. Σύμφωνα με αυτό τον Κανόνα, ο Θεός έδωσε τα μαλλιά στη γυναίκα για να θυμάται ότι είναι υποταγμένη στον άνδρα κι αν τα κόψει, τότε παραβαίνει τη θεϊκή εντολή: «Κανὼν ιζ’: Περὶ τῆς εἰς τὰς ἀποκειρούσας τὴν κόμην. Εἴ τις γυναικῶν διὰ νομιζομένην ἄσκησιν ἀποκείροιτο τὰς κόμας, ἃς ἔδωκεν ὁ Θεὸς εἰς ὑπόμνησιν τῆς ὑποταγῆς, ὡς παραλύουσα τὸ πρόσταγμα τῆς ὑποταγῆς, ἀνάθεμα ἔστω». Αρκετοί χριστιανοί επικρίνουν τις μουσουλμάνες που έχουν σκεπασμένο ολόκληρο το σώμα, ακόμα και τις παλάμες τους. Το ίδιο όμως συνέβαινε με τις πολύ πιστές χριστιανές, οπαδούς της οργάνωσης «Ζωή». Ο επιφανής θεολόγος Χρίστος Γιανναράς αναφέρει ότι «Τα φορέματά τους ήταν πάντοτε κλειστά ως το λαιμό, πάντοτε με μακριά μανίκια, και η φούστα έφτανε τουλάχιστον ως τη μέση της γάμπας. Φορούσαν χειμώνα-καλοκαίρι κάλτσες με ραφή (για να τονίζεται πως δεν είναι γυμνό το πόδι). Και χτένιζαν τα μαλλιά τους με τον ίδιο τρόπο: τραβηγμένα προς τα πίσω και σφιχτά δεμένα σε κότσο». Όλα όσα αναφέραμε αποδεικνύουν πως η μαντήλα (τσεμπέρι) στα κεφάλια των γιαγιάδων μας είχε απόλυτη σχέση με τη θρησκεία και συμβόλιζε την υποταγή τους στον άνδρα. Ασχέτως αν δεν το γνώριζαν αυτό, εντούτοις αυτό συμβόλιζε η μαντίλα στις κεφαλές των γιαγιάδων μας (στον Χριστιανισμό).

Δεν πρέπει. Δε χρειάζεται. Ο Χριστός εκπλήρωσε όλες τις απαιτήσεις του Νόμου. Ζούμε εν Χριστώ, αδερφή, όχι υπό το Νόμο. Να χαίρεσαι στη χαρά τη εν Χριστώ ζωής η οποία δεν είναι τα έργα σου, αλλά ο Χριστός και τα δικά του έργα. Αν θέλεις, όμως, να μάθεις με υγιή τρόπο τι διδάσκει ο χριστιανισμός, δε θα το μάθεις σε αυτό το κανάλι. Δες εδώ: www.youtube.com/@user-nj1rc9hk4h

@@surikat-q9i Η μαντήλα στον Χριστιανισμό σε αντίθεση με τη μαντήλα στο Ισλάμ Ο απόστολος Παύλος θεωρεί ότι είναι ντροπή για τον άντρα να έχει σκεπασμένο το κεφάλι του όταν προσεύχεται, ενώ για τη γυναίκα επιβάλλεται να έχει σκεπασμένο το κεφάλι. Κατά τον Παύλο, ο άνδρας δεν έχει χρέος να σκεπάζει το κεφάλι του, επειδή είναι εικόνα και δόξα του Θεού• ενώ η γυναίκα είναι δόξα του άνδρα. Για τον λόγο ότι ο άνδρας δεν προέρχεται από τη γυναίκα, αλλά η γυναίκα από τον άνδρα• επειδή, δεν κτίστηκε ο άνδρας για τη γυναίκα, αλλά η γυναίκα για τον άνδρα. (Προς Κορινθίους Α’, 11: 7-9) Ενδιαφέρουσα είναι η πιο κάτω αναφορά του Παύλου στην «Προς Κορινθίου Α’» επιστολή του, στο 11ο κεφάλαιο: «4 Κάθε ἄνδρας ποὺ προσεύχεται ἢ προφητεύει μὲ σκεπασμένην τὴν κεφαλήν του, ντροπιάζει τὴν κεφαλήν του. 5 Καὶ κάθε γυναῖκα ποὺ προσεύχεται ἢ προφητεύει μὲ ἀκάλυπτη τὴν κεφαλήν, ντροπιάζει τὴν κεφαλήν της• αὐτὴ εἶναι ἕνα καὶ τὸ αὐτὸ πρᾶγμα μὲ μίαν ξυρισμένην. 6 Ἐὰν μία γυναῖκα δὲν ἔχῃ κάλυμμα, τότε ἂς κόψῃ καὶ τὰ μαλλιά της. Ἀλλ’ ἐὰν εἶναι ἀτιμωτικὸν διὰ τὴν γυναῖκα νὰ κόψῃ τὰ μαλλιά της ἢ νὰ ξυρισθῇ, τότε ἂς ἔχῃ κάλυμμα. 7 Ὁ ἄνδρας δὲν πρέπει νὰ σκεπάζῃ τὴν κεφαλήν του, ἐπειδὴ εἶναι εἰκόνα καὶ δόξα τοῦ Θεοῦ, ἐνῷ ἡ γυναῖκα εἶναι ἡ δόξα τοῦ ἀνδρός. 8 Διότι δὲν ἔγινε ὁ ἄνδρας ἀπὸ τὴν γυναῖκα, ἀλλὰ ἡ γυναῖκα ἀπὸ τὸν ἄνδρα. 9 Καὶ δὲν ἐδημιουργήθηκε ὁ ἄνδρας διὰ τὴν γυναῖκα, ἀλλὰ ἡ γυναῖκα διὰ τὸν ἄνδρα. 10 Διὰ τοῦτο πρέπει ἡ γυναῖκα νὰ ἔχῃ ἐπάνω εἰς τὴν κεφαλήν της κάποιο σύμβολον ὅτι τελεῖ ὑπὸ ἐξουσίαν, καὶ τοῦτο διὰ τοὺς ἀγγέλους». Ας προσέξουμε τη λεπτομέρεια. Οι χριστιανοί θεολόγοι λένε ότι η κάλυψη της κεφαλής της γυναίκας γίνεται μόνο την ώρα της προσευχής και ότι δεν συμβολίζει καμία υποταγή. Ωστόσο η τελευταία πρόταση του απ. Παύλου διαψεύδει αυτό τον ισχυρισμό. Τονίζει ότι «πρέπει ἡ γυναῖκα νὰ ἔχῃ ἐπάνω εἰς τὴν κεφαλήν της κάποιο σύμβολον ὅτι τελεῖ ὑπὸ ἐξουσίαν»! Και το σύμβολο της εξουσίας του άνδρα δεν είναι τίποτε άλλο από την κάλυψη της κεφαλής με οποιονδήποτε τρόπο! Η επιβεβαίωση από την Εν Γάγγρα Τοπική Σύνοδο Οι συστάσεις του Παύλου για το θέμα της κάλυψης της κεφαλής των γυναικών επαναβεβαιώθηκαν και στην Εν Γάγγρα Τοπική Σύνοδο, η οποία έγινε περί το 343 μ.Χ. -κατ’ άλλους αργότερα αλλά πριν το 370. Η Σύνοδος της Γάγγρας θέσπισε 21 κανόνες που μετά την επικύρωσή τους από τη συνελθούσα στην Κωνσταντινούπολη, το 691, Πενθέκτη Οικουμενική Σύνοδο, έλαβαν καθολικό κύρος και έκτοτε περιλαμβάνονται σε όλες τις σχετικές συλλογές. Ο ΙΖ’ Κανόνας της Συνόδου ορίζει οι γυναίκες να μην κουρεύουν τα μαλλιά τους και στην αντίθετη περίπτωση να αναθεματίζονται. Σύμφωνα με αυτό τον Κανόνα, ο Θεός έδωσε τα μαλλιά στη γυναίκα για να θυμάται ότι είναι υποταγμένη στον άνδρα κι αν τα κόψει, τότε παραβαίνει τη θεϊκή εντολή: «Κανὼν ιζ’: Περὶ τῆς εἰς τὰς ἀποκειρούσας τὴν κόμην. Εἴ τις γυναικῶν διὰ νομιζομένην ἄσκησιν ἀποκείροιτο τὰς κόμας, ἃς ἔδωκεν ὁ Θεὸς εἰς ὑπόμνησιν τῆς ὑποταγῆς, ὡς παραλύουσα τὸ πρόσταγμα τῆς ὑποταγῆς, ἀνάθεμα ἔστω». Αρκετοί χριστιανοί επικρίνουν τις μουσουλμάνες που έχουν σκεπασμένο ολόκληρο το σώμα, ακόμα και τις παλάμες τους. Το ίδιο όμως συνέβαινε με τις πολύ πιστές χριστιανές, οπαδούς της οργάνωσης «Ζωή». Ο επιφανής θεολόγος Χρίστος Γιανναράς αναφέρει ότι «Τα φορέματά τους ήταν πάντοτε κλειστά ως το λαιμό, πάντοτε με μακριά μανίκια, και η φούστα έφτανε τουλάχιστον ως τη μέση της γάμπας. Φορούσαν χειμώνα-καλοκαίρι κάλτσες με ραφή (για να τονίζεται πως δεν είναι γυμνό το πόδι). Και χτένιζαν τα μαλλιά τους με τον ίδιο τρόπο: τραβηγμένα προς τα πίσω και σφιχτά δεμένα σε κότσο». Όλα όσα αναφέραμε αποδεικνύουν πως η μαντήλα (τσεμπέρι) στα κεφάλια των γιαγιάδων μας είχε απόλυτη σχέση με τη θρησκεία και συμβόλιζε την υποταγή τους στον άνδρα. Ασχέτως αν δεν το γνώριζαν αυτό, εντούτοις αυτό συμβόλιζε η μαντίλα στις κεφαλές των γιαγιάδων μας (στον Χριστιανισμό).

Για να τη σέβονται οι άντρες.

Μια Ισπανία τρεις Ελλάδα Αθήνα έφυγα πήγα Μενίδι και γύρισα ταλαιπωρημένη στο μαγαζί.εγω εδώ στην Αθήνα το παράπονο μου είμαι από Χαλκίδα όταν. Μετά από ενάμιση χρόνο ήθελα να φύγω η Λόλα δεν με άφησαν να με πάνε ούτε στο μετρό.στα Καλύβια περπάταγα ώρες μες στον δρόμο χωρίς πεζοδρόμιο ώρες να βρω μέτρο και είμαι κ από την Χαλκίδα.αυτο δεν το θεωρώ σωστο

Και τώρα είσαι καλά φίλε;

Πω πω φίλε μου πολύ χαρμανα

Όταν μπήκα πρώτη φορά δεν υπήρχε ακόμη στην Ελλάδα και μπήκα Ισπανία δύο χρόνια

Η σωτηρία είναι μέσω της Πίστης στον Ένα και Μοναδικό Θεό και της λατρείας μας προς Αυτόν. Ο αγνός Μονοθεϊσμός είναι το κλειδί για τη σωτηρία. Αναγνωρίζουμε ότι υπάρχει μόνο Ένας και Μοναδικός Θεός και λατρεύουμε μόνο Αυτόν.

ΜΕ ΑΥΤΗ ΤΗ ΛΟΓΙΚΉ ΟΛΟΙ ΣΤΟΝ ΘΕΟ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΑΛΛΑ Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ. ΗΡΘΕ ΣΤΑΥΡΩΘΗΚΕ ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΗΘΗΚΕ ΓΙ ΟΛΟΥΣ ΕΜΑΣ .ΔΕΝ ΗΡΘΕ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΤΑΞΙΔΙ ΑΝΑΨΥΧΗΣ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ ΤΟΥ ΠΑΤΕΡΑ ΘΕΟΥ .ΕΑΝ ΑΓΑΠΑΣ ΤΟΝ ΥΙΟ ΑΓΑΠΑΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΕΑΝ ΔΕΝ ΑΓΑΠΑΣ ΤΟΝ ΥΙΟ ΔΕΝ ΑΓΑΠΑΣ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΚΑΙ Η ΟΡΓΗ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΜΕΝΕΙ ΕΝ ΑΥΤΩ!!.

Ο Θεός είναι Ένας και Μοναδικός. Δεν έχει γονείς και παιδιά. Δεν γέννησε και δεν γεννήθηκε. Είναι Αυθύπαρκτος. Δεν οφείλει την αιτία της ύπαρξης Του σε κανέναν. Υ.Γ. Μάθε ορθογραφία. Το ερωτηματικό στα ελληνικά είναι ";", όχι "?".

@@alial-yunani Ειναι ζητημα ορθογραφίας αυτο ? Αυτο τι ερωτηματικό ειναι κινέζικο. Στο ζητημα του θεου ''ΚΑΝΕΙΣ ΜΕΓΑΛΟ ΛΑΘΟΣ'' Στην γέννεση ο θεος δεν ειπε ποιήσωμεν ανθρωπο .Ποιοι ηταν οι υπολοιποι .ΗΤΑΝ ΤΟ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΚΑΙ Ο ΥΙΟΣ ΓΙΑΤΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΙΠΕ ΠΡΩΤΟΥ ΓΕΝΝΗΘΕΙ ΑΒΡΑΑΜ ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ .ΠΑΤΗΡ ΥΙΟΣ ΚΑΙ ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ Αυτα ειναι ψιλα γραμματα για εσας Αλλα εσυ ...οχι ακριβως εσύ ο ΨΕΥΤΟΑΡΧΑΓΓΕΛΟΣ που παρουσιαστηκε στον Μωχαμεντ ΕΙΠΕ ΟΛΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΟΤΙ Ο ΘΕΟΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΓΙΟ !!!. (ποιος αλλος τον ειδε κανείς) Γιατι λοιπον να πιστεψω κατ 'εσενα αυτόν και οχι τον θέο που μιλησε 2 φορες και ειπε ΑΥΤΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΥΙΟΣ ΜΟΥ Ο ΑΓΑΠΗΤΟΣ ΑΥΤΟΝ ΕΥΔΟΚΕΙΤΕ για τον Χριστό το ειπε στην βαπτιση και μεταμορφωση ακομα τον ακουσαν εκατονταδες ανθρωποι.ΕΠΙΣΗΣ Ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΑΡΧΑΓΓΕΛΟΣ ΓΑΒΡΙΗΛ ΠΟΥ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΗΚΕ ΣΤΗΝ ΜΑΡΙΑΜ ΤΗΣ ΕΙΠΕ ΘΑ ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟ ΓΙΟ ΤΟΥ ΥΨΙΣΤΟΥ Επίσης εχουμε μαρτυρες τους προφητες αλλα και τον ιδιο τον ΘΕΑΝΘΡΩΠΟ Ιησου Χριστο ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΙ ΨΕΜΑΤΑ ΕΙΠΑΝ ΚΑΙ Ο ΜΩΧΑΜΕΝΤ ΛΕΕΙ ΑΛΗΘΕΙΑ ,ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΩ ΤΟΝ ΜΩΑΜΕΘ εχει περισσοτερο αξιοπιστία ΑΠΟ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΠΑΝΩ .Τελος ακομα και ο ανθρωπος που ειδε τον Ιησου και ειχε δαιμονιο μεσα του τι ειπε ''ΙΗΣΟΥ ΥΙΕ ΤΟΥ ΥΨΙΣΤΟΥ ΗΡΘΕΣ ΠΡΟΩΡΑ ΝΑ ΜΕ ΒΑΣΑΝΙΣΗΣ.ΕΧΟΥΜΕ ΤΟΣΕΣ ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΥΡΙΟΤΕΡΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ(Ο ΙΔΙΟΣ ΕΙΠΕ ΕΙΝΑΙ ΓΙΟΣ ΘΕΟΥ ) Κατ΄εσενα ειναι ψευτης ΗΡΘΕ ΚΑΙ ΣΤΑΥΡΩΘΗΚΕ ΓΙΑ ΕΜΑΣ ΕΚΑΝΕ ΤΟΣΑ ΠΟΛΛΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΑΝΕΣΤΗΣΕ ΝΕΚΡΟΥΣ .ΚΑΙ ΑΝΑΣΤΗΘΗΚΕ ΓΙΑΤΙ ΝΑ ΠΕΙ ΨΕΜΑΤΑ ΚΑΙ Ο ΜΩΑΜΕΘ ..ΛΕΕΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ !!!. ΠΟΥ ΔΕΝ ΗΤΑΝ ΑΠΕΣΤΑΛΜΕΝΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΟΥΤΕ ΕΚΑΝΕ ΚΑΝΕΝΑ ΘΑΥΜΑ ΟΥΤΕ ΑΝΑΣΤΗΘΕΙ .ΠΟΙΟΣ ΛΟΙΠΟΝ ΕΧΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΗ ΑΞΙΟΠΙΣΤΙΑ ,ΤΕΛΕΙΩΣ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΑ ...ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΟΤΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΠΙΣΤΕΥΕΣ ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΟΛΥ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙΣ .ΕΑΝ ΕΙΣΑΙ ΦΑΝΑΤΙΚΟΣ ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ. ΒΑΛΕ ΤΗΝ ΛΟΓΙΚΗ ΣΟΥ ΝΑ ΒΡΕΙΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ .ΚΑΙ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ!!!.

«Για κάθε αρχήν ο λογισμός ας βουτήξει την γλώσσα του στο μυαλό,ας μην ομιλεί και οποίος εχει αυτιά ας άκουσε το πνεύμα τι λέει στις εκκλησίες» Ευχαριστώ