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이분..태군노래자랑 맞나요?

원작자는 호주로 이민 갔음❤

잘부르네요

팽목항하면 울아들과함께했던 먹먹함에눈물흘리던 생각생개이납니다. 친구딸 혜정씨의노래에 눈물을흘릴수밖에없는 어머니입니다. 우리는언제나그들을잊지 않겠습니다.

6.25때 빨치산이 부른 노래가 아니고요, 그 이전 48년도에 여순항쟁 당시 14연대 소속에게 제주도 도민을 학살하고 여수에 반동 세력들을 토벌하라는 이승만 명령이 떨어졌습니다. 그러나 14연대 소속이 대부분 여수와 순천 도민들로 이루어진 군대라 같은 도민을 죽일 수 없다고 거부하자 이승만은 그들을 숙군했고 그래서 살기 위해 구례에서 지리산 쪽으로 도망을 다니며 살았는데 그들이 빨치산(빨갱이=좌익)의 시초이며 그때 그들이 즐겨 부른 노래가 '부용산'입니다. 그래서 부용산은 빨치산의 노래라고 해서 작사. 작곡자를 색출했으며 그 사실을 안 작곡가 안성현은 살기위해 월북했고(6.25이전), 작사가였던 박기동은 교직에서 해임되고 국가기관에서 고문과 탄압을 받았던 사연이 있는데... 박기동의 입장에선 너무나 억울한 일이었습니다. 단지 누이를 떠나보낸 슬픔에 지은 시인데.....,

타고난 가수입니다 매일 찾아서 듣고 있어요

고생 많으시네요 이경희씨 건강하세요

고생많으십니다 건강하세요

공감합니다. 동우팝 때문에 고창시민단체가 깨어 있게 하는군요

고창은 여성친화도시 아이 키우기 좋은 환경 전지역 생물권보전지역 유네스코 자연 문화유산 4관왕 지속가능한 세계 100대 관광마을 동학농민혁명의 성지 이렇게 아름답고 멋진곳에 환경을 위협하는 제한업종으로 정해진 도축업을 위법적인 계약과정으로 인해 전북지방환경청이 환경보완검토서 반려 환경부의 위법성 지적 그리고 고창군민들의 지속적인 반대속에 무엇을 위해 누구를 위한 동우팜을 모셔오고자 하는지 고창군행정과 고창군수님께 묻고싶습니다

고창을 지키는 멋진분들 응원합니다. 함께 하는 동지가 희망입니다.

민중 평등 사람중심 해방신학 이런 이단자들은 지옥에 간다 저 독사의 혓바닥을 조심해야 한다

하느님은 어느 한쪽 부자나 가난한자나 편들지 아니한다 오직 옳은자의 편을 든다

왜 댓글이 하나도 없누

감사드립니다~~~^^

당연히 지켜져야 하는 제한업종이란 약속은 인간과자연 경제가 상생할 수 있는 합리적 장치였다 경제논리를 내세워 기본적인 검증이나 절차적 정당성도 없는 계약은 결과적으로 기업대출만을 도와준 꼴이 아닌가 행정이 내세우는 공론화는 제한업종 변경과 행정력의 횡포를 감추고 싶은 요식행위 그리고 또한번 민주적 해결인척 자랑하며 정치적 업적인양 이용하고 싶었을 것이다 돈을 바라는 것도 아니고 정치적목적이나 어떤세력에 조종되지도 않는 고수면민이 자발적으로 만든 고창일반산업단지 비상대책위와 공동대표 11명은 그저 청정고창만을 소망하며 고창군민만을 믿고 시작한 21세기 고창의 의병이자 농민군 이다 일년의 고단한 여정은 결코 헛되지 않을 것이며 고창군민들 마음속 촛불은 들불되어 청정고창을 지킬것이다

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모든사람은 자신도 모르게 신학을 하고있다면 타종교를 믿는사람도 신학을하고 있다는건지요? 그리고 해방신학은 기본적으로 부익부 빈익빈이라는 논리아래 선택적삶이아닌 정해진 삶을살기에 이를 타파하는 고통의 현장에서 실천적 신학을 해야한다는것으로 해석하지만 해방신학의 태생이 70여년이 흐른지금 남미의 몇몇국가들은 해방신학의 교리에의한 수많은 정치행위및 투쟁이 이어지면서 정치경제적 퇴보와함께 국민의 삶이 추락하는것은 논리적 모순이 아닌가 생각합니다 부자가 천국가기 힘들다? 기본적으로 자본주의를 배척하는것이죠 가난한 사람을 돕기위해서도,그들이 말하는 분배를위해서도 부자는 그 존재자체로 선순환의 존재인거죠 부자가 왜 부자인가요 가난한자의 노동을착취해서 부자가 된건가요? 물론 소수는 그럴수 있지만 다수는 그 부를 얻기 이전에 수 많은 노력과경쟁 피땀눈물로 이루어진 과정을 겪습니다. 태어날때부터부자? 그또한 선대의 노력의 산물이죠 그 부의 대물림을 부익부로만보면 막스레닌주의와 유사하죠 80년대 주사파였던 친구에게 권고받아 해방신학을 들었지만 막스레닌사상과 연결하고 종례에는 주체사상과의 공통점으로가는 단계적 과정을통해 의식화 교육을 했었고 민족,민주,민의,라는 명제아래 대정부투쟁의 논리적 기반을 제공했지요 성경을 온전히 읽고 느끼고 배우고 각자의 깨우침으로 실천하는것중에서 하나가 실천신학이고 , 해방신학이라봐야지 성경을 확대해석해서 바라보는것은 이미 논리의 모순인거죠 이슬람 코란을 확대해석한 이란의 신정체제를 보세요 결국은 군대까지 거느리고 온갖이권사업으로 국민을 피폐하게하고 봉건적 의식의 전환으로 가고 있지않습니까? 우리 대한민국은 자유민주주의 시장경제체제에서 모든국민이 종교의자유와 각자의 삶에대한 선택적 삶을 보장하는헌법의 가치아래 각자의 다름을 이해하고 존중하면서 조화롭게 살아가는것이야말로, 내이웃을 사랑하라는 예수님의 말씀과 시대적 부합으로 맞겠지요 성경은 시대부합에따라 다르게 해석되고는 있지만 그것은 학문적 연구이지 교리의 전환은 아니것입니다 다름과 다양성이없고 일편 휙일적이라는 느낌이 드는것은 저만의 느낌일까요? 거대자본의 부자유럽과 가난한 노동의 남미라는 묵시적이고 제한적인시각에 휙일적으로 함몰된논리가 숨어있죠 결국 착취당하고 고통받는 악순환을 끓기위해 일부긴 하지만 무장투쟁까지 하는것은 정당화 될수없는거죠 해방신학의 논리 그자체의 확대해석도 문제지만 더 잘못된것은 80년대 운동권 특히 전대협 산하 각대학의 지도위원중심으로 막스,레닌주의를 주입하고 의식화하는 과정에서 해방신학을 논리의 도구로 이용했다는것입니다. 물론 사상의자유 시각에서 해방신학을 용공으로까지 몰고가며 탄압한 군사독재정부의 과오는 잘못됐고 역사가 치유해야 할것이라 생각합니다 근대화,산업화,민주화,혁신화,디지털화등에 따라 시대적 명제가 다르듯이 작금은 수많은 개신교와 불교 이슬람교가 어울림으로 함께하듯이 천주교도 50~60년대 시대정신에따라 해석된 해방신학을 학문적시각과 연구로만 논해야지 빛의속도를 논하는 디지털 시대이고 다양한 어울림의 현상에는 유물적으로 느껴지네요 새벽에 창가에서 내려본 도시의 십자가들중에 대부분 빨간 십자가인데 유독 하얀 십자가가 보여서 왜? 하얀 십자가일까 생각했었죠 글을쓰는와중에 느낍니다 빨간색이든 하얀색이든 다 예수님의 십자가라는 평범한 진리를요 미움과증오로부터 나자신을 해방시키는것? 또다른 해방신학은 아닐까요? 잘 배우고 갑니다 꾸벅~~

앗 이목소리 천상의 음성이어라

아름다운 부용산 원곡노래를 여기서 찾았네요. 슬픔을 안으로 갈무리하다가도 내뿜기도하니 더 슬프고 아름답네요. 동무의 죽음을 애도하며 음악시간에 눈물흘리며 배웠다가 핍박으로 오빠따라 산에 올랐을때 쫒겨온 무리들 앞에서 이 노래를 부르는 항도여중생을 상상해봅니다.

완도에..가수네요..앞으로..좋은가수되길..응원합니다🌞🌝☀️🚣‍♀️

조찬민인데.

부용산 산허리엔 하늘만 푸르러 푸르러

편안하고 즐겁게 감상 잘하였습니다. 구독과응원합니다. 저에게도 구경 오세요.

끼가넘쳐요..아주사랑스럽고..기엽네요..앞으로.노력많이..해서.좋은가수.되길응윈합니다..홧팅💜💜💜💜

진도..완도가..운터진것..같아요..축복..축하합니다..앞으로..쭟쭟 빵빵..나가길..응윈합니다

이 언니 예전부터 아는언니인데... 왤케 달라졌지??

좋아요

응원합니다 대성하세요 🙏👍🏅🥇🍀🎈

진도 사람들 다 끼가 넘치네요 확실히 대성 할거같아요

안녕하세요에서 한번 봤어요. 이린님, 외모차별에 지지말고 힘내요. ㅠㅠ

예수님의 뜻은 아들을 맏어 영생을 얻는것이다 이땅은 잠간이다 하나님은 모든사람이 죄인으로 태어나 죄때문애 영원한 불못에 간다고 말씀하신더 죄는 인간의 어떤것으로 씻어질 수 없다 죄의 댓가는 영원한 불못이다 죄인이 예수님의 피로 죄사함을 받아 의인으로 태어나야 천국에 간다 로마천주교는 사람들을 영원한 불못에 던지는 바벨론 음녀다 천주교를 따라간 자들이 지금 어디있는가 모두 영원한 불못에 갔다 그래서 하나님은 카톨릭에서 나오라 그리고 예수님의 피로 죄사함을 받아라 카톨릭 교주는 적그리스도 음녀다

화 이 팅 화 이 팅 화 이 팅 ~~~~

밑헨색히들

노래가 너무나 애절하고 마음을 움직여 소오름을 솟아나게 하는군요! 혹시 이노래를 배워 부를수 있도록 mr을 부탁드리고 싶습니다. 010-6774-7985 이창환 cbs7090@nate.com

응?내이름이..

국담 선생님 촬영과 편집 완전 십니다 좋은 자료 고맙습니다

이사람들 정신없구나 어쩌다 보게됬는데 성경에도 없는 해방신학? 예수님을이용해 먹지말라 정말 구역질난다

그 해방신학을 북한나치즘사회라는 현장에 먼저 시켜보시죠?

혜은이언니랑수진이언니랑소희언니랑하늘이언니다!

이혜정 쌤 도담

노래가 좋내요 슬픈 노래

잘 부른다~

여기서 한예중 두분가셨다는...

안녕하세요 나온 고민주인공님 맞죠? 중학생시절부터 끼가 많으셨네요 멋져요 응원합니다!

김근수님, 가끔 유튜브 들어와서 님의 동영상 보고 있습니다. 건강하시고 좋은 문장력을 가지셨죠? 쓰신책 슬퍼하는 예수 감사한 마음으로 읽고 있습니다. 85학번 입니다.

진도국악고에서의 한국의 미래를 향하는 학생들에게 똑똑하 정확하게 지도전수해야하지 않겠어요 일반 주부 취미로 하고 있는 분들도 아닌데요 ㄴ

더욱 깊이 연구연습하고 무대에 올리라는 조언을 한것뿐아요.어떤 사람은 최승희작품이라고 공공연하게 말하고 있는데 아니요 당신들은 그 정도는 알고 있겠지요

난 60년이나 최승희무용을 전습받고 쟁강춤만이라도 직접 전습받고 30년이상 지도하고 있네요 국립,도립,시립무용단도 여러가초동작과 작품을 직접 지도전수하고 있어요 더 많이 연구하고 쟁강춤이 요구하는 작품으로 완성해주기를 조언합니다

쟁강춤춤체를 소화못하고 있어요 난 한국에 처음으로 쟁강춤을 지도전습한 사람으로서 부끄럽네요 이런 수준에서 무대에 올린다는것은 작품에 대한 모독이고 예술발전의 새 창조가 아니요 여기 지도한 사람은 쟁강춤의 창작가 안무자가 누구이고 그 창작적ㅇ도를 깊이 연구해서 연습했나요 난 최승희무용을 60년가까이 배우고 여구하고 직접 배운 사람이요 한국전문무용단을 수없이 지도전습한 사람이이요