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Lieben Dank! ☺️

Warum sollten wir? Andrej macht hervorragende und wichtige Vermittlungs- und Aufklärungsarbeit. Und clicks durch gefaketes Drama zu generieren ist nicht unser Stil.

Essen steht auf Platz 3 unserer Liste an Themen ☺️

Ergiebt ja auch Sinn, wenn man um die tatsächliche Bedeutung des umgedrehten Kreuzes weiß.

Stimmt.

Dann müssen wir weiterrätseln, was der Mensch da macht.

Das dürfte tatsächlich Fell sein, ja. Sieht man gerade bei Hirtendarstellungen im 12ten und frühen 13ten häufiger. Effektive Wetterschutzkleidung für kaltes Wetter besteht ja normalerweise aus drei Schichten: -Eine Schicht, die den Schweiß aufnimmt und von der Haut fernhält (das Letzte, was ich bei Kälte brauchen kann, ist Feuchtigkeit auf der Haut). -Eine Schicht, die fluffig und luftig ist und damit gegen die Kälte isoliert (die Daunen oder das sonstige Füllmaterial in einer modernen Winterjacke, oder hier halt ein Obergewand aus dicker gefilzter Wolle). -Eine Schicht ganz außen, die Regen und Wind abhält. Ein Fell mit der Fellseite nach Außen wärmt nicht besonders gut, kann aber ein sehr effektiver Schutz gegen Wind, Regen und Schnee sein. Ergiebt also schon Sinn. Das ist tatsächlich eine der sehr wenigen Darstellungen aus dieser Zeit, die einen Kaminhund zeigen (oder etwas, das man als Kaminhund interpretieren könnte). Sinn ergibt das bei einem Feuer, das nur Wärmen soll, auf jeden Fall. Wie verbreitet das war ist eine andere Frage, für deren Beantwortung die Quellenlage einfach zu dünn ist. Das Ding neben der Kanne auf dem Tisch würde ich der Form nach als Daubenschale zum draus Trinken interpretieren.

Quasi der "sexy farmer" Kalender.

Stimmt. Das Einzige in der Richtung, was man noch sieht, ist das Holzschlagen und der Abtransport des gesammelten Holzes beim Duc de Berry.

Wir hätten das durchaus bei den beiden Büchern nochmal extra dazu erwähnen können. Aber wir hatten es ja hier schonmal im Vorfeld gesagt. Und trotz der Unterschiede überschnitten sich die Zeiten der Tätigkeiten in beiden Büchern ja doch weitestgehend.

Dennoch ist das Nahrungsangebot immer noch knapp. Aber natürlich hast du mit deinem Einwand durchaus Recht.

Im mittelalterlichen lateinischen Sprachgebrauch völlig richtig, ja.

Freut uns!

Es kommt halt immer darauf an, ob man Spielszenen für das Publikum macht oder das einfach in den Lageralltag integriert.

Danke! Wir freuen uns, wenn die Themen nicht zu trocken rüber kommen!

Absolut. Holzschuhe sind in Friesland, Holland und Teilen Westfalens durch Funde absolut nachgewiesen. Das ist wieder so ein hervorragendes Beispiel für einen Mythos, der als "Überkorrektur" eines anderen Mythos entstanden ist: Lange Zeit ist in der Szene (und in populärwissenschaftlicher Literatur) immer wieder behauptet worden, Holzschuhe wären im gesamten Mittelalter und in Gesamteuropa die typische Alltags-Fussbekleidung der einfachen Landbevölkerung gewesen, weil die sich ja keine Lederschuhe leisten konnte. Beim Widerspruch gegen diese Falschbehauptung ging man dann zu weit in die Gegenrichtung und behauptete, Holzschuhe seien niemals und unter gar keinen Umständen für's Mittelalter nachweisbar. Tatsächlich ist es nach dem aktuellen Forschungsstand wohl so, dass Holzschuhe kein billiger Ersatz für teure Lederschuhe waren, sondern quasi mittelalterliche "Gummistiefel", die bei extrem sumpfigen Böden deutlich angenehmer zu tragen sind und in denen sich besser gehen lässt. Darum sind sie eben auch genau in sehr sumpfigen Gegenden durch Funde nachgewiesen (Holland, Friesland, die Niederungsgebiete Westfalens...). Dass auch die einfache Landbevölkerung Lederschuhe trug wissen wir alleine schon daher, wie viele Paar Lederschuhe pro Jahr spätmittelalterliche Dienstverträge mit Mägden, Knechten, Erntehelfern und dergleichen als Teil der Bezahlung nennen.

Vielen lieben Dank! Das freut uns sehr! ☺️

Das freut uns!

Absolut 😂

Richtig ausführliche Listen, welcher Freie Pächter welche Waffen nachzuweisen hatte, kenne ich erst ab dem späten 14ten Jahrhundert. Man muss sich das ziemlich zusammenstückeln. Der Bayrische Landfrieden um 1244 besagt, dass Bauern in der Öffentlichkeit auf befriedetem Gebiet nur mit einem Messer und einem Reutil (eine Eisenstange, die dazu diente, Erde von der Pflugschar abzuschlagen) als Waffen herum zu laufen. Nur die Hauswirte (also die Obehäupter eines Haushaltes) durften Sonntags zum Gottesdienst als Zeichen ihres Standes ein Schwert tragen. Ansonsten wird hier nur gesagt, dass die Bauern "alles sonst, was sie zur Verteidigung ihres Landes oder zur Erfüllung ihrer Dienstpflicht benötigen und haben wollen, in ihren Häusern haben dürfen". Jan van Heelu, der Chronist der Schlacht von Worringen 1288, beschreibt das Aufgebot der Bergischen Bauern als Gerüstet mit Beckenhauben, Gambesons und teilweise Plattenröcken, bewaffnet mit großen, nagelbeschlagenen Keulen. Solche hüft- bis mannslangen, nagelbewehrten Baseballschläger sehen wir in ein paar Bildquellen des 13ten Jahrhunderts und es gibt erhaltene Originale aus dem 18ten Jahrhundert. Angesichts der guten Rüstung scheinen diese Waffen kein Notbehelf aus Armut gewesen zu sein, sondern eine bewusste Entscheidung. Heelu selbst vermerkt, als wäre es eine besonders erwähnenswerte Außergewöhnlichkeit, dass die Bergischen Bauern keine Schwerter trugen. Ich vermute, dass der Graf von Berg sein Fußvolk mit Waffen ausgerüstet sehen wollte, die besonders effektiv gegen schwergepanzerte Gegner sein würden. In Japan gibt es eine ähnliche Waffe, den Kanabo, die explizit als Rüstungsbrecher vorgesehen ist. Aber ja, das ist alles recht vage und zeichnet kein wirklich vollständiges Bild, wer welche Rüstung und Waffen trug. Ob man ab einer gewissen Hofgröße andere/bessere Ausrüstung mitbringen musste, oder ob der Grundherr sich darauf verlassen hat, dass seine zum Kriegsdienst herangezogenen Leute sich aus schierem Selbsterhaltungstrieb so gut ausrüsten würden, wie sie es sich leisten konnten.

@@huchgotik6271 danke♥️

Im Alltag hätte ein Bischof tatsächlich so ziemlich die selbe Kleidung getragen, wie andere Adlige mit vergleichbarer Macht und vergleichbarem Reichtum auch. Allgemein gibt es im Mittelalter noch keine besondere Allagskleidung für Weltgeistliche (also solche Geistliche, die keinem Orden angehören), wie die heutige Soutane. Nur eine Reihe von Regeln, welche Bedingungen die Alltagskleidung von Klerikern erfüllen mussten. Man suchte sich dann aus der normalen Kleidung der Zeit Kleidungsstücke aus, die diese Bedingungen erfüllten. Es gibt Abbildungen aus dem 13ten und frühen 14ten Jahrhundert, die Bischöfe im Krieg zeigen, die ihre Mitra (die Bischofsmütze) tatsächlich auf dem Topfhelm tragen. Zur selben Zeit tragen Ritter ganz allgemein ja gerne eine Helmzier auf ihrem Topfhelm, die entweder ihr Wappen oder ein Element ihres Wappens wiedergibt, oder einfach nur dekorativ ist. Aber es ist unter militärhistorikern umstritten, ob diese Helmzieren tatsächlich im Kampf getragen wurden, oder nur bei Turnieren und öffentlichen Auftritten, wo man angeben wollte.

Weil Tiere und Pflanzen so selten unseren Podcast hören und von Aliens wollen wir gar nicht anfangen. Wobei wir uns bei den Tieren und Pflanzen natürlich nicht sicher sind... 😁😉

Die Elfen wissen, was sie getan haben...

Mein Kaktus und meine Spinne, die in besagen Kaktus lebt hören gerne mit. Jedenfalls haben sie sich nie beschwert.

@theodorangelos9392 dann seien die beiden auch gegrüßt 😁😉

Stimmt, das war nicht dabei. Notieren wir! 😊 Unsere Einschätzung ist, dass es zweigeteilt ist. Einerseits ist ein kleinerer Markt schön und gemütlich. Ein großer Markt hat aber den Vorteil, dass das Budget häufig höher ist und so Bands, Shows, etc. gebucht werden können. Je nachdem was man möchte hat beides Vorteile.

Hmmm 🤔 Fast 😉😁

Ich wurde positiv enttäuscht wenn das überhaupt geht😅

Ich glaube, das ist das erste Mal, dass ich mich freue, dass jemand vom Podcast enttäuscht ist 😂🤣😂😉

Vielen Dank! Das freut uns sehr!

Wir sind aus mehreren Gründen bei den Kampfszenen irritiert gewesen. Zum Einen wird dadurch eine Wirkung erzielt, die wir insgesamt bei der ein oder anderen Szene kritisieren. Der Raum wirkt dadurch deutlich dunkler, als es einem Raum im spätgotischen Stil gerecht würde. Außerdem wird von einem prunkvollen Ereignis berichtet, bei dem es zwar durchaus Konflikte gab, hier aber der Eindruck eines gleichzeitig stattfindenden Kampfes (wenn nicht gar "Bürgerkrieges") entsteht, weil es keine Erklärung zu den Kampfszenen gibt. Abgesehen von diesen Aspekten entsteht alleine durch die Perspektive der Eindruck, der Raum (und damit indirekt der Hansetag) wäre unterirdisch gewesen - während draußen ein Kampf stattfindet. Bitte nicht falsch verstehen, wir mögen den Raum sehr. Unter anderem die Aufmachung im Stil eines Newstickers, aber auch die toll rekonstruieren Bänke sind absolut sehenswert. Aber bei allem Licht werfen (für uns) die Kampfszenen einen gewissen Schatten.

Ich bin da ganz eurer Meinung! Die Kampfszenen sollen das halt darstellen, sind bis auf eine davor versteckte Audiostation aber nicht erklärt und passen nicht gut zum Programm eines Hansetags. Vieles, was oft kritisiert wird, soll oder sollte in der Idee zur ***Atmosphäre*** beitragen. Leider fehlen dann aber zu Gegenständen Erläuterungen und selbst Inszenierungen mit Fenstern sind düster. Aus meiner Zeit dort weiß ich, dass man auch weiter an der Gestaltung der Ausstellung plant, Hoffnung auf bessere Lesbarkeit usw besteht also. Die Mühlen mahlen aber langsam und Inszenierungen sind sauteuer... Mal sehen:D

Also wenn man sich den neuen Raum London anschaut habe ich große Hoffnung. Der ist schön hell, interaktiv und insgesamt gut gestaltet!

Es gibt massive Unterschiede bei der "Qualität" von Mittelaltermärkten. Wir haben in der Zeit in der wir das Hobby machen schon extrem unterschiedliche Veranstaltungen gesehen. Auf der einen Seite hat man das was du gerade beschrieben hast. Auf der anderen Seite hast du aber auch Veranstaltungen mit 2 Lagern, die nicht gestört werden wollen, einem Grillstand und einem Bierstand.

@@huchgotik6271 Überrascht mich. Es schien mir immer, dass die besseren Veranstaltungen immer weit weg sind (für die wirklich guten trifft das bestimmt auch zu) Ich mag eure Idee vom idealen Mittelaltermarkt. Denn das ist eine der Stellen an denen man die Menschen für das Thema Mittelalter begeistern kann. Ich könnte mir vorstellen, dass sich in den nächsten Jahren einiges dort tut. Gute Darsteller oder Handwerker fallen auf und motivieren zur Nachahmung. Und auch Formate wie eure Podcasts bilden weiter, was sich langfristig bestimmt auch irgendwie auf die Qualität der Märkte niederschlägt. Ich bin optimistisch.

Das ist auch der Grund warum wir nicht nur auf Living History Veranstaltungen, sondern auch auf Mittelaltermärkte gehen. Das Publikum dort ist durchaus interessiert (anders als uns manche Veranstalter glauben machen wollen 😉).

Hallo Claudia, wie schon auf Facebook gesagt, hast du natürlich völlig Recht und die Videobeschreibung wurde bereits entsprechend ergänzt. 🙂

Wir sind ehrlich froh, dass du diese Erfahrungen gemacht hast. Allerdings machen wir durchaus immer wieder auch gegenteilige Erfahrungen 😔

Es gibt heute bestimmte Verträge, die einer Schriftform bedürfen. Aber du hast Recht, es gibt bestimmte Dinge, die man mit Handschlag besiegeln kann. Aber da bist du genau bei dem mittelalterlichen Thema, dass Zeugen mit guter Glaubwürdigkeit (also gutem Leumund) wichtig sind.

Sehr cool ! Adventon steht auch irgendwann mal auf unserer Liste...

Wir haben das mal auf unsere Liste genommen und haben ein, zwei Ideen, wie wir das mal machen können. Danke für die Idee!

Es gibt ganz unterschiedliche Veranstaltungen. Es ist gut möglich jahrelang über Mittelaltermärkte zu gehen und nur die "schlechten" zu erleben. Darum haben wir im Laufe der Jahre auch viele verschiedene Veranstaltungen ausprobiert...

Urgs... ich (Benny) habe jahrelang direkt neben einem Schützenplatz gewohnt und verstehe dich grade sehr gut...

Also Rauchverbot generell ist nicht möglich, aber eigentlich ist es bei jeder Gruppe mit nur einem Funken Hirn üblich, nicht im sichtbeteich zu rauchen, so lange geöffnet ist

Beim Thema Rauchen ist es aus meiner Sicht besonders nervig, wenn Darsteller schön darauf achten nicht im Lager zu rauchen, dann aber aus dem Lager gehen und direkt vor dem "Tor" stehen und rauchen. Das macht die gute Intention direkt wieder zunichte...

@@huchgotik6271 na das ist dann ja auch ziemlich dumm, dann lieber im lager, entweder extra -oder das eigene Zelt oder wenigstens versteckt

Der Begriff ist schön. 🙂

Jap! "Mirie it is", eingespielt von Mario auf der Harfe und seiner Frau Uli auf der Querflöte.

Stimmt 😅

Absolut!

So etwas ähnliches ist mir (Mario) mal in Ägypten passiert 😅

Dankeschön!!! 😊😍😊

🥰

Oh ja, in einigen mittelalterlichen Strukturen findet man eine Schrebergartenmentalität wieder 😄 Das ist aber gar nicht als negative Aussage gegenüber dem Mittelalter gemeint, sondern so funktionieren Menschen oft 😜

Danke! ☺️ Schäferei ist jetzt nicht unser Kompetenzthema, aber Wollverarbeitung (also die Arbeitsschritte vom Schaf zum Kleid) ist auf jeden Fall geplant! Und ich hätte eine Idee, wen wir mal als Gesprächspartner zur Schäferei einladen könnten. Also von daher, vielleicht 😄

Das stimmt. In bestimmten Regionen gibt es alle paar Kilometer andere Dialekte. Und da wollen wir noch gar nicht von Landesgrenzen anfangen

Absolut. Als wir das erfahren haben waren wir auch sehr erleichtert! Wir nutzen grundsätzlich auch Pelz im Hobby, aber nur second hand (Ebay ist da wirklich hervorragend!).

Gutes Beispiel! Dem ganzen großen Thema "Küche, Ess- und Tischkultur" werden wir uns definitiv auch nochmal in einer eigenen Podcastreihe widmen.

"Ertragen" ist gut. Die haben hinter der Kamera gefilmt und dirigiert! 😀