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周紀軍姐妹-回應-『心理學在教會?』 在我們的環境中，出現情緒和心理問題的人比比皆是，甚至包括我們自己，作為基督徒的我們是否要依靠心理學的幫助？這也是我常常思想的問題。 影片幫助我認識到： ①神按自己的形象和樣式造了我們，包括身、心、靈三部分。 ②因著始祖犯罪，罪便入了世界，靈性的死亡打破了人類原本心歡喜、靈快樂、肉身安然居住的狀態。 ③罪性導致的罪行、魔鬼的攻擊、鬼附都可能導致心理問題。犯罪之後的亞當和夏娃立刻就出現了懼怕的情緒和推責的行為。帶著罪性的人類追逐私欲的滿足時，彼此傾軋、彼此傷害，甚至在家庭裏，夫妻關係、親子關係中，掌控、自私和傷害替代了包容、尊重和愛，曾經的受害者又可能變成將來的施暴者，在這樣的背景中 人情緒上、心理上的種種問題只能是罪蔓延和外顯的一種必然結果。 ④心理學本身致命的缺陷無法從本質上解決因罪性導致的犯罪、魔鬼的攻擊、鬼附所引起的種種精神心理問題。 ⑤福音解決了罪的問題，耶穌的醫病趕鬼向我們顯明祂是解決之道，神的教會中，核心內容永遠是神的道，就是神的話，幫助我們靈性蘇醒，靈命成長。 回歸到心歡喜，靈快樂，肉身安然居住的美好健康狀態中。 【詩16:8】我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不至搖動。 【詩16:9】因此，我的心歡喜，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住。

聖靈充滿-不給魔鬼留空間

張燕姐妹回應-是的，现在心理学大行其道，收费昂贵不说，其实人心理上的问题只有造心的神才能够根本的解决！当我们对神信心不够的时候，就会被魔鬼攻击，一些的心理疾病也因此产生，我们内心当中必须斩钉截铁的弃绝罪，当魔鬼找不到生命的破口自然会蒙羞褪去！生活不是为了工作，工作乃是为了生活，不能本末倒置，必须要给自己预留敬拜神的时间，信心才能逐渐增长，在耶稣基督里得着喜乐平安！喜乐的心是良药，一切心理疾病随着灵性的丰盛终会被神全然医治！[合十][合十][合十]

Sister-Jen 任何代替神的東西都是出於魔鬼的圈套，我們一定要有這種屬靈的看見別上當，我們迷信八卦，流年星座，它就給我們這一套，好控制我們，不要活在基督裏。

周紀軍姐妹回應-『心理學-心中的空洞-鬼附-聖靈』-翟大衛牧師-《 聖經答疑》 靈修影片提醒我人的心是神造的，在聖靈裏恢復與神的連結，把心放在創造主的手中才會經歷真正的醫治，同時也提醒我有形和無形的偶像崇拜會使心產生縫隙，容易遭受邪靈攻擊，常常認罪、禱告、警醒，尋求屬靈遮蓋。當守護好我們的心，常在聖靈裏禱告，住在祂的愛裏。

將事隱秘是上帝(創造 人敬畏神)的榮耀 將事察清是君王(拯救 人愛人如己)的榮耀 問題即答案 創造亦救恩

主耶稣生在摩西律法以下，祂降生满八天也按律行了割礼，为要赎我们脱离律法的咒诅，將我们赎出来，又叫我们得著神儿子的名分。基督既釋放我们得以自由，我们就要站立的稳，不要再被律法奴僕的轭辖制。至於婴儿的洗礼，愚以为：父母的信是可以延伸到儿女的，正如百夫长的信，蒙主恩使他的僕人得医治；又有管会堂的睚鲁，因信蒙主恩得女儿从死里复活

被造之時，經上說：甚好。直到新約時，主耶穌說：你們要完全像天父一樣完全。 鼎為煉銀、爐為煉金；唯有耶和華熬煉人心。在苦難中學習慈愛公義是生命中最大的使命。 慈愛公義是一生的目標，是生活行為的準則，更是將來審判的依據。 伊甸園所有的問題只有一個答案【神的計畫】 神計畫的目的【人有神的形象，就必須有 神的屬性】 神的屬性【神是愛、神是公義】 慈愛公義就是善【彌8：6】 行公義、好憐憫；存謙卑的心，與 神同行就是 神的旨意、命令 行公義、好憐憫；存謙卑的心，與 神同行就是窄門、唯一的道路

上集提到亞伯拉獻祭的事是真信心 米利巴水摩西擊打磐石出水，神說：你們不信我 以上可看出行為證明信心，遵行神的話才是真信心 行為應該指的是我們信主後，外在的行為表現 信心若沒有行為是死的 這經文上的信心指的就是真信心 你的真信心，我的真信心如何證明 只能用遵行 神的話來證明 誰遵行神的話就是證明真信心 神不遵行神的話就是證明假信心 經上說：信與不信不能同負一軛。 指的是遵行真理與不遵行真理不能同負一軛 真信心與假信心是不能同負一軛

周紀軍姐妹回應-『對待《聖經》的-五個致命錯誤-5-忽略重點』-翟大衛牧師-《講道集》 在講道影片中，牧師圍繞兩處經文解經，讓我們明白什麼是聖經的重點，幫助我們在生命有限的時光去關注聖經啟示的終極目標 一、聖經→神給我們的啟示 【提後3:16】聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的， 【提後3:17】叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。 （一）目標 1、歸正 把我們以前心思、意念、行為、做事、言語、說話從錯謬中歸正 2、學義 ①什麼是義→神的標準 信主後，聖靈一點點加給我們。我們需要順服順靈的引導，努力去學習神的標準，並靠著聖靈做到。 （二）結果 1、得以完全→越來越像耶穌基督 2、預備行各樣的善事， 有屬靈的閱歷、經歷，以身作則行神要我們所行的善事 二、聖經的重點→明顯的事 【申29:29】“隱秘的事是屬耶和華我們神的；惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的，好叫我們遵行這律法上的一切話。” （一）、聖經中許多神隱秘的事不能刻意強解 （二）、定睛於聖經中明顯的事上，歸正、學義，遵行祂的話，活出主耶穌基督的生命樣式。 非常寶貴的講道系列，牧師帶領我們學習的這兩處經文，將我們學習聖經的重點凸顯出來，再次印證了查經的重要性。 回顧這個主題的學習 對待《聖經》的5個致命的錯誤： ①不足夠敬畏上帝的話 ②不足夠瞭解聖經的話 ③不按正義分解聖經的話 ④不直接領受上帝的話 ⑤不關注終極的目標 學習《聖經》關乎我們的今生和永恆，是我們生命的頭等大事，這個系列的學習，抽絲剝繭、提綱攜領地提醒我們在屬靈生命成長的道路上，有上述五點致命危險，需要我們警醒、歸正。深信有聖靈奇妙地引導和幫助，在每一次對神話語的渴慕和學習中，我們舊人的性情會不斷被消除，基督的生命日漸長成在我們裏面，以致我們可以成為一件禮物獻給天父，回應祂的愛，因為在我們愛祂已先祂已經愛了我們。

周紀軍姐妹回應-『對待《聖經》的-五個致命錯誤-4-間接領受(下)』-翟大衛牧師-《講道集》 影片中牧師通過實例帶我們進入創世紀第三章，蛇對夏娃的誘惑，使罪入世界。還有馬太福音第四章，魔鬼試探耶穌。 ①夏娃→對神的話間接領受→上魔鬼的當→人類墜入罪的深淵 ②主耶穌→面對魔鬼試探→用神的話抵擋→使魔鬼退去→預備好去救贖罪中的人類 ③影片中對兩處經文的準確查考，幫助我們從神的話得著智慧、力量和眼光，在屬天的高度看到人類歷史的昨日、今日和明日。 ④教會的堅固→建立在神的話語上→對會眾在神的話語上給予屬靈帶領 ⑤蒙恩得救的我們→直接面對神的話→盡最大的努力和熱情讀經查經→得著第一手的營養→日漸成熟長大

周紀軍姐妹回應-『對待《聖經》的-五個致命錯誤-4-間接領受(上)』-翟大衛牧師-《講道集》 靈修影片非常提醒我。回顧以前很多年，在我和聖經之間，很倚重屬靈書籍和其他人與神的互動經歷，也許覺得自己不夠屬靈，需要向別的基督徒學習，今天籍著在影片中的靈修，明白那樣做的危險性，因為靈命成長的一日三餐，就是自己最直接地面對神的話，從而去瞭解神自己，擁有對祂第一手的認識和經歷，在信、望、愛中真正長進，這就是吃屬靈的飯，經歷靈命的健康成長，而間接領受神的話，常會伴隨五種對聖經的錯誤：①加添、②刪減、③強解、④不同、⑤篡改。而魔鬼的作為、異端的混亂常從這五個方面找到漏洞，使我們的靈命受損陷入危險中。我們能夠做的就是快快回歸到祂純正的話語中，在稳定扎实的查经中直接領受祂的話語，活在祂的面光中。

憂慮不是犯罪 是需要神的醫治 需要神的光照 你講犯罪也沒問題 因為人人都是罪人 包括你我在內

所謂【信】你必須確定走在這永生之路上，不然就是沒有根基的信心 永生之路乃是 神在屬靈隔絕中為世人開出的救恩之路或公義之道 箴言說：公義的路上沒有死亡， 神在公義的道上行【窄門、唯一的路】 摩西在米利巴水擊打磐石，違背 神的命令， 神給的定義就是【你們不信我】 所謂【信】遵行 神的話而行【行善、唯一的方法】 何謂【善】？行公義、好憐憫；存謙卑的心，與 神同行 神的旨意就是要我們行善。主耶穌說：行善的復活得生 走在唯一的救恩公義之路，行公義、好憐憫；存謙卑的心，與 神同行 就是信有 神、信耶穌；才是真相信、’真信心。

说的对。

因罪與 神隔絕稱為原罪 從原罪的角度與 神不通所以沒有一個義人【不能說是每個人都犯罪】 但事實上聖經中有義人與沒有一個義人並不衝突，是角度的問題 從原罪的角度沒有一個義人【包含夭折的小孩】 從神的角度有義人【約伯、挪亞.........包含夭折的小孩】 原罪是指屬靈狀態的隔絕，人會犯罪是另外一回事，兩者應分清楚

聽完我的領悟是要持續真心相信到離開肉體 真心相信一定會帶來行為 行為是真心相信 口裡承認 請問牧師我這樣領悟還有哪需要補充的嗎😅 麻煩牧師幫我看一下 感謝牧師❤

不知道可不可以理解为，明明结婚了，还不承认😅

但愿我们的信，不是只停留在信奉主的名，还要百分之百信从主的道，又要全然信靠主的救恩成圣完全。

太幫了 感謝主❤ 感謝牧師的講解❤

對待《聖經》的-五個致命錯誤（第3.4.分为两讲）： 1. 不足够敬畏上帝的话：充耳不闻、添加减少、图谋名利、不从神召、错误带领 (ruclips.net/video/9hMflneOGFE/видео.html) 2. 不足够了解圣经的话： 不能分辨：默示、上帝直接讲的话、人被激动讲上帝的话、人对圣灵感动的反应 (ruclips.net/video/QNK7PYEJK1g/видео.html) 3. 不按正义分解圣经的话 曲解原意：不注意 以经解经、时代背景、前后经文 (上 ruclips.net/video/kDkO11qU258/видео.html) (下 ruclips.net/video/sLndfQXtxqM/видео.html) 4. 不直接领受上帝的话 间接领受：加添、删减、强解、不同、篡改、 吃了转基因 - “必定死”转为“将要死”，应该吃原装食物-经文 (上 ruclips.net/video/WowTpuAgkP8/видео.html) (下 ruclips.net/video/U7pAEJt4eHs/видео.html) 5. 不关注终极的目标 忽略了重点： 过分关注圣经中“隐秘的事”，忽视了我们应当行的“明显的事” (ruclips.net/video/CsftjstXUBc/видео.html)

對待《聖經》的-五個致命錯誤（第3.4.分为两讲）： 1. 不足够敬畏上帝的话：充耳不闻、添加减少、图谋名利、不从神召、错误带领 (ruclips.net/video/9hMflneOGFE/видео.html) 2. 不足够了解圣经的话： 不能分辨：默示、上帝直接讲的话、人被激动讲上帝的话、人对圣灵感动的反应 (ruclips.net/video/QNK7PYEJK1g/видео.html) 3. 不按正义分解圣经的话 曲解原意：不注意 以经解经、时代背景、前后经文 (上 ruclips.net/video/kDkO11qU258/видео.html) (下 ruclips.net/video/sLndfQXtxqM/видео.html) 4. 不直接领受上帝的话 间接领受：加添、删减、强解、不同、篡改、 吃了转基因 - “必定死”转为“将要死”，应该吃原装食物-经文 (上 ruclips.net/video/WowTpuAgkP8/видео.html) (下 ruclips.net/video/U7pAEJt4eHs/видео.html) 5. 不关注终极的目标 忽略了重点： 过分关注圣经中“隐秘的事”，忽视了我们应当行的“明显的事” (ruclips.net/video/CsftjstXUBc/видео.html)

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對待《聖經》的-五個致命錯誤（第3.和4.讲分上下两部分）： 1. 不足够敬畏上帝的话：充耳不闻、添加减少、图谋名利、不从神召、错误带领 (ruclips.net/video/9hMflneOGFE/видео.html) 2. 不足够了解圣经的话： 不能分辨：默示、上帝直接讲的话、人被激动讲上帝的话、人对圣灵感动的反应 (ruclips.net/video/QNK7PYEJK1g/видео.html) 3. 不按正义分解圣经的话 曲解原意：不注意 以经解经、时代背景、前后经文 (上 ruclips.net/video/kDkO11qU258/видео.html) (下 ruclips.net/video/sLndfQXtxqM/видео.html) 4. 不直接领受上帝的话 间接领受：加添、删减、强解、不同、篡改、 吃了转基因 - “必定死”转为“将要死”，应该吃原装食物-经文 (上 ruclips.net/video/WowTpuAgkP8/видео.html) (下 ruclips.net/video/U7pAEJt4eHs/видео.html) 5. 不关注终极的目标 忽略了重点： 过分关注圣经中“隐秘的事”，忽视了我们应当行的“明显的事” (ruclips.net/video/CsftjstXUBc/видео.html)

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口裡認耶穌是你的主 是神的獨生子 心裡信神叫祂從死裡復活

我是不能想像始祖他們干犯神之後 還會把什麼罪性遺傳給下一代 這才是不可思議的 也是最不公平的

好笑的是你怎麼確定那是一棵樹？ 吃了分別善惡果會怎樣？分別善惡嗎？那不分別善惡不就等於沒吃？

在火警中，我信滅火器能救我，但我不開來用。那信就救不了我。因為你的行為証明了你根本不信那滅火器能救你。 所以我們信神，又信神藉聖靈重生了我們，成為神的兒女，成為活石，成為燈台，成為主的羊，成為新婦，卻竟沒有一樣活得出來，其實就是不信。 魔鬼信神比我們肯定，因為牠實在見過，事奉過神，牠是知道神。且了解聖經比我們都多。但牠從一開始就不是信服，不單自己不行真理，更迷惑神所愛所造的人離開真理，以至失去救恩。這行為就証明牠是不信。 我們的行為，不是得救的條件。因在神面前，一切善行都只是污穢的衣服。但這些行為雖不完全，卻反映出我們對神的信心，因而得救。所以這叫作由信心生出來的行為。

⁠謝謝回應-如果又任何疑問-請告訴我-我們一同本著聖經討論學習❤

⁠感謝主-謝謝您的鼓勵支持-請轉發一下-我們一同在神的話語上事奉愛我們的主❤

魔鬼也熟悉圣经，更会偷窃神的话语，编织成羊皮披在外表上。神的子民当比之更加熟悉圣经，又倚靠圣灵明白进入一切的真理。务令心窍习练通达，比之更胜一筹，就能识破魔鬼的诡计。且穿戴神所赐的全备军装，拿著圣灵的宝剑，倚靠主的大能大力，就必得胜那恶者。

阴间是罪人（没有得救之人）死后亡灵監狱的所在，犹如地上的集中營。财主在阴间受痛苦（路十六：23-25）所以不会有人自愿去阴间，都是阴间的使者上來，將死人的亡灵押解去的。乐园是欢乐享福的地方，犹如人间招待所，是主为那得救灵魂豫备的居处。若没有主亲自或差遣天使來接我们去，我们也不知道怎么去的路？

应该是那时候造的人比较少，物以稀为贵吧

感谢主！牧师你的讲解有激励和激发灵里追求长进的效果！谢谢！愿主不断的恩膏使用您🙏🙏🙏

周紀軍姐妹-西安-『對待《聖經》的-五個致命錯誤-3-曲解原意(上)』-翟大衛牧師-《講道集》 影片中牧師帶我們進入馬太福音第四章的場景，主耶穌禁食40天後面對魔鬼的較量，很生動地讓我們看到魔鬼試探主耶穌基督時，也可以用 ‘經上記著說’ 來攻擊主耶穌。我們讀經、查經，屬靈生命長進，行在永生的路上，魔鬼同樣不會善罷甘休，曲解原意的第三個致命錯誤也是它常用來迷惑我們的手段。靈修影片給出了堵住漏洞的方法。 ①以經解經 ②當時背景 ③前後經文 ④聖靈作者 ⑤傳統史料 影片中豐富的實例幫助我們學習如何正確應用。想到在尼希米記中，神的百姓建造城牆時，面對敵人的種種破壞和詭計，他們時刻警醒，一手做工，一手拿兵器。我們讀經、查經，也是建造我們屬靈生命的城牆，求主幫助我們對這五點能夠全面平衡的掌握和應用，讓神的話更好建造我們的屬靈生命。

周紀軍姐妹回應-『對待《聖經》的-五個致命錯誤-3-曲解原意(下)』-翟大衛牧師-《講道集》 影片中牧師繼續用豐富的例子告訴我們對聖經有曲解原意的幾個常見錯誤，也告訴我們整部聖經是前後呼應的，從舊約到新約，神對人的心意沒有改變。在《利未記》中神定義的五祭：贖罪祭、贖愆祭、燔祭、素祭、平安祭對於新約基督徒的屬靈指導。從舊約的《利未記》到新約的《羅馬書》、《雅各書》，神的話前後一致地引導祂的百姓過合神心意的生活，有力地糾正了對舊約及利未記輕視的錯謬。同時還辯駁了舊約的神不象新約的神那麼慈愛的錯謬，還有什麼是對活祭的正確理解，十二門徒中買主的猶大的不信等等聖經中幾處人们容易曲解原意的經文，影片的提醒對我們每個基督徒都是非常重要的。

請參看-「利未記」-ruclips.net/p/PLcMlpkCgSAJDBRIwmoVrtSa2bC9lb9oMi&si=QVvp5kbKynK9nJT1

您讀完利未記後-請回答：牧師除洗腳之外還在神面見有哪些具體的任務要完成？ 1-？ 2-？ 3-？ 4-？ 5-？

您讀完利未記後-請回答：牧師除「洗腳」之外還在神面見有領受了哪些具體的任務-要完成？ 1-？ 2-？ 3-？ 4-？ 5-？

所以要讀懂利未記-再對「牧師」的職分-批評指責-否則會貽笑大方！

牧師-不只是「洗腳」-還要幫著主的百姓-「洗心」-您明白嗎？

請讀懂讀完利未記-然後再評論-「牧師」的職分😂

您應該沒有讀過利未記😂