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NTUCO 台大薰風國樂團
Добавлен 9 дек 2008
樂團簡介|台大薰風國樂團
「台大薰風國樂團」前身為國立臺灣大學的「薰風國樂社」,成立於1952年,至今已屆七十週年。
創團社員十四人,由當時中華國樂團總指揮孫培章先生任國樂教授。經過七十餘年的發展,薰風國樂社已由小樂隊擴張為演出、教學與推廣功能兼備的社團。
目前本團共約六十位團員,遍布本校各院系。樂團組織下設有樂隊部、教學部,以傳承發揚國樂為精神基礎,在一群有理想有活力的青年積極参與下,努力成為指標性業餘學生樂團。
◎ 樂團實力雄厚,近專業水準
蟬連十餘年全國學生音樂比賽特優第一。
◎ 跨足海外,國際交流
1989年至2014年間,曾赴馬來西亞、泰國、香港、中國、美國、 加拿大等地巡迥演出,並和當地樂團切磋交流。
2015、2017、2019以及2023年在臺灣與新加城南洋初級學院進行交流活動。
2018年在臺灣與德國斯圖加特大學進行交流。
◎求新求變,不拘傳統
薰風國樂團的團員們,本著求新求變的精神,努力讓傳統藝術年輕化、活潑化。2002年曾與閃靈樂團舉辦國樂與搖滾樂的聯合音樂會,這場史無前例的音樂會甚至有網友盛讚曰:「這才是臺灣拿得出去的東西!」
2012年以及2013年暑期公演與徐易達先生合作,將擊樂協奏曲《浪潮》、《鼓今中外》結合紅扇、Aluphone(碗琴)等別具心裁的表演,帶給觀眾不一樣的國樂印象。
2015年舉辦在臺北城市舞台的暑期公演,結合了該場地的劇場效果及團員燈光設計的長才,將燈光應用於演出之中,讓觀眾更能進入樂曲情境。
2018年受邀於國家兩廳院自由廣場的「蟻人與黃蜂女紅毯見面會」上進行現場樂團伴奏演出。薰風以國樂演出Marvel與蟻人主題曲,呈現前所未見的中西合璧!
「台大薰風國樂團」前身為國立臺灣大學的「薰風國樂社」,成立於1952年,至今已屆七十週年。
創團社員十四人,由當時中華國樂團總指揮孫培章先生任國樂教授。經過七十餘年的發展,薰風國樂社已由小樂隊擴張為演出、教學與推廣功能兼備的社團。
目前本團共約六十位團員,遍布本校各院系。樂團組織下設有樂隊部、教學部,以傳承發揚國樂為精神基礎,在一群有理想有活力的青年積極参與下,努力成為指標性業餘學生樂團。
◎ 樂團實力雄厚,近專業水準
蟬連十餘年全國學生音樂比賽特優第一。
◎ 跨足海外,國際交流
1989年至2014年間,曾赴馬來西亞、泰國、香港、中國、美國、 加拿大等地巡迥演出,並和當地樂團切磋交流。
2015、2017、2019以及2023年在臺灣與新加城南洋初級學院進行交流活動。
2018年在臺灣與德國斯圖加特大學進行交流。
◎求新求變,不拘傳統
薰風國樂團的團員們,本著求新求變的精神,努力讓傳統藝術年輕化、活潑化。2002年曾與閃靈樂團舉辦國樂與搖滾樂的聯合音樂會,這場史無前例的音樂會甚至有網友盛讚曰:「這才是臺灣拿得出去的東西!」
2012年以及2013年暑期公演與徐易達先生合作,將擊樂協奏曲《浪潮》、《鼓今中外》結合紅扇、Aluphone(碗琴)等別具心裁的表演,帶給觀眾不一樣的國樂印象。
2015年舉辦在臺北城市舞台的暑期公演,結合了該場地的劇場效果及團員燈光設計的長才,將燈光應用於演出之中,讓觀眾更能進入樂曲情境。
2018年受邀於國家兩廳院自由廣場的「蟻人與黃蜂女紅毯見面會」上進行現場樂團伴奏演出。薰風以國樂演出Marvel與蟻人主題曲,呈現前所未見的中西合璧!
《可愛くてごめん》|HoneyWorks|指揮/謝博祐|2024台大薰風國樂團甲辰年冬季公演《生如夏花》
《可愛くてごめん》
指揮|謝博祐
日期|2024.02.06
地點|臺北市中山堂中正廳
指揮|謝博祐
日期|2024.02.06
地點|臺北市中山堂中正廳
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《太陽頌》|指揮/周聖文|2024台大薰風國樂團甲辰年冬季公演《生如夏花》
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《太陽頌》 作曲|王丹紅 指揮|周聖文 日期|2024.02.06 地點|臺北市中山堂中正廳 本曲取材自巴渝地區民間素材,運用豐富多變的交響性表現手法,呈現出一幅巴山蜀水的風景畫。作品具有濃厚的巴渝風韻與文化氣息、深邃的感情內涵和磅礡的氣勢,充分展現了巴渝人民熱情奔放的性格與堅韌頑強的生命力。 全曲共分為四個樂章: 00:38 第一樂章〈踏江〉:節奏鮮明的吹打樂,加上進行曲般的節奏性音樂,生動地刻畫出山川中的急流險灘。 08:38 第二樂章〈挑山〉:樂曲生動活潑,透過挑夫起伏有致的勞動節奏及獨特性格的旋律,展現出挑夫堅韌的精神。 13:28 第三樂章〈思念〉:樂曲由二胡深情的訴說緩緩進入,各聲部先後加入,唱出「剪不斷,理還亂」的感情。 20:16 第四樂章〈太陽頌〉:前段主題源自渝冬民歌《太陽出來喜洋洋》的旋律,末段鐘鼓吹打齊鳴的歌頌式音調,同樣混雜了民歌風。全曲氣勢磅礴,滿溢濃郁的...
《茉莉花》|指揮/謝博祐|2024台大薰風國樂團甲辰年冬季公演《生如夏花》
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《茉莉花》 作曲|劉文金 指揮|謝博祐 日期|2024.02.06 地點|臺北市中山堂中正廳 作曲家於1994年根據江蘇、河北兩地廣為流傳的民歌《茉莉花》創作了這首作品。作品以精煉的作曲手法結合《茉莉花》的旋律,曲調優美、流暢,富有民間藝術特色,也有國樂交響的壯闊音響,新的立體層面和色調,成就了這首趣味盎然的民族管弦合奏樂曲。
《弦意嶺南》|二胡/彭采瑄|指揮/李宇杰|2024台大薰風國樂團甲辰年冬季公演《生如夏花》
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《弦意嶺南》 作曲|王丹紅 二胡|彭采瑄 指揮|李宇杰 日期|2024.02.06 地點|臺北市中山堂中正廳 此曲為作曲家於2012年受廣東民族樂團委約創作的二胡協奏曲,有別於作曲家過往大氣磅礴的曲風,本曲旨在追求嫻雅逸致的情調,品味灑脫細膩的嶺南風情,音樂貫穿著唯美的旋律與動情的訴說。旋律採用《平湖秋月》、《旱天雷》兩首家喻戶曉的廣東音樂素材,在詮釋上需要對韻味及風格特別琢磨及講究。這首作品充滿高貴典雅的質感,是作曲家所追求的土風昇華之審美情趣。
《夏》|指揮/李宇杰|2024台大薰風國樂團甲辰年冬季公演《生如夏花》
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《夏》 作曲|盧亮輝 指揮|李宇杰 日期|2024.02.06 地點|臺北市中山堂中正廳 這首作品是作曲家盧亮輝先生繼《春》之後,又一部以「四季」為主題所創作的國樂作品,1980年5月16日在香港完成創作,是作者於1977年至1986年間 香港中樂團全職樂師時,受香港中樂團委約創作的作品。樂曲著重表現夏季中大自然變化的情景和人們對它的感受。 全曲共分為三段: 第一段:表現出赤日炎炎,熱氣沸天,大地一片枯竭,人們內心充滿焦慮、不安和煩躁的心情。 第二段:表現出烏雲瀰漫,雷聲隆隆,暴風驟雨來臨的情景。 第三段:經過暴風雨的掃蕩後,天氣轉晴,太陽出來了,大地又是一片光明燦爛,人們懷著讚美的心情 歌頌這明朗的夏天。
《太平山下不夜城》|指揮/謝博祐|2024台大薰風國樂團甲辰年冬季公演《生如夏花》
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台大薰風國樂團2024甲辰年冬季公演《生如夏花》 《太平山下不夜城》 作曲|彭修文 指揮|謝博祐 日期|2024.02.06 地點|臺北市中山堂中正廳 本曲為套曲《四季》中的第二曲卻是最後完成的一 (套曲始寫於1977年,此曲作於1981年)。樂曲模擬了廣東音樂和潮州音樂的風格,用以表現香港這個南國都市。作者所表現的並非燈紅酒綠、紙醉金迷的夜生活,而是香港美麗的夜色和人民生活的愉快情緒。
《東北風》|指揮/李宇杰|2024台大薰風國樂團甲辰年冬季公演《生如夏花》
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台大薰風國樂團2024甲辰年冬季公演《生如夏花》 《東北風》 作曲|隋利軍 指揮|李宇杰 日期|2024.02.06 地點|臺北市中山堂中正廳 此曲採用中國東北說唱藝術「二人轉」與「皮影戲」的曲牌為素材,以嗩吶演奏揭開序幕;中段使用彈撥樂及風鈴勾勒出徐徐微風,緊接著以古箏、大三弦及板胡的演奏轉回傳統戲曲的變奏;末段又再以兩種技藝之曲牌作為素材,使樂曲在熱烈的吹打聲中結束。全曲濃鬱的風格及韻味,讓人們在欣賞這首曲子時,更能夠感受到來自東北的鄉土氣息,好像可以看到東北漢子、小姑娘、老太太和調皮的孩子們坐在燒得火熱的火炕上,觀看民間藝人的精彩表演,臉上滿溢著幸福和歡樂。
112學年度全國學生音樂比賽 國立臺灣大學 《東北風》/《夏》 北區國樂合奏決賽 大專B組特優
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112學年度全國學生音樂比賽 國樂合奏 大專團體B組 決賽特優 時間|2024年3月11日 地點|國立臺灣戲曲學院木柵校區演藝中心 指 揮|李宇杰 指定曲| 0:40 《東北風》 隋利軍 曲 自選曲| 7:20 《夏》 盧亮輝 曲 112Th Academic Year National Student Competition of Music Finals Date|March 11th, 2024 Venue|Performing Arts Center of National Taiwan College of Performing Arts, Mucha Campus Conductor|Li Yu-Jie Assigned Piece|Sui Li-Jun - “Folklore of Northeast China” Selected Piece|Lo Leung-F...
《福利熊》|指揮/洪鈺宸|2023台大薰風國樂團癸卯年夏季公演《霜》
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《福利熊》 作曲|渡辺禎史 編曲|洪鈺宸 指揮|洪鈺宸 日期|2023.08.02 地點|成功大學成功廳
《童年的回憶》|指揮/曾嘉煒|2023台大薰風國樂團癸卯年夏季公演《霜》
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《童年的回憶》 作曲|盧亮輝 指揮|曾嘉煒 日期|2023.08.02 地點|成功大學成功廳
《沙迪爾傳奇》|指揮/江振豪|2023台大薰風國樂團癸卯年夏季公演《霜》
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《沙迪爾傳奇》 作曲|劉湲 指揮|江振豪 日期|2023.08.02 地點|成功大學成功廳 在廣袤的新疆大地上,沙迪爾的傳奇故事如歌謠般傳頌。他是一位平凡的農民,卻擁有卓越的民歌天賦,他用歌聲武裝自己,勇敢地對抗懾服新疆的清朝政府。他的歌聲在新疆各地回蕩,人們紛紛唱起他的歌曲,使得政府對他深感忌憚。最終,清朝策劃謀害了他。然而,至今新疆依然傳唱著他的歌,人們歌頌沙迪爾說:夜,黑沉的大地在呻吟…日,美麗的大山在歌唱…人,一聲高過一聲的呼號…,沙迪爾被人們稱頌為維吾爾族的英雄,他的歌聲喚起了大地的共鳴,他的身軀與天山同高。 悠揚的旋律中融入了新疆獨特的打擊樂器 手鼓,與特殊的音樂結構相呼應,營造出濃厚的新疆風情。音樂帶領我們進入沙迪爾的世界,充滿深情的旋律與戰爭場景相映成趣。在這個彭湃的樂聲中上,奔騰的馬蹄聲咆哮而過,迴響在大地之間,如戰鼓激蕩人心,與之相伴的激烈打擊樂效果彷彿是戰士們的...
《第一高胡隨想曲-朧》|高胡/謝侑倫|指揮/江振豪|2023台大薰風國樂團癸卯年夏季公演《霜》
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《第一高胡隨想曲-朧》 作曲|謝侑倫 指揮|江振豪 高胡|謝侑倫 日期|2023.08.02 地點|成功大學成功廳 《淮南子》:「羿請不死之藥於西王母,姮娥竊以奔月,悵然有喪,無以續之。」 后羿與嫦娥,一個屬日,一個屬月,兩個本應互不相識的人,不知何人的媒緣,使彼此結為夫妻;亦不知何人的作弄,使嫦娥奔回月亮,兩人再也無法相見。 唯有待每月十五,雲霧消散之際,才能再次見到心愛的妻子......
《江波舞影》|指揮/洪鈺宸|2023台大薰風國樂團癸卯年夏季公演《霜》
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《江波舞影》 作曲|鄭思森 指揮|洪鈺宸 日期|2023.08.02 地點|成功大學成功廳 為鄭思森老師為蘭陽舞蹈團編寫的作品。畫舫從寧靜湖面上駛近,模擬春江花月夜的簫鼓聲,展開了歌舞昇平、碧波映輝的畫面,氣氛推至高潮後再遠航回歸寂靜。
《延平郡王》|高笙/李云瑄|指揮/江振豪|2023台大薰風國樂團癸卯年夏季公演《霜》
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《延平郡王》 作曲|朱雲嵩 指揮|江振豪 高笙|李云瑄 日期|2023.08.02 地點|成功大學成功廳 複雜且艱難的快速音符,展現出獨奏者的高超技巧,分別以五段來描寫鄭成功的忠義與勤奮不懈,詮釋出延平郡王鄭成功在「忠」與「孝」間的磨難,以及在「時」與「勢」間的生命價值,以曲向鄭成功先生致敬。
《故都風情》|指揮/曾嘉煒|2023台大薰風國樂團癸卯年夏季公演《霜》
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《故都風情》 作曲|陳能濟 指揮|曾嘉煒 日期|2023.08.02 地點|成功大學成功廳 這是一首充滿懷念的樂曲,彷彿孤寂的行人,倒回歷史的旅程中,緬懷那逝去的時光,走過煌煌太陽下的沙漠、草原,晨曦熹微中的西安城,荒山古廟裡的寸寸斜陽,充滿神奇的西域走廊,那數不清的故事就發生在這裡。多少的歲月、年代,聽那城樓的大鐘不停的敲著,從曠遠的中古敲向未來,嗚咽著人生的悲歡離合,無奈唏噓,濟滄海來,渡桑田去,朝朝暮暮,暮暮朝朝。那支離破碎的記憶,就彷彿海市蜃樓的一現,黃梁夢中的一瞬,夢去了,留下一片惘然。「譙樓初鼓定天下…隱隱譙樓二鼓敲…譙樓三鼓更淒涼…」幾千年下來的中國,萬家燈火,燦爛喧嘩,在更鼓中漸漸靜了下來。
《月牙泉的故事》|指揮/曾嘉煒|2023台大薰風國樂團癸卯年夏季公演《霜》
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《月牙泉的故事》|指揮/曾嘉煒|2023台大薰風國樂團癸卯年夏季公演《霜》
《You are my sunshine》|指揮/曾嘉煒|2023台大薫風國樂團癸卯年冬季公演《漪》
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《You are my sunshine》|指揮/曾嘉煒|2023台大薫風國樂團癸卯年冬季公演《漪》
《七彩之和》第五樂章〈赤.火之歌〉|指揮/曾維庸|2023台大薫風國樂團癸卯年冬季公演《漪》
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《七彩之和》第五樂章〈赤.火之歌〉|指揮/曾維庸|2023台大薫風國樂團癸卯年冬季公演《漪》
《七彩之和》第一樂章〈綠.風之歌〉|指揮/曾維庸|2023台大薫風國樂團癸卯年冬季公演《漪》
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《七彩之和》第一樂章〈綠.風之歌〉|指揮/曾維庸|2023台大薫風國樂團癸卯年冬季公演《漪》
《七彩之和》第七樂章〈橙.太陽歌〉|指揮/曾維庸|2023台大薫風國樂團癸卯年冬季公演《漪》
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《七彩之和》第七樂章〈橙.太陽歌〉|指揮/曾維庸|2023台大薫風國樂團癸卯年冬季公演《漪》
《七彩之和》第四樂章〈青.月亮歌〉|指揮/曾維庸|2023台大薫風國樂團癸卯年冬季公演《漪》
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《七彩之和》第四樂章〈青.月亮歌〉|指揮/曾維庸|2023台大薫風國樂團癸卯年冬季公演《漪》
八音出自周禮。我反對中共亂搞,胡亂以西方樂器製作混入國樂的方式。 古琴古箏必須用蠶絲弦,中共文革用鋼弦,是絕對的錯也是極端錯誤的,那就把原本是絲的八音,變成了“金”! 金,在古代屬於戰爭,因此兩岸不和平,中共與台灣當然不和諧太平。 笙,是匏瓜的匏,必需遵守原先一個匏瓜類的型制。現在把管風琴的作法,混入了傳統笙。這也非常糟糕! 笙者,生也,不是用金屬組合的管風琴。把笙,也變成了屬金的八音,除了上述的兩岸戰爭糾紛不斷,現在好了,連小孩都生不出來了!兩岸,通通少子化! 八音是東亞傳統樂器的八種材料,也指按照製作材料劃分的八類樂器,如《周禮·春官·大師》提到:「皆播之以八音,金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」 金 (青銅):包括編鐘、特鍾、鐃等敲擊樂。當時官方認可的「最高雅的聲音」,被稱為「金石之聲」,是指編鐘、磬這類清脆明亮的音響。 石 (玉石):包括編磬、特磬等敲擊樂 土 (陶器):包括塤(管樂)、缶(敲擊樂) 革 (皮革):包括鼓等敲擊樂 絲 (弦線):包括古琴、古瑟、古箏等弦樂,現在所說的絲竹就是絲音和竹音的簡稱。 木 (木材):包括柷、敔等敲擊樂,目前少用。 匏 (葫蘆):包括竽、笙、葫蘆絲等簧樂 竹 (竹筒):包括簫、笛、管、篪等管樂 不能亂搞,眼有業障,耳朵的聽,業障更可怕喔----我們反對國樂團,用中共在文革後“發明”的新樂器,其實都只是抄襲西方音樂的樂器製作!我們也反對,台灣的國樂,變成如文革中西化,甚至是俄國化的國樂,西化的國樂沒有古韻,真的很難聽!很遺憾,有許多大專院校,竟然也是走中共的路子,用中共的匪貨國樂器,奏中共的新編國樂曲,把傳統丟到一邊! 中共早把國樂,改稱為民樂,根本不是國樂! 一些大學這些傾中的國樂,只是西化,只是中國化,很難聽,無法被傳統文化人士接受的😅,您們是這種情形嗎?
八音出自周禮。我反對中共亂搞,胡亂以西方樂器製作混入國樂的方式。 古琴古箏必須用蠶絲弦,中共文革用鋼弦,是絕對的錯也是極端錯誤的,那就把原本是絲的八音,變成了“金”! 金,在古代屬於戰爭,因此兩岸不和平,中共與台灣當然不和諧太平。 笙,是匏瓜的匏,必需遵守原先一個匏瓜類的型制。現在把管風琴的作法,混入了傳統笙。這也非常糟糕! 笙者,生也,不是用金屬組合的管風琴。把笙,也變成了屬金的八音,除了上述的兩岸戰爭糾紛不斷,現在好了,連小孩都生不出來了!兩岸,通通少子化! 八音是東亞傳統樂器的八種材料,也指按照製作材料劃分的八類樂器,如《周禮·春官·大師》提到:「皆播之以八音,金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」 金 (青銅):包括編鐘、特鍾、鐃等敲擊樂。當時官方認可的「最高雅的聲音」,被稱為「金石之聲」,是指編鐘、磬這類清脆明亮的音響。 石 (玉石):包括編磬、特磬等敲擊樂 土 (陶器):包括塤(管樂)、缶(敲擊樂) 革 (皮革):包括鼓等敲擊樂 絲 (弦線):包括古琴、古瑟、古箏等弦樂,現在所說的絲竹就是絲音和竹音的簡稱。 木 (木材):包括柷、敔等敲擊樂,目前少用。 匏 (葫蘆):包括竽、笙、葫蘆絲等簧樂 竹 (竹筒):包括簫、笛、管、篪等管樂 不能亂搞,眼有業障,耳朵的聽,業障更可怕喔----我們反對國樂團,用中共在文革後“發明”的新樂器,其實都只是抄襲西方音樂的樂器製作!我們也反對,台灣的國樂,變成如文革中西化,甚至是俄國化的國樂,西化的國樂沒有古韻,真的很難聽!很遺憾,有許多大專院校,竟然也是走中共的路子,用中共的匪貨國樂器,奏中共的新編國樂曲,把傳統丟到一邊! 中共早把國樂,改稱為民樂,根本不是國樂! 一些大學這些傾中的國樂,只是西化,只是中國化,很難聽,無法被傳統文化人士接受的😅,您們是這種情形嗎?
八音出自周禮。我反對中共亂搞,胡亂以西方樂器製作混入國樂的方式。 古琴古箏必須用蠶絲弦,中共文革用鋼弦,是絕對的錯也是極端錯誤的,那就把原本是絲的八音,變成了“金”! 金,在古代屬於戰爭,因此兩岸不和平,中共與台灣當然不和諧太平。 笙,是匏瓜的匏,必需遵守原先一個匏瓜類的型制。現在把管風琴的作法,混入了傳統笙。這也非常糟糕! 笙者,生也,不是用金屬組合的管風琴。把笙,也變成了屬金的八音,除了上述的兩岸戰爭糾紛不斷,現在好了,連小孩都生不出來了!兩岸,通通少子化! 八音是東亞傳統樂器的八種材料,也指按照製作材料劃分的八類樂器,如《周禮·春官·大師》提到:「皆播之以八音,金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」 金 (青銅):包括編鐘、特鍾、鐃等敲擊樂。當時官方認可的「最高雅的聲音」,被稱為「金石之聲」,是指編鐘、磬這類清脆明亮的音響。 石 (玉石):包括編磬、特磬等敲擊樂 土 (陶器):包括塤(管樂)、缶(敲擊樂) 革 (皮革):包括鼓等敲擊樂 絲 (弦線):包括古琴、古瑟、古箏等弦樂,現在所說的絲竹就是絲音和竹音的簡稱。 木 (木材):包括柷、敔等敲擊樂,目前少用。 匏 (葫蘆):包括竽、笙、葫蘆絲等簧樂 竹 (竹筒):包括簫、笛、管、篪等管樂 不能亂搞,眼有業障,耳朵的聽,業障更可怕喔----我們反對國樂團,用中共在文革後“發明”的新樂器,其實都只是抄襲西方音樂的樂器製作!我們也反對,台灣的國樂,變成如文革中西化,甚至是俄國化的國樂,西化的國樂沒有古韻,真的很難聽!很遺憾,有許多大專院校,竟然也是走中共的路子,用中共的匪貨國樂器,奏中共的新編國樂曲,把傳統丟到一邊! 中共早把國樂,改稱為民樂,根本不是國樂! 一些大學這些傾中的國樂,只是西化,只是中國化,很難聽,無法被傳統文化人士接受的😅,您們是這種情形嗎?
八音出自周禮。我反對中共亂搞,胡亂以西方樂器製作混入國樂的方式。 古琴古箏必須用蠶絲弦,中共文革用鋼弦,是絕對的錯也是極端錯誤的,那就把原本是絲的八音,變成了“金”! 金,在古代屬於戰爭,因此兩岸不和平,中共與台灣當然不和諧太平。 笙,是匏瓜的匏,必需遵守原先一個匏瓜類的型制。現在把管風琴的作法,混入了傳統笙。這也非常糟糕! 笙者,生也,不是用金屬組合的管風琴。把笙,也變成了屬金的八音,除了上述的兩岸戰爭糾紛不斷,現在好了,連小孩都生不出來了!兩岸,通通少子化! 八音是東亞傳統樂器的八種材料,也指按照製作材料劃分的八類樂器,如《周禮·春官·大師》提到:「皆播之以八音,金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」 金 (青銅):包括編鐘、特鍾、鐃等敲擊樂。當時官方認可的「最高雅的聲音」,被稱為「金石之聲」,是指編鐘、磬這類清脆明亮的音響。 石 (玉石):包括編磬、特磬等敲擊樂 土 (陶器):包括塤(管樂)、缶(敲擊樂) 革 (皮革):包括鼓等敲擊樂 絲 (弦線):包括古琴、古瑟、古箏等弦樂,現在所說的絲竹就是絲音和竹音的簡稱。 木 (木材):包括柷、敔等敲擊樂,目前少用。 匏 (葫蘆):包括竽、笙、葫蘆絲等簧樂 竹 (竹筒):包括簫、笛、管、篪等管樂 不能亂搞,眼有業障,耳朵的聽,業障更可怕喔----我們反對國樂團,用中共在文革後“發明”的新樂器,其實都只是抄襲西方音樂的樂器製作!我們也反對,台灣的國樂,變成如文革中西化,甚至是俄國化的國樂,西化的國樂沒有古韻,真的很難聽!很遺憾,有許多大專院校,竟然也是走中共的路子,用中共的匪貨國樂器,奏中共的新編國樂曲,把傳統丟到一邊! 中共早把國樂,改稱為民樂,根本不是國樂! 一些大學這些傾中的國樂,只是西化,只是中國化,很難聽,無法被傳統文化人士接受的😅,您們是這種情形嗎?
八音出自周禮。我反對中共亂搞,胡亂以西方樂器製作混入國樂的方式。 古琴古箏必須用蠶絲弦,中共文革用鋼弦,是絕對的錯也是極端錯誤的,那就把原本是絲的八音,變成了“金”! 金,在古代屬於戰爭,因此兩岸不和平,中共與台灣當然不和諧太平。 笙,是匏瓜的匏,必需遵守原先一個匏瓜類的型制。現在把管風琴的作法,混入了傳統笙。這也非常糟糕! 笙者,生也,不是用金屬組合的管風琴。把笙,也變成了屬金的八音,除了上述的兩岸戰爭糾紛不斷,現在好了,連小孩都生不出來了!兩岸,通通少子化! 八音是東亞傳統樂器的八種材料,也指按照製作材料劃分的八類樂器,如《周禮·春官·大師》提到:「皆播之以八音,金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」 金 (青銅):包括編鐘、特鍾、鐃等敲擊樂。當時官方認可的「最高雅的聲音」,被稱為「金石之聲」,是指編鐘、磬這類清脆明亮的音響。 石 (玉石):包括編磬、特磬等敲擊樂 土 (陶器):包括塤(管樂)、缶(敲擊樂) 革 (皮革):包括鼓等敲擊樂 絲 (弦線):包括古琴、古瑟、古箏等弦樂,現在所說的絲竹就是絲音和竹音的簡稱。 木 (木材):包括柷、敔等敲擊樂,目前少用。 匏 (葫蘆):包括竽、笙、葫蘆絲等簧樂 竹 (竹筒):包括簫、笛、管、篪等管樂 不能亂搞,眼有業障,耳朵的聽,業障更可怕喔----我們反對國樂團,用中共在文革後“發明”的新樂器,其實都只是抄襲西方音樂的樂器製作!我們也反對,台灣的國樂,變成如文革中西化,甚至是俄國化的國樂,西化的國樂沒有古韻,真的很難聽!很遺憾,有許多大專院校,竟然也是走中共的路子,用中共的匪貨國樂器,奏中共的新編國樂曲,把傳統丟到一邊! 中共早把國樂,改稱為民樂,根本不是國樂! 一些大學這些傾中的國樂,只是西化,只是中國化,很難聽,無法被傳統文化人士接受的😅,您們是這種情形嗎?
八音出自周禮。我反對中共亂搞,胡亂以西方樂器製作混入國樂的方式。 古琴古箏必須用蠶絲弦,中共文革用鋼弦,是絕對的錯也是極端錯誤的,那就把原本是絲的八音,變成了“金”! 金,在古代屬於戰爭,因此兩岸不和平,中共與台灣當然不和諧太平。 笙,是匏瓜的匏,必需遵守原先一個匏瓜類的型制。現在把管風琴的作法,混入了傳統笙。這也非常糟糕! 笙者,生也,不是用金屬組合的管風琴。把笙,也變成了屬金的八音,除了上述的兩岸戰爭糾紛不斷,現在好了,連小孩都生不出來了!兩岸,通通少子化! 八音是東亞傳統樂器的八種材料,也指按照製作材料劃分的八類樂器,如《周禮·春官·大師》提到:「皆播之以八音,金、石、土、革、絲、木、匏、竹。」 金 (青銅):包括編鐘、特鍾、鐃等敲擊樂。當時官方認可的「最高雅的聲音」,被稱為「金石之聲」,是指編鐘、磬這類清脆明亮的音響。 石 (玉石):包括編磬、特磬等敲擊樂 土 (陶器):包括塤(管樂)、缶(敲擊樂) 革 (皮革):包括鼓等敲擊樂 絲 (弦線):包括古琴、古瑟、古箏等弦樂,現在所說的絲竹就是絲音和竹音的簡稱。 木 (木材):包括柷、敔等敲擊樂,目前少用。 匏 (葫蘆):包括竽、笙、葫蘆絲等簧樂 竹 (竹筒):包括簫、笛、管、篪等管樂 不能亂搞,眼有業障,耳朵的聽,業障更可怕喔----我們反對國樂團,用中共在文革後“發明”的新樂器,其實都只是抄襲西方音樂的樂器製作!我們也反對,台灣的國樂,變成如文革中西化,甚至是俄國化的國樂,西化的國樂沒有古韻,真的很難聽!很遺憾,有許多大專院校,竟然也是走中共的路子,用中共的匪貨國樂器,奏中共的新編國樂曲,把傳統丟到一邊! 中共早把國樂,改稱為民樂,根本不是國樂! 一些大學這些傾中的國樂,只是西化,只是中國化,很難聽,無法被傳統文化人士接受的😅,您們是這種情形嗎?
很有中國風日本國民神曲
不专业,不好听😂我听了好几个版本都是专业的和这个没法比
如意可愛
非常淒美
弹的什么鬼
好瘋好愛
內容介紹自選曲寫錯了喔,不是冬
新年快樂
真希望我也在現場聽看表演…
Gorgeous 😍
love it I hope i can learn it someday
想起了羊肉串跟哈密瓜😋
みんな頑張って踊ってて可愛い
那個....跳舞的 認真一點好嗎 ? 孔明都要嘆氣了....
😂
I like the time you take to phrase and give time and breadth to the phrases. The instrument does remind me a little of Stephen Isserlis’ performance on the “Trench Cello”.
Trench Cello is a Travel Cello
Hong Yuchen is a great Cellist & he loves the Sound of the Gehu (Chinese Cello).
The Sarabande from Bach's 1st Cello Suite in G Major played on a Gehu which is a Chinese variant of the Cello.
自我要求很高的孩子👍 預祝8-2演出圓滿⚘️👏👏👏
太狠了 全是感情
打鈴鼓的太棒了!表情好開心很融入音樂
好屌~
我在台北場現場,那時候真的超好笑
原來這首不適合打拍子XD
666
孔明也該下場彈奏一曲才是
Je connais pas l'instrument du milieu, ça s'appelle comment ?
Ouah!!! C'est trop bien !!!!
还可以。
結果那個彈鋼琴的真的跑去住古亭了
很好的作品!
真的!
著實是令人驚艷的作品!
深夜聽這個真的很療癒
Bravo!
不簡單 學生樂團能演出如此經典大曲~現場錄音效果極佳!!
好聽!><
要踏出堅毅的步伐 于醫生 太強了! 牙齒開始害怕了 真的太棒了!
請問哪裡可以拿到譜
北市國已有出版
真的厲害喔!
頭香
實力派 指日可待 加油
這個好 讚
This is a really good performance. Have the nanguan musicians been playing nanguan music for many years, or have they just started learning nanguan while at university?
Nice presentation