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突然听哭了，，怎么回事。。。。。还没细扣歌词

裡面的越南歌是越南人流傳下來唱給嬰兒睡覺的歌，叫做hát ru - chim đa đa。hát ru 是搖籃曲的意思，chim đa đa是一種叫中國鷓鴣的鳥。我跟越南的阿姨找了很久才找到這首歌，因為它沒有名字，就姑且用開頭的chim đa đa 稱呼這首歌。 以下是歌詞： Ầu ơ… 哎呀… Chim đa đa đậu nhánh cây đa… 布穀鳥停在榕樹枝上… Chồng gần sao không lậy lại lậy chồng xa… 近夫不敬(嫁)卻敬(嫁)遠夫… Mai sau cha yếu mẹ già… 將來父老母衰… Chén cơm đôi đũa bộ kỷ trà ai dâng. 誰來奉上飯碗、筷子和茶具？ （我請ChatGPT翻譯的，意思與我阿姨說的大致一樣）

Kám-siā hun-hióng

這是我156歲的時候很喜歡聽的一首歌

😢😮😢😮😢😮😢😮😢😮😢😮😢😮😢😮媽媽說當家教，如果學生還是考不好，就會怪老師，只是我是跟賴老先生說一個歷史名詞，或是跟丁雪芹（媽媽），只是最後布丁狗是什麼？我大里的家，有MOD,只是都沒在看，怎麼辦呢？很浪費錢，一個月七八百元

壯麗音樂來囉 (Chiong-lē Im-ga̍k Lâi-lo̍h)

2024年末簽到❤

超愛！每次聽都會鵝皮疙瘩掉滿地

因為喜歡閒暇之餘拍攝一些有歷史的建物，或是廢墟，老物之類。 所以會查詢一些關於文化，歷史之類的資訊。 輾轉查詢到了公娼曾經的故事，了解到了廢娼當時的政策。 也看過了許多關於官姐的生平故事，及其他公娼的故事。 我不是生在那個年代，但看完全部的故事後。我只感到不勝唏噓... 內心也深深的替這些，一生不幸又堅強的公娼們，感到心疼不捨。 默默的在心裡祈禱，希望這些已離世的，來生都能好命一些。 也祝福還在世的公娼阿姨們，願妳們的老年生活都能獲得平靜與安和。 可以活的有選擇，可以活的更快樂。 這世界上有太多人，用盡全力的努力活著。 在你我都看不到的黑暗角落裡，掙扎的活著。 而最諷刺的是，當年倉促廢娼的陳水扁，到現在仍是活的好好的。 而這些苦命又殘破的靈魂們，又有多少人記得她們的血淚與曾經的抗爭呢？

ドラムは、タケの前世の夫

ギターは、瀧川一郎の前世の夫

ベースは、VOCALの実母

260歳

浅倉大介の弟のVOCAL。

VOCAL

夫は、小室哲哉の意思

ベースは、小室みつ子の意思

這個版本好聽

彷彿看到我隔壁棟吸膠的大哥哥當年青春樣貌

走的比中國說唱還前面

敬泰源5烈士

一個字 絕

台灣最真靈魂歌手

有同好嗎？

華人最高的音樂

聽起來好有畫面，好美的一首歌！

好好聽喔

這飽實圓潤的歌聲，不禁讓人想起Jonny Cash. 獨特風格，永遠無法忘懷。

被小施帶來聽著這首🤣

2024歐吉桑路過😅

my fav song <333 from america :D

盪在空中前輩，比現在太多地下獨立娘炮樂團屌上千百萬倍❤

2024有人還在聽嗎？

今天中正大成火藝社成發有表演到這首，回來簽

只能说 潸然泪下

2024年還在聽❤⋯⋯阿姨，願你化作青鳥，得到自由

人其实就两件事 怎么活和怎么死 你选自己的 😂 我也是🎉哈哈哈

02:50

02:01

02:01

听“怪正常”的播客介绍认识这个乐队。打开一听确实大受震撼。九连真人的音乐原来是这么来的。

R 02:02

分享❤

剛好今年台灣燈會閉幕表演現場聽到這位台南味十足的歌手唱出有台南韻致的歌曲，雖然燈會已經結束了，但台南的故事依舊持續下去❤

好感動。

👍

再也不見了，阿楠

阿欽當選

A Taiwanese showed me this song at the Thai Labour Museum in Bangkok. This melody belongs to the workers of the world ✊

胡德夫寫道： ＂大武山是排灣族所認為的聖山，我們的很多詩歌與傳說都與它有關。我們稱呼大武山為天空，因為它的山頂常年被雲霧籠罩，輕易看不見。傳說我們的祖先從大武山上的石縫中誕生，並在山上繁衍子孫，他們的後代從山上下來到了花蓮與屏東，寓意著從太陽東升到西沉的地方遍布著大武山的子民。＂ 這首歌背後講的，是80年代援救雛妓運動的事情，當時還沒有青少年保護意識跟人口拐賣法令，人口販子利用人性弱點或金錢卻乏，把青少女從村落部落賣到華西街或妓女戶內，受盡蹂躪煎熬。 胡德夫寫道： ＂我高中的時候有個同學，他家住在北投去往淡水的鐵道邊上，在那些鐵道沿線看似荒涼的地方有一些破木棚搭建的房子，這裡便是這些女孩子遭受折磨的地方。高二的時候我同學帶我去過一次那裡，走到那些破木棚的外面就能聽到那些小女孩掙扎、哀嚎的聲音。同學說他每次經過這裡都是這樣，這次特地帶我來看，他說我們的社會現在變成這個樣子，專門蹂躪這樣的小女孩。那時候還沒有「雛妓」這個概念，但是這種事情慢慢地越來越多，我們才發現像萬華、華西街這樣所有的黑暗角落，都有這些小妹妹被賣到妓院裡去。她們被賣到有牌照的妓院裡，但更多的是被賣到後面那些沒有牌照的妓院裡面做了私娼，而她們的家人根本不知道她們身在何處。＂ 胡德夫曾經跟許多卑南族的年輕戰士，持短刀殺進去這些妓戶內去搶救少女，跟這些顧門的黑道拚殺救人，甚至也救出詩人莫那能的妹妹。 胡德夫寫道： ＂在瞭解到這樣的情況以後，我們的一些朋友假裝成尋歡的恩客，花錢進去打探那些小女孩的情況，偷偷問她們如果有人來救她們，能不能跑出去，但她們都是拒絕的，因為一旦逃跑不成，她們會更慘。那段時間裡，那些假裝的恩客在裡面做調查，我們在外面想救人的辦法。 卑南族有一個由古代沿襲下來叫做palakuwan（少年會所）的組織，參加這個組織的都是十幾歲的小孩子，他們在那裡練膽子，學征戰，我們最終帶了幾個卑南族曾參加過少年會所的年輕人沖到華西街，帶著短刀殺進去救人，對方當然也會拿武士刀反抗。我們能帶走的小女孩終歸是有限的，其他的還在裡面繼續遭受著折磨。＂ 但這些少女的生育器官，也因為恩客的煎熬蹂躪而潰爛。這些衝擊，激發胡德夫寫下＜大武山美麗的媽媽＞，希望這些被救出的少女，能夠被妥善照顧恢復健康，回到大武山後，真正成為美麗的媽媽。 <解救雛妓，讓她們回來做大武山美麗的媽媽>　www.thenewslens.com/article/113113