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다음 절기 강해도 기대합니다 😊

창세기 강의를 통하여 창세기 전체 내용의 윤곽을 정리하게 된 것을 감사드립니다. 1) 신론 2) 우주 발생학 3) 인간론 4) 사회학 5) 죄론 6) 인종학 7) 구원론 등을 담고 있는 창세기가 없으면 성경전체가 완성될 수 없다는 것을 실감하게 됩니다.

문설주에 뿌려진 양의 피의 은혜로 말미암아 장자 재앙에서 구원함을 받고 출애굽한 이스라엘에게 임한 기적을 기억나게 하는 유월절의 영적 의미를 여러 가지 측면에서 밝히 깨닫게 됨을 감사드립니다.

추석명절부터 쉬지 않으시고 강의 하시는 열정에 깊은 감동을 받습니다.

감사합니다~~❤❤

<아는 만큼 보인다>는 말이 있습니다. 그래서 우리 기독교인들은 성경을 알기 위해서 노력할 필요가 있지요. 과거 30년 전에는 안식일 오후에 교회 청년반에서 성경 연구도 많이 했는데, 요즘은 그런 모습을 보기 힘듭니다. 유튜브를 통하여 '아름다운 헌신'을 하는 교수님을 늘 존경합니다.

아멘 아멘 할렐루야 🙏 감사합니다 목사님 🙏 😊

교괴 11과를 공부 하면서 유월정 강의 잘 들어 습니다.

15:41 우리 아이들과 공부하려합니다 목사님 지니신 모든것을 다 나누어주시려는 깊은 뜻을 마음 깊이 새기겠습니다

기대 만발입니다 고맙습니다😢

앞으로 이루어질 말씀과 강의가 기대가 됩니다.

스데반 제자의 순교도 바울사도의 순교도 율법 문제로 스데반 바울사도는 예수님 께서 율법의 저주 에서 속량 하셨으니 죄사함이 되어 의롭게 되니 성령 따라 살아 성령의 열매가 하나님의 자녀이다 하니 유대인 들은 율법을 지켜야 한다 면서 사도 들을 핍박 지금도 유대인 들은 율법을 지켜야 한다고 하며 화잇 안식일 교주는 유대인 보다도 더욱 악독 이방인 에게 유대교 율법을 지키라 미혹 하여 다른복음 지어 내어 속였으니 성령 따라 살수 없어 성령이 오실수가 없으니 육체의 열매가 되니 믿음 에서 벗어나니 믿음이 헛되어 갈라디아서 예수그리스도 만을 찬양드립니다

힌 데나리온은 64 렙돈이 아닌가요?

* 구약시대: 해 뜰 때, 해 질 무렵에 / 신약시대: 0시(=일출) 6시(=정오) 12시(=일몰) 현대 시간으로 환산하려면 6시간을 더해 주면 됨. 간단 명료하게 요약해 주신 것을 감사드립니다.

해설이 간결하고 정확하고 이해가 쉽게 해주셨습니다. 감사합니다.

만일 율법에 속한 자들이 후사 이면 믿음은 헛것이 되고 약속은 폐하여졌느니라 로마서 4. 14 율법에 속한 자들이 후사 이면 이방인은 구원이 없을테니 율법 있는 이스라엘만 후사 일테니 아브라함의 믿음의 의가 무할례시냐 할례시냐 할례시가 아니고 무할례시니라 로마서 아브라함이 무할례시에 믿음의 의가 되어 믿음에 의에 할례 하니 99세라 창세기 성경이 이방인이 믿음 으로 의롭다 함이 될것을 미리 알고 아브라함 무할례시에 믿음 으로 의롭다 여기심이 되었느니라 로마서 갈라디아서 아브라함 무할례때 믿음의 의가 되어야 만민이 예수그리스도 믿음 으로 아브라함의 복을 받게 되고 만약에 아브라함 할례 후에 믿음에 의가 되면 이스라엘만 예수님 믿게 되고 이스라엘만 구원 되고 이스라엘 만의 조상이 아브라함이 되게 될것이니 아브라함이 믿음에의가 할례시냐 무할례시냐 할례시가 아니라 무할례시니라 로마서 성경은 속일수가 없고 하나님을 속일수가 없고 화잇 안식일 교주가 거짓 선지자가 증명 되고 지어 내면 모두 드러나니 예수그리스도 만을 찬양드립니다

만약 예수님 께서 처음에 오셨을때 율법 으로 하셨다면 그때가 심판의날 누구도 의롭다 여김 받지 못하고 인류가 죄에 대해 심판 처음 오실 때는 심판 하려 하심 이니시고 구원 하려 하심 이라 두번째 오실 때는 죄와 상관 없이 데리러 오시리라 히브리서 두번째 오실때는 심판 하려 오시니 심판주는 예수님 께 맡겨지시니 아버지 께서 세상 심판을 내게 맡기셨느니라 순서 절차 경륜 하심이 정확 뒤죽박죽 없고 마지막 날에 심판 이며 심판의 날은 은혜가 아니고 자비가 아니고 무섭고 두려운날 예수님 처음 오실 때는 하늘에 영광 이요 땅에서는 평화 로다 복음서 첫번 오심은 용서 관용 은혜 첫번 오심에 율법 대로 라면 심판 이며 화잇 안식일 교주의 말이 거짓말 증명 하나님은 참으시고 인내 하시고 한사람이라도 구원 받게 하시려고 하나님의 참으심을 업신여기느뇨 너희에 대하여 오래 참으심을 경멸 하느뇨 지금은 은혜라 구원 받을 만한 때라 두번째 오실때는 하나님의 진노 하심의날 자비 은혜 없는날 심판은 자비 은혜 없느날 처음 오실때는 용서 은혜 누구든 어떤 죄든 예수님 앞에 가면 용서 성경이 그렇게 되어 있고 화잇 안식일 교주는 여러분을 속였으며 예수님 용서를 짓밟아 진정한 용서 에는 지난날은 깨끗히 용서 솜털 보다도 눈송이 보다도 너희 죄가 주홍 같을 찌라도 너희 죄가 붉을찌라도 나와 변론 하자 눈송이 같이 희어졌으리라 이사야서 율법 안식일을 삯으로 하나님을 빚쟁이로 나의 의를 세우는 하나님의 의를 저버림은 마귀의 속임 이며 에덴의 마귀 지금은 심판때 아니고 은혜 사랑 용서 심판 때는 용서 없는때 베뢰아 사람은 신사라 듣고 그런가 하여 성경을 상고 하더라 예수그리스도 만을 찬양드립니다

간음한 여인을 예수님께 잡아와 율법에 돌로 치라 인데 어떻게 말씀 하시려나이까 너희 중에 죄없는 자가 먼저 치라 자기 죄가 생각 나니 모두 돌을 놓고 떠나 예수님 께서도 여자 에게 나도 너를 정죄 안하니 다시는 죄를 짓지 말라 복음서 예수님 께서는 심판 하러 오심이 아니시요 구원을 주려 오심이라 안식일에 일하심도 율법을 완전케 하려 오심이시니 예수님 은 율법의 주인 주인이 완전케 하시면 완전 예수님 은 세상을 구윈하려 오심 모든 사람을 순종치 아니하는데 가두어 두심은 모든 사람 에게 긍휼을 베풀려 하심이라 로마서 헬라인 이나 유대인이나 모두 죄아래 있다고 선언 하였노라 내가 의인을 부르러 온게 아니고 죄인을 불러 회개 시키러 왔노라 우리는 이미 율법 있기전에 죽게 되어 있고 하나님 과 원수 율법이 와서 죄아래 사망 임을 알게 한 것이니 죄없는 하나님 이신 율법 주인 세상 주인 이 대신 죽어주시면 내가 저를 위해 대신 율법 심판에 죽었노라 만약 율법이 없다면 대신 죽어주실수 없고 반드시 율법이 있어야 대신 속죄 하나님은 창세전에 미리 준비 예수님 믿음에 율법을 세우는것이 아님은 율법은 자기 이를 세우니 자기 의는 삯이며 일한자는 반드시 삯 삯은 은혜가 아니며 은혜는 일을 아니할찌라도 경건치 않은자를 경건 하다 얻는 자가 복되도다 로마서 반드시 은혜 율법은 믿음에서 나온 것이 아니라 화잇 교주는 속이는 것을 일고 속이는 자는 속이는 것을 알고 계획적 으로 속여 미혹 미혹된 자는 모르고 미혹 당하고 화잇 안식일 교주는 속이는 것을 알고 속였던 것이며 예수그리스도 만을 찬양드립니다

아멘 아멘 할렐루야 🙏 감사합니다 목사님 🙏 😊

또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 마태복음 16. 18 음부의 권세 천국 열쇠 내가 또 다윗의집의 열쇠를 그 어깨에 두리니 그가 열면 닫을자가 없겠고 닫으면 열자가 없으리라 이사야 22. 22 사망과 음부의 열쇠 계시록 1. 18 다윗의 열쇠 계시록 3. 7 예수그리스도 만을 찬양드립니다

화잇 안식일 교주 에게 속았고 미혹 되었고 믿음이 아니며 사기 범죄 이며 영혼 구원이 안되며 진리가 아니고 미혹이며 예수그리스도 믿음 에는 율법 아래 있으면 예수님 께서 율법 대속 속량 하심을 의심 한것이며 죄사함을 믿지 않는것이니 예수님 믿음이 헛되는 갈라디아 교회 처럼 된것이니 역사는 돌고 도는 거짓 선지자는 예부터 지금도 있으니 화잇 안식일 교주가 미혹의 영 이며 하나님의 의를 저버리고 나의 의를 세우려 복음을 저버리니 예수그리스도 만을 찬양드립니다

율법 으로 의롭게 되지 못히던 것을 율법 외에 예수그리스도 믿음 으로 의롭게 되었으니라 로마서 갈라디아서 예수그리스도 믿음에 죄사함 되어 의롭게 되는데 의롭게 되지 않는 안식일을 왜 화잇 안식일 교주가 속인 것을 하나님 대적함을 전하는지 율법은 의롭게 되지 않느니라 죄를 깨닫게 함이라 예수그리스도 만을 찬양드립니다

거룩 거룩 거룩 하신 하나님 거룩 하신 하나님 께 거룩 하심을 이르러야 세상 죄 대속 하실수 있으시니 그이름 예수그리스도 왜 왜 예수그리스도 께서 하나님의 대속물 이신지 내가 대속물을 얻었노라 그사람을 물속 에서 건져라 욥기 예수그리스도 께서는 하나님의 거룩 하심에 이르셨으니 예수그리스도 예수그리스도 세상 구주 예수그리스도 유대 율법에 죽으시고 안식일에 무덤에 계시고 율법을 향해 죽으시니 율법을 통과 하신 예수그리스도 율법 아래 에서 살아나신 예수그리스도 예수그리스도 만 찬양 할찌니 하늘 땅을 통일 하신 예수그리스도 하나님 께는 오직 예수그리스도 요한이 책의 봉인을 뗄자가 없어 우니 천사가 울지 말라 다윗의 후손이 떼시리라 다윗의 후손 으로 세상에 오신 예수그리스도 오직 예수그리스도 예수그리스도 이름에 세상죄 죄사함의 권세 예수그리스도 예수그리스도 이름에 화잇 교주의 안식일 세움은 마귀의 속임 이라 예수그리스도 예수그리스도 만을 찬양드립니다

그 때에 불법한 자가 나타나리니 주 예수 께서 그 입의 기운 으로 저를 죽이시고 강림 하여 나타나심 으로 폐하시리라 악한 자의 임함은 사탄의 역사를 따라 모든 능력과 표적 과 거짓 기적과 불의의 모든 속임 으로 멸망 하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라 데살로니가후서 2. 8~ 거짓선지자 교주들 배후 에는 사탄 마귀 이며 진리가 아닌 거짓을 좋아하는 사람 들이 미혹 되어 구원 받지 못하고 멸망 받게 됨이라 거짓을 좋아하면 시험 하는 자가 나타나니 진리를 따르지 않기 때문 교주들 에게 미혹 됨도 거짓을 좋아하기 때문 화잇 안식일 교주 에게 속음도 거짓을 좋아 하기 때문이 이 맗씀에 근거 예수그리스도 만을 찬양드립니다

아담이 하나님 형상 으로 창조 아담이 하와가 준 선악과를 먹은후 마귀의 죄의종이 되니 에덴 에서 쫒겨나 가인 과 아벨을 낳으니 가인은 악한자 마귀의 편에서 살고 아벨은 하나님 편에서 사니 가인이 아벨을 돌로 쳐서 죽게 하니 아벨 대신 하나님 께서 아담 에게 셋 seth 을 낳게 하시니 셋이 아담의 형상 이더라 창세기 셋이 하나님의 형상이 아니고 아담의 형상 죄아래 형상 인류는 마귀의 흑암의 권세 아래 있으니 골로새서 너희를 흑암의 권세 에서 하나님 의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨느니라 골로새서 마귀는 흑암의 권세 power of darkness authority 마귀는 정사잡은자 조직체 공중 권세 잡은자 이세상 임금 세상영 이며 사망 권세 잡은자 하나님의 아들이 나타나심은 마귀의 일을 멸하려 하심이라 요한 1.2.3 서 교주들이 마귀편에서 미혹 속여서 구원받지 못하게 하는일 한국에 교주들이 태산 마귀의 거짓말로 속이는일이 교주들의 마귀의일 교주들은 간교 교묘 하게 복음을 속이고 화잇 안식일 교주도 간사 간교 교묘 하게 속여 미혹 마귀는 끝까지 속이며 에덴 에서 하와를 속일때 간교 하게 예수님 께도 마귀가 속이려 예수님 께서 말씀 으로 물리치시니 에덴 에서 아담이 세상 으로 쫒겨나 세상 임금 마귀의 죄의종 세상이 죄가 가득함이 마귀가 죄의 아비로서 사람 에게 죄를 범하도록 유도 우리의 싸움은 혈기 아니요 우리의 싸움은 육체 아니요 마귀 들의 군사들과 싸움이라 예수그리스도 만을 찬양드립니다

아담이 마귀의 꾀임에 하와가 준 선악과를 먹어 마귀의 죄의종이 되니 아담은 마귀의 식민 지배 아담은 마귀 에게 팔려가 식민 지배는 자기가 없고 주인이 죄 나라를 뺏기면 국권이 없듯 자신을 뺏기면 나는 없고 종일뿐 아담이 자신을 뺏기니 죄의종 예수님 께서 빼앗긴 나를 찾아 주셔 예수님 께서 나를 찾게 해방 주시니 나는 예수님 을 위해 살아도 예수 죽어도 예수 예수님 께서 나를 찾아 주셨으니 이점을 잊은면 안되고 은혜를 저버리고 교주들 에게 또 속으면 헛되니 속으면 안되는 이유 자유 해방 죄에서 자유 해방을 주신 예수님만 화잇 안식일 교주가 예수님 믿음을 헛되게 만들어 믿음 처음 믿음을 지키라는 이유 예수그리스도 만을 찬양드립니다

진리가 예수안에 있는것 같이 너희가 과연 그에게서 듣고 또한 그 안에서 가르침을 받았을찐대 에베소서 4. 21 진리는 오직 예수그리스도 가르침도 오직 예수그리스도 안에서 창세전에 하나님 께서는 세상 구원을 독생자 예수그리스도 로 구원하시려 준비 예수그리스도 는 하나님과 함께 말씀 이시니 말씀 으로 창조 예수님 으로 만물이 인하고 만물이 말미암고 히브리서 하나님과 함께 말씀이 육신 flesh 이 되어 우리 가운데 계시매 살과 피로 임하시니 우리를 대신 하여 심판 받으시려 여자 에게서 마리아 나시고 율법 아래 오심은 율법 아래 있는자들을 속량 하려 하심이라 갈라디아서 4~ 죄가 율법에 정죄 되어 율법 아래 있게 될때 그 때가 예수님 오실때니 반드시 율법후에 오셨으니 죄와 율법에 대신 죽으시려 뱀에게 이르시되 여자와 원수 되게 하고 너의 후손은 여자의 뒤꿈치를 상하게 여자의 후손은 너의 머리를 상하게 하리라 창세기 3. 15 이 말씀을 이루려 반드시 율법후에 오셔서 율법을 속량 화잇 안식일 교주에 미혹되면 예수그리스도 복음을 한문장도 쓸수 없고 비방 험담 폄훼 비난 화잇 안식일 교주의 책의글은 온통 마귀의집 복음은 쓸수가 없으니 왜 시작이 거짓말 이니까 성경과는 반대 정반대 예수그리스도 만을 찬양드립니다

너희가 성경 에서 영생을 얻는줄 생각 하고 성경을 상고 하거니와 이 성경이 내게 대하여 증거 하는 것이로다 요한복음 5. 39 예수님을 증거 함이 성경 성경 전체가 예수그리스도 증거 아담도 예수그리스도 표상 아담은 땅의 사람 땅의 사람이 지어짐은 하늘의 사람을 보내실것을 하나님 께서는 창세전에 준비 노아도 아브라함도 모세도 다윗도 성경 전체가 예수그리스도 아브라함은 멀리서 예수그리스도 보았다고 하니 예수그리스도 께서 직접 하신 말씀 아브라함은 나의 때 볼것을 보고 기뻐 하였노라 아브라함이 언제 어디서 예수님의 때 를 보았을까 아브라함이 소돔에서 조카 롯이 포로로 끌려가 아브라함이 구해오니 멜기세덱 제사장이 마중 이때 예수님의 때를 보았을까 이삭을 제물로 드리려 할때 숫양 에서 예수님의 때 를 보았을까 멀리서 보았다 하니 예수님의 그림자 에서 아브라함은 하나님 께서 숨겨두신 예수님 을 보았던것이니 아브라함이 믿음의 조상이 될정도 야곱도 요셉도 믿음의 길을 간사람 에게서 예수그리스도 를 발견 화잇 안식일 교주의 안식일이 보이면 믿음은 헛것 안식일이 보이면 헛되니 갈라디아서 예수그리스도 만 보여야 변화산의 모세 엘리야 사라지고 오직 예수그리스도 만 보이더라 예수님 만 보여야 성경 전체가 예수그리스도 바울사도는 유대교 전통 조상 들의 전통이 보이다가 예수님 을 만나 예수그리스도 의 사도 되어 내가 예수그리스도의 십자가 외에는 모든 것을 배설물로 알지 않기 원하노라 예수그리스도 예수그리스도 예수그리스도 사나 죽으나 나에게서 예수그리스도 만 나타나기 원하노라 예수그리스도 외에 다른 무엇이 나타나면 가짜 예수그리스도 만을 찬양드립니다

이러므로 우리가 그리스도를 대신 하여 사신이 되어 하나님이 우리로 너희를 권면 하시는것 같이 그리스도를 대신 하여 간구 하노니 너희는 하나님과 화목 하라 고린도후서 5. 20 바울 사도는 그리스도 심정 으로 고린도 성도들 에게 그리스도를 대신 하여 예수그리스도 복음을 전파 고린도는 아가야의 수도 였고 고린도 교회가 은사는 많으나 성령을 깨닫지 못하여 범죄가 많아서 바울 사도는 근심이 많던 교회 계모 와 간통 하는 음행 범죄도 있어 교회 에서 쫒아내지 않아 교회가 바울사도의 근심 오죽 하면 여자는 머리에 두건을 쓰게 하고 기도의 질서를 갖게 하는 조처 대저 제사장의 입술은 지식을 지켜야 하겠고 사람들이 그 입에서 율법을 구하게 되어야 될것이니 제사장은 만군의 여호와의 사자가 됨이어늘 말라기 2, 7 이스라엘 산헤드린 공회에 대제사장 이 의장 이며 70 명의 공회원이 있는데 모세 70 명의 유력자 장로의 계승 이 산헤드린 공회 이며 예수님 사형 당시에 가야바 대제사장 이였고 니고데모 부자 아리마대 요셉 이 산헤드린 공회원 이였으며 가야바 대제사장이 예수님이 한사람이죽어 많은사람이 사는것이 유익하지 않느냐함은 그가 그해의대제사장 이기때문이라 복음서 가야바는 자기가 하는 말이 무슨 말인지 자기도 모르고 예언 예수님 께서 죽으실 것을 예언 하나님의 손에 빠져드는것이 무서울 진저 히브리서 하나님을 대적 하고 범죄 하면 하나님 손에 빠져 들어가면 무서울 진저 자기도 자기의 하는 일을 통제 못해 하나님을 두려워 하지 않고 아무에게서나 미혹 되어 영혼을 미혹 실족케 하면 그 책임은 자기가 짊어져야 영혼을 자기 유익을 위해 미혹 하면 그 책임은 자기에게 예수그리스도 만을 찬양드립니다

예수안에서 예수안에서만 in of jesus 예수그리스도 안에서만 하나님의 의 예수님 안에서만 율법을 모두 행해야 의롭게 되듯 모든 율법에 예수님 께서 대신 죽어주시니 오직 예수님 께서만 율법에 대신 죽어주실수 있고 모든 사람은 억울 하게 죽어도 부활 못함은 자기 죄아래 있으니 자기 죄없으신 예수님만 억울하게 죽으시나 부활 하실수 있으시니 자기 죄없는 예수님만 only jesus 자기 죄없이 율법에 죽으시니 율법에 대신 죽으심이 되시니 율법에 죄없는 피를 흘리시니 죄없으신 피를 흘리시니 죄가 없어야 부활 할수 있으니 부활 하셔서 율법에 정죄 되는 나에 대하여 예수님 께서 내가 저 사람에 대해 내가 대신 죽었노라 우리는 죄와 사망의법 예수님은 생명과 성령의법 로마서 8.2 예수님만 살려주는법 give spirit 아담은 산영 life being 살아있는 육체 예수님은 하나님 이시니 살려주시는 분이시니 오직 예수님만 율법에 대하여 죽어주실수 있으셔 대구 인가 어디 에서 누가 십자가에 못박아 죽었다는 뉴스 죄아래 사람은 죽음에 사망에 그냥 갇혀 피에 죄아래 있기 때문 아담의 피는 죄와사망의피 오직 예수님만 구세주 오직 예수님만 보혈피가 하나님의 의에 이르는 이유 복음 으로 하나님의 의롭다 하심에 이르니 오직 의인은 믿음 으로 살리라 하였으니 내가 복음을 부끄러워 하지 않노라 로마서 1. 17~ 예수그리스도 만을 찬양드립니다

이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음 으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님 께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과 하심으로 자기의 의로움을 나타내려 하심이니 곧 이때에 자기의 의로움을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는자들을 의롭다 하려 하심이라 로마서 3. 25 예수그리스도 믿음에 하나님의 의롭다 하심이 되니 예수그리스도 만을 찬양드립니다

화잇 안식일 교주가 속인 곳이 안식일을 주일로 로마 에서 바꾸었다 이 곳에서 거짓말로 미혹 속여 안식일은 10계명 이며 주일은 안식후 첫날 하나님 께서 하신일을 로마 누가 바꿀수 있느뇨 안식일은 시내산 모세가 돌판을 받으며 안식후 첫날은 예수님 께서 부활 화잇 안식일 교주가 거짓말로 이곳을 속여서 모든 거짓말도 속아 넘어가 뱀이 하와를 속인 수법과 같이 마귀는 거짓의 아비 거짓의 출발이 마귀 거짓말에 속으면 생명이 없고 거짓말은 마귀의 미혹의영 예수님 부활 에는 옛법은 없고 예수님 부활에 옛법이 만약 있다면 예수님 께서 옛법에 죽으심이 되실수 없고 옛법에 우리가 죽는것은 옛법에 예수님 께서 대신 죽으셨기 때문 스데반 제자나 바울사도나 베드로 사도 모든 사도들이 모세 율법을 지키지 말라한 이유 스데반 순교도 바울사도 핍빅도 모세 율법을 거스려 하나님을 섬기라 사도행전 핍박 받음이 내가 할례를 전하면 왜 핍박을 받으리요 그리하면 십자가의 거치는 것이 되었으리라 모세 율법을 전하면 십자가의 거치는것이 되어 예수님을 전하고 성령 충만을 전하는것이니 사도들이 사랑의 계명 그리스도의법 사랑 계명 내가 너희를 위해 죽음 처럼 너희도 형제를 사랑 하여 죽기 까지 사랑 하라 새계명을 너희에게 주노니 서로 사랑 하라 새계명 이니 옛계명에 일렀듯이 서로 사랑 하라 계명은 예수님의 사랑 하여 죽으심 처럼 너희도 서로 사랑 하라 예수님 계명은 서로 사랑 사랑 하면 너희 가운데 하나님 께서 계심을 모든 사람이 알리라 예수님 후에는 사랑 계명 예수님 께는 옛계명은 없으며 옛계명을 향해 죽으셨기 때문 화잇 안식일 교주가 옛계명 인식일을 세우려 거짓말 하여 속았으니 속은것이니 예수그리스도 만을 찬양드립니다

만약 법아래 있다면 예수님 죽으심을 부인 법아래 있는것은 죄아래 있다는것 예수님 안에서 죄사함이 되지 않았다는것 법아래 있으면 안된다고 바울 사도가 절규 갈라디아서 법아래 있어서 예수님 께서 십자가에 대신 죽으셨기 때문에 죄아래 있으니 율법을 주셨으니 예수님 께서 죄사함을 주시고 율법에서 속량 하셔서 성령의 영으로 살게 해서 자유자 죄의 해방케 하셨으니 갈라디아서 로마서 육체 즉 죄로 살지 않고 성령 의로 사니 은혜 아래 있고 법아래 있지 아니하니라 로마서 은혜 아래 성령으로 살다 미혹 법아래로 가면 믿음 에서 벗어나 육체로 마치니 갈라디아서 갈라디아 교회가 그랬으니 화잇 안식일 교주가 믿음을 벗어나게 했으니 법은 살은자를 주관 법은 죽은자는 주관치 않으니 우리는 예수님 과 죄에 죽은자 죄에 죽으니 법에서 벗어나 법아래 있으면 죄에 살은자가 되니 법의 정죄 받으니 율법은 진노를 일으키니 율법이 없는 곳은 범함도 없느니라 로마서 예수그리스도 만을 찬양드립니다

면죄부에 불행을 이용한 방향자들 더큰 죄는 갈라져 열교 개신교파를 세운것이다 축복받지못한 태생은 정체성 부제이다. 미국에 자본주의와 복음주의와 혼합된 선교는 압도했고 한국에 개신교계는 크게 성장하게 된다.오직 주님만 믿으면 구원.천국에 간다는 주장에 집회는 방언과 간증 성령안수 주님만 났다는 감성적 집착과 환청착각을 무분별한 기도회에 설교는 이기적인 믿음과 축복받는 기복신앙심으로 갈수밖에 없는 이단설.사이비교에 상태가 오히려 발전하게된다. 가톨릭교회 는? 신약시대에 예수님과 사도들과 함께 목숨받쳐 세우신 완전한 칠성사는 언약과 계약의 표징이며 인간의 원죄와 본죄를 사함 받도록 맞긴 성사는 천국의 열쇄를 받았다. 증거와 증명은 시대마다 사도성인들과 성모님 메시지 이다. 사도서간 기록은 가톨릭교회 정통교리와 신앙생활에 모습이다. 개신교계는 사도서간과 무관하며 루터가 보증한 이념이다 말로는 다 되는것 처럼 말씀을 자유해석 한 가르치는 증거는 목사들이다. 구원에 필요한 성사를 줄 성직사제 권한이 없다. 사울도 주님을 믿더듯이 같은 주님이 아니며 또한 복음서에 여러종파를 세운적 없다. 베드로가 믿더던 가톨릭교회에 개종한 사도 바오로와 같이 참종교로 개종해야할 많은 교파에 속한 영혼들 위해 특별히 보여주섰다.!!

면죄부에 불행을 이용한 방향자들 더큰 죄는 갈라져 열교 개신교파를 세운것이다 축복받지못한 태생은 정체성 부제이다. 미국에 자본주의와 복음주의와 혼합된 선교는 압도했고 한국에 개신교계는 크게 성장하게 된다.오직 주님만 믿으면 구원.천국에 간다는 주장에 집회는 방언과 간증 성령안수 주님만 났다는 감성적 집착과 환청착각을 무분별한 기도회에 설교는 이기적인 믿음과 축복받는 기복신앙심으로 갈수밖에 없는 이단설.사이비교에 상태가 오히려 발전하게된다. 가톨릭교회 는? 신약시대에 예수님과 사도들과 함께 목숨받쳐 세우신 완전한 칠성사는 언약과 계약의 표징이며 인간의 원죄와 본죄를 사함 받도록 맞긴 성사는 천국의 열쇄를 받았다. 증거와 증명은 시대마다 사도성인들과 성모님 메시지 이다. 사도서간 기록은 가톨릭교회 정통교리와 신앙생활에 모습이다. 개신교계는 사도서간과 무관하며 루터가 보증한 이념이다 말로는 다 되는것 처럼 말씀을 자유해석 한 가르치는 증거는 목사들이다. 구원에 필요한 성사를 줄 성직사제 권한이 없다. 사울도 주님을 믿더듯이 같은 주님이 아니며 또한 복음서에 여러종파를 세운적 없다. 베드로가 믿더던 가톨릭교회에 개종한 사도 바오로와 같이 참종교로 개종해야할 많은 교파에 속한 영혼들 위해 특별히 보여주섰다.!!

물속 에서 죽고 물속 에서 나옴은 죽은후 살아남이니 너희가 예수그리스도 와 함께 세례 받음 으로 예수그리스도 와 죽었나니 너희가 성령 으로 새사람 으로 살게 하려 함이라 세례는 물속 에서 죽었음 이요 성령은 새생명 으로 행하게 함이라 에베소서 예수그리스도 죽으심은 우리가 세례로 죽었음이요 예수그리스도 살으심은 우리의 성령 으로 사는 것이라 내가 법 아는자들 에게 말하노니 법은 살은자를 주관함이라 남편 있는 여인이 남편 살았을때 남편법에 매이나 남편이 죽으면 남편법에서 해방 이여 다른 남자에게 가도 음부가 아니라 너희도 그리스도 몸으로 율법에서 벗어나 하나님의 열매 맺게 함이라 로마서 법은 살았을때 매이나 법은 죽으면 해방 이며 우리도 예수그리스도 안에서 죽었으니 법에서 벗어남이라 법에서 해방 되어야 하나님의 자녀 법아래는 종이라 법아래는 속박 이며 종의 멍에라 죄아래서 법의 종이며 죄사함 되니 법에서 자유자라 너희가 자유를 악을 가리우는데 쓰지 말고 선을 행하여 하나님 께 영광 되게 하라 갈라디아서 로마서 그리스도 께서 너희 에게 자유를 주셨으니 다시는 종의 멍에를 지지 말라 갈라디아서 우리는 죄에 죽은 자요 의에 산자라 죄에 죽어야 법에서 자유자라 죄에 죽어야 성령 으로 사는 자라 예수그리스도 만을 찬양드립니다

ㅑ율법은 진노를 이루게 하나니 ㅓ율법이 없는곳에는 ㅕ 범함도 없느니라 로마서 4. 15 ㅑ ㅓ ㅕ 관주 ㅑ롬 7. 7 10.~25 고후 3. 7 갈 3. 10 ㅓ 롬 3. 20 ㅕ 갈 3 . 19 율법은 진노를 이루게 하나니 ㅑ 롬 7. 7 그런즉 우리가 무슨말 하리요 율법이 죄냐 그럴수 없느니라 율법으로 말미암지 않고는 내가 죄를 알지 못하였으니 곧 율법이 탐내지 말라 하지 아니하였더면 내가 탐심을 알지 못하였으리라 롬 ㅑ7. 10~ 25 생명에 이르게할 그 계명이 내게 대하여 도리어 사망이 ~ ~ ㅑ 갈 3. 10 무릇 율법 행위에 속한자들은 저주 아래 있나니 기록된바 온갖 일을 항상 행하지 아니하는 자는 저주 아래 있는자라 하였음이라 ㅓ 율법이 없는 곳에는 ㅓ 비 롬 3. 20 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라 ㅕ 범함도 없느니라 ㅕ 갈 3. 19 그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한것이라 천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을것이라 율법은 약속의 자손 예수그리스도 께서 오시기까지 있을것이라 예수님 께서 율법의 정죄 되시어 율법에 죽으시고 의롭다 하심에 부활 하심으로 율법을 완성 하시니 율법아래 있으면 안되는 이유 화잇 안식일 교주는 하나님을 대적 율법 안식일 세워 범죄자 모든 거짓말로 지어내어 책을 써서 미혹 마귀 예수그리스도 만을 찬양드립니다

호산나 주의 이름 으로 오시는 이여 앞에서 가고 뒤어서 따르는자들이 소리지르되 호산나 찬송 하리로다 오는 우리 조상 다윗의 나라여 가장 높은곳에서는 호산나 하더라 마가복음 11. 10 호산나 hosannah 우리를 구원 하소서 라는 뜻이며 예수그리스도 께서 성전에 나귀를 타시고 입성 하실때 백성 들이 환호 하며 호산나 하며 호산나는 제사 드릴때 하던 말 시편 118. 25 우리를 구원 하소서 관주 여호와여 구하옵나니 이제 구원하소서 여호와여 우리가 구하옵나니 이제 형통케 하소서 시편 118. 25 이말씀을 예수그리스도 께서 이루시는 장면 여호와의 이름 으로 오는자가 복이 있음이며 우리가 여호와의 집에서 너희를 축복 하였도다 시편 118. 26 예수님 께서 시편의 기록을 이루시며 다윗은 선지자라 다윗이 그리스도 예수님을 보았고 주께서 내주에게 이르시기를 네 원수가 네 발밑에 발판 되기 까지 내 우편에 있으라 시편 마귀가 예수님 발밑에 될때 예수님은 오시게 되고 할렐루야 화잇 안식일 교주의 거짓글과는 전혀 달라 화잇 안식일 교주의 글은 다른복음 하나님을 대적하는글 예수그리스도 만을 찬양드립니다

이번 강의를 통하여 그레고리우스 달력으로 1582년 10월 5일부터 14일까지 이 기간이 사라지게 된 배경을 이해하게 됨을 감사드립니다.

감사합니다~~ 공부 재밌게 잘 했습니다.

은혜로운 가르침 감사합니다!

박진하 방송이 하나님 대적의 선봉 10 계명에 안식일이 있으니 안식일을 지켜야 한다고 10 계명이 그대로면 구원될자 아무도 없고 10 계명 으로 구원이 누가 될수 있는지 10 계명을 시내산 에서 모세 에게 주시고 이스라엘 백성 에게 가르치고 돌판에 하나님 께서 손가락 으로 쓰셨고 법궤 안에 들어갔는데 성경에 10계명 이 기록 되었고 안식일도 10 계명에 기록 인데 10 계명 으로 구원이 된다고 누가 그랬는지 10 계명을 지켜라 안식일 도 지켜라 하나라도 범하면 모두 범한것이다 율법의 하나라도 어기면 모두 범한 것이니 안식일이 10 계명에 기록된것을 불신자도 알고 율법으로는 구원될자가 없다는데 박진하 방송은 10 계명 이니 안식일을 지켜야 한다고 갈라디아 교회를 어지럽힌 유다 할례자들과 똑같이 율법은 죄를 깨닫게 하고 율법으로는 의롭다할 자가 없느니라 갈라디아서 예수님 께서 십자가에 죽으신 이유 율법 외에 하나님의 의롭다 함에 이르는 길이 열렸으니 갈라디아서 죄에는 예수님과 죽었고 죄에는 죽었으니 율법에서 벗어나 성령의 영으로 사니 로마서 성령 으로 살면 법아래 있지 아니하니라 박진하 방송은 글도 이해 못하면서 영혼을 어찌 하려는지 문해력도 없는데 어떻게 위험하게 남의 영혼을 마구 소리치면서 강변 하여 겁박하듯이 10계명이라고 예수님이 완성 하려 오셨다고 완전케 하러 오셨다고 마태복음 에 말씀 하셨는데도 예수님의 십자가 죽으심이 너희 눈에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐 갈라디아서 유치원생도 읽고 이해될 글도 이해 못하면서 누구 영혼을 겁박 하고 예수님 오시기전 까지 있을 것이라 갈라디아서 약속의 자손이 오시기 까지 율법은 있을것이라 갈라디아서 글을 이해를 못하는데 어찌할것인지 이노릇을 어찌 할것인지 알고 그러는지 진짜 모르고 그러는지 정말 누가 말좀 해볼수 없는지 모두다 글을 이해 못하는 사람들이 모여 있는것인지 율법 에는 죄있는 사람이 죽는것이고 죄아래 인류가 사망에 처하게 되고 죄없는 사람은 율법에 죽을수 없고 죄없는 사람을 율법으로 죽게 하면 율법이 책임 죄없는 사람을 율법 으로 죽게 하여 사망에 들어가면 사망이 죽음에 가둘수 없고 죄가 없는데 율법 으로 사형 하고 죽게 하면 율법과 사망이 책임 져야 예수님은 죄가 없으신데 율법에 의해 죽으시고 사망에 내려가셔 죄없이 죽으셨으니 사망이 가둘수 없으니 사망이 내어줄수 밖에 율법에 죄없이 죽으셨으니 율법도 책임 율법이 죄없이 죽으시게 했으니 예수님이 율법을 향해 대신 죽으심이 되신 이유 예수님 께서 사람의 몸을 입으신 이유 사람 몸은 죽게 되어 있으니 성령 으로 살아나신 이유 하나님과 예수님 성령은 하나 하나님 께서만 인류를 구원하실수 있으신 이유 예수그리스도 만을 찬양드립니다

명확한 해설 감사합니다

영혼의 사기를 당했고 영혼을 사기치는것이며 내 말이 심하다고 생각이 들면 사기 당하면 아무것도 안남아 악해서도 아니고 그저 당했으니 사기 다하면 허허망망 벌판 예수님 믿음이 허황된 수없이 책을 쓰는 논리가 아니고 그저 은혜 감사 구약은 예수님 오시려고 이스라엘 역사 신약은 예수님 사랑 은혜 모든 서신서는 성령의 거듭남의 열매 화잇 안식일 교주는 사깃꾼 영혼의 사깃꾼 모르고는 사기당했지만 알고는 머무를수 없고 알고도 저버리면 책임은 당사자 본인 화잇 안식일 교주의글은 모두 거짓말 역사도 끼워넣은 것은 본질을 속이기 위한 수단 거짓이 하나라도 있으면 진리가 아니고 하나가 밝혀지면 또 다른 거짓말을 대체 하고 이것은 무서운 범죄 영혼은 누구도 책임질수 없고 영혼 사랑 하면 사랑 하니 직고 미워서라면 상대 안하면 그만 누구도 밝혀주지 않으니 이지경 사람은 사기쳐도 하나님 앞에는 태양 보다 7 배 빛으로 드러나 화잇 안식일 교주 에게 사기다하면 다른 예수가 되고 마니 예수님은 안식일을 벗어나게 하신분 율법에서 속량되어야 아들의 명분 율법 아래는 종 하갈은 시내산 이스마엘은 하갈이 종이니 종은 쫒아내라 갈라디아서 화잇 안식일 교주는 다른 예수 예수님을 불러도 다른예수 본질을 속였기 대문 십자가에 못박히신 예수님이 너희 눈에 밝히 보이거늘 누가 너희를 속이더냐 갈라디아서 미우면 이단 이라 하고 상대 안하면 그만 이래도 미워서인지 육체 살았을때 한번 기회 죽으면 심판이며 기회는 없고 사랑은 죽음같이 강하고 시기는 지옥의 잔인함 같으니 아가서 나를 미워할지 모르나 나는 미워서가 아니고 이단이라 상대 안하는것 아니고 진리 예수님께 돌이키라고 왜 거짓을 퍼뜨리고 진리를 전해도 밥을 먹고 살수 있고 사기쳐서 먹어도 세끼 영혼을 실족케 하면 소망은 사라져 예수그리스도 만을 찬양드립니다

이 세상 떠나 하나님 앞에 설때 그때를 생각 해야 그날 그때 어찌 할것이며 그날은 계산 하는날 화잇 안식일 교주는 거짓선지자 나는 하나님을 경외 두려워 하는 사람 나도 하나님 앞에 서는 그날이 있고 내가 만약 거짓말을 하다면 나도 하나님 앞에서 계산 지금이 아니고 하나님 앞에 서는 그날을 생각 돌이키면 되고 지난날은 몰랐으니 돌이키면 되고 진리로 돌이키면 되고 나를 부르면 내가 앞에 서서 강의할수도 있고 미워서 아니며 이뻐함은 아니나 우리는 하나님 앞에 서야 하니 그날을 위해 나를 부르면 내가 여러분 앞에 강의 할수있으며 예수그리스도 만을 찬양드립니다

내가 또 말하노니 유업을 이을자가 주인 이나 그 아버지의 때가 될때 까지 후견인과 청지기 아래 있나니 우리도 어렸을 때에는 초등학문 아래 있었나니 때가 차매 하나님 께서 그아들을 보내사 갈라디아서 4~ 우리는 하나님의 때 까지 율법아래 후견인 청지기 때가 차기 까지 때는 하나님의 것이니 때가 차매 예수님이 오시고 예수님이 하시니 예수님 께서 하시니 우리는 후견인 청지기 율법 에서 속량 예수님 이 오셔야 유업 반드시 후견인 청지기에 두심은 예수님은 바로 오실수 없고 반드시 후견이 청지기가 있은후 후견인 청지기가 없으면 예수님을 알아볼수 없고 무턱대고 됨이 아니고 반드시 세례요한이 먼저 오고 예수님이 오시듯 모든 것이 예수님 을 믿어야 구원이니 예수님 을 알수 있도록 화잇 안식일 교주가 뒤집어 버리듯 함이 아니고 구속의 경륜 교주 들은 한결같아 다닥다닥 붙여 생베조각을 찢어 옷에 붙이면 옷이 찢어져 예수그리스도 만을 찬양드립니다

예수그리스도 믿음 지키는 keep 지나치면 run 넘어가면 벗어나는 것이니 처음 믿음을 굳게 처음 들은말을 굳게 hard 지키는 keep 화잇 안식일 교주는 처음 들은 믿음을 넘어가 처음 사랑 처음 믿음 지키는 예수님을 믿는것 이한가지 예수그리스도 이름 이 한가지 성령이 증거 무엇을 더해야 한다 미혹 지나치는 넘어가는 속는것 교주들은 지나쳐 넘어가 예수그리스도 만을 찬양드립니다

에스겔 46:3 이 땅 백성도 안식일과 초하루에 이 문 입구에서 나 여호와 앞에 예배할 것이며

부활1월16일이 십자가에 돌아가시고 쉬신 안식일 15일보다 먼저온다 ; 나보다 먼저 온 자(그레고리력 금토제7일)는 다 절도요 강도니 양들이 듣지 아니하였느니라 (요10:8)

그레고리력365일-354일성력=11일×430년(출12:41)=4730÷354=13+2013년3월13일 멸망으로 들어갈 여덟째 왕=2026년 12월 아달13일 +321일 일요일 휴업령 =2027년 10월15일 초막절 보름(잠7;19-20)