Видео

بارك الله فيكم ونفع بكم شيخنا الحبيب الغالي

الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد كل عام وأنتم بخير يا كرام، تقبل الله منا ومنكم. عيدكم مبارك💚

#يوم_عرفة قال الإمام أبو زكريا يحيى بن شرف النووي رضي الله عنه: يستحب الإكثار من الذكر والدعاء، ويجتهد في ذلك، فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، وهو معظم الحج ، ومقصوده والمعول عليه، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء، وفي قراءة القرآن، وأن يدعو بأنواع الأدعية، ويأتي بأنواع الأذكار، ويدعو لنفسه، ويذكر في كل مكان، ويدعو منفردا ومع جماعة، ويدعو لنفسه، ووالديه، وأقاربه ومشايخه، وأصحابه، وأصدقائه، وأحبابه، وسائر من أحسن إليه، وجميع المسلمين. وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله، فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه، بخلاف غيره، ولا يتكلف السجع في الدعاء، فإنه يشغل القلب، ويذهب الانكسار، والخضوع، والافتقار، والمسكنة والذلة، والخشوع، ولا بأس بأن يدعو بدعوات محفوظة معه، له أو غيره، مسجوعة إذا يشتغل بتكلف ترتيبها ومراعاة إعرابها. والسنة أن يخفض صوته بالدعاء، ويكثر من الاستغفار والتلفظ بالتوبة من جميع المخالفات، مع الاعتقاد بالقلب، ويلح في الدعاء، ويكرره، ولا يستبطئ الإجابة، ويفتح دعاءه ويختمه بالحمد لله تعالى والثناء عليه سبحانه وتعالى، والصلاة والتسليم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليختمه بذلك، وليحرص على أن يكون مستقبل الكعبة وعلى طهارة الأذكار

روى ابن أبي الدنيا بإسناده عن علي رضي الله عنه قال: «ليس في الأرض يوم إلا لله فيه عتقاء من النار، وليس يوم أكثر فيه عتقًا للرقاب من يوم عرفة. فأكثر فيه أن تقول: «اللهم أعتق رقبتي من النار، وأوسع لي من الرزق الحلال، واصرف عني فسقة الجن والإنس». فإنه عامة دعائي اليوم». ..

وخرج الإمام أحمد من حديث الزبير بن العوام رضي الله عنه قال: «سمعت رسول الله ﷺ وهو بعرفة يقرأ هذه الآية ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم﴾ الآية. ويقول: «وأنا على ذلك من الشاهدين، يا رب». ويروى من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: «شهدت النبي ﷺ يوم عرفة، فكان أكثر قوله: ﴿شهد الله أنه لا إله إلا هو﴾ ثم قال: «أي رب، وأنا أشهد». اللهم صل على البشير النذير سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

في مسند الإمام أحمد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي ﷺ أنه قال: «يوم عرفة، هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له». في هذا دليل عظيم على سعة عفو الله ومغفرته في هذا اليوم؛ فإن من كف نفسه عن فعل الحرام من جوارحه ولسانه أدركه من عفو الله ومغفرته. فإن لم تستطع فعل شيء من المستحبات والقُرب؛ فكف نفسك في هذا اليوم عما حرم الله؛ فإن عفو الله ومغفرته تصيبانك.

"يَا قاصدَ البيت الحرام مُلبِّيًا خُذ في طريقِكَ نَحوهُ أشواقي فَالقلبُ لبَّىٰ، وَ النُّفوس كسيرةٌ وَ الدَّمعُ أفصحَ عن لظىٰ الأعماقِ".🔻

لماذا كان صيام يوم عاشوراء يكفر سنة أما صيام يوم عرفة يكفر سنتين (سنة قبله وسنة بعده) ؟ قال الإمام المناوي رحمه الله: لأن يوم عرفة سنة المصطفى ﷺ، ويوم عاشوراء سنة موسى، فجعل سنة نبينا ﷺ تضاعف على سنة موسى في الأجر [فيض القدير]

اللهم في يوم التروية ارزقنا في الدنيا رؤية لحبيبنا سيدنا المصطفي صلي الله عليه وآله وسلم ترتوي بها قلوبنا فلا نغتم بعدها أبدا وفي الآخرة شربة من يده الشريفة تروتوي بها أرواحنا فلا نظمأ بعدها أبدا برحمتك ولطفك يا أرحم الراحمين 🤲🏼❤❤

بارك فيك مولانا العزيز

في ساعات أيام العشر يكون الارتباط بالخالق جل جلاله من خلال القلوب الطاهرة الزكية التي استشعرت عظمة الجهاد في سبيل الله. فالعشر فرص لعلاج الأمراض القلبية فرصة للتقرب والتحبب لله الواحد الأحد. في العشر من ذي الحجة ابكِ على خطيئتك ووجه قلبك لخالقك وتمنى على الله العفو والعافية.

ألا يا باغي الخيرات أقْبِل... إلى ذي الحجَّة الشهر الحرام به العشر الأوائل حين هلت... أحــب الله خـيـرا للأنام بها النفحات من فيض ونور... وعـــرفات فَشَمِّرْ للصيام بها النحر الذي قد قال فيه... إلــــه العرش ذكرا للأنام بها الميلاد يبدأ من جديد... إذا ما القلب طُهر من سقام وبالحسنات فرج كل ذنب... إذا شئت الوصول إلى المرام"

‏في حديث بن عباس عن فضل أيام العشر من ذو الحجة قوله عن النبي ﷺ " مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ اْلأيَّامِ الْعَشْر" ‏فربط الأفضلية بالحب فلم يقل أعظم أجراً أو أكثر حسنات وإنما قال "أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ" وذلك لأن الحب هو أقوى باعث عن العمل.. ‏فإذا تكاسلت نفسك فذكرها بلفظة “أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ“ وإذا فترت همتك فأيقظها بقول النبي ﷺ “أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ“ ‏إذا نازعتك نفسك نزهة أو أعمال ليس لها فائدة في هذه الايام الفاضلة فأشعرها بهذا المعنى “أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ“ ‏واجعل من هذه الكلمة “أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ“ أعظم محفز لك في هذه الأيام ‏فالمحب الصادق هو الذي يتفاني في إرضاء محبوبه فأكثر من محاب الله في هذه العشر. ‏فاللهم حبك وحب من يحبك وحب كل عمل يقربنا إلى حبك

للاستغفار سر في تسهيل الأمور ودر الرزق والشفاء وللصلاة على النبيﷺ خاصية في رقة القلب ولين الطبع.

للحوقلة سر في انعتاق المرء من سحر الشيطان وتعجيزه وللتسبيح سر في نورانية القلب وانشراح الصدر والنجاة من الغم والمرض.

ألا يا باغي الخيرات أقْبِل... إلى ذي الحجَّة الشهر الحرام به العشر الأوائل حين هلت... أحــب الله خـيـرا للأنام بها النفحات من فيض ونور... وعـــرفات فَشَمِّرْ للصيام بها النحر الذي قد قال فيه... إلــــه العرش ذكرا للأنام بها الميلاد يبدأ من جديد... إذا ما القلب طُهر من سقام وبالحسنات فرج كل ذنب... إذا شئت الوصول إلى المرام" كل عام وأنتم جميعا بخير

- وصِية في العَشر المُباركة: «‏أَعظم عمل تَحرص علِيه بعد إقامة الفَرائِض؛ كثرَة ذكّر الله، اعتنِ عناية شدِيدة بهذا الأمر، واجعل لك وردًا يوميًا من كُل ذكر لا تَتركه البتة، وخاصة الذّكر المُضاعف، سَتجد بِرحمة الله؛ أنك تفوز بهذه اللَّيالي الفَاضلة، وتخرج منها بغنِيمة باردة وعبادة مُستمرة تَفوز بلذتِها ومعرفتها».

إِذا المَرءُ لَم يَطلُب مَعاشاً لِنَفسِهِ . . شَكا الفَقرَ أَو لامَ الصَديقَ فَأَكثَرا وَصارَ عَلى الأَدنَينَ كَلّاً وَأَوشَكَت . . صِلاتُ ذَوي القُربى لَهُ أَن تَنَكَّرا وَما طالِبُ الحاجاتِ مِن كُلِّ وِجهَةٍ . . مِنَ الناسِ إِلّا مَن أَجَدَّ وَشَمَّرا فَسِر في بِلادِ اللَهِ وَاِلتَمِسِ الغِنى . . تَعِش ذا يَسارٍ أَو تَموتَ فَتُعذَرا. - عروة بن الورد.

اللهم أجعلنا من المحبين الصادقين لجناب حضرته الشريفه ﷺْ واجعلنا من المحبوبين المقربين في جناب حضرته الشريفه ﷺْ وأرزقنا يارب زيارته ورؤية وجهه الشريف ﷺْ حالاً ومالاً ومرافقته في الدنيا والبرزخ ومن رفقائهِ في أعلى جنة الخلد آمين آمين يارب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين .......مُحِبْ ۞🌿

‏كان النَّبيُّ ﷺ وقت الشِّدة يقول إني عبد الله ولن يُضيعني

سُئِلَ رُوَيم عَن أوَّلِ فَرضٍ افتَرَضَهُ اللهُ تَعَالى عَلى العَبدِ ، فَقَالَ: المَعرِفَة، لِقولِهِ تَعَالى: { وَمَا خَلَقتُ الجِنَّ والإِنسَ إلَّا لِيَعبُدُون} قَالَ حِبرُ الأُمَّةِ عبدُ اللهِ بن عبَّاس: لِيَعُبدُون :لِيَعرِفُون

كذَبَ من ادَّعى محبَّتي، فإذا جَنَّه الليلُ نام عنِّي! أليس كل مُحِب يطلُبُ الخَلوة بحبيبه؟ ها أنا ذا قد تجَلَّيتُ لعبادي: هل من داعٍ فأستجيب له؟ هل من تائب فأتوب عليه؟ هل من مستغفرٍ فأغفِر له؟"- (وذلك) حتى ينصدع الفَجرُ. #الشيخ_الأكبر رضي الله تعالى عنه ❤️🦋

قَالَ الحَسَنُ البَصْرِيُّ : مَنْ أَحْسَنَ عِبَادَةَ اللهِ فِيْ شَبَابِهِ، لقَّاْهُ اللهُ الحِكمَةَ عِنْدَ كِبَرِ سِنِّهِ، وَذَلِكَ فِي قَولِهِ تَعَالَىْ : {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاِسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمَاً وَعِلْمَاً وَكَذَلِكَ نَجْزِيْ المُحْسِنِيْن}

ربنا يجعله في ميزان حسناتك مولانا الكريم

حبيبي يامولانا

ربنا يبارك فيك مولانا الكريم

جعلكم الله من اهله وآنسكم بقربه ورضى عنكم

حين نعيش مع القرآن فنحن نفر بقلوبنا من ضيق الأرض إلى سعة السماء، ونستجلب هناء الروح من ضجيج الحياة، ونستشفي من أسقامنا المؤلمة ونتخفف من آلامنا المعقدة، إننا بالقرآن نعيش في جنَّةٍ عاجلة، ونعبر الطريق إلى الله من أوسع الأبواب الموصلة إليه."

«جاء فى الحديث : إن العبد إذا كان مسرفاً على نفسه ؛ يرفع يديه يدعو يقول : ياربّ فإذا قال ياربّ ، حجبت الملائكة صوته فإذا قال الثانية ياربّ ، حجبت الملائكة صوته فإذا قال الثالثة يا ربّ حجبت الملائكة صوته فإذا قال الرابعة يقول اللّه تعالى حتى متى تحجبوا صوت عبدي عني قد علم عبدي أنه ليس له ربّ يغفر الذنوب غيري ، أشهدكم أني قد غفرت له». إحياء علوم الدين للغزالي

"وليَكُن جَلِيسَكَ مَن يُزَهِّدُكَ في الدُّنيَا ، ويُرَغِّبُكَ في الآخِرَةِ ، وإيَّاكَ ومُجالسَةَ أهلِ الدُّنيَا الذِينَ يَخُوضُونَ في حَديثِ الدُّنيَا ، فإنَّهُم يُفسِدُونَ عَلَيكَ دِينَكَ وقَلبَكَ".. سُفيَانُ الثَّورِيُّ..

#تلاوة.. "إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ"..

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ووفقنا وإياكم لما يحب ويرضى

الله يعطيك العافيه ❤❤❤

ثلاثة هن زينة المؤمن ... تقوى الله ، وصدق الحديث ، وأداء الامانة #الامام علي بن ابي طالب ♡ 🐦

في تكبيرة الإحرام كان يرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه حذو منكبيه او اذنيه جزاك الله خيرا اخي الكريم على القراءة الجميلة

الأصل هو التلفظ بالتكبير أما الرفع هو سنة

‏من أطاع الله فقد ذكره ، ومن لم يُطع الله فليس بذاكر ، وإن أكثر التسبيح وتلاوة القرآن

اللهم إجعل لنا نصيبـاً من الرّحمة ‏والمغفرة ، والرّضوان ، والعتق من ‏النّيران ، ووفّقنا في الـدّنيا والآخرة

من مظاهر الكِبر والغرور والعُجب الخفي عند بعض الملتزمين بالشريعة، والمحافظين على صلواتهم في جماعة، نظرتهم بشيءٍ من الاستخفاف والازدراء للمقبلين على المساجد في رمضان، والغمز من جانبهم، بأنهم (زبونات رمضان)، وهذا داءٌ خطير، وشرٌّ عظيم، لِما فيه من احتقار المسلمين، لا سيما ضيوف ربِّ العالمين، فالمسجد بيته، والعباد خلقه، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ». ومن ناحية أخرى هذا الشعور الخفي فيه تزكية للنفس، بأنه أفضل من الآخرين، وأحسن حالاً منهم، ونسيان فضل الله تعالى الذي وفقه للالتزام بالصلاة في رمضان وغيره من أوقات السنة، ورحمَ الله ابن عطاء السكندري القائل: "لا تُفْرِحْكَ الطَّاعَةُ؛ لأنَّها بَرَزَتْ مِنْكَ، وَافْرَحْ بِهَا لأنَّها بَرَزَتْ مِنَ الله إليكَ ... {قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ}، "رُبَّ مَعْصِيَةٍ أَوْرَثَتْ ذُلاً وانكسارا، خير من طاعة أورثت عزَّاً واستكبارا". نسأل الله تعالى السلامة والعافية.

اللهم يا مَن تسمع أنين وآهات المستضعفين اللهم يا مَن لا تخفى عليه صرخات المظلومين اللهم يا مَن تعلم بأحوال وحسرات العاجزين اللهم يا مَن يرى حرقة قلوب المكلومين أنت السند، ومنك المدد، ولا يُرجى غيرك أحد أنت القادر، وأنت الناصر، وأنت الجابر أنتَ أنتَ بقوتك، ونحن نحن بضعفنا أنتَ أنتَ بغناك، ونحن نحن بفقرنا أنتَ أنتَ بعزتك، ونحن نحن بذلّنا عاملتنا بفضلك، فلا تقطع عنا عوائد رِفْدِك وكرمك عوّدتنا على إحسانك، فلا تمنع عنا جودك وامتنانك نسألك فرجاً ونصراً قريباً لأهلنا في غزة.

بارك فيكم مولانا العزيز الغالي

بارك الله فيك شيخنا الفاضل الجليل وطيب الله انفاسك على هذه التلاوه العطره

جزاك الله خيرا وجمعنا الله وإياكم تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبارك الله فيك وجزاك الله خيرا وزياده على هذه الخطبة القيمه

وإذا أردتَ أنْ تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة الله، فانظر محبَّة القرآن من قلبك، والتذاذك بسماعِهِ أعظم من التذاذ أصحاب الملاهي والغناء المُطرب بسماعهم، فإنَّ من المعلوم أنَّ من أحب محبوباً كان كلامُهُ وحديثُهُ أحب شيءٍ إليه. ابن القيِّم.

أحد أوجه التنعّم بالقرآن، والاستهداء والطمأنينة به= أنّه خبرٌ صادق، ووَعد لا خُلف فيه؛ فتنزل الآيات على قلب المُوقن بها بردا وسلاما، فتصبّره وتطمئنه وتثبته. فَتَنعّم المَرء بالقرآن على قدر يقينه فيه، ولذلك بدأ القرآنُ بنفي الريب عنه: (ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين). قال شيخ الإسلام: ومعلوم أن التنعّم بالخبر بحسب شرفه وصدقه، والمؤمن معه من الخبر الصادق عن الله وعن مخلوقاته ما ليس مع غيره؛ فهو من أعظم الناس نعيما بذلك بخلاف من يكثر في أخبارهم الكذب.

"وأنت بتقرأ القرآن في رمضان، خلي نيتك الأولى إنك داخل تقرأ القرآن عشان تعمّر الخرابة دي، يعني داخل تُصلح وتنضف قلبك والنية التانية إنك تتأدب وتربي نفسك على أخلاق وآداب القرآن الكريم، يعني صاحب القرآن ونضف قلبك!

‏" إنما سمي رمضان لأنه يَرمِض الذنوب: أي يحرقُها بالأعمال الصالحة "🤍

القرآن بحر الحكم كلها ... ولكن أين الأذن الواعية ؟؟ رزقنا الله فهمه وتدبر معانيه..

ما أبهاك يا سيدنا ❤