Видео

أتمنى الاشتراك هنا ومتابعتي على الفيسبوك أيضا. شكرا جزيلا. بارك الله بكم وجزاكم خيرا 🌴🌷

وإياكم، ربنا يهدينا إلى الحق.

معنى ركع: أولا، الدلالة المعنوية: ركع لله: اطمأن له أو لكلامه وذل أو خضع له سلوكيا أخلاقيا. ثانياً، دلالة مادية 👈حركية هي: أ. إنحناء الرأس قبولا وخضوعا أو إحناء الجزع ولو قليلا إلى الأمام والأسفل دون أن تلمس الركبتان الأرض. ب. انحنى وثنا ركبتيه فلمستا الأرض (وبهذه الدلالة يكون الركوع القسم الأول من السجود بعد القيام) وهو = الخرور أرضا على الركبتين جاثيا ... وهي الحركة ما قبل السجود المادي. العدد ليس من تفصيل القرآن.

بارك الله بكم وجزاكم خيرا 🌴🌷

بارك الله بكم وجزاكم خيرا 🌴🌷

الصلاة تنهى ولا تمنع.

آيات تثبت أنه لا صلاة نهارية 👇 facebook.com/100014225949976/posts/1276832252800961/

الصلاة من الجمعة وليست "صلاة الجمعة" وإنما 👈صلاة (((من))) 👈 يوم الجمعة... وذلك 👈إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة... وهي أي صلاة يُنادى عليها ليتلو النبي على الناس ما أنزل إليه من جداد القرآن. وهي يوم جمعتهم أي تجمعهم في السوق للتجاربة ... للبيع والشراء. فيأمرهم الله بترك البيع والسعي إلى ذكر الله وهو سماع القرآن من النبي في صلاة الفجر أو تعليمه لهم بعدها... وصلاة الفجر يكون في الغَلَس (وقت الظلمة مع شيء قليل من ضوء الشمس) أي بعد تبيُّن الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر كما ذكر القرآن. والدليل أنه يوم السوق التجارية هو أن الآيات تذكر الأدلة التالية: ١. من يوم الجمعة (التجمع للبيع والشراء). ٢. وذروا البيع... أي هناك بيع وبالتالي يحتمل الشراء. ٣. فإذا قضيت الصلاة 👈 فانتشروا في الأرض 👈 وابتغوا من فضل الله (أي بيعوا واشتروا في سوقكم وتجمعكم) وهو ليس ظهرا في حرارة الجزيرة... وإنما يهمنا من الآية أن ذلك يبدأ بعد صلاة الفجرة مباشرة .. ولكن في برودة البُكرة ثم ضحاها...الخ... ٤. وإذا رأوا 👈 تجارة أو لهوا 👈انفضوا إليها 👈وتركوك قائما. ٥. قل ما عند الله (الذي عنده) خير من اللهو ومن التجارة. ٦. والله خير 👈 الرازقين. ٧. أما عند الظهيرة فالناس يكونون في حالة استراحة في تلك الحرارة والجو الصحراوي العجيب حيث يقول سبحانه وتعالى: ... وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة (فهل في هذا الوقت يكون الإنسان في صلاة الظهر أم في بيته يستتر من الشمس واضعا ثيابه أي خالعا ثيابه حيث نهى الله في الآية أن يدخل عليه أحد لأنه وقت عورة لكم ... أي وقت خصوصية). ▪︎الاختلاف حول "صلاة الجمعة" ليس في الأساس نابعا من عدم وجود خطب للنبي في يوم الجمعة، وإنما أن الله تعالى قد بين أوامره ونواهيه على نحو صريح مبين مفصل وليس على هيئة إشارة يفهما اللبيب أو يخطئ فيها. ▪︎فلو كان هناك صلاة جمعة لكان من الطبيعي أن 👈 يذكرها باسمها هكذا 👈 "صلاة الجمعة" كما ذكر "صلاة الفجر" و "صلاة العشاء" باسمائها والواضحة الصريحة التي لا يختلف عليها أحد. 👈 مثلا إذا نودي ل"صلاة الجمعة"... فهذا يعرّف الصلاة باسمها .... ▪︎ثم أين فصّل الله تعالى صلاةً لم يذكر حتى اسمها ... مع العلم أنه كتاب مبين كما بين التوقيت في صلاة الفجر والعِشاء؟! ١.أين توقيتها من اليوم والصلاة موقوته؟ فجرا أو ضحى أو ظهرا أو عصرا؟ ٢. أين ميقاتها أعني أين تفصيل حدودها الزمنية (كما هو مفصل بالنسبة للفجر والعشاء والليل)؟ ٣. أين مكانها؟ ٤. وأخيرا أين خطب النبي في صلاة الجمع في المدينة وهي،لمدة ١٠ سنوات أي ١٠ سنوات × ٥٢ أسبوع فيها ٥٢٠ خطبة جمعة!!! فأين ٢٠ خطبة من خطب النبي في الجمعة ناهيك عن ال ٥٠٠ خطبة؟؟🤭 هل هي في مسجد النبي في المدينة أم في كل المساجد التي لم تكن بُنيت بعد؟ مت العلم أن جماعة الروايات ينلون لك أءرارا عجيبة من غرف نوم النبي ويعلمون كل شيء عنه ... في سره وخصوصيته، فلماذا لم يأتوا بخب الجمعة التي يحضرها مئات أوآلاف المؤمنين (من الصحابة ورواتهم) يومئذ وهي حتما تبلغ مبلغ التواتر الصطلاحي حسب اصطلاحاتهم؟؟! أين خطب الجمعة تلك وهي مشخودة من الآلاف ولييت مخفية من غرف نوم النبي وأزواجه؟! ٥. هل هي أي الصلاة من يوم الجمعة دعوة لسماع كل جديد من التنزيل الحكيم للنبي عليه السلام أم ماذا أم مجرد سجدتين لم يذكر القرآن وقته عيانا بيانا وإنما يظل الاختلاف حسب حجج الناس وفهومهم؟ ٥. ثم إن كانت الصلاة من يوم الجمعة وقت الزوال او الظهيرة، أفلم يقل الله تعالى إن الناس حينئذ في أحد أوقات العورة الثلاثة: 👈 وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة أي وقت الظهرة ليس هناك صلاة في الأساس بل قال هو حين تخلعون ثيابك للراحة؟ فأين أي صلاة ووقت الظهيرة؟ ٦. ويبدوا أنها دعوة إلى حضور الصلاة مع وجود الرسول عليه السلام ليحضروا تلاوة القرآن الذي كان ما يزال ينزل. ٧. فمع وفاة النبي من هو الذي سينفضون عنه إذا رأوا تجارة أو لهوا فيتركوه قائما؟!! ٨. ثم إنها صلاة يُنادَون إليها مع الرسول ... ويتركونها إذا رأوا تجارة أو لهوا... فالظاهر أنها إحدى حالات وفعاليات تلاوة القرآن للناس عند الفجر وليس الظهيرة حيث الحرارة المنهكة للبشر وحيث الفطرة أن الناس يكونون في حال راحة واضعين ثيابهم من الظهيرة (بسبب الظهيرة). ٩. ︎وهي صلاة ظرفية شرطية إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة ... طيب إذا لم يُنادي لها لسبب من الأسباب فما العمل؟! فأين الفرض وأين الواجب إذا لم يُنادي إليها من يوم الجمعة؟!! ▪︎الخلاصة: ليس في الكتاب بيان كل تلك الحيثيات والتفصيلات بل ولا اسم "صلاة الجمعة" وإنما هناك 👈(((( إذا )))) نودِي للصلاة.

. 🌹 ممكن تفكر لحظة‼️ لم يكن اسم ذلك اليوم "الجمعة" وإنما "العَروبة" ... ولتَجَمُّعِ الناس فيه لتجارتهم ذكره الله بما فيه من الحدث وهو التجمع للبيع والشراء أو الجُمُعة أي تجمع الناس في السوق لأجل "البيع والشراء" حيث كان البيع والشراء والتجارة تمنعهم من الذكر وتلهيهم عن الصلاة كما كان قسم آخر يتركون النبي قائما يصلي وينفضون إلى التجارة واللهو في يوم سوقهم وتجارتهم، وهذا مما يذكره القرءان. والواقع أن أي يوم يقيمون فيه ذلك السوق فهو يوم جمعة ولو كان اليوم الأول أي الأحد أو الثاني أي الاثنين أو الثالث أي الثلاثاء أو الخامس أي الخميس، إذ ليس مدار الأمر والنهي على يوم بعينه وإنما على يوم يكون فيه البيع والشراء (الكسب الصغير) والتجارة (الكسب الكبير). فالله يذكر أياما أخرى كثيرة بما فيها من أحداث على هذه الشاكلة: فهل ما يلي أسماء من أيام الأسبوع؟! ١. يوم التغابن. ٢. يوم الزينة. ٣. يوم الحسرة. ٤. يوم التلاق. ٥. يوم الدين. ٦. اليوم الآخِر. ٧. يوم القيامة. ٨. يوم البعث. ٩. يوم الحج. ١٠. يوم أليم. ١١. يوم الظُلّة. ١٢. يوم الفتح. ١٣. يوم الحساب. ١٤. يوم الفصل. ١٥. يوم الآزِفة. ١٦. يوم التناد. ١٧. يوم الأحزاب. ١٨. يوم الوقت المعلوم. ١٩. يوم التقى الجمعان. ٢٠. يوم يقوم الروح.. ٢٢. يوم الجمع. ✅ ٢٣. يوم الجمعة.✅ ٢٤. يوم الوعيد. ٢٥. يوم الخلود. ٢٦. يوم الخروج. ٢٧. اليوم الحق. ٢٨. اليوم الموعود.

الصلاة من الجمعة وليست "صلاة الجمعة" وإنما 👈صلاة (((من))) 👈 يوم الجمعة... وذلك 👈إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة... وهي أي صلاة يُنادى عليها ليتلو النبي على الناس ما أنزل إليه من جداد القرآن. وهي يوم جمعتهم أي تجمعهم في السوق للتجاربة ... للبيع والشراء. فيأمرهم الله بترك البيع والسعي إلى ذكر الله وهو سماع القرآن من النبي في صلاة الفجر أو تعليمه لهم بعدها... وصلاة الفجر يكون في الغَلَس (وقت الظلمة مع شيء قليل من ضوء الشمس) أي بعد تبيُّن الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر كما ذكر القرآن. والدليل أنه يوم السوق التجارية هو أن الآيات تذكر الأدلة التالية: ١. من يوم الجمعة (التجمع للبيع والشراء). ٢. وذروا البيع... أي هناك بيع وبالتالي يحتمل الشراء. ٣. فإذا قضيت الصلاة 👈 فانتشروا في الأرض 👈 وابتغوا من فضل الله (أي بيعوا واشتروا في سوقكم وتجمعكم) وهو ليس ظهرا في حرارة الجزيرة... وإنما يهمنا من الآية أن ذلك يبدأ بعد صلاة الفجرة مباشرة .. ولكن في برودة البُكرة ثم ضحاها...الخ... ٤. وإذا رأوا 👈 تجارة أو لهوا 👈انفضوا إليها 👈وتركوك قائما. ٥. قل ما عند الله (الذي عنده) خير من اللهو ومن التجارة. ٦. والله خير 👈 الرازقين. ٧. أما عند الظهيرة فالناس يكونون في حالة استراحة في تلك الحرارة والجو الصحراوي العجيب حيث يقول سبحانه وتعالى: ... وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة (فهل في هذا الوقت يكون الإنسان في صلاة الظهر أم في بيته يستتر من الشمس واضعا ثيابه أي خالعا ثيابه حيث نهى الله في الآية أن يدخل عليه أحد لأنه وقت عورة لكم ... أي وقت خصوصية). ▪︎الاختلاف حول "صلاة الجمعة" ليس في الأساس نابعا من عدم وجود خطب للنبي في يوم الجمعة، وإنما أن الله تعالى قد بين أوامره ونواهيه على نحو صريح مبين مفصل وليس على هيئة إشارة يفهما اللبيب أو يخطئ فيها. ▪︎فلو كان هناك صلاة جمعة لكان من الطبيعي أن 👈 يذكرها باسمها هكذا 👈 "صلاة الجمعة" كما ذكر "صلاة الفجر" و "صلاة العشاء" باسمائها والواضحة الصريحة التي لا يختلف عليها أحد. 👈 مثلا إذا نودي ل"صلاة الجمعة"... فهذا يعرّف الصلاة باسمها .... ▪︎ثم أين فصّل الله تعالى صلاةً لم يذكر حتى اسمها ... مع العلم أنه كتاب مبين كما بين التوقيت في صلاة الفجر والعِشاء؟! ١.أين توقيتها من اليوم والصلاة موقوته؟ فجرا أو ضحى أو ظهرا أو عصرا؟ ٢. أين ميقاتها أعني أين تفصيل حدودها الزمنية (كما هو مفصل بالنسبة للفجر والعشاء والليل)؟ ٣. أين مكانها؟ ٤. وأخيرا أين خطب النبي في صلاة الجمع في المدينة وهي،لمدة ١٠ سنوات أي ١٠ سنوات × ٥٢ أسبوع فيها ٥٢٠ خطبة جمعة!!! فأين ٢٠ خطبة من خطب النبي في الجمعة ناهيك عن ال ٥٠٠ خطبة؟؟🤭 هل هي في مسجد النبي في المدينة أم في كل المساجد التي لم تكن بُنيت بعد؟ مت العلم أن جماعة الروايات ينلون لك أءرارا عجيبة من غرف نوم النبي ويعلمون كل شيء عنه ... في سره وخصوصيته، فلماذا لم يأتوا بخب الجمعة التي يحضرها مئات أوآلاف المؤمنين (من الصحابة ورواتهم) يومئذ وهي حتما تبلغ مبلغ التواتر الصطلاحي حسب اصطلاحاتهم؟؟! أين خطب الجمعة تلك وهي مشخودة من الآلاف ولييت مخفية من غرف نوم النبي وأزواجه؟! ٥. هل هي أي الصلاة من يوم الجمعة دعوة لسماع كل جديد من التنزيل الحكيم للنبي عليه السلام أم ماذا أم مجرد سجدتين لم يذكر القرآن وقته عيانا بيانا وإنما يظل الاختلاف حسب حجج الناس وفهومهم؟ ٥. ثم إن كانت الصلاة من يوم الجمعة وقت الزوال او الظهيرة، أفلم يقل الله تعالى إن الناس حينئذ في أحد أوقات العورة الثلاثة: 👈 وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة أي وقت الظهرة ليس هناك صلاة في الأساس بل قال هو حين تخلعون ثيابك للراحة؟ فأين أي صلاة ووقت الظهيرة؟ ٦. ويبدوا أنها دعوة إلى حضور الصلاة مع وجود الرسول عليه السلام ليحضروا تلاوة القرآن الذي كان ما يزال ينزل. ٧. فمع وفاة النبي من هو الذي سينفضون عنه إذا رأوا تجارة أو لهوا فيتركوه قائما؟!! ٨. ثم إنها صلاة يُنادَون إليها مع الرسول ... ويتركونها إذا رأوا تجارة أو لهوا... فالظاهر أنها إحدى حالات وفعاليات تلاوة القرآن للناس عند الفجر وليس الظهيرة حيث الحرارة المنهكة للبشر وحيث الفطرة أن الناس يكونون في حال راحة واضعين ثيابهم من الظهيرة (بسبب الظهيرة). ٩. ︎وهي صلاة ظرفية شرطية إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة ... طيب إذا لم يُنادي لها لسبب من الأسباب فما العمل؟! فأين الفرض وأين الواجب إذا لم يُنادي إليها من يوم الجمعة؟!! ▪︎الخلاصة: ليس في الكتاب بيان كل تلك الحيثيات والتفصيلات بل ولا اسم "صلاة الجمعة" وإنما هناك 👈(((( إذا )))) نودِي للصلاة.

أولا أخي الكريم . 🌹 ممكن تفكر لحظة‼️ لم يكن اسم ذلك اليوم "الجمعة" وإنما "العَروبة" ... ولتَجَمُّعِ الناس فيه لتجارتهم ذكره الله بما فيه من الحدث وهو التجمع للبيع والشراء أو الجُمُعة أي تجمع الناس في السوق لأجل "البيع والشراء" حيث كان البيع والشراء والتجارة تمنعهم من الذكر وتلهيهم عن الصلاة كما كان قسم آخر يتركون النبي قائما يصلي وينفضون إلى التجارة واللهو في يوم سوقهم وتجارتهم، وهذا مما يذكره القرءان. والواقع أن أي يوم يقيمون فيه ذلك السوق فهو يوم جمعة ولو كان اليوم الأول أي الأحد أو الثاني أي الاثنين أو الثالث أي الثلاثاء أو الخامس أي الخميس، إذ ليس مدار الأمر والنهي على يوم بعينه وإنما على يوم يكون فيه البيع والشراء (الكسب الصغير) والتجارة (الكسب الكبير). فالله يذكر أياما أخرى كثيرة بما فيها من أحداث على هذه الشاكلة: فهل ما يلي أسماء من أيام الأسبوع؟! ١. يوم التغابن. ٢. يوم الزينة. ٣. يوم الحسرة. ٤. يوم التلاق. ٥. يوم الدين. ٦. اليوم الآخِر. ٧. يوم القيامة. ٨. يوم البعث. ٩. يوم الحج. ١٠. يوم أليم. ١١. يوم الظُلّة. ١٢. يوم الفتح. ١٣. يوم الحساب. ١٤. يوم الفصل. ١٥. يوم الآزِفة. ١٦. يوم التناد. ١٧. يوم الأحزاب. ١٨. يوم الوقت المعلوم. ١٩. يوم التقى الجمعان. ٢٠. يوم يقوم الروح.. ٢٢. يوم الجمع. ✅ ٢٣. يوم الجمعة.✅ ٢٤. يوم الوعيد. ٢٥. يوم الخلود. ٢٦. يوم الخروج. ٢٧. اليوم الحق. ٢٨. اليوم الموعود.

شكرا، بارك الله بكم وجزاكم خيرا 🌴🌷

Tabi geleck.

Burada, 3 lisanda dersler bulunuyor, Türkçe dersler Türkçe olur.. Arapça Arapça ve İngilizce İngilizce olur....