Видео

جزاكم الله خيرا و بارك الله فيكم

بارك الله فيكم وجعلكم نفعا لامتكم وزاد الله علمك ونفعنا به

جزاكم الله خيرا

‏‪المجلس كاملاً بدون ‬‏ الأسئلة إلى الدقيقة ‏‪43:40

شكرا لك شيخنا لا تتعب نفسك فبك نستنير.

بارك الله فيك شيخنا احمد والله اني احبك

جزاك الله خير

الحمدلله جزاك الله خيرا وكتب الله لنا ولكم الأجر

جزاكم الله خيرا

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا شيخنا ونفع بكم

رفع الله قدرك وبارك فيك والحمدلله رب العالمين

جزاك الله خير الجزاء

يعطيك العافية شيخنا ، مكتبة الغرباء أين موقعها ، أليست هي لابناء الشيخ أبو إسلام صالح طه رحمه الله ، الذي أعلمه أن كل كتبها في الدار الأثرية في العبدلي وأن مكتبة الغرباء قد أُغلقت .

عندي بالمتن عند الدقيقة 46 تقريبا قال رحمه الله : ولا بالإتيان بمثل ما لا يدرى ( بضم الياء وفتح الراء ) وليس ( بفتح الياء وكسر الراء ) وتلفظ آخرها ألف وليس ياء هكذا ( يُدرَى ) . هل هذا يخل في معنى العبارة

أحسن الله إليك وبارك فيك

جزاكم الله خيراً

بارك الله فيك وجزاك كل خير

جزاك الله خيرا سبحان الله ما أجمل مجالس العلم الشيخ عبدالعزيز الريس واسلوبه مع الشيخ المتواضع حسين العوايشه حفظهم الله اللهم لا تحرمنا مجالسهم لِبُعد سُكنا ولا لِضيق حال ، ويسر لنا وأنفعنا بالعلم وارزقنا الإخلاص والله المستعان شوقتني شيخنا أبا عمر بارك الله فيك

جزاك الله كل خير ، ورحم الله الشيخ موسى آل نصر وجزاه الله الجنة

حفظك الله وبارك فيك

جزاك الله خيرا ، الله علمنا ما ينفعنا وأشغلنا بك حتى ترضى عنا

بارك الله فيك شيخنا ورفع قدرك

جزاك الله خيرا

جزاك الله خير الجزاء شيخنا أبو عمر

نفع الله بكم، محبكم من الجزائر

اللهم جنبنا البدع وارشدنا للسنة واتباعها وجزاك الله خيرا شيخ ابو عمر

جزاك الله خيرا

حين يتكلم ملحد في علماء الاسلام اعرف يقينا انه يريد شيئا ما اتركك لفهمك ولكن دعني اضعك على اول الطريق واريك احد الملاحدة ----------------- ابن تيمية يعتقد بوحدة الوجود وفي نفس الوقت نزع ارادة الله للخلق انظر كتابه مسألة حدوث العالم فصل [طريقة القرآن في إثبات الصانع وصفاته] فالمقصود هنا: أنه سبحانه ضرب المثل الأعلى، وذكر القياس قياس الأولى في إثبات قدرته على الإعادة بقوله: {أَوَلَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا} [١] فلم يقل: إنه خُلق من عدم؛ بل قال: خُلق ولم يكن شيئاً. وهذا في غاية البيان والسلامة من الاشتباه؛ حيث أخبر: أنه خلقه بعد عدم بقوله تعالى: {وَلَمْ يَكُ شَيْئًا} ، وأنكر أن يكون مخلوقاً من غير شيء بقوله: {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ} [٢] وهذا استفهام إنكار يتضمن نفي / [٣] المستفهم عنه، والإنكار على من أثبته لظهوره وبيانه. فتبيّن بذلك: أنهم لم يُخلقوا من غير شيء؛ أي: من غير رب خالق خلقهم. كما تبيّن: أنهم لم يخلقوا أنفسهم. فعلم بنفس هاتين القضيتين: أنهم خُلِقوا من خالق خلقهم. كما قال: {وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ} [٤]، وقال: وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ [١]، وقال: {إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ} [٢]، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول عند ذبح أضحيته: «اللهم منك ولك» [٣]. رد

بارك الله فيك وجزاك خيرا

بارك الله فيك شيخ أبو عمر ونفع بك هذا الكتاب موجود بالمكاتب بعمان وألا بس صورة غلافية و تسجيل لها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يا إخوان هل الدرس توقف؟

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

جزاكم الله خيرا

جزاكم الله خيرا

بارك الله فيك

جزاك الله الجنة

انتهى الشيخ الفاضل أحمد حسونة أبو عمر الأثريّ من التعليق على كتاب: "النوافح المسكية من الأربعين المكية" من مرويات شيخ الحنابلة عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل العقيل رحمه الله مساء يوم الجمعة، ليلة يوم السبت ٧ شعبان 1445 للهجرة، الموافق له 16 / 2 / 2024 للميلاد. وقد أجاز شيخنا الفاضل أحمد حسونة أبو عمر الأثري وقد أجاز طلابه بها بارك الله فيه ونفعنا بعلمه في الدارين إنه ولي ذلك والقادر عليه. #النوافح_المسكية

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم شيخنا الحبيب.