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Santos Nicolas Aparicio
Добавлен 8 ноя 2010
En la década de los años 70 se produce un movimiento de búsqueda de la identidad asturiana en el campo del folklore. Se ponían en duda las versiones estereotipadas de los bailes exhibidos por los grupos oficiales de la Sección Femenina. Algunos pensabamos que todavía quedaba el folklore vivo en los pueblos de Asturias o por lo menos parte de él.
De esta manera, se grabaron a lo largo de toda la geografía asturiana una serie de películas en el formato de la época, el super-8 de Kodak. El audio se recogió a parte mediante un magnetofón de bobina.
Iremos mostramos a toda la comunidad aquellas, hoy día, ya viejas grabaciones caseras, sirviéndonos de las NN. TT. para que sean disfrutadas por los amantes de la tradición y por las gentes de los pueblos de origen de las mismas.
Santos Nicolás Aparicio
De esta manera, se grabaron a lo largo de toda la geografía asturiana una serie de películas en el formato de la época, el super-8 de Kodak. El audio se recogió a parte mediante un magnetofón de bobina.
Iremos mostramos a toda la comunidad aquellas, hoy día, ya viejas grabaciones caseras, sirviéndonos de las NN. TT. para que sean disfrutadas por los amantes de la tradición y por las gentes de los pueblos de origen de las mismas.
Santos Nicolás Aparicio
La Muñeira (Oviedo)
Después de Les Mudances o Jota y del Saltón, se bailaba La Muñeira.
En octubre de 1977 grabamos este baile en casa del Xarreru, en Fitoria, con una grabación de audio de José Manuel García Villanueva (El Gaiti) a la gaita y del propio José Mariño al tambor. La pareja con la que él bailó fue nuestra compañera y amiga Pilar Meré. La grabación, en formato Kodak, fue digitalizada en 2002 uniendo audio y video que mostramos en el blog "Bailes de Asturias".
En octubre de 1977 grabamos este baile en casa del Xarreru, en Fitoria, con una grabación de audio de José Manuel García Villanueva (El Gaiti) a la gaita y del propio José Mariño al tambor. La pareja con la que él bailó fue nuestra compañera y amiga Pilar Meré. La grabación, en formato Kodak, fue digitalizada en 2002 uniendo audio y video que mostramos en el blog "Bailes de Asturias".
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El Saltón (Oviedo)
Просмотров 2966 месяцев назад
Baile de gaita y tambor de Oviedo que se baila en parejas. Corresponde al compás 2/4 al igual que los llamados ligero, ligera, l.lixero o gallegada. En octubre de 1977 grabamos este baile en casa del Xarreru, en Fitoria, con una grabación de audio de José Manuel García Villanueva (El Gaiti) a la gaita y del propio José Mariño al tambor. La pareja con la que él bailó fue nuestra compañera y amig...
Bailes del Mazucu 1 (Llanes)
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Primera entrega de los Bailes del Mazucu (Llanes). Audio grabado en El Mazucu (Llanes) el 15 de octubre de 1978 a Delfina y Rosaura interpretando la Jota y la Gallegada; la primera con pandereta y la segunda con tambor.
Bailes del Mazucu 3 (Llanes)
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Tercera entrega de los Bailes del Mazucu. Corresponde a los bailes de la Jota y la Gallegada interpretados con gaite y tambor.
Bailes del Mazucu 2 (Llanes)
Просмотров 1,5 тыс.6 месяцев назад
Segunda entrega de los Bailes del Mazucu (Llanes). Vídeo y audio grabados en El Mazucu (Llanes) el 15 de octubre de 1978. Vinimos al Mazucu de la mano de Joaquín Amieva. Xuacu nos hablaba siempre de su pueblo y de la gente que sabía bailar, cantar y tocar los bailes tradicionales como la Jota, la Gallegada, el Trepoletré, y la Danza. Se interpretan con cantares, pandereta, tambor y castañuelas....
Baile de Les Mudances
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Yo conocí al Xarreru en la época (1974) en que él era el tamboritero del Grupo de Danzas de la Sección Femenina de Oviedo. Quiero resaltar especialmente otra faceta, no menos importante, de José Mariño: la de excelente bailador de los bailes del centro. El baile de las Mudanzas, el Saltón y la Muñeira era el clásico repertorio que cualquier aspirante a ganar un concurso de baile debería dominar...
El romance de Juan Carrera
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Este es uno de los pocos romances históricos que perviven en la tradición oral moderna. La muerte del príncipe don Juan, hijo de los Reyes Católicos, príncipe de Asturias y Gerona, destinado a unir los reinos de Castilla y de Aragón, fue muy sentida y llorada en toda España. Por otro lado el hecho provocó el fin de la dinastía castellana de los Trastámara en favor de los Habsburgo austríacos. R...
Ramo de Sanjuliano
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La fiesta de la parroquia de Sanjuliano se celebra el 8 de septiembre y es tradición ofrecer el ramo a Ecce-Homo y a la Virgen María. Esta costumbre se mantenía en 1977 gracias al impulso dado Mª Joaquina Álvarez Rodríguez y sus hermanas Aurea y Sagrario de Miraval.les, y a la colaboración de los mozos y mozas de los diferentes pueblos de la parroquia. El ramo en los últimos años salía de Tresc...
El Baile d´Arriba (L´Outeiru) - Cangas del Narcea
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Lugar: L´Outeiru (Cangas del Narcea) Fecha: 17-09-1978 L´Outeiru pueblo pertenece a la parroquia de San Xulianu. Está situado, siguiendo la carretera del Puerto de L.leitariegos, ladera abajo, después de pasar Caldevil.la d´Arbas. En L´Outeiru conseguimos organizar un gran baile gracias a la colaboración entusiasta de la gente. Se alternaron en el toque las hermanas María y Pilar y, bailaron La...
El Panchón (HD) - Felechosa
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El "panchón" es un postre tradicional de Felechosa (Aller) parecido a unas migas dulces. Se elabora de manera especial con motivo de las fiestas patronales. Se hace con harina de escanda y se cuece en el "l.lar" caliente, formando un "borrón", que se forma con diferentes capas superpuestas a modo de horno. Para que todo vaya bien y se obtenga una "pancha" bien cocida hay que encomendarse a San ...
Son d´Arriba (Miraval.les) - Cangas del Narcea
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En la corralada de casa´l Rubio de Miraval.les, Joaquina y su hermana Aurea hicieron una demostración del baile que ellas tanto querían. Se celebraba la fiesta del Ecce-Homo de 1977 en San Juliano. Tocó Aurea el pandero con la decisión y fuerza que ello requiere. Joaquina, maestra en el toque de las castañuelas, bailó con otro afamado bailador, Jaime de casa Bolero de Val.lau. En la grabación s...
La Yana (Payares) - Lena
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Baile "A lo Yano" o también "La Yana" grabado, en pelicula super-8 de Kodak de tres minutos, en el pueblo de Payares (Lena) en 1978. Las condiciones de luz no eran adecuadas pues se filmó en el interior de un cobertizo dado que llovía en el exterior. De todas maneras, con un poco de atención, se pueden observar suficientemente la técnica de los pasos del baile interpretados por Marina Fdez. Cac...
Bailes del Val.le (Somiedo)
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Los Bailes del Val.le (Somiedo) fueron recogidos en septiembre de 1978 por un pequeño grupo de amigos preocupados por la supervivencia del folklore tradicional.La grabación de los bailes con los medios que entonces se disponían, una cámara de super 8 y una grabadora de casete. Nada más llegar al pueblo hablamos con Nieves y Carmen de nuestros planes y ya al atardecer hacíamos las primeras graba...
A lo Ligero (Payares) - Lena
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Después de la jota o "a lo yano" siempre se bailaba a "lo l.lixero" o ligero. Cambia el compás que es ahora 2/4 y el baile se hace más vivo, más ligero, incluso se advierte en la copla "Voy a mudar de tonada, señores lo van a ver ...". La estructura métrica que se utiliza es la seguidilla. Voy a mudar de tonada señores lo van a ver, como mudan los soldados de Madrid a Santander. Y arriba payari...
Esto es lo real no lo que hay en día cuatro santibalquis bien vestidos
Esas si sabían bailar, q copien los enveztigadores,
¡Qué bien baila la Gallegada Rosaura! Tampoco lo hace mal Rodríguez, pero ella lo borda.
Que emoción ver a mi abuela bailando 😊
Muy precioso fue tardé inolvidable con mucho cariño de todos y mucha alegría
Muy bonito muy interesante el momento que pasamos ayer el la escuela del mazuco,muy agradecido a las personas que lo organizan
Solo lleva 2 h. y ya tiene 100 visualizaciones; vamos bien.
Guauu que emoción ver a mi abuela bailando y pasándola bien en su pueblo el Mazuco,uno de los momentos que quedaron imortalizados😊
Muy bueno el baile del país en Laciana la garrucha en lao de Asturias el baile del país lo mejor lo auténtico no no lo folclórico de ahora, maría un genio baila a y tocaba el pandero y lo mejor los trajes típicos que llevaban
Me encantan los trajes típicos que llevan los bailarines y una bailarina y la abuela que por cierto le llaman María no el pigoterism o puesto en escena que hay hoy
Se parece en algo las mariconadas que hacen ahora
Muy buena la abuela y el bailarín con el cigarro en la boca esto era la realidad no como salen ahora con los trajes que llevan
El son de arriba en Laciana y comarcas vecinas se le llama la garrutsa
Esos paisanos de buenos bail.ladores nun tenien nada, pero sgora s'explica de donde sacaron el xeitu algunos que andan por los grupos folklóricos creyendo que descubrieron la polvora y solo fain que devanar l.lana a saltiquinos y faer el ridiculo 😢 Hai que ser slgo nas rigurosos.
He visto bailadores y grupos folklóricos que han copiado y hasta exagerado los saltos y reblincos de este bailador presumiendo que habían encontrado una JOYA ....y se le cae el alma a uno que fue testigo directo de esta grabación. Este señor bailaba, pero no se le podía considerar un "buen bailador". Si no dais por buenos los zapatos blancos de la indumentaria de María Joaquina de Casa la Rubia de Miravalles ni los trajes del resto de las mujeres, incluyendo Sor Sagrario, "disfrazada" ahí a la izquierda de la imagen....por qué admitís a ojos cerrados que ese hombre debe ser "modelo" de bailador😢.
Estas letras de tradicionales NADA. Las escribía Sor Sagrario cada año con su máquina de escribir en su despacho en Santander....tan "tradicionales y fiables" como la tripa de pollo y las lentejuelas de los trajes, que también se hacían en Santander.. 😢 Si resulta tan evidente que los trajes no son tradicionales ¿Por qué se da por bueno el resto? Y os lo dice un testigo directo de estas grabaciones que conoció bien a los protagonistas.
Es un baile típico y forma de cantar de las zonas sur occidental de Asturias conocido como el son de arriba y en el norocidental d león y en la zona de Laciana conocido como la garrucha este para mí es el mejor solo tiene los panderos no panderetas y las castañuelas típicas de estas zonas sin gaitas,ni tambores
De lo mejor que visto sin coreografía aprendida en una escuela ni vestimentas que no corresponde a la zona para muestra la abuela
Es un baile y forma de cantar sur occidente asturiano y en norccidente de león llamado la garrucha
Mi gusta mucho
Lo que daría por escuchar una versión coral de esta maravillosa pieza.
Comentario para el señor Santos, este baile y más,, ya los recopilo la Sección Femenina, en la década de los cincuenta, se piden ver en la biblioteca nacional ,e Madrid, o si prefieres el grupo Jovellanos de Gijón, donde te pueden informar y ver demostración ,o si prefieres ir a la biblioteca nacional de Madrid,
¡Claro que el pachón es un postre tradicional de Felechosa!.........y de L.lames, y de Cuergo, y de Morea, y de Santibanes, y de Muries.......y de toos los pueblos dÁyer, porque el panchón ye típicu y nativu de to´l conceyu. Nun ta bien apropiase de lo común, ye como robar........
Que sea un postre tradicional de Felechosa no quita que también lo sea de otros pueblos del concejo de Aller. El comentario se refería al video realizado en Felechosa en 2012. Por cierto, este 1º Concurso de Panchón que acaba de fallarse convocado por el Montepío de la Minería, lo acaban de ganar precisamente las dos artífices que salen en aquel video y qué casualidad, son de Felechosa. Enhorabuena a Mari Luz y a María del restaurante De Torres.
Me emociono al ver estos bailes de ayer, que son un tesoro cultural de nuestro país, un riqueza en toda regla.
El panchon es un postre tradicional del concejo de Aller, no de Felechosa..
Vivan los vaqueiros
lol Cute.
Tradicional d´Ayer
El sábado 19 de octubre, fuimos, mi mujer Ángeles y yo, invitados por Naciu´l Riguilón del Hotel Rural Somiedo al ya famoso Filandón que él organiza. El tema era contar la historia de los Bailes del Val.le. Estuvieron presentes Adolfina y Pili, dos de las protagonistas de la grabación del 1978. Nos acordamos todos de las que ya no están y sobre todo de María Rodríguez y Norberta que eran las que cantaban. Y todo gracias a Riguilón que es el creador de esta iniciativa tan interesante.
Thanks for your comment; this dance is authentic documen.
Thanks for your comment; this dance is authentic documen.
Los brazos tambien bailan,,,,,por que agora parez ,de bailan con ellos escayolaos.....
Otra joya del folklore asturiano, gracias por compartilo.
Munches GRACIES!!! Comu siempre, por colgar un archivu perguapu!! ;))
Estoy encantado de que los cangueses puedan conocer estos documentos que pueden ser considerados únicos y que disfruten con ellos. En estos vídeos no hay arreglos, ni ensayos previos; son los propios del lugar los que un dia quisieron colaborar para que los bailes y cantares que ellos sabian y habian recibido de sus mayores pervivieran y no cayeran en el olvido. Saludos a todos de Santos Nicolás.
Cómo lo dan estos d'occidente!!! Esa e la clave!! Esi porte nun lu llevamos los mozos hoi día!!
Gracias Ambás, you tampoco me canso de ver beil.lar a María ya Laureano; muitu bien que beil.lan, ya el.la comu touca las castañuelas... ya yera ¡abondo viecha!
Santos que te vou dicir, que cada cousa que xubes ya mas impresionante. Esti documentazu ya únicu. Que suerte que d'aquel.la fixiste esti trabayu impagable pa la cultura asturiana. Muitas gracias miou nenu por faer esto nos años setenta ya por compartilo ya enseñalo al mundu agora. Nun me canso de velo.
Gracies por compartir estes joyes!!
Impresionante, único, gracias.
Santos, documentu precioso. Que vieyu tien que ser "El Panchón" y que bono ta. Ye la perdición ayerana pa los l.lambiones.
xoseambas En estos tiempos hay que facelo en el forno electricu.. saldrá buenu? Yo voy probar a facelo esta semana.
Santos cuanto mas miro estas grabaciones mas m'impresionan compañeru, vaya trabayazu que ficistis colos pocos medios qu'había.
Santos estos documentos grabaos nos setenta paecen regalos caios del cielu, ya impagable esti trabayu que fixistis cuando you tinía tres añinos, fai friu. El mio más sinceiru agraecimientu.
Gracias nolonium; seguiremos poniendo documentos de esos. Santos N.
Menudo documento.....increible.......una maravilla
Gracias a ellas conocemos hoy día como eran estos bailes sin ningun tipo de adulteración.
mi mas entusiasta enhorabuena, que paisanas y que arte bailando
Agradezco a las hermanas Visy y Cristina Cortés García de Pajares su colaboración en la identificación de las personas que interpretan el baile. Desde aquí mandamos saludos a Marina, a Angel y a Pilar, deseándoles un feliz año 2011. También recordamos el entusiasmo con que canto y bailó Bernardina (q.e.d.), a pesar de su edad. Santos Nicolás
Nun te preocupes, guardao ta bien guardao. Las NN.TT. nos permiten endeñarlo y difundilrlo a todos los que sepan valorar estos testimonios. Gracias santosna100 hace 1 mes
Esta ye un tesoro del folklore asturiano....mirai como bailan, vamos tenéis que guardalo como si fuera oro. nolonium hace 1 mes
Mucho hacia que nun veia a mi pa cantando en el campoamor. Gracies Santos. SALUDOS.
El folklor del Val.le amigo Ambás ta a buen recaudo. Gracias a mucheres como María la de Leonardo ya las suas fichas. You conocila hai anos, ya yera el.la viecha, pero tinía una fuercia ya una gracia tremenda. María mayestra de mayestros.