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이분 누군데요?

일루미나티 형님들이 세상을 지배한다 : 결론

근데 사람들한테 두번정돈가만 말했지 안믿을거 같아서 그러다 잊고 있었죠 말할생각을 그물제를 본건 잊히지않네요

@@시나몬스틱-j8x 자세히 말해줄 수 있나요

@@시나몬스틱-j8x 어떤 모양이었나요 높이는 어느 정도 되었죠? 다른 사람들도 봤나요? 색깔은요?

@@시나몬스틱-j8x 크기는 컸나요?

니들이 중국에 날아팔아먹으려는 매국노니까 그런거지 ㅋㅋㅋ 아직도 모르냐

No hours for sightseeing but have hours for meditation.

So public can go anytime?

ㅎㅎㅎ

☆1."이 모든 날 마지막에"- (1)성부사역 끝내고 성자 사역개막 알림.(구약시대 끝내고 신약 시대 개막 알림) (2)인류 구원 위해 짐승 제사로 주님 죽으심 예표한 그림자 모형의 구약시대 끝내고 실체 원형의 신약시대 개막. (3)구약 예표 마감 시키는날로서 영원히 사라지는 구약 예표 제삿날 되게하는아들의성육신초림의마지막날(십자가제사위해). (4) 그러므로 주님 초림에 초점 맞춘 마지막이기에 구약예표 제삿날로 정해진 마지막 날 사건 임을 알필요. 그림자 모형(구약예표) 성취시켜 없애는 분으로 나타나심 (초림)을 언급하고 있기 때문.(히1장 1절) 그러므로 히브리서 9장 26절의 재림 준비위한 필수사업으로 1844년 성소 정결위해(단 8장 14절) 세상 끝에 나타나신 시간대 의 세상 끝과 다른 시간!(히브리서 9장 22-28문맥보면 쉽게 이해 가 능) 그러므로 히브리서 1장 2절의 기별은 누가 봐도 초림이지, 재림시기 언급 불가능!왜냐? 재림시기는성자사역 시대가 아니라 (오순절 때부터)성령사역 시대 이기에. ☆" 이 모든 날 마지막"엔 세상형편 은 어떠했을까? 예수 초림 재림시기 때에는... 이사야 시대 때 와 동일한 시대로서 가장 하나님으로부터 멀리 떨어진 영적으로 가장 참담한 암흑 때... 구원의 하나님을 믿는다는 종교계 타락이 극치를 달릴때 즉 "날이저물고 어두워 갈 때 노루와 사슴 같은 자가 오실 때"였던 것. 이 시기가 바로 순한연같고 투쟁적이 지 않은 평화롭고 의로운 자가 나타나야만 하는 구원의 메시아가 가장 필요한 시기의정점... 그러므로이 세상 죄악으로 가장 짙은 흑암의 날에 옛선지자들이 예언한 메시아 초림 날의 마지막 정점에서 가장 빛나는 빛이 되시는 분이 세상과 이방의 빛으로 오셨던 것. 즉 그리스도께서 세상에 오신 때는 인간성이 밑바닥까지 다다른 순간...전세계에 걸쳐 모든 종교 제도가 사람 마음과 영혼을 이끄는 힘 상실!(교육 74- 75) 이로써 인간 위기 때가 하나님의 절호의 기회 포착 때임을 알리는 기별.(예수초림시기는다니엘서9장에서알림)

☆2."우리에게말씀하셨으니"- (1)구약예표시대의"우리조상들에게" 이어서초림으로모든인류에게 적용되는 구원 사역통해 유대인과 이방인으로서 믿는자는 누구나 "우리"에게해당.이로써 그리스도는 시대초월하여 그분희생을 초석 으로 세워진 교회머리로서 모든 만물과 인류에 대한 주권 소유권 통치권 행사 가능한 분 하나님 말씀 성취시킨"말씀이 육신이 되심"으로(죽음,생애로) 하나님 구원의 말씀 공로성취시킨 자 되시므로 하나님 말씀 전하는 중보자적 선지자가 되어,( 죽을 수 없는 )하나님 말씀을 위탁받은 선지자 자격으로 말씀하심으로 말씀 받아들인 우리들은 그리스도 의 몸된 교회 지체들이 되는 것. ...즉 세상과 타협않는 공동체에서 하나님의의말씀 순종자가 되므로 하나님 말씀우리 (울타리) 안에 있는 공동체 일원(율법보관자) 으로서 우리 조상들과 함께 합세하여 교회와 지체 자격 연합 구성요원으로 가능케됨으로 말씀으로 역사하여 구원에 이르는 복음혜택이 우리에게 이르러온것. 그러므로 우리가 복음 영향 아래 있을 때, 복음은 하나님의 복음을 광채로 우리 마음에 비췸으로 그 복음통해 말씀하시는 하나님은, 하나님 형상대로 빚어내는 역할 함으로 각자인내가"너와 나( 우리)" 일하는 연합 공동체로 만들어줌. 그러므로 복음 통해 내가 우리가 되는 것. 이것이 사단이 인간 통치권에 실패한 원인이자 증거품. 왜냐하면 사단 왕국에서 빚어내는 것은 우리가 아니라 자아라는 괴물 을 높이어 자기 중심적으로 모든 것을 분열 해체시켜 약골로 만들어 버리는 "나"또는" 너"의주권 공화국 으로서 분열시키는 죄증세있기에. 이는 똘똘뭉쳐있지만, 따로노는 나만 존재하는 이기적열등약골들 뿐. 이런 죄의열등(성격병, 정신, 육체질환)증세는 스트레스가 기본 안주.시달리다가 결국노쇠 죽음 자멸보장뿐. (2)"우리"라는 단어 통해 히브리서 전달자가사도바울임을알림. 이는 유대인이면서 이방인 사도로 알려져있기에.(디모데이야기에서도-히13:23) 구원에는 누가 전했냐 의문제가 아니라 하나님이 주신 말씀에 초점 맞추어 신앙하는 자세필요. ☆" 우리"라는 표현- 첫째 교회의 일체감 형성. 둘째 교회 지체들의 연합된 모습 (하나님의 완전한 형상반영) 셋째 우리 모두는 교회 지체들 이라는 지체의 운명 공동체. 한하나님 안에서 가족운명공동체 의식. 넷째 하나님 울타리 밖으로 나가 흩어지면 죽고 하나님 안에서 모이면 산다는 생명을 위한 생명 공동체의식. 다섯째 개성적연합 (일체감, 통일성의하나된연합) 공동체. 하나님 안에서 우리라는 소속감 속에서 여러 지체들의 다양한 활동 범위와 신의성품참여자들되어 홍보석 녹보석...등의 자신만이 가지는 특유한 빛나는 보석으로 탄생 가능하기에, 개성적인 존재 로서 하나님의 영광을 나타내는 다양한 개성을연출하는 주님의 아들딸인 (여러보석)공동체"우리" 즉 사도직분에 걸맞는 인격특성과 직분은 다르지만 서로같은 인격 (이타심)으로서"우리". 지체는 달라도 열매는 같다는 이치. 그러므로 말씀은 우리 모두의 공통분모로 작용하여 말씀하시는 하나님이우리주인되심을증거함으로 주인 말씀듣는 것이 필요한 우리 임(재창조주인 것)을 알린기별. 왜냐하면 생명 말씀 들어야 생명 탄생 ,생명 소유 보호 유지가능하기 에 우리 모두에게 똑같이 적용. 그러므로 우리는 주님 것으로서 말씀으로 생명 탄생 유지 회복구원 이 가능하기에, 우리 자신의지 말고 말씀 믿음으로 살아야 한다는 것. 왜냐하면 과거 현재 미래의 구원 자로서 우리 주인 되신 하나님 말씀 ("말씀 하시는 하나님")을 의지함 으로 의무 행사 가능한 삶(이생 의영적 부활삶)구원과 영생 불멸 구원 가능하기 때문. (3)"우리"에서 알 수 있는 것은 우리 편에서" 말씀하시는 하나님" 의말씀이 우리 모두에게 똑같이 적용 가능하다는 것과 하나님 편에서는"말씀하시는 하나님"말씀 역사로 효력 발생 가능하다는 것. 그러므로 우리는 말씀에 귀 기울여살아야하는 것이 우리 모두의 의무로서 영적부활 삶의 시작 조건이 됨을 알리는기별!

☆3. "이 아들을 만유의 후사로 세우시고" 이야기?("만유 후사" 자격요건 이야기?) 사단 거짓말에 순종하여 첫아담이 범죄했다 할지라도 아들 창조주 하나님이 성육신 하셔서 둘째아담되심으로 아들 창조주 하나님만이 가지는 권세인 만물 소유권을 피조물에 불과한 사단 에게빼앗겨 넘어가는 법이 없음알리는 기별. 왜냐하면 첫 아담이 범죄함으로 자신을 창조하신 하나님이 부여 하신 아담 자신이 누리던 청지기직 분 (왕권 자리 권리)을 박탈당함 으로 사단에게 왕통치권을 빼앗기 는 것은 가능했지만,(히2:8) 첫 아담 범죄로 창조주이신 아들 하나님의 만물소유권을 박탈 당할 수는 없기때문. 이는 인간이 사단에서 넘어가 범죄 하였지, 하나님이 넘어가 범죄한것 아니기에. 또한 만물 창조주권과 소유권 통치권은 피조물 인간에게 맡긴 적도 없고 (능력 없어서 맡길 수도 없고) 창조주만이 누릴 수 있는 권리 이기에 인간에게양도 불가능! ☆ 그러면 왜 말씀이 육신이 되어 성육신 함으로 둘째 아담으로서 하나님의 아들 역할 담당 하셔야만 했는지 잠시 살펴보자. 사단 유혹에 빠진 첫아담범죄로 인해 땅이 죄로 오염되어 저주받은 땅에 거꾸로 돌아가는 죄의불법이 적용되어 사단의 범죄 형상인 가시 엉겅퀴 잡초로 나타나 모든 만물이 사단통치권에 순종하는 증세 나타 난것.이는 아들 하나님이 창조하신 것과는 완전 다른 법칙 특성으로 악의 성질을 나타내는 요소로 나타 나 하나님품성과전혀 닮지않음 으로 하나님 통치와( 1장 3절) 소유법칙과는 상관없는 방해요소 로 나타난것. 이로써 아들 하나님의 만물 소유권에 대한 사단의 도전은 승리 하는 것처럼 보였지만, 하나님 모습 반영하는 만물로 회복시킬수 있는 분이나서서 그분만이 가지는 그 누구도 탈취할 수 없는 성질의 것임을 증거하시고, 그분만이 완전한 소유권 행사자임을 입증할 수 있도록 사단의 죄형상과 닮은 것 유지시키는 죄의 역사 마무리 시킬 수 있음을 보여줄 필요가 있었던 것. 그래서 만유회복시킬수있는 분임을 보여 주기 위해 맨먼저 성육신탄생하셔서 십자가지심으로 첫 아담 범죄한 죄제거필요알린것. (히1:3) 이는 첫아담 범죄로 땅도 사단형상 반영되었으므로 아담의죄 제거하 면 모두 본래 창조 형상대로 회복 가능이치적용! 이 때 그 분 자신닮은 만물 회복 되어 재창조주로서 자신의 소유권 에 대한 최상권 증거되어 하나님의 아들로서의 소유주로 상속권가능 한 만유후사로탄생된것 즉 그분자신이 창조한것을 그분자신이회복시켜본주인에게로돌아가게하신 것 이것이 만유의후사의미이며 만물의후사로세우신이유알린기별. 이는사단것빼앗아서 만유후사 된 것 아니라 하나님이 창조하신 것을 사단에게 빼앗긴 것 회복하시는 (만물회복시킬수있는분만누리는)만유후사 의미. (주님은 만물창조주,재창조주로서먹이시는유지보호통치하시는만물의후사. 첫아담은 만물을주께 받아서 청지기로서왕통치가능한후사 의미-히2:8) 이로써 아버지 하나님 상속권 자격 가능 조건은 창조 받은 피조물 신분이 아닌 창조하신 하나님 아들 신분으로서 신성 소유자 되시고 창조 사역 자격되신 자로서 하나님 아버지 창조사역동참가능한 분이시며 인간의 범죄를 자신의 희생 사건으로 해결하실 수 있는 분으로 세상을 천지개벽으로 회복시킬수 있는 분이 되어야만 가능한 자격임을 알린 기별! 그러므로 그리스도만이 누릴 수 있는만물소유권자의마땅힌권리이며옮겨지는 성질의것아님알림. 왜냐하면 작품 만드신 화가만이 창조주의주권(히1:1) 소유권 (히1:2) 통치권(히1:3) 행사 가능한이치. ☆"후사"의미이야기? 후사는 아버지가 가진 것을 이어받 는 후계자이다. 자주 성부와 성자와의관계에서 볼때,성자의최고주권은 결코유린 당하지 읺는다.(요5:19)차이기 있다면 그방식에서 뿐.성부께서는 성자로말미암아 모든 것을 행하신 다...여기서 후사라는 칭호는 그리스도의 소유권을 지시한다.그는 만물을 소유하고 주장하시는 분. 둘째 그리스도는 하나님에 의해서 기업 받기로 새움 받았다.이 점은 하나님 자신의개시의 방편이신 성자가 여기서는추상적인 신으로 서가 아니라 성육신하신 중보자 로서 기업을 물려받도록 세워지 셨음을 보여 준다.그분만이 후사로 서 지정받으실 수 있다. 성자께서는 본질적으로 하나님이시기 때문에 어느 것을 소유한다 할지라도 변박 당할 수 없으셨다(44)이세움은 신격의 영원한 뜻 속에 들어 있었다. 그럼으로써 두 가지 사항이 확증된다. 확실성과 견고한권리 이다.하나님께서 중보자로 하여금 만물의 후사가 되도록 미리 정하셨 기 때문에 중보자의 기업을 가장 확실하고 절대적으로 보장 받았다. 왜냐하면 만군의 여호와께서 경영 하셨으니 그것을누가능히 폐하리 오 (이사야 14장 27) 나의모략이 설것이니 내가 나의 모든 기뻐하는 것이 이루리라( 이사야 46: 10) 라고 말씀 하지 않으셨던가 ? (가려뽑은기별1.45) 그러므로 사탄이 세상 주관자로서 또한새하늘과새땅주관자로서 세상임금으로 군림하는 것은 부당한 일이 되는 것. 주님이 세상 주관자되심으로이세상과 이 세상 회복가능자가 되어 새 세상의 소유권 자로서 주인이 되시기 때문.

☆4. 또 저로 말미암아 모든 세계를 지으셨느니라" (1) 우주만물 창조주께서 하나님의 형상을 닮은 영적존재인 인간 소유 권과물질계인지구만물후사로서의소유권자되시고,우주만물지으신분이심을알림으로우주인사단것은아무것도없다는것과 영계에해당하는 인간과 물질계에해당하는 만물 소유권자가만물회복가능함을알리는 기별. 아들 통해 창조하는 창조사역 담당자로 언급하고있으므로 아들 하나님도 우주만물 창조주권자 로서 당연한서유권행사가능한 존재임을 말해줌.즉아들 하나님 작품인 "모든 세계에 해당하는 우주만물과 (우주영계 연결해서 영적 존재 천사뿐 아니라 )이땅의영적존재인간과 물질계인 만물이 아들 하나님의 형상이 찍힌 이름이 새겨져 있음으로 피조물이 만든작품이라고 속일수없는것. (2) 하나님이 가라사대라는 말씀 으로 창조 하시고 말씀 존재자에 의해 창조작품완성위한 실행가능 하기에,즉 말씀하시는 하나님의 아들로서 말씀이 되시기 때문에 예수님은 창조의 근원 이시며원인 이 되신 것. ☆그럼 어떤 의미에서 예수님은 하나님의 창조의 근원 (시작) 이신가 ?(계시록 3장 14) 바울은 편지 하기를 만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅 위에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관자들이나 정사들이나 권세자들이나 만물이 다 (1)그로말미암고(2) 그를 위해 창조되었고 (3)그가 만물보다 먼저 계셨고(4)만물이 그 안에 함께 계셨느니라"(사도행적 472-473) ☆위위 문구에서 본 신의 속성 이야기 ? (1)은 자존하시는 창조주에 의해 (발생하는 창조로서 )탄생하는 피조물이기에 창조의 원인이 되신 분 의미!(무에서 유를 창조하시는 창조 계획자인 전지전능하신 신의창조력!) (2) 영광 나타내는 그분 닮은 작품 창조주란 의미.영생불멸 영광빛 으로 탄생시키는 창조 행위자인 신의창조력 의미. (3)선재성 (피조물 탄생시키는 창조주이기에 피조물 보다 항상 먼저 계신 신의 존재) (4) 편재성(무소부재께서 피조물낳 아 보호 유지자 되심) 이것이 창조 하시는 신의 필수요건. ( 3)하나님이 아들도 말씀하시는 이유와 조건? " 우주의 통치자는그분의 은혜로 우신 사업을 홀로 행하지 않으신다. 그분께서는 그 분의 목적을 이해 하고 피조물에게 행복주시는 당신의기쁨을 함께 나눌 수 있는 협력자 곧 반려자 한 분이 계셨다. "태초에 말씀이 계시니라 이 말씀 이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시라 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고" (요한복음 1장 1- 2) 그리스도는 영원하신 아버지와 하나이셨고" 그 이름은 기묘자라 모사라 전능하신 하나님이라 영존하시는 아버지라 평강의 왕이라"(사9:6)"그의근본은 상고에 태초니라" (미5:2)그리고 하나님의 아들은 당신의 괸해 다음과 같이 말씀하신다. "여호와께서 그 조화의 시작 태초에 일 하시기 전에 나를 가지셨으며(창조주선재성-역자주) 만세전부터 내가 세움을 입었나니( 재창조주실행자로세움입음.인간창조주가재창조주로세움자격증가능-역자주) 또 땅의 기초를 정하실때 (지구창조주)내가 그곁에 있어서 창조자가 되어 날마다 그 기뻐하신 바가 되었으며 항상 그 앞에서 즐거워 하셨다"( 잠언 8장 22 -30) ☆ 만물 창조자아들자격신분 요건 재검토해보자. "개성적존재가 되어야 한다"- * 성경은 하나님과 그리스도의 관계를 분명하게 가르쳐 주고 각자의 개성과 특성을 명백히 보여 준다. 아버지와 아들의 개성과 또한 그분들 사이에 존재하는 연합은 요한복음 17장 기도에잘 나타나 있다. 그리스도와 그분의 제자들 사이에 존재하는 연합은 쌍방의 개성을 파괴안한다 .그들은 목적과 마음과 품성에 있어서는 하나이지 만 개성에있어서는 하나가 아니다. 그와 같은 의미에서 하나님과 그리스도는 일체이시다. 그리스도께서는 인성을 취하시고 인간과 같이 되기 위해 그리고 동시에 하늘에 계신 아버지를 죄 많은 사람들에게 보여주기 위해 오셨다. 태초부터 아버지 면전에 계셨던 그분,뵈올수 없는 하나님의 본체 형상이셨던(284)그분께서만 신성의특성을 인류에게 나타내실 수 있었다.

☆못다한이야기?(주님오신이유?) 구약의 여러 선지자들로 하신 말씀들은 바로 모세를 통해 지상성소 세우심으로 "여러부분과 여러모양의 예표로나타내셨던것. 이로써 모세통한모든 의식들의 예표상징들을 주님이 오셔서 성취 시킴으로써 여러부분과 여러모양 의 완성자가되신것. 제사제도는 표상으로 율법과 선지자로 말미암아 조상들에게 나타내신 바 된 그리스도는 구약의 보물이시다. 생애,사망과부활로 나타나신 바된 그리스도 ,성령으로 나타내신 바 된 (122 )그리스도는 신약의 보물이시다. 아버지의 영광 의 광채이신 우리구주는 새것인 동시에 또한 옛것이다.(실물교훈 122) 선지자의 말씀은 반드시성취되고 죽지 않음을 참람죄범한 모세의 죽음과부활 통해 알려주심. (2)사단의참람 증세- 오랫동안 자신의 통치밑에 있던 세상 모든 왕국 전경을 그리스도 앞에서 보여 줘... 주님께 주겠다고 제의.그는 그리스도께서 아무런 고통과 위기 를 맛보지 않고 세상 왕국소유 할 수 있을 것이라고 말했다... 그날에 사단이 오직 그리스도께서 자기에게 경의만을 표하면 되는 것이었다.( 286)... 그러나 그리스도의 거룩한 의분은 더 이상 참을 길 없어 신성 모독 하는 사단의 역설을 더 이상 허용할 수 없었으며 당신의 거룩한 권위를 행사하여"사탄아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라"(마4장 10절)그래서 사단쫓아내시려고오신 것 알림. ☆ 하나님 말씀 순종 자는 죽어도 살아서 하늘에 승천한 모세 운세 되었고 하나님 말씀 불순종자 사단은 살아있어도 죽은산송장, 죽을 송장 운세보장뿐! 2018.9.15.토.새벽3:29

❤2.이상구박사님토론이야기(17) 1."하나님의영이 수면위에 운행하신다"(창1:2)는이야기? 사단의거짓말 독침물튀는거짓입술 죄는생명고갈시키는 가뭄일으키는 죽이는 참혹한 흑색, 잡탕회색 무덤 집 시체 창조역사이지만, 하나님진리말씀은생명창조력으로서,(미분적분의원리인)생명파동일이키는 생명창조와생명살게하는 하나님자궁집만들어 살리는 역사임을 알려주는 말씀. 생명살리는 하나님의역사로 생명이 행복하게 사는 지구집을 만들어 주신분이심을 알림. 그러므로죽이는독침과함께거할수없어("죄와의"가함께할수없는, 충돌일으키는 상극이기에) 사단이가만히 하나님의 긴 옷자락 날개밑에 안길수없어, 주께서 감싸안을 수없는 사이!(수면위에 파동일으켜 생명살게하는 자궁집 지구집만드신"수면위에운행하시는하나님의영"과 죽음의물 무덤 만들어 준 사단가뭄악령은 영원한 분리 사이!) 그러므로 이귀절은 하나님은 생명창조주, 생명거하게하는 장소집(사단죄섞인회색집이아닌 흠도없고 점도없는 세마포운세의 생명집 만들어주신)지구 공간(주님 자궁역할) 창조주이심을 알림으로 지금이세상 무덤집은 하나님이 지어주신것아님 알린것. 이것은 주님이부활하시고 제자들을만나 물고기를 주셔서 먹게하신 사건에서도 알리고 있다. 주님진리의생명파동일으키는 혀침물(침발라질병낫게하신그)말씀은 바로 생명을 살게한 ("수면에 운행하시는") 생명수 영의 말씀 이기에 물고기들이 살수있었던 것. (정지된죽음야기시키는죄혀오염가뭄통치에는적조녹조현상으로 물고기죽음대란사태이지만!) 그래서 주께서 부활하시고나서 주께서 물고기(떡)밥상차려주셔서 산어부들에게물고기잡는 법을 가르쳐주신주님이,이제십자가신앙으로 죽음맛본 제자들에게 나눠먹이셨다.이는 생명수(파동) 먹은 산 물고기(말씀떡-주님살과 피먹기 )를 잡아먹어야 사는자되 는법알리신것.영혼부활로 영혼도먹어야사는 법알리신것. 이런교훈주시기위해 생명수먹고산 물고기먹이신것.(귀신뱀혀거짓말독침빨아먹으면 바로죽음이기에) 부활신앙심어주어부활신앙자가주님말씀생명수 먹고살아야함을 알리기위해물고기(예수님이물고기떡신세로) 먹이신것. 하나님양수가있는 자궁집안에서 물고기양식을주어 먹이신것. (마치아기벤엄마가 양식먹을때 아기도먹듯이) 또 그분이 다락방에서 물고기 잡수신것은 영으로만 살아난것 아니라 영혼살아나 존재하는 육체 임을알리기위한것.이로써 육체와 영혼이 따로 시간차로 죽고 사는 것아님도알리신것. 이는 생일때는 육체와,죽어있는 영혼이 같이붙어나와 생년월일이 같은 데,죽을때는 서로 다르다는 것은 완전넌센스! 또 살아있을 때도 죽어있는 영혼인데 죽을 때 영원히산다는 것도 완전넌센스! 왜냐?복음이있는 것은 썩어질 육신을 불멸로 만들어줄뿐아니라 죽어있는 영혼을 되살리는 (영혼 부활,의로운성격회복)위해주어진것이기에!(죽을때영혼부활아니라,믿을때영혼부활가능!) 복음이 왜있는지 이제야알겠지요!

2.자살과안락사는 죄인가? 죄이다.(성경엔 살인법,자살법과 안락사법이없기에) 하나하나설명해드리겠다. (1)생명은 하나님의것이기에,우리맘대로 생명처분권세없다는 것알필요. 생명창조주(생명시여자)만이 생명창조주권,소유권, 통치권 가지신 분이기에. 피조물의 생사 화복,길흉화복권세가지신분께 맡겨야만하는 것만이 우리의의무. (2)성품적으로 가장동정하시고 가장선하신 분은 오로지 하나님 한 분이시기에, 가장선하게 조처해 주시는 분께 맡기는것이 우리의 의무. 이는 엘리야의하나님은 생명을 죽이는 분이아니라 생명고갈시키는죄(850명우상숭배자의죄)를 죽이는 분(없애는 분) 이기에. 십자가에서 주님이죄인 살리려고"죄를 자기육체로 정죄 하심으로"(롬8:3) "그분 자신이 죄가되셔서"죄를 십자가에 못박아 버렸음을기억하면 쉽게이해가능. (구약의죄죽이는심판이바로이런의미이기에 주님이 생명을 죽인다고 착각 말기를 !) 그래서구원받는 입장인 우리 피조물 의무는구원하시는 입장인 하나님이 하실일(구원일,죄없애는 일)을 해서는 안되고, 오로지 하나님만의지하여 주께맡기는 기도뿐.그래서 "우리는 날마다 죽노라" 는 고백이필요하다고하며, 주께 "항상기도하라"는 주문하신것. 우리가 하나님자리에 있을 수없는 피조물이기에, 하나님 을 끊임없이의지하라는 뜻! 하나님만이(생명과 공기음식주시 는) 생명시여자,생명유지자 되시 기에. 그러므로우리가 아픈강아지 불쌍 하면,치유하든지 살려야지,죽이면 살인할수밖에없는 동정의 의미로 가능하기에, 살인죄만적용된경우. 우린 우리스스로 살인죄 용서, 죄제거불가능하기에 우리가 죽이면 (우리는 살리는 능력이나 치유,부활 시키는능력이없는 존재이기에), 바로 죽이는 사단의역사에 반응한 살인죄가 적용되는 것임을 알필요. 왜냐?우리가 사랑성품 만들어주는 자가아니라,사랑 받아나누는 자이기에, 우리가 생사화복을 결정하는 것은 불가능. 그러므로 살리는 사랑의 품성법칙 을 제정하신 하나님만이 ("그리스 도 의의"를 창시하신분만이)즉 죽이는 죄를용서하실수있고 죄를 없애실수있는분만이생명좌지우지 하실수있기에,우린 주께아뢰는 길밖에없는 것.우린 아픈강아지 동정하여생명을 죽일수만있기에, 우리가강아지 생명을안락사시키면 생명살리는 사랑의율법을 범한 생명 죽인 살인죄로 적용될뿐임을 알필요. 왜냐?가족이너무아파 "날죽여주세요!"(사울과엘리야,욥경우)하여 동정하여 죽인다면, 서로자살타살 죄를 범하는 격이 되어,그 죄를 자기스스로 용서, 제거할수없기에,죄를죽인것이아니라,생명을 죽인격이되어 바로 살인죄로적용.우리는 죽이는 일에 도우미가 아니라 살리는 일에 도우 미임을 성경은 가르치고 있기에 사랑과공의의심판주,변호사이시자,생사화복권세쥐신 "하나님도와 주소서"하는기도로 하나님께 맡기는 의무뿐.그래서 바울도 히브리서13장18절에서"우리에게선한양심이있어서 우리가 선을 행하려하지만 우리임의대로안하고 하나님뜻에맡겨행하려하니우리위해 중보기도해달라고"한것. 이것이엘리야의심령회복운동이다. (3)또 하나님은 모든것을 주시는 분으로서 서로사랑하라는 율법 요구자이시지만,사람은 사랑을 받아 사랑의 율법을지켜야 하는 율법 의무자이기에, 우리가 결정 하여 생명죽일 수 없다는 것 알 필요.주님의종은 죽이는 자가 아 니라 서로더불어 살게하는 살리는 하늘나라법도를 생활에서 보여야 하는 존재이기에,죽이는 법칙에 반응하면 하나님이 주신 생명을 죽이는 꼴이되기에, 주께맡기는 것이 상책.(아픈마음이 하나님만하겠는가?!) ☆엘리야의심령회복운동이야기? 생명고갈시켜 가뭄일으키는죄를 태워없애는하나님이심을 알리는 엘리야의 하나님이 생명살리는분 이라는 사실을 보여 주신다. 가뭄을 주는 죄를 태워 없애야 (히브리서 12장 29) 성령의 늦은 비를 맞아서 하나님 재림을 맞을 준비 가능하기에 마지막 시대에 엘리야의 심령이 회복 탄생자, 늦은비성령맞을자 탄생 필요. 엘리야가 왕후이세벨의 협박이 무서워 도망가면서 하나님 께 "저를 죽여 주소서" 하면서 (위기 때 당황하여)" 죽이는 하나님"을 찾아 동굴에 숨는 실수한 엘리야를( 죽음의 동굴로 들어간 엘리야를)"살리는 하나님"이 다시 끄집어내어 살려 엘리야에게 부활 신앙을 가르쳐 주셨다. 난 강아지가 시끄럽다고 잔인하게 마구쥐어 박았기에 ,우리 모두는 엘리야의 심령이회복되어야함을 히브리서 기별 통해알려주신다. 즉 하나님이 도와주신 십자가 신앙고수로 부활 신앙을 심어주신 하나님!(죄가못 박혀야 의의 부활영광가능함이치 알림!) 그하나님 심령 닮은 엘리야의 심령 회복이 필수임을 히브리서기별 통해 알려 주신다. ☆ 결론적으로, 우리인간이 말하는 자가아니라 즉 인본주의가 아니라, (구원해) 주시는 하나님이 "말씀하시는 분"이 신본 주의 순리대로회복시키심 으로 우리는 말씀 듣고 순종하여 받고 나누는 삶임을 히브리서 1장 1절~에서알림 .죄는 모두거꾸로 돌려놓았기에 ,바른순서대로 돌려놓기를 히브리서통해알리심. 2018.8.11.토.안식일.오후3: 24

☆숨은기별2. 2) 어리석도다 갈라디아 사람들아 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 너희 눈 앞에 밝히 보이거늘 누가 너희를 꾀더냐 내가 너희에게 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것은 율법의 행위로냐 듣고 믿음으로냐 너희가 이같이 어리석으냐 성령으로 시작 하였다가 이제 육체로 마치겠느냐" ( 갈라디아서 3장 1 -3)" 너희는 성령을 좇아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕과 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라 너희가 만일 성령의 인도 하시는 바가 되면 율법 아래 있지 아니하리라"( 갈라디아서 5장 16 -18) 그러나 "...음행 더러운 것 호 색 우상숭배 술수 원수를 맺는 것 분쟁 시기 분냄 당 짓는 것 분리함 이단 투기 술 취함 방탕함"(갈5:19 -20)으로 하나님 나라를 유업으로 받지 못하도록"(갈라디아서 5장 21) 돌아오라고 유혹하는 자는 누구인가? 그는 말씀을 거스려 대항하는 자이다." 지혜에게 너는 내 누이라 하며 명철에게 너는 내 친족이라 하라 그리하면 이것이 너를 지켜서 음녀에게 말로 호리는 이방 계집 (거짓 교리)에게 빠지지 않게 하리라"(잠언 7장 4절 5절)

☆ 숨은 기별3. "돌이키고 돌이키라 너희 악한 길 에서 떠나라어찌 죽고자하느냐 " (에스겔 33:11) 데살로니가후서 2장 9절 12 말씀은 1%의 오차없이 걸러내는 하나님의 100%정교한 그물시험대 인 성령의 검인 말씀으로서 모든 자의 믿음의 참상을 폭로 하신다. 자아,거짓을 사랑하는 마음은 분명히 이 말씀의그물에서 모두 넘어지고 말 것이다. "악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적와 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑 함을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라 이러므로 하나님이 유혹을 저의 가운데 역사하게 하사 거짓것을 믿게 하심은 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자로 심판을 받게 하려 하심이니라" ☆"인간의 본성은 오늘날에 이르기 까지 조금도변치 않았다. 사단이 존재하는 한 반역의 정신은 없어지지 않을 것이다. 사단의 정신으로 자극을 받은 자들은 하나님의 영을 분별 하지 못할 것이며 "불의를 하는 자는 그대로 불의를 하고 더러운자는 그대로 더럽고 의로운자는 그대로 의를 행하고 거룩한 자는 그대로 거룩 하게 하라"( 계시록 22장 11절) 는 명령의 말씀이 선포될 때까지 성령 의 음성을 듣지 않을 것이다. (가려뽑은 기별 1권, 영문 71- 72)

☆숨은기별5. "오류의 영과 진리의영- 우리는 그들이 가진 영이 어떤 종류의 것인지 어떻게 알 수 있을까? 성경은 그의 열매로 그들을 알리 라고 대답한다. 세상에는 많은 영들이 나타났다. 그러므로 우리는 그 영들을시험해보라는 명령을 받았다.세상에서 우리를 참되고 의롭고 강건하게 살도록 해 주지 않는 영은 그리스도의 영이 아니다. .. 우리 중에는 완전히 성화된 듯이 보이면서도 사람의유전을 따르고 그런 모양을 보이지 않는 사람들과 마찬가지로 진리이 대하여 무지한 자들이 많다.오류의영은 우리를 진리에서 떠나게하고 하나님의 영응 우리를 진리로 인도한다. 그러나 그대들은 말하리라. 사람이 오류 가운데 있으면서도 자기는 진리를 가진 줄로 생각할 수 있으리라고. 그런 경우에는 어찌 될까? 우리는 성령과 하나님의 말씀은 일치된다고 대답하는 바이 다.사람이 만일 자기 자신을 하나님의 말씀에 비추어 검토해 보고 그 모든 말씀과 완전히 부합 될것 같으면 그는 진리를 가지고 있다고 믿어야 한다. ☆" 사단의 대기만적 속임수인 말씀밖에 있는 오류의 분수령으로 는 강신술 영혼불멸설 (지옥설) 율법폐기론 기도무용론 성소진리 부인설 완전론 성결론...등이다. (대쟁투 하권 영문 556- 558, 535 -538,583- 586 470- 472)

☆숨은기별6. "성격상 죄악의 특성에 빠져있고 알고있는 죄를 일부러 간직하고 있는 모든 자들은 사단의 유혹을 스스로 불러 들이고 있다.그들은 하나님과 천사들의 보호에서 스스로를 분리 시켜 놓으므로 악한 자가 기만 할 때 그들은 아무런 방비 없이 쉽게 사로잡히게 된다. 그와 같이 그들 자신을 그 유혹자의 권능에 맡기는 자들은 길이 어디에 서 끝날 것인지 거의 깨닫지 못한 다. 그들을 넘어뜨리게 되면 그 유혹자는 그들을 이용하여 다른 사람들을 유혹하여 파멸시키는 기관이 되게 한다."(대쟁투 하권 영문 558- 559) "영원지옥설로 말미암아 초래되어 온 악은 사람의 마음으로 능히 헤아릴 수 없다. 사랑과 자비로 충만하고 동정이 넘치는 성경의 가르침이 미신으로 어두워지고 공포로 가리워졌다. 사단이 하나님 의 품성에 물들여 놓은 거짓된 색깔을 생각할 때 사람들이 우리의 자비로운 창조주를 두려워하고 공포의 대상으로 여기고 심지어 증오 한다고 해서 우리가 이상하게 생각할 것인가? 강단에서의 가르침 을 통해 온 세계에 퍼져 있는 하나님께 대한 이러한 무서운 견해는 수천 아니, 수백만의 회의론자 와 무신론자들을 만들어 내었다. 영원지옥설은 바벨론이 모든 나라에 마시우고 있는 진노의 포도주라는 거짓 교리 중 하나이다 (계시록 14장 8,7장 12)그런데 그리스도의 종들이 이런 이단설을 받아들이고 거룩한 단에서 그것을 전한다는 것은 실로 이해할 수 없는 일이다.그들은 마치 거짓 안식일을 로마 교회에서 받은 것처럼 그것도 로마에서 받았다.(상동 535- 537)

☆숨은기별7. "성취될 거짓 그리스도의 출현- 큰 기만적연극의 주역으로서 사단은 자기 자신을 그리스도로 가장 할 것이다. 교회는 그리스도의 재림을 희망의 성취로 오랫동안 고대 하고 있노라고 공언해 왔다. 이제 그 큰 기만자는 그리스도께서 벌써 오신 것처럼 보이게 할 것이다.사단은 세계 각 처에서 요한이 하나님의 아들에 관하여 계시록에 묘사한 봐 와같이 실로 위엄있고 광휘찬란한 모습으로 자신을 사람들 앞에 나타낼 것이다. ..'그리스도께서 오셨다' 고 부르짖는 승리의 함성이 거북이 10년 후의 한 송이 공중에 올려 퍼진다. 사람들이 그 앞에 부복하여 그에게 경배한다 ...그의 음성은 부드럽고 온화하고 아름 답다.우아하고 동정어린 음조로 그는 일찌기 구주께서 말씀하신 은혜로운 하늘 진리 중 어떤 것들을 알려 준다. 그는 사람들의 병을 고친다. 그런 다음에 그는 그리스도 와 같은 특성으로 가장하여 안식일을 일요일로 바꾸었다는 것 을 주장하고 모든 사람에게 그가 축복한 그 날을 거룩히 지키도록 명령한다. 그는 제 7일을 거룩하게 지키기로 고집하는 자들은 빛과 진리를 가지고 그들에게 보낸 그의 이름을 더럽히고 있다고 주장한다. 이것은 강력하고도 거의 압도적인 기만이다...그러나 하나님의 백성은 기만당하지 않을 것이다. 그 거짓 그리스도의 가르침은 성경과 일치 되지 않는다. 그의 축복은 짐승과 그 우상에게 경배하는 자들,곧 성경이 하나님의 자비가 섞이지 않은 진노를 부어줄 것이라고 한 바로 그 부류의 사람들에게 주어질 것이라고 선언된다.그리고 또한 사단이 그리스도 재림을 모양을 모조 하도록 하락 되어 있지 않다. 구주께서는 이 점에 속지 않도록 사람들에게 경고 하시고 재림의 광경에 대해 다음과 같이 분명히 예언하셨다." 보라 그리스도가 광야에 있다 하여도 나가지 말고 보라 골방에 있다 하여도 믿지 말라 번개가 동편에서 나서 서편까지 번쩍임 같이 인자의 임함도 그리 하리라"(마태복음 24 :24- 27)... 오직 성경을 부지런히 연구하고 진리에 대한 사랑을 받아 들이는 자들만이 온 세계를 사로잡는 그 강력한 미혹에서 보호받게 될 것 이다"(대쟁투 하권. 영문 624- 626) 2018.7.1.일.자정 12:24