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조선시대 재판이라는 것이 지들 마음대로고 여차하면 목날아가고, 3족이 멸해지고, 서로 서로가 이 모함 저 모함이 죽여대니 제대로 존속된 가문들이 몇 가문 안되었을 것. 갑신정변때 홍영식의 집안은 완전히 멸문지화를 당한 사례만 봐도 조선은 스스로 변하기 어려운 나라였다고 봅니다. 다 죽이고 아첨하는 인간들과 왕족만 남는 나라에 존속된 양반가문은 극히 드문 것.

직접적으로 피해를 당한 당사자가 있고, 그 당사자 주변에서(간접적 이지만) 그 당사자 못지않게 정신적으로 피해를 당한 사람도 당연히 있다. 단지, 직접 피해를 당한 사람이 아니라고 해서 단순히 칼로 자르듯 '피해자 의식'으로 구분하여 비하하는 것이 올바른 학술자의 자세는 아니라고 본다. 하지만, 피해자 의식을 정치적/이념적으로 이용하려는 인간들은 분명히 존재하므로, 이런 무리를 반드시 걸러내야 하는데, 이것이 (올바른)역사의식을 가지고 있는 학자들이 해결해야 할 부분이다.

근데 이 동영상 시리즈 올리는 분은 최종 편집 후에 다시 확인하나요? 이거 하나만 그런 게 아니라 제가 본 모든 동영상이 중간에 시점 바뀌거나 할 때 음성 소스가 급열화되어서 못 들을 지경이 돼요. 기본 마이크도 그렇게 깔끔하진 않아서 잘 안 들리는 편인데 열화되는 부분은 복구가 안 되는지 궁금합니다.

관광상품 끔찍하네...

좋은 강연 잘 들었습니다.

진정한 학자인듯

저새끼 교수

책이 발매되었습니다. 희생자의식 민족주의 - 임지현

세월호 헬원고 유충 윾가족 고깃덩이잖아🎗

희생자의식 세월호주의, 희생자의식 윾가족주의, 전근대적 가족주의와 감성팔이 떼법 집단주의인건

희생자의식이 전지구적 기억공간에서 조망되는 관점이 많은 것을 설명해주네요. 그러나 미시적으로는 개인 차원의 인간관계에서부터 찾을 수 있다고 봅니다. 누구나 자신이 옳다고 믿고 싶어하니까요. 가해자 또는 상대자를 악마화함으로써 도덕적 정당성을 획득하려는 경향은 어떤 면에서 인간의 뿌리 깊은 도덕성 또는 도덕성에 대한 집착을 보여준다고 생각합니다.

좋은 강연 감사합니다. 사법제도가 근대의 핵심이란걸 새삼 느끼고 갑니다.

시체 뜯겨먹혀 똥으로 배출 된 세월호 헬원고 유충 고깃덩이의 그 탈조선인가 뭔가를 축하드립니다 세월뽕에 취한다~ 주모 헬원고 건더기 한사발!

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교수님, 가르침 감사드립니다.

너간첩이구나생활총화어ㅓㅅ같은소리가리키냐개열같은년

무슨 강의가 이랗게 영어가 많이 나오는지...유식한다는 뜻인가..~?못들겟음~~

여기 댓글 타성별에게 혐오가 분명 존재한다는걸 증명함

아 왜 우리학교와서 저런 강의하냐 빡치네

저 강연 듣는 학생들 시간이 남아도나? 차라리 딴 공부나 더하지 ...

좋은 강연 감사합니다!!

손희정샘 멋져요~ 좋아합니다~~~