Видео

@@user-ux6uh7lr1s مصدر انجيل النصرانيون من الله ههه واش فهمت من الفيديو انني قلت وحي من الله

@@user-ux6uh7lr1s علاش هو يسب و نحن نحترم سير هضرتك كولها

@@user-ux6uh7lr1s اللهم هي يا الله تستعمل في الدعاء ليست نقحرة لاسم أيلوهيم العبري هو قال ايلوهيم اسم علم لله و اسم الإله عندهم هو يهوه و ليس ايلوهيم لا يستطيع اليهودي أن يعطيه لشيء اخر غير الله أما ايلوهيم فهو إله لغير الله الجن ايلوهيم موسى سمي ايلوهيم الملائكة ايلوهيم لا يمكن لأي من هؤلاء يسمون يهوه

@@MohamedAli-s8r6o نقلت الشواهد فيما دلست؟

و بارك الله فيكم

حرية شخصية وانت مالك ؟ انا قرأت ان مريم " العذراء" حملت بأنها وهى بعمر تسع سنوات حسب مصدر جاورى اجنبى ...الاجيال القديمة كانت تتزوج مبكرا فى السن ال12 و13و14و15 ....طالما ان البنت بلغت😂

@@elzamanelgamil1 لا حول و لا قوة الا بالله العظيم تنكح المرأة عندنا لحالها و احتمالها و ابواها لهم الحق في أن يزفوها لبيت زوجها إن رأوا القدرة في اطاقة الوطئ جبنالكم قول المستشرقين أن الأمر كان مقبولا لدى العرب و الصحراويين الذين تبلغ البنت عندهم في سن مبكرة فالأمر لا يرجع للسن بل يرجع للبلوغ و احتمال الوطئ فإذا كانت عادة البدو تزويج بناتهم في هذه السن لبلوغهم و قدرتهم على الوطئ فماذا تقعد تفعل في بيت أهلها تأكل الشعير عوض أن تأسس بيتا و تنجب اطفال لا يخرج من الملة من رفض تزويج بنته لشخص ما و ليس النبوة بزواج من عجوز و لا صغيرة فهذا باب الزواج و ليس قادح في النبوة أما عني فإذا بلغت بنتي في اي سن و كانت قادرة مقتدرة و ان الزواج على شروط الفقهاء فلا مانع عندي و أخيرا ابوها وافق أمها وافقت الانصار رفؤها و وافقوا و قالوا على خير طائر هي وافقت أحبته و غارت عليه حتى من خديجة خيرت بين بقاها معه و طلاقها فاختارت البقاء أنت مال أمك؟ و لا يفوتني ذكر أنها فسخت خطوبتها قبل زواجها من النبي كانت مخطوبة لرجل ٱخر نسمع صوت الصرصور يله

@@elzamanelgamil1 الترقيع عندكم الحق أن تسبوا و تقدحوا و إن رددنا تقولو ترفيع هذارد على افترائكم ردوا على الترقيعات ان استطعتم معلش هي الوالدة خياطة و لا شغاله بماكينة خياطة ترقع انسلت العدوى لك

@@elzamanelgamil1 روح يا ابن الخياطة ههه اقرا زينب بنت النبي تزوجت في عمر اثنا عشر أم كلثوم بنت علي بن ابي طالب تزوجت بنت عشر سنين من عمر بن الخطاب الأمر كان عاديا و رد على ملوك الحداثة هذا في فرنسا وحدها صوت الصرصور سوف اتي بملوك انجلترا ايضا المرة المقبلة ان شاء الله رد على مريم العذراء اغتصبت طفولتها بدون اذن والديها و حملت من الروح القدس و هي بنت اثنا عشر سنة و هو إله أزلي لا يمكن تحديد سنه رد عن زواج الشيخ يوسف بمريم و هي بنت اثنا عشر رد على مفسرين الذين قالوا بزواج بنت ثلاث سنوات و يوم يله

@@elzamanelgamil1 رد على عائشة قالت بنت التسع سنين امرأة و ليست طفلة

@@jami8080 رغم تهربك من الإجابة على سؤالي وهل تقبلين ان تعطي بنتك الطفلة لهذا العجوز المتصابي المدعو محمد ولكن انت تكذبي حتي في سن حمل السيدة العذراء المعجزي لأن حمل السيدة العذراء كان في عمر السابعة عشر من عمرها وكانت خطبتها من يوسف النجار وهي في الثالثة عشر من عمرها فلماذا تكذبين ولكن هذا ليس الموضوع امهم انتظر إجابتك ولا تتهربين وشكرا

امين دعيوا معيا ان يطيل الله في العمر حتى اتم الردود على هذا النجس

@@jami8080 أطال الله في عمرك و سدد خطاك و نصرك على أعداء الدين

امين

@@godthegreatest7263 لكن بعون الله سأرد على كل افتراءاته

@jami8080 بارك الله بك قد لا يكون مسلما

ياست الكل الايه واضحة وتقول لا تقربهن و تجنبهن اثناء الحيض وعندما الرسول يباشرها فهو يلمسها ويقترب منها !! كفاكي كذب وضحك على الناس

@elzamanelgamil1 يخرب بيت الغباء اللمس هو الجماع

@elzamanelgamil1 يخرب بيت الغباء وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا يعني الجماع المستوجب للغسل لأن الرجل يعتبر جنب كي يرفع عنه الجنابة وجب أن يغتسل فقرئ : " لمستم " و " لامستم " واختلف المفسرون والأئمة في معنى ذلك ، على قولين : أحدهما : " أن ذلك كناية عن الجماع ;

@@elzamanelgamil1 يخرب بيت الغباء لا تقربوهن يعني الجماع في الفرج ولا تقربوهن حتى يطهرن ) تفسير لقوله : ( فاعتزلوا النساء في المحيض ) ونهي عن قربانهن بالجماع ما دام الحيض موجودا ، ومفهومه حله إذا انقطع أساسا المسيحي يأتي يناقشك في القران على اساس أنه هو من أوحاه و يعلم معانيه و هو جاهل لا يحسن نطق كلمة و معرفة معناها نحن من علمانكم الفرق بين الوضوء و الغسل من الجنابة روح يا شيخ

جبت شي حاجة ماعارفينهاش ههه سباب صفة مبالغة و لعان صفة مبالغة اما أن يكون سب او لعن لغضب فإنه لا يغضب الا لأنه انتهكت محارم الله و النبي لم يكن لعانا صحيح مسلم أن النبي قال لم أبعث لعان إنما بعثت رحمة ممكن تقولي الفرق بين لاعن و لعان؟😂😂 عن أنس قال لم يكن النبي سبابا و لا لعانا كان يقول لأحدنا عند المعتبة ماله ترب جبينه

الحديث يجيز اللعن و السب اين في الحديث جواز السب واللعن واش غير جي ا فم و قول

أكمل الحديث يا كذاب هل في الحديث جواز مسلم أن يكون سبابا أو لعان 2600 حدثنا زهير بن حرب. حدثنا جرير عن الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عائشة. قالت: دخل على رسول الله ﷺ رجلان. فكلمها بشيء لا أدري ما هو. فأغضباه. فلعنهما وسبهما. فلما خرجا قلت: يا رسول الله! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان. قال “وما ذاك” قالت قلت: لعنتهما وسببتهما. قال “أو ما علمت ما شارطت عليه ربي؟ قلت: اللهم! إنما أنا بشر. فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا”. يقدم النبي الدليل على عدم جواز سب المسلم و لعنه و من سبه النبي او لعنه غضبا فهو له كفارة و زكاة و اجر اين في الحديث جواز سب المسلم و لعنه

اعطيني دليل على النبي لا يجوز له السب و اللعن ؟ هات هات الدليل 😂😂

2601) حدثنا قتيبة بن سعيد. حدثنا المغيرة (يعني ابن عبدالرحمن الحزامي) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة؛ أن النبي ﷺ قال “اللهم! إني أتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه. فإنما أنا بشر. فأي المؤمنين آذيته، شتمته، لعنته، جلدته. فاجعلها له صلاة وزكاة وقربة، تقربه بها إليك يوم القيامة” هل الشتم و اللعن يسقط النبوة لا 😂😂

@@hamzargh3161 قديمة

@@pajuheshgoroh8138 اصل الكتاب اين

انا ما عرفتش ليش الاغبياء يتكلمون على الفترة العباسية و الاندلس فتح ابوك مش بنو أمية اللي قبل العباسيين في الحكم و معلش حتى عمر بن عبد العزيز ثابت تاريخيا في مخطوطة لليو المسيحي موضوعها مناظرة حول المسيح يا أصحاب الأدلة التاريخية ما عدتوا تطالبون بالدليل التاريخي روح عند امك احكي لها حكاية بلا دليل هتصدقك فتح مصر فتح ليبيا و المغرب و الاندلس كل هذا كان قبل الفترة العباسية و جبل طارق سماه اخوك مثلا نصيحة خذ دواك و روح نام يا ابني

The Ardā Wīrāz-nāmag، like many of the Zoroastrian works، underwent successive redactions. It assumed its definitive form in the 9th-10th centuries A.D.، as may be seen in the text’s frequent Persianisms، usages known to be characteristic of early Persian literature..... Some influences، transmitted through Islam، may have been exerted on the latter، but these remain to be fully demonstrated " )ARDĀ WĪRĀZ , Encyclopædia Iranica

التحم المسلمون مع الفرس في معركة القادسية و يجي غبي يقولك العباسيين صنعوا الاسلام متى كانت معركة القادسية و هل وقتها سرق الاسلام من الزرادشتية و هم غزاة مكتملي الدين و قصة الاسراء و المعراج الثابت عندنا قبل الهجرة و قبل وفاة النبي ب 15 سنة و يجي حمار يقول الاسلام صناعة عباسية و معركة القادسية عملها ابوك مثلا هههه و معلش عندك ان العباسيين هم من فتحوا الفرس هههه تزوير بالتاريخ أو جاهل بالتاريخ و تأتي بدليل ضدك و معلومة تاريخية كارثية غزو الفرس كان سنة 636 بعد وفاة النبي بأربع سنوات

@@pajuheshgoroh8138 روح عنده اسأله انا مالي عموما انا توقفت عن الردود عليه لأني أثبت جهله كذا مرة لو كنت باغية امنع كتكوت هذا لماذا ارد عليه أساسا هو انتم كل من رد على الباطل فقد منعه انا يحق لي الحديث و انت مالك هو لازم اخذ منك الحق حتى ارد على التفاهة و الاخطاء الكارثية انت أساسا اتهامك لي بالباطل مفيهش ذرة انسانية اخر واحد يتكلم على الإنسانية انتم جاي تهاجم لأني رديت على أخطائه الكارثية روح دور على كتكوتك بعيد

التسجيل قديم

@jami8080 غبر، كيف أحواله

​@@ossamasahab3579 و عليكم السلام لماذا خلق الله الكون لأنه أراد ذلك اولا إلا اذا كنت ترى أنه يجب استشارتك قبل الخلق ثانيا ليعلم الناس من خلال الخلق أن الله هو الخالق المريد المبدع المصور الباري المدبر القدير الحكيم العليم الملك القوي الفعال لما يريد و هو الغني و ليعلم الناس من خلال الخلق انهم مفتقرون إليه و أن كل نعمة فمنه و أنه هو الرازق المهيمن و أنه هو الرحيم بخلقه الغفور لمن تاب شفت كم صفة أما من ناحية الاستفادة فلا يستفيد الله من هذا الخلق شيء نحن من نستفيد نحن الفقراء لله و هو الغني اظن أنه وصل الجواب للعاقل لماذا طرحت السؤال و موضوع الفيديو لا يتكلم لا على الخلق و لا على صفات الله

@@issamthn8523 سير صنع انت

انا عندي الفلوس باش نشريه انت تصنع و تستفيد مني حيث انا تنشري 🎉🎉

​@@berohaido ردي على الأدلة و ان لم يكن لديك دليل لتردي به فلا تنشري ضلالك هنا ثانيا اعطينا الاصل و دليل الاضافة و كل شيء تدعيه فبالدليل يله مستنية أدلتك

@jami8080 الدليل الأكثر وضوحا هي اللغة التي تتكلمين بها هي أصلها لغة ابانا وأجدادنا انها اللغة الاكدية. الاشورية الحديثة المعاصرة

@berohaido هو الفيديو يتكلم على اللغة و لا الفقه خذي دواك و نامي

@@napeL-p1k يا صديقي الاحتجاج عليه كان من المخطوطة التي ينفي منها وجود النبي روح و دور في قناته لماذا يستشهد بمخطوطة سيبيوس أما انا فاعلم نقد العلماء للمخطوطة و من خلال تعليقك اعلم انك لم تستمع للرد