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祭りD
Добавлен 17 янв 2020
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令和四年度 南別井だんじり 寛弘寺バス停前 ローソン前まで 「東京挽歌」
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令和四年度 南別井だんじり 寛弘寺バス停前 ローソン前まで 「東京挽歌」
地継會曳き唄メドレー(スライドショー有) 大阪城編
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#だんじり #祭り #地車囃子 #地車曳行 #お祭り #だんじり囃子 #ぶんまわし #歴史 #地継會#南河内だんじり祭 #唄祭り#横しゃくり #縦しゃくり#差し上げ #ヨッサイコーラ
鈴の音ええなぁー
asad🔥
林が大阪城きたらおもろいやろな😂
おお雛壇乗ってんやん
これは何年の時ですか?
これは凄いです😂感動しました😂ありがとうございます😂厳しいと思いますが、この時期の毛人谷情報あればまたアップして下さい😂
だんじりかっここい
0:00 惚れているからさ ↓ 0:59 浮き草 ↓ 3:54 あだなさけ夢のからくり ↓ 6:42 おまえ
暴走族?
貝塚ですか?
羽曳野の誉田です
そうです
わたしは大阪の人です!
めっちゃ古市太鼓やん🤣
エエなぁ! (^o^)
神さんへの冒涜やろこれどこのやつ?
羽曳野市になりますねえ
タバコ捨てんな
うお〜迫力満点ですね〜
秀孝院威徳弘道存覺 昭和23.24年頃、古材を用いて羽曳野市 誉田地区 王水町が新調。 (伏山先々代等の彫刻を使用) 平成4年、羽曳野市の大工松村工務店にて大改修。木鼻や欠け付けを高橋欄間店で行う。 平成12年、羽曳野市西浦の個人へ、平成12年、西浦の個人から 富田林市毛人谷が購入するが町名表記は『西口』。 平成14年、名称を西口から毛人谷に戻す。平成28年、毛人谷新調に伴い、羽曳野の個人へ譲渡。 その後地継會として使用する事となる。( 町会・地域にも属さず 宮入もなし ) 令和4年、背丈を80cm上げる改修を施す。その際に彫り物を一部入れ替える。 令和5年11月4日、地車in大阪城にて御披露目。 だんじり小屋: 羽曳野市駒ヶ谷846番地の2付近 (グレープヒルスポーツ公園 隣に小屋あり)
僕高向みにいきました!
秀孝院威徳弘道存覺 昭和23.24年頃、古材を用いて羽曳野市 誉田地区 王水町が新調。 (伏山先々代等の彫刻を使用) 平成4年、羽曳野市の大工松村工務店にて大改修。木鼻や欠け付けを高橋欄間店で行う。 平成12年、西浦の個人へ、平成12年、西浦の個人から 毛人谷が購入するが町名表記は『西口』。 平成14年、名称を西口から毛人谷に戻す。平成28年、毛人谷新調に伴い、羽曳野の個人へ譲渡。 その後地継會として使用する事となる。( 町会・地域にも属さず 宮入もなし ) 令和4年、背丈を80cm上げる改修を施す。その際に彫り物を一部入れ替える。 令和5年11月4日、地車in大阪城にて御披露目。 だんじり小屋: 羽曳野市駒ヶ谷846番地の2付近 (グレープヒルスポーツ公園 隣に小屋あり)
秀孝院威徳弘道存覺 昭和23.24年頃、古材を用いて羽曳野市 誉田地区 王水町が新調。 (伏山先々代等の彫刻を使用) 平成4年、羽曳野市の大工松村工務店にて大改修。木鼻や欠け付けを高橋欄間店で行う。 平成12年、西浦の個人へ、平成12年、西浦の個人から 毛人谷が購入するが町名表記は『西口』。 平成14年、名称を西口から毛人谷に戻す。平成28年、毛人谷新調に伴い、羽曳野の個人へ譲渡。 その後地継會として使用する事となる。( 町会・地域にも属さず 宮入もなし ) 令和4年、背丈を80cm上げる改修を施す。その際に彫り物を一部入れ替える。 令和5年11月4日、地車in大阪城にて御披露目。 だんじり小屋: 羽曳野市駒ヶ谷846番地の2付近 (グレープヒルスポーツ公園 隣に小屋あり)
幸子😊最高😍
秀孝院威徳弘道存覺 昭和23.24年頃、古材を用いて羽曳野市 誉田地区 王水町が新調。 (富田林市伏山の先々代等の彫刻を使用) 平成4年、羽曳野市の大工松村工務店にて大改修。木鼻や欠け付けを高橋欄間店で行う。 平成12年、西浦の個人へ、平成12年、西浦の個人から 富田林市毛人谷が購入するが 町名表記は『西口』。 平成14年、名称を西口から毛人谷に戻す。平成28年、毛人谷新調に伴い、羽曳野市の個人へ譲渡。 その後地継會として使用する事となる。( 町会・地域にも属さず 宮入もなし ) 令和4年、背丈を80cm上げる改修を施す。その際に彫り物を一部入れ替える。 令和5年11月4日、地車in大阪城にて御披露目。 だんじり小屋: 羽曳野市駒ヶ谷846番地の2付近 (グレープヒルスポーツ公園 隣に小屋あり)
和歌山に近かったような!
しまりのない神輿だな
屋根に何人乗るねん
秀孝院威徳弘道存覺 「パイノパイノパイ」は、演歌師の添田知道(添田さつき)によって作詞され大正時代に流行した俗謡である。 東京節(とうきょうぶし)ともいう。元々のメロディーは、ヘンリー・クレイ・ワーク作曲の「ジョージア行進曲」(Marching Through Georgia)である。 同曲は添田によって作詞される以前から、1892年に「ますらたけを」の題で国文学者・東宮鉄真呂の作詞による軍歌が販売されたり、救世軍が街宣活動で演奏するなど広く親しまれていた。これに添田が改めて歌詞をつけたものが「パイノパイノパイ」である。資料によっては作曲者も添田知道(添田さつき)や神長瞭月とされていることがあるが正確ではない。
秀孝院威徳弘道存覺 昭和23.24年頃、古材を用いて羽曳野市誉田地区の王水町が制作。 ( 富田林市伏山の先々代等の彫刻を使用 ) 平成4年、羽曳野市の大工 松村工務店にて大改修。木鼻や欠け付けを高橋欄間店で行う。 平成12年、羽曳野市 西浦の個人へ、同年、富田林市 毛人谷が購入するが町名表記は『西口』。 平成14年、名称を西口から毛人谷に戻す。平成28年、毛人谷新調に伴い、羽曳野市の個人へ譲渡。 地継會 ( 町会・地域ではない ) として使用。所曳き ( 宮入はない )。 令和5年11月4日、地車in大阪城にて御披露目。 幕式地車 地車小屋:羽曳野市駒ヶ谷846の2 付近
秀孝院威徳弘道存覺 昭和23.24年頃、古材を用いて羽曳野市 誉田地区 王水町が新調。 (伏山先々代等の彫刻を使用) 平成4年、羽曳野市の大工松村工務店にて大改修。木鼻や欠け付けを高橋欄間店で行う。 平成12年、羽曳野市 西浦の個人へ、平成12年、西浦の個人から 毛人谷が購入するが町名表記は『西口』。 平成14年、名称を西口から毛人谷に戻す。平成28年、富田林市 毛人谷 新調に伴い、羽曳野市の個人へ譲渡。 その後地継會として使用する事となる。( 町会・地域にも属さず 宮入もなし ) 令和4年、背丈を80cm上げる改修を施す。その際に彫り物を一部入れ替える。 令和5年11月4日、地車in大阪城にて御披露目。 だんじり小屋: 羽曳野市駒ヶ谷846番地の2付近 (グレープヒルスポーツ公園 隣に小屋あり)
秀孝院威徳弘道存覺 五枚板大和型。明治16年制作。 平成2年 (1990年) 植山工務店で修復時に、『神武天皇御即位紀元二千五百四十三年奉納棟上』と棟札が発見された。 大正2年に村の若者5名が大和高田市新町 (現・永和町付近) より購入。 大工は不詳。彫師は相野徳 兵衛、山鳥亭盛貞。
秀孝院威徳弘道存覺 昭和23.24年頃、古材を用いて羽曳野市 誉田地区 王水町が新調。 (伏山先々代等の彫刻を使用) 平成4年、羽曳野市の大工松村工務店にて大改修。木鼻や欠け付けを高橋欄間店で行う。 平成12年、西浦の個人へ、平成12年、西浦の個人から 毛人谷が購入するが町名表記は『西口』。 平成14年、名称を西口から毛人谷に戻す。平成28年、毛人谷新調に伴い、羽曳野の個人へ譲渡。 その後地継會として使用する事となる。( 町会・地域にも属さず 宮入もなし ) 令和4年、背丈を80cm上げる改修を施す。その際に彫り物を一部入れ替える。 令和5年11月4日、地車in大阪城にて御披露目。 だんじり小屋: 羽曳野市駒ヶ谷846番地の2付近 (グレープヒルスポーツ公園 隣に小屋あり)
おおきにのところ最高やね!!
古市太鼓いつまで残ってくれるかな…
泉州の方のだんじりを改造したんですかね
菱木東の先代のはずです!
もの凄く貴重な映像ですね。 文化財にしてもおかしくないぐらい貴重だと思います。 40年ぐらい前の映像ですよね。 見られた事に感激を覚えます。
ご視聴有り難う御座います😊
すご
この動画はyoutube.com/@japanese.festival?si=NRo1SkbNwtOlWC5Sより提供していただいた動画です
かこい🎉
秀孝院威徳弘道存覺 地継會だんじりは、昭和23.24年頃、古材を用いて羽曳野市誉田地区の王水町が制作。 ( 富田林市伏山の先々代等の彫刻を使用 ) 平成4年、羽曳野市の大工 松村工務店にて大改修。背丈を80cm上げる改修を施す。木鼻や欠け付けを高橋欄間店で行う。 平成12年、羽曳野市 西浦の個人へ、同年、富田林市 毛人谷が購入するが町名表記は『西口』。 平成14年、名称を西口から毛人谷に戻す。平成28年、毛人谷新調に伴い、羽曳野市の個人へ譲渡。 地継會 ( 町会・地域ではない ) として使用。所曳き ( 宮入はない )。 令和5年11月4日、地車in大阪城にて御披露目。 幕式地車 地車小屋:羽曳野市駒ヶ谷846の2 付近
新堂が川の向こう行ってたとは!?
同じこと思った!😮
これは、貴重ですね初めてみました。現在の神戸灘、東明の地車ですね、神戸型に改修され全く形は変わっていますが。
こんにちは😃いつも動画拝見させてもらってます🙇♂️毛人谷の先々代の動画中々ないですよね😂
ナイナイ‼@@祭りD
なんか見た事ある
わっしょーい
岸和田の物真似して伝統を捨て下地車に変えてうれしそうにやり回しして、太鼓だけは鳳太鼓? いっそ全部岸和田の真似すればええやん。
もう他地域が泉州式の祭りを取り入れて結構年数経ってるやろ。 下手し君が産まれた頃にはそうちゃうの? 偉そうに先輩面すなよ。
ほんまそう思います
鐘鳴らしてる人可愛い
ASAD君やえぐい! ヤーマン!👊
抜群にまぶい快晴の空
去年バリ早かったわ
枚岡民からすると太鼓台ちっさ!
俺の所一つの町で太鼓5個ありますw八尾やけど
いい笑顔 祭は違えど祭は楽しんだ勝ち
これ何年のやつですか
合いの手の子可愛い
他の動画も拝見しました。「山一丁」と「谷一丁」昔のままだったのが無性に嬉しかったです。