![قناة النبأ العظيم](/img/default-banner.jpg)
- Видео 629
- Просмотров 3 718 923
قناة النبأ العظيم
Добавлен 17 май 2016
قناة لخدمة علوم القرآن الكريم واللغة العربية
إشراف عماد بن أنور الديب
إشراف عماد بن أنور الديب
4- قصة بقرة بني إسرائيل - تقديم الدكتور عماد بن أنور الديب
4- قصة بقرة بني إسرائيل - تقديم الدكتور عماد بن أنور الديب
Просмотров: 110
Видео
3- قصة إبليس لعنه الله الجزء الثاني - تقديم الدكتور عماد بن أنور الديب
Просмотров 9114 дней назад
3- قصة إبليس لعنه الله الجزء الثاني - تقديم الدكتور عماد بن أنور الديب
2- قصة إبليس لعنه الله الجزء الأول - تقديم الدكتور عماد بن أنور الديب
Просмотров 11714 дней назад
2- قصة إبليس لعنه الله الجزء الأول - تقديم الدكتور عماد بن أنور الديب
1- مقدمة دورة تدبر القصص القرآني - تقديم الدكتور عماد بن أنور الديب
Просмотров 21521 день назад
1- مقدمة دورة تدبر القصص القرآني - تقديم الدكتور عماد بن أنور الديب
43 - ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل
Просмотров 98Месяц назад
43 - ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل
41- هل لكم مما ملكت أيمانكم من شركاء فيما رزقناكم؟
Просмотров 1202 месяца назад
41- هل لكم مما ملكت أيمانكم من شركاء فيما رزقناكم؟
34- مثل صاحب الجنتين وصاحبه المؤمن الفقير
Просмотров 864 месяца назад
34- مثل صاحب الجنتين وصاحبه المؤمن الفقير
129- سورة الناس - شرح غريب القرآن - تقديم عماد بن أنور الديب
Просмотров 1557 месяцев назад
129- سورة الناس - شرح غريب القرآن - تقديم عماد بن أنور الديب
128- سورة الفلق - شرح غريب القرآن - تقديم عماد بن أنور الديب
Просмотров 2307 месяцев назад
128- سورة الفلق - شرح غريب القرآن - تقديم عماد بن أنور الديب
127- سورة الإخلاص - شرح غريب القرآن - تقديم عماد بن أنور الديب
Просмотров 1208 месяцев назад
127- سورة الإخلاص - شرح غريب القرآن - تقديم عماد بن أنور الديب
رحمك الله شيخنا الفاضل وأسكنك فسيح جناته
جزاك االله خير الجزاء
بارك الله فيكم لو تكرمتم اسم الشيخ الذي يقرا القران
❤❤❤❤
جزاكم الله خير
شرح رائع بارك الله فيكم
جزاكم الله كل خير
❤❤❤❤
اللهم اجعلنا ممن يقومون بحق مشايخهم واحفظهم لنا يارب
معلومات طيبه
ممكن رقم حضرتك
جزاكم الله خيرا
جزاكم الله خير شيخنا
جزاكم الله خيرا
كتب الله اجركم
جزاكم الله خير
❤❤❤❤❤❤❤❤❤ما شاء الله
جزاكم الله خيري الدنيا والآخرة
ثقّل الله بهذا المجهود الطيب موازين حسناتكم
ماشاء الله ❤❤
إنشاء الله ننختم القرآن الكريم معا ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاكم الله خيري الدنيا والآخرة، ونفع بكم وبعلمكم
اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اللهم ارزقني حفظ كتابك الكريم
شكرا جزاك الله خيرا
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
جزاكم الله خيري الدنيا والآخرة
جزاكم الله خيري الدنيا والآخرة
أحسن الله إليكم، وجزاكم عنا خير الجزاء
بارك الله فيكم، ورزقكم شربةً من حوض نبينا صلى الله عليه وسلم
❤❤❤❤❤,🎉 pas 🎉🎉🎉🎉😊😊😊😊😊😊❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤😂😂😂😂😂😂😂😂tuxfa
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤ 😊😊 Salam aleykoum wa rahmatoullah tout cher en magasin
بيخرج هواء مع نطق حرف الظاء فما السبب وكيف اتجنبه وجزاكم الله خيرا
احلى متن والله ❤❤❤❤
طبعا شكرا إلك حليت المشكله ولكن كيف أفرق بينهم في الكتابه؟؟
هل يوجد هذا الشرح (المشجرات) على شكل pdf ؟ و جزاكم الله خيرا
نعم تواصل معي على الرقم 00201019548155
❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
جزاكم الله خيرا
عندما يبغي الله شيء يقول كن فيكون
قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَقُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلى مُكْثٍ﴾ مَذْهَبُ سِيبَوَيْهِ أَنَّ "قُرْآناً" مَنْصُوبٌ بِفِعْلٍ مُضْمَرٍ يُفَسِّرُهُ الظَّاهِرُ. وَقَرَأَ جُمْهُورُ النَّاسِ "فَرَقْناهُ" بِتَخْفِيفِ الرَّاءِ، وَمَعْنَاهُ بَيَّنَّاهُ وَأَوْضَحْنَاهُ، وَفَرَّقْنَا فِيهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، قَالَهُ الْحَسَنُ. وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَصَّلْنَاهُ. وَقَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعَلِيٌّ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَقَتَادَةُ وَأَبُو رَجَاءٍ وَالشَّعْبِيُّ "فرقناه" بالتشديد، أي أنزلناه شيئا بعد شي لَا جُمْلَةً وَاحِدَةً، إِلَّا أَنَّ فِي قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأُبَيٍّ "فَرَقْنَاهُ عَلَيْكَ". وَاخْتُلِفَ فِي كَمْ نَزَلَ الْقُرْآنُ مِنَ الْمُدَّةِ، فَقِيلَ: فِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ سَنَةً. ابْنُ عَبَّاسٍ: فِي ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ. أَنَسٌ: فِي عِشْرِينَ. وَهَذَا بِحَسَبِ الْخِلَافِ فِي سَنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَلَا خِلَافَ أَنَّهُ نَزَلَ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا جُمْلَةً وَاحِدَةً. وَقَدْ مَضَى هَذَا فِي" الْبَقَرَةِ(١) ". (عَلى مُكْثٍ) أَيْ تَطَاوُلٍ فِي الْمُدَّةِ شيئا بعد شي. وَيَتَنَاسَقُ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَيْ أَنْزَلْنَاهُ آيَةً آيَةً وَسُورَةً سُورَةً. وَأَمَّا عَلَى الْقَوْلِ الْأَوَّلِ فَيَكُونُ "عَلى مُكْثٍ" أَيْ عَلَى تَرَسُّلٍ فِي التِّلَاوَةِ وَتَرْتِيلٍ، قَالَهُ مُجَاهِدٌ وَابْنُ عَبَّاسٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ. فَيُعْطِي الْقَارِئُ الْقِرَاءَةَ حقها تَرْتِيلِهَا وَتَحْسِينِهَا وَتَطْيِيبِهَا بِالصَّوْتِ الْحَسَنِ مَا أَمْكَنَ مِنْ غَيْرِ تَلْحِينٍ وَلَا تَطْرِيبٍ مُؤَدٍّ(٢) إِلَى تَغْيِيرِ لَفْظِ الْقُرْآنِ بِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ فَإِنَّ ذَلِكَ حَرَامٌ عَلَى مَا تَقَدَّمَ أَوَّلَ(٣) الْكِتَابِ. وَأَجْمَعَ الْقُرَّاءُ عَلَى ضَمِّ الْمِيمِ مِنْ "مُكْثٍ" إِلَّا ابْنَ مُحَيْصِنٍ فَإِنَّهُ قَرَأَ "مَكْثٍ" بِفَتْحِ الميم. ويقال: مكث ومكت وَمِكْثٌ، ثَلَاثُ لُغَاتٍ. قَالَ مَالِكٌ: "عَلى مُكْثٍ" عَلَى تَثَبُّتٍ وَتَرَسُّلٍ(٤). منقول من تفسير القرطبي
وَقَالَ ابْنُ جَرِيرٍ: وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ: مَعْنَى قَوْلِهِ: ﴿فَلا أُقْسِمُ﴾ فَلَيْسَ الْأَمْرُ كَمَا تَقُولُونَ، ثُمَّ اسْتَأْنَفَ الْقَسَمَ بَعْدُ فَقِيلَ: أُقْسِمُ. وَاخْتَلَفُوا فِي مَعْنَى قَوْلِهِ: ﴿بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ﴾ ، فَقَالَ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْر، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْر، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَعْنِي: نُجُومَ الْقُرْآنِ؛ فَإِنَّهُ نَزَلَ جُمْلَةً لَيْلَةَ الْقَدْرِ مِنَ السَّمَاءِ الْعُلْيَا إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا، ثُمَّ نَزَلَ مُفَرَّقًا(١) فِي السِّنِينَ بَعْدُ. ثُمَّ قَرَأَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ الْآيَةَ. وَقَالَ الضَّحَّاكُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: نَزَلَ الْقُرْآنُ جُمْلَةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مِنَ اللَّوْحِ الْمَحْفُوظِ إِلَى السَّفَرة الْكِرَامِ الْكَاتِبِينَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا، فنجَّمَته السَّفرة عَلَى جِبْرِيلَ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وَنَجَّمَهُ جِبْرِيلُ عَلَى مُحَمَّدٍ ﷺ عِشْرِينَ سَنَةً، فَهُوَ قَوْلُهُ: ﴿فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ﴾ نُجُومِ الْقُرْآنِ. وَكَذَا قَالَ عِكْرِمَة، وَمُجَاهِدٌ، والسُّدِّيّ، وَأَبُو حَزْرَة. وَقَالَ مُجَاهِدٌ أَيْضًا: ﴿بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ﴾ فِي السَّمَاءِ، وَيُقَالُ: مَطَالِعُهَا وَمَشَارِقُهَا. وَكَذَا قَالَ الْحَسَنُ، وَقَتَادَةُ، وَهُوَ اخْتِيَارُ ابْنِ جَرِيرٍ. وَعَنْ قَتَادَةَ: مَوَاقِعُهَا: مَنَازِلُهَا. وَعَنِ الْحَسَنِ أَيْضًا: أَنَّ الْمُرَادَ بِذَلِكَ انْتِثَارُهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَقَالَ الضَّحَّاكُ: ﴿فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ﴾ يَعْنِي بِذَلِكَ: الْأَنْوَاءَ الَّتِي كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا مُطِروا، قَالُوا: مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا. منقول من تفسير ابن كثير
جزاك الله خيرا ونفعنا واياكم بالقرآن العظيم
2:16
جزاك الله خير
مليح ربي بارك❤❤❤❤❤❤❤❤❤😊😊😊😊😊
جزاك الله خير وبارك الله فيك طالبة من البناء المنهجي شرحك بسط علي الفهم
جزاك الله خيرا
جزاك الله خير
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
جزاك الله خير