Видео

「やる気なんていらない」という視点、とても興味深いですね！怠惰と修行がつながるなんて、まさにブッダの教えの深さを感じます。この動画で新しい気づきを得られました！ありがとうございました！😊

この問題は、興味深い☺️僕は、ヴィーガンですが、肉食わない〜卵食わない〜グルテンフリーだとしたら〜４つ足動物を喰らうのは〜悪。ですから〜人体は畑と〜同じですから〜人それぞれの農法があっていても良いよね♥️バランスです。

なげぇ

🔱☀️おまけ！ おお？ そうやったんや〜！！ 面白い事に気づいた！！ 前にも、教えたけども！！ ✨達人の道！！✨ その事を、好きになって！頑張って！一生懸命に打ち込んで！！ 心技体を磨く事！！ コレを踏まえて！！ ㊗️前にも！言ったけど！！私は、究極の力！究極の心を持った！究極の全ての次元を超越する神様！！ すでに、心と体は、備わっている！私に足りないのは、ひたすら技術を磨くだけ！！✨✨✨✨✨ 🔷私は天理教で！今、毎日！新前の風呂焚きやって！毎日！薪割りを、やっているけども！ コレは、剣の達人の道！！ 太刀筋を磨く修行だ〜！！✨✨✨✨✨ やっぱり！！正義といえば！勇者！！ ✨『勇者といえば！剣術の達人が！！１番カッコいい！！』🖐️😄 いつかは、奇跡を使って！ギガスラッシュを習得するわ！！⚡⚡⚡🖐️😄ハハハハハハ あ！！ それから！コレ不思議！！ 昔！子供の頃に、薪割りを！やっていた時には、よく薪が体に飛んで来て！痛い思いをした記憶があるけども！😱 今は、1度も、体に飛んでこない！！🖐️😳 🌏ええか〜？ とんでもない辛い修行ほど！！ 自分の精神が、一気に！たくさん上がる修行になる。 🔷とんでもない辛い修行の分類！！ ⚠️むちゃくちゃの寒さに耐える。 ⚠️むちゃくちゃの熱さに耐える。 ⚠️むちゃくちゃの痛さに耐える。 ⚠️捕虜にされて極寒の地の過酷労働を、強制的にさせられる我慢して耐える。 🔥これらの！とんでもない辛い修行は、みんな！死と！となり合わせの危ない修行。 💥むちゃくちゃ辛い！=みんなが嫌がる事。 ⚠️でも！みんなが嫌がる！トイレ掃除は、どんなに！やっても！死ぬ事はない！とんでもない辛い修行になる。 🌈私の天の基本の教えの１にも、書いてあるけども！ ✨愛の世界のゆっくり優しく、丁寧にの心✨ は、天の階段が！１５億６千万段くらいやったかな？ もの凄い上の良い心の世界の愛の心や！！ だから！ゆっくり優しく丁寧に、トイレ掃除を、歯を食いしばって頑張ってやる事は、もの凄い速さで！心と体を、磨く修行になる。 🔱歯を食いしばる。=上の歯が火、下の歯が水！！歯を噛みしめる事で、神の力が発揮する。元気１００倍。 ⚠️だから！毎日！歯を食いしばって！トイレ掃除を頑張って！剣の技を磨けば、誰でも！剣の達人になる事が出来る！！✨✨✨✨🖐️😄ハハハ 🌈それから！前にも言ったけども！達人に取って！コレは、もの凄い！ 大事な事やぞ！！ 絶対に忘れるな！！🖐️😇 🗡️達人とは？ 自分も覚醒するけども！同じように道具も！覚醒する事。 　 道具も！魂が宿っている。 (魂は、物質の物には、修行道具として、何にでも宿る。だから、生き物だけでは、無い！！) 🔱まあ〜簡単な話が！剣の達人になる事は、ブリーチの卍解と同じ！！ 道具も覚醒して力を貸してくれる！！ ✨だから！達人は、その道具も！使った後には、手入れする事が、もっとも大事な事。 ⚠️だから！ブリーチの更木剣八が、卍解を、出来なかったのは、道具を大切に出来なかったからだ！！ 道具の手入れを、怠って！剣をサビれさしたりしたら！達人失格。🔥🔥🔥 以上！！

素晴らしい動画をありがとうございます！ブッダの教えや真言の力について学ぶことで、心が癒され、人生が豊かになると感じました。この知恵をこれからも大切にしていきたいです！😊🙏

v

韓國人主體性曰精神統一, 韓國人道曰不二.

大きな器を持っていると、容易に心が成長して、又、逆境を容易に乗り越える事ができると、、、狭い器だと逆になると学びました。つまり、大きな心は柔軟だけど、狭い心は、 がんこな部分がある、、、、なかなか、柔軟になれない、、、自分を反省します。

この動画のムダの物語は、私たちに「謙虚さ」の重要性を深く教えてくれます。仏教の教えによると、謙虚さとは自分の弱さを認め、学び続ける力であり、傲慢とは反対に真の強さをもたらします。 ムダが経験した過ちは、私たちの日常にも通じるものです。特に、他者への思いやりや、自分本位な態度を見直すことは、現代社会でこそ必要とされる智慧だと思います。 この物語はまた、過ちを認め、学びに変えることで、成長と悟りに繋がることを示しています。謙虚な心を持ち、慈悲を忘れないことこそ、私たちが強く生きる鍵なのです。

他人の人生の一部を取ってばかり説法してたのなら　仏陀は歴史に名を遺していません

和父母的关系不能太差

動画配信ありがとうございます。 『妙法蓮華経』一般には『法華経』といわれますが、この『法華経』の二十八品、六万九千三百八十四文字の中に、「折伏」なる言葉は出てきません。 また、仏教の教えはすべて「智慧」と「方便」の教えです。

このビデオは、遊び心を持ち続けることの重要性を教えてくれました。年齢に関係なく、心の中に小さな喜びを見つけ、他者とのつながりを楽しむことが、豊かな人生を築く鍵となります。仏教の教えでも、「柔軟な心」は日々の幸せと成長につながると説かれています。私たちも日常でこの考えを実践し、心身ともに若々しさを保ちたいと思います。

この物語は、私たちが日常的に直面している他人の目を気にしすぎることの弊害について、深く掘り下げています。現代社会では、SNSの影響もあり、他人の評価に振り回されがちですが、仏教の教えは私たちに自分自身と向き合い、心の平穏を得ることの大切さを教えてくれます。リグナーガの物語を通して、自分らしく生きる勇気を持つこと、他者とのつながりを大切にすることの重要性が強調されています。 仏教の教えでは、外部の評価に依存することなく、自分の内面を見つめることが真の自由と平穏をもたらすとされています。リグナーガが気づいたように、他人の噂や評価に左右されることなく、自分自身の価値を認め、他者と共に成長していくことが、豊かな人生を生きるための道だと教えてくれます。 この話は、現代を生きる私たちにも大切な教訓を与えてくれます。それは、他人の評価に縛られず、内なる声に従って生きることの大切さです。私たちも、リグナーガのように、自分らしさを大切にして生きる勇気を持ち、他者とのつながりを深めることで、より充実した人生を歩むことができるのです。

作者が元CIAなので仏教の教えではないがほかです。 も一度、商人が宇宙の空扉に参加することが禁止に予定です。私が階段の最初段の知識を得たので担当者に成り自分で決断しました。アメリカ人や色々の唯一神の弟子が参加しないと決めました。腐敗な人を他の地球へ運ぶことのがバカです。腐敗な人はこの地球に死にします。

我々の住んでいる宇宙は決して偶然によって出来たのではない。宇宙には知性がありその知性が綿密に設計し創り上げたものだ。私はそれが阿頼耶識なのではなのではないかと思う。阿頼耶識には全宇宙のデーターが有り私の行動も全て記録されている。しかし、単なる倉庫ではない。宇宙や生命を進化させたのもこの阿頼耶識である。私の肉体は滅びても阿頼耶識のデーター、つまり魂は新たに生まれ変われる。それは縁にふれて相応しいところに生まれる。それ故現在の生き方が未来を決定する。今の一念こそ大事なのだ。いくら年老いても諦めたり絶望することはない。死は次の世界へのステップに過ぎない。古くなった衣服を脱ぎ捨てる為に死はあるのだ。

ソウナさん ありがとうございます

言われなくても、嫌われ者です（笑）

最高ですね。 よく胸中深く理解できます。 究極の動画ありがとうございます。

動画配信ありがとうございます。 「舎利弗に告げたもう、諸仏の智慧は甚だ深くして無量なり。其の智慧の門は解り難く入り難し…舎利弗よ、如来は知見広大・深遠にして、無量・無礙・力・無所畏・禅定・解脱・三昧ありて、深く無際に入り、一切の未曾有の法を成就せり。」

「唯仏与仏」の教えです。

浅井先生の教え… から入って来てるのに 何故ここに繋がるの🤯

とても善き動画でした 視聴させて頂きありがとうございました🙇 私事で恐縮ですが… 心臓やら何やら何かと患っていた義母が植物状態になってしまい、最後の時を迎えるまで診てくれる病院で２年ほど過ごしました 心臓は元々ベースメーカーで動いている状態だってので、妻は「ベースメーカーの電池が切れるまで」と覚悟していましたが、電池が切れる前に臓器不全で他界しました 毎週日曜、私は妻と幼い息子を連れ運転手でその病院に通いました 義母と同じ病室には、両手や身体を縛らている人やパソコンで意志を伝えている人もいました その患者さん達の家族とは病室で顔を合わせることは一度もありませんでした 私の実家の祖父は、自宅の畳の上で天寿を全うして他界しました 内臓が悪くて入退院を繰り返していて、徘徊とか認知症のような症状までありました なかなか状況が回復しないので、私の父（婿養子です）が家に連れて帰った方がいいと言い出し、自宅に戻りました すると、認知症の症状は治ったそうです 母から聞いた話ですが、処方されていた薬を飲むのをやめたら認知症の症状が治ったらしいです 私はずっと「おじいちゃん。すっかりボケちゃった」と思っていたのですが、薬のせいだったのかもしれません 真相はわかりませんけど… 祖父の最期は骨と皮だけになっていました よくこれで生きていられるなと思うくらいです そろそろお迎えが来そうと実家の母から連絡かあり、３人の叔母と、実家で同居だった私と兄が招集されました みんなで祖父を囲み、叔母たちはゲラゲラと笑いながら祖父の思い出話をずっと喋っていました(^^) ところが… 祖父はそれでもまだ心残りなことがあったのか、旅立ちません 水すら飲めない状態なのに生きています 点滴とかもやってません 医者も看護師も呼んでいません 寝てるだけです(^^) 母が、「まだみたいだから今日はみんな帰っていいよ」とみんなを帰しました 数日後、母から「そろそろみたいたから…」と電話が来ました またみんな集まりました ところが… その日も旅立ちません(^^) 叔母たちは、「明日また来るからね」と言って帰りました 兄も私も帰りました 翌日 母から電話がありました 「みんなが帰ってから逝ったみたいだよ 今朝、先生（医師）を呼んで看送ったから 何べんも来てもらってごめんね」 だって(^^) たぶん祖父は、娘たちが悲しむ声を聞きたくなかったのかもしれません 実家に行くと祖父はとても安らかな表情で寝ていました 叔母たちが喋ってる間は、相変わらずのしかめっ面だったんですけどね(^^) 叔母たちのお喋り、ちゃんと聞こえていたんだと思います 天寿を全うして、自宅の畳の上で家族全員に見送られながら旅立てるなんて、最高に幸せなフィナーレでした まさに 終わりよければ、全て良し ですね✌️

原始仏教の方が真実を如実に書き記している。其れを纏めたのが法句経（ダンマパダ）聖書で言えば新約聖書依りも旧約聖書方が真実に忠実に書き記しるされている。古い程忠実に書き記るされている。唯法華経のみは違います、一切経を段階的に方便で解き明かして行き、最後晩年の8年間に法華経で真実を解き明かしているのです、仏法は方便を持って解き明かすと言う言葉が有りますが、其れは前代未聞の教え成るが故に方便を用いいて語っているのです、理解出来ない人には例え話で理解させるのと同じ理屈です。

何処で生まれたとかどの様な人生を送った等と言う事を知ったとてそんな事はどうでもよい事です。肝心要は四苦八苦な世界に暮らしている人間を仏界に招き救う為に成仏、仏に成る様に教えで導いているのです、其れなのに肝心要な事は求めず、生まれが何処だの死んだのは何処だ、両親は誰だ何歳で死んだのか等々取るに足らない枝葉の事成り、言わんとする、幹、根っ子を知る事こそ肝心要、成仏させる為に身命を掛けて書き記しているのです。安楽に平和に暮らして欲しいからです、此れが本当の慈悲心です。自分の事ばかり考えて生きている現代人とは違います、日蓮も欠点多き凡人成れどもと、親鸞も私は地獄に落ちる身ですと言って愚禿とまで名を付けている、皆が素晴らしい人と崇め奉っていますが、我々と同じ人間です、唯大きな差は御釈迦様の悟り得た教えを解明して信じ、此の教えを世に弘めて民衆を救い世界の平和を願えばこその行動です、教えに気付いても心に留めた者もいると記している、信じ難き教え成るが故に唱えて厄を被る事を恐れての事だと想像出来ます。どうせ人は何時か死ぬのだからあえて信じてくれない事を言う事も無いと判断したのでしょう、本人は気付いて納得し喜んだと思います、然し仏法は気付いた時には既に遅いのです、邪宗経は遅いと言う事は有りませんと言う、教えを知らない証拠と成ってしまいます。

この物語は、外見や富に囚われることなく、心の美しさと慈悲の心を育むことの大切さを私たちに教えてくれます。スバクリアンとサーディビーの対照的な生き方は、人生の選択がいかに重要であるかを示しています。嫉妬や憎しみに心を支配されると、自らの人生が破滅に向かうことをスバクリアンの悲劇から学ぶことができます。一方、サーディビーは心の美しさと他者を思いやる心が、真の幸せをもたらすことを実証しています。 仏教の教えで言えば、「無常」を受け入れ、執着を手放し、今この瞬間を生きることが幸福への道であると示唆されています。人生の困難に直面したとき、私たちは過去から学び、慈愛と共感を通じて未来を築くべきです。スバクリアンのような過ちを繰り返さず、サーディビーのように他者の幸せを願いながら生きることが、私たち一人ひとりに求められる課題です。

此のように昔の教えを朗読してくれる事は本当に有難い古き善き教え程新しく素晴らしく原点に日本いや世界中が求め築かなければ成らない。しかし文章道理と現実が掛け離れ過ぎている現実が悲しい、何故かならば、昔の文を朗読すれども善悪の道に進む、彼岸への道に進む方法即ち法を未だに解明されず、宗教宗派は多いけれどもどうすれば良いのかを導く宗派は何処にも無し、心得たる教祖が言う様に宗教は全て邪宗と化している事に気付く、聖人の言葉を用いいて民衆をタボラカス宗教ばかりである、真理に。道理を語り導く宗派が世界の何処にも無い事に気付くべきです、でも気付いたとしても、真理、道理に気付く事が出来なければ、予言通り滅亡へと導かれるのみである、飛鳥、奈良、平安初期迄は正しい教えを心得た者は貴族の中には居た、然し平安中期から徐々に正しい教えを疑う者が現れ平安後期から鎌倉時代には正しい教えが無視されてしまった。其の状態の儘現在に続いている、欲と貪りと色情に現をぬかす時代と成り欲の競争と化してしまい、貧富のは拡大し、故郷は過疎化となり実家を継続する若者も継続させる親も殆んどいない、こんな田舎に居てはうだつが上がらないと親が都会に出る様に促す、若者も都会に憧れ、若い男女が都会に行って良い生活をしている様な錯覚を抱き、結果、家も持てず、結婚も出来ず、況してや家族を持つのは不可能とあきらめ、男女共に結婚を諦め、其の結果男女性の乱れ色恋にのめり込む快楽を求める為の手段として男女共に飲み屋に行く、歌を歌い踊り淫らになり快楽を求め遇い、結婚は馬鹿馬鹿しいとさへ思う様になってしまった、其の結果が少子化である。其れだけ人間界の生活が大変だと言う結果である、ならば馬鹿馬鹿しい人生なら馬鹿馬鹿しい一時の方が良いと思う人間が増える原因に成っているのです、仏経宗教以外には人間を救う手だては無いが親も知らず、教育の中にも無い、私は仏教宗教こそ義務教育の中に取り入れるべき教えです、ただ残念な事は先生教育者がいない事である。未だに学者専門家でさえ文章は読めどもどうすれば良いかと導く程の意味を知らない。本を読み聞かせ学生本人に気付いて貰うしか手立てが有りません、こんな前代未聞の教えに気付き信じる学生は希だと思いますが、私は此の教えに80歳近くに成る者ですが、気づいたのは30歳過ぎてからです、其れから人に語り、僧侶に語り、学者に語っても信じる者はなく頭から疑う者ばかり、その事を思うと世界の聖人達が文字に残しているが、未だに解かれていない、唯言葉が現実に比例しているから感心して文章を読むだけで有ろう、悟りの成仏えの深理には気付かない、其の原因は人間政治家が悪法を作り弘めたのが最大の原因なのだと聖人は語っている、故に法華経はないがしろに成ってしまっているのです。習慣程恐ろしいものは無いですね、疑いもしないで、五節句の行事ばかりをしているのと同じです、でも教えを知らせないで唯行事などしたとて良い結果等出る筈がありません、すると行事事態も衰退して益々本質を見失う、誠に悪循環です。其れが今の世界の情勢のけっかです、どの様な異変が起ころうとも何も不思議な事では有りません、成るべくして成って来ただけです。因果応報、人間は全て罪人、大罪人と色々な場面で語られているが人間はどんな大罪犯して来た、又犯し続けている事にも気付かない儘です。此の状態が末法仏法法滅、予言道理です、そんな時代には邪宗経が蔓延ると、日蓮宗派最も多し、然し互いに批判し合っています、やっている事は殆んど違わないのに、宗教と政治は瓜二つと言う言葉があるが、事実ですね他党をけなし合っているだけですよね、国民を救う手立てが解らない証拠です。同じムジナなのです。

生涯とうして悟りを説いたのに法華経が現れてお釈迦様も可哀想。クールな悟りから熱き信仰にデータの上書き😅

どこまでが執着か？笑笑❗😅

ありがとうございます！

Happy New Year. 2025.

素晴らしい動画でした！仏陀の教えはとても深くて心に響きます。因果の鎖についての説明が分かりやすく、悪縁を断ち切るための智慧を学べて感謝しています。これからもこのような叡智に触れられる動画を楽しみにしています！ありがとうございます！🙏

襲われるのではない、モデルチェンジに 皆様が主役であること❤届きますように🎉

全ては皆様がお守りするという御朱印❤❤❤となりますように🎉

人間の悩みや病気の苦しみは　今も全く変わらない

祝㊗️新年明けまして、おめでとうございます。今年も宜しくお願い致します。😇🙏

私は両親を８年間最期まで看取りました。確かに大変で自分の時間はありませんでしたがある日🎉こんなに両親と長く一緒にいられるのは幸せ🎉そう思ったのです🎉両親に育ててもらった事に感謝する気持ちでした🎉最期は🎉ありがとう🎉と言いました悔いはないです🎉

👏

しんどそーだな

意志的な悪い行為が記憶に刻めたのが行為が縛れた感情を消える知識が得ったない人は死ぬ時過去と未来に縛れたので現在の心理的空扉を通ったり歩道橋を渡りするのが不可能性です。正義です。 空扉は六道輪廻へ。 腐敗な人は破壊するので喜んで説明します。贖罪は無い意志的な行為を起こした人に限ることです。 物理や心理な知識を融合するの結果です。凄い

金属などのが毒ではない、商人が毒 色々な道具を製造する材料のが金属です。

この動画に描かれているダナパーラの物語は、仏教の「無常」と「執着からの解放」を象徴的に描いているように感じました。彼が富に執着し、家族や心の平安を犠牲にしてきた人生は、現代社会にも通じる教訓を私たちに与えています。 仏教の教えでは、「苦しみの原因は執着にある」と説かれています。ダナパーラが病を通じて死を意識し、自分が築き上げた富や権力の無力さを悟った時、彼はようやく真の幸せに気づき始めました。それは、財産ではなく人とのつながりや慈悲の心、そして「無常」を受け入れることによる内面の平安でした。 この物語はまた、「変化の時を恐れないこと」の大切さを教えてくれます。たとえ晩年であっても、私たちは過去の執着から自由になり、新しい価値観を見つけることができます。それは仏教の「諸行無常」の教えそのものです。ダナパーラが娘との和解を通じて家族の絆を取り戻し、社会に貢献する姿勢に変わったように、私たちもまた「執着」を手放し、より大きな意義を見つけることができるでしょう。

死者を供養するには、形式的な供養ではなく、心と心の対話が真の供養であると、教えて頂きました。ありがとうございます。

今の自分の状態です😢自己犠牲とか地獄の苦痛です。

コンテンツの方もよろしく(-_-;)

素晴らしい動画でした！毎日を楽しく平和に過ごせるように、この教えを実践したいと思います。ありがとうございます！

08:88 この動画から多くのことを学びました。日常の中で幸せと平和を見つけるヒントを与えてくれて、本当に感謝しています！

魂の輝きに満ちたお話をありがとうございます。合掌。

法華経はどんな教えか前々から気になっていたので 知れて良かったです。 真の一乗教とはそう言う意味か。 まず仏陀の弟子達は仏陀の船に乗りなさい。 次にそこで数多の悟りを得、 自分で船を作れるようになった者は 自分の舟を作り仏陀の船に付いて来なさい。 ここで法華経の説法。 仏陀が得ている智慧や経験が 弟子達が得ているものとはレベルが違う事を説明。 そうすると自分の智慧や経験が最上のものと 勘違いしていた弟子達が自分には必要ない話と離脱。 その後仏陀はどう考えどう言う活動をしてきていたのか、 また普通じゃ考えられないような期間修行に 費やして来た事を説明。 要するに1番最初に利他心が芽生えた 地獄での経験以降は舟に他者を乗せられるよう 舟を大きな船にする修行に邁進したと言う事かな。 そしてその仏陀を様々な形で、 生活レベルに合わせたその人が出来る最上の 仏陀を讃嘆する行動で大きな船を作る仏陀になるための 種子が手に入りますよと言う事かな。 総括するにお釈迦様の説法の中でこの法華経が 小乗仏教から大乗仏教への移行の説法なだけであって、 これ以降だけが大切とか、 それまでの法を捨てなさいとかは 一切言ってないみたいですね。 当然ですが。 だって仏陀は一貫して正語しか語らないんだから。

仏壇、お墓、ロウソク，お線香、お花、全てお金がかかります。最近の坊さんは高級車に乗りキャバクラへ行く…😢供養をビジネスに変えたクソ坊主はどこのどいつだ😢