Видео

а тебя ваще никогда не было

@@vlagavulvin3847 Тебя ем более.

😅

А вы читайте - чтение быстрее слушания.

Какой вы счастливый. ❤

В общем вы правы. Но конечно, в нем прошло несколько изменений, так что не одно и то же. А бабушка ваша говорила на одном из уральских диалектов севернорусского наречия. Действительно , там кое-что сохранилось с древнерусского времени.

Не древнеболгарский, а средне болгарский.

Интересная версия; но, видно, вы не читаете Псалтирь, в которой некоторые псалмы имеют надписание "В столпописание", напр., 55, 56, 59. "В столпописание" означает именно "На веки".

@@ЕленаЛало-н2л Нет там никакого столпописания. Да и вообще существование переводов Ветхого Завета на церковно-славянский остается под вопросом, уверенно можно говорить только о ранних переводах Евангелия, еще со времен Кирилла и Мефодия. Так что и на счет Псалтыри тоже вопрос - был ли его перевод. Во всяком случае уверенно известны переводы Ветхого Завета только в 19 в. И если по-вашему "столп" означает "на веки", то как тогда перевести столпотворение? "Творение на веки"? Значит, Вавилонская башня - творение на веки? Но слово столпотворение имеет явный негативный смысл и это не согласуется с пониманием столпотворения, как творения на века. Столпотворение стало нарицательным обозначением тщеславного и одновременно тщетного стремления человека сравняться в своих делах и творениях с Богом. К тому же понимание слова "столп", как "на веки", т.е. произведение его не из славянских языков, предполагает соединение в слове столпотворение слов из разных языков, что невозможно.

@@АнтонЕрмаков-ж3л В смысле в надписании "нет столпописания"? Вы - баптист? Так и говорите. Относительно неких "переводов" - вам необходимо запомнить раз и навсегда, что Писание - духовная Книга, она не переводится, а толкуется. Повторить? Разницу между переводом и толкованием объяснять не надо.

@@ЕленаЛало-н2л Сядьте перед зеркалом и повторяйте себе сколько хотите и что хотите, мне не надо, без вас во всем разбирался и сейчас как-нибудь разберусь.

Ваше похабное (от (у-)хаба/хиба - ошиб(-а/-ка)) - толкование есть следствие не умение производити правилен слогораздел русского слова: Слово "столпотворение" это калька вавилонской башни сотворение (создание, сочинение, чинение, справление, делие, работение, трудение), отсюда столп или столб это башня, вышка, вежа, бык, тура, опора, свая, паль, кол отсюда - латин. колонна. В русском языке у строителей строительная конструкция - "опора моста" называется "бык", а по-русски слова "бык" и "тур" синонимы, в русском языке "тур" это боевой "бык", вот почему по-русски башня называется тура (отсюда заимствовано в англ. tower [ˈtaʊə] - башня, вышка, опора), сравните название шахматной фигуры - тура (бык, башня), возможно слово баш(-ня) это производное от слов - "ко/око/ок/вок/пок(бок)/пак(бак)/пик(бик) значение как в русселм - "ухо" (от уко), значение как в однослогокорневых словах - 'ко'ра, 'къ'рай, 'ко'н, сравните taurus (латин.) - тур; м.р. "ox" (латин.) - бык, ж.р. "vacca" (латин.) - корова (бычиха 😁); "столпотворение" = "столпо-" + "-творение", где корне-слово "столп", однокоренные слова - "столб" и "остолоп", отсюда слово "столп/столб" происходит от краткой формы имени прилагательного - "стол(-ов/-ово)", данное слово может в действительности происходит в русском языке по 2-м вариантам: 1) "стол" = "сто-/стой-" + "-л/-ло", однокоренные слова - стой, стойка, стояк, устой, устав и т.д. 2) "стол" = "с-" + "-тол", где корне-слово "тол", происходит от корне-слова "тор", отсюда русское "тур" - бык. ТОР -- матем. геометрическая фигура, имеющая форму баранки или спасательного круга, получаемая вращением круга около оси, лежащей в его плоскости. Словарь Даля В.И. СТОЛП или СТОЛБ м. Столпотворение вавилонское - известное событие библейской истории. От себя добавлю, часто в древности стенобитное орудие для штурма оборонительных сооружений, например городских ворот, изготавливалось из брёвна навершие коего украшалось головой барана, по-русски. данное бревно с острым кованым металлическим концом-навершием называлось "сокол", от корне-слова "кор/кол". На русском тур, отсюда "турка/цурка/чурка/чурбан" - часть деревянного бревна, изготавливается из ствола дерева, тако же от "тур(тар)/стур(стар)/штур/щур/пращур", по-санскрите "дерево" - तरु [taru], दारु [dāru], द्रु [dru], द्रुम [druma]. | Бревно, брус, бревешко, для чего-либо поставленное стоймя, стойком; стойка, прямая и толстая подпора, стояк; колонна, и в сем знач. бол. говор. столп, который бывает и каменный, и чугунный и пр. Заборные столбы, вкопанные, в кои забран тес заборный; каждое прясло, звено стоит в двух столбах. Воротный столб, верейный, на коем ходит полотно, притворный, на который оно притворяется. Навес на столбах. Зодчие отличают в столпе: собственно столп (или голомя, колонна), подножье (стул, изножье, стояло, основанье, комель, база), и оглавок (очелье, овершье, оглавье, оголовок, капитель); класическое зодчество принимает пять или семь порядков (орденов) столпов, по размерам и украшеньям их. Верстовые столбы. Межевой, клейменый столб. Позвоночный столб, костяной хребет животн. и человек. Гостям стол, а коням столб (для привязи). Стой (стоит), как межевой столб. Такой содом, что дым (пыль) коромыслом (столбом). Весела за столом - не повой за столбом (невеста). Без столбов и забор не стоит (говор. о начальстве). Забор крепок, да столбы-то (начальство) гнилы. Во всяком заборе столбы наперед подгнивают (о начальстве). Пожаловать кого двумя столбами с перекладиною (повесить). Горит столб, а уголья нет? свеча. Стоит сто столбов, у ста столбов сто кольцов (колец), у ста кольцов сто кистей, у ста кистей сто ветвей (хмель). Стоит столп, на столпе 12 гнезд, в гнезде по 4 чирка, у чирка по 7 яиц (год). Сам не видит, а другим указывает; нем и глух, а счет знает (верстовой столб). Столп, вежа, башня, вышка, каланча. Столпотворение вавилонское. Столп бо бемен, высоко стоя перед вороты города, и бяху в нем заперлися пруси, стар. летописн. | Опора, крепость, сила, поддержка. | Столп, связка, кипа бумаг в архиве. | Столпы, церк. указание утренних евангелий. | Столбики, народная игра со жгутом или хлыстом. Столбец м. ряд, порядок, вереница, направленье или расположенье чего сверху вниз, стойком или вдоль, противопол. строка, расположенье поперечное, от руки к руке. Набор (печатный) в столбцах, в гранках, не верстаный в страницы. Книга печатана в два столбца, с пересечкой строк и переносом посреди страницы. Столбец газеты, целый продольный отдел, сверху донизу. Грядки столбцами, расположенные, как строки. У калмыков строка столбцом идет, читается сверху вниз. | Столбец, столпец, стар. свиток; когда не сшивали бумаги тетрадью, а подклеивали снизу лист к листу, то каждый отдельный свиток звали столбцом. Летопись в столбцах. Столбец бумаги. Столбич сар. астрах. столбовая, большая почтовая дорога. Столбовой, столповой, к столбу, столпам относящ. Столбовой забор, со столбами. Столбовая рудничная крепь, покидаемые местами столбы, простенки толщи. - мошка, толкуны. - дорога, большая, почтовая, с верстовыми столбами. Мимо нашего стола (двора) дорога столбова. - дрожки, без пружин, на столбиках, волочки; ныне их почти нет. - дворянин, древнего рода, коего дворянство прошло чрез несколько поколений. Столповой боярин, стар. знатный родом, столбовой. - приказчик, чин их такой: приказано им смотреть, по человеку, седельную, санную, каретную, колымажную казну. Столповые украшения, стояла, оголовки и пр. Столбовик, столбовой дворянин;

Оглоушенный или оглашенный состоит из двух слов: глас и уши. И очевидно понималось слово оглоушенный-оглашенный через представление о человеке, который в физической реальности в данный момент не слышит голосов /звуков/, но в этот же момент как бы слышит глас внутренний, который понимался, видимо, как глас божий, от чего он в этот момент и оглашенный, т.е. как бы оглоушенный или в физическом смысле оглушенный.

Вообще, само слово "наущение" происходит не от слова "учить", родственного словам "читать" ,"считать", "чтить", а от слова "уши". Т.е. "наущать" - по смыслу значит что-то "наговаривать в уши". Но в уши можно наговаривать всякое. Вот и было расплывчатое по смыслу"наущение" заменено на четкое и понятное "научение".

Ы​@@АнтонЕрмаков-ж3л

О, как интересно.

Давить, давление происходят уже не от слова "велеть", а от корня "дав": давить, давать, удав. удавка. А сам корень дав - от утвердительной частицы "да". От нее слова: дар, дарить, дать, давать и прочие производные слова. Поэтому, между словами довлеть, довлеющий и давить и давление со временем произошло лингвистическое сближение на основе смысловой близости.

А добротный тогда от какого корня? (Вы привели в пример это слово)

@@irinasamarina Конечно, от слов добро, добрый. Ведь первоначально слово добрый не являлось эпитетом, содержащим в себе именно моральную оценку человека или его действий, а как раз оценивало физическую добротность какого-нибудь объекта, например, добрый, т.е. качественный товар, или добрый конь в былинах не потому добрый, что его так с моральной стороны оценивают, а потому что он крепкий, здоровый, резвый. Так же и добро понималось не в моральном аспекте, а в материальном, в имущественном. Но постепенно слово добро перешло в плоскость по преимуществу именно моральной оценки самого человека и его действий, и тогда, вероятно, появилось слово добротный, как уже эпитет, характеризующий качество предмета или товара в аспекте его физических. товарных качеств.

@@irinasamarina Признаюсь, в предыдущем комментарии я неправильно привел примером слово "добротный", как слово, образованное путем прибавления приставки до, придающей новому слову превосходную степень. Остальные слова - довольный, достойный, дородный - да, образованы от слов воля, вольный, стоить, род, родовитость с прибавлением приставки до, которая придает новому слову некую превосходную степень в сравнении со словом, от которого оно образовано . Но добротный конечно произошло от самого слова добро, так что тут я немного невнимательно привел пример.

@@irinasamarina Хотя если рассмотреть этимологию слова добро, то вот само это слово произошло от слова брать с прибавлением приставки до. Ведь оно и обозначало первоначально имущество, т.е. то что взято, набрано, добрано, и только со временем перешло в плоскость морального лексикона. Тут даже напрашивается предположение, что может быть первоначально все же было слово добротный и уже от него произошли слова добро и добрый. Но в ранних текстах, в тех же былинах слова добротный не встречается, а есть слово добрый и именно в оценке не моральных достоинств человека или его действий, а каких-то физических качеств, например, добрый конь или добрый меч.

Вау, как же вас вставило. Вы же понимаете, что моментальный переход от ничтожного "хвоща" к всегалактическим объектам - это прямое указание на специфические личные особенности? Следите за собой. Будьте внимательны.

@@ЕленаЛало-н2л С вашими жаргонизмами вам здесь вообще делать нечего.

@@АнтонЕрмаков-ж3л Ого, с какой лёгкостью вы переходите на личностные оценки и указания незнакомым людям, что им делать.

"воће" (примерно как "воче" читается , только помягче) у сербов означает "фрукты".

@@ОльгаСтеблецова-л4ф Ну вот вы и нашли подтверждение моей гипотезе, спасибо. Значит у славян изначально все растения, пригодные в пищу, назывались "овощами". А значит вполне верным может быть и другое мое предположение о связи слова овощ или хвощ- вощ /как у сербов/ со словом вещь. Кстати, вспоминается обычай у русских выражать похвалу вкусной пище восклицанием: "Вещь!" А поскольку просто так взять и назвать пригодное в пищу растение "вещью" вроде как необъяснимо, то напрашивается такое объяснение, что первоначально у славян вещью / откуда и слово вещество/стало называться все материальное в отличие от духа и духовного. Сегодня в русском языке синонимам материи как раз и является слово вещество. И так же как слово материя связано своим происхождением со словом мать и с представлением о связи самого происхождения материального мира с женским и материнским началом, так же и слово вещь связано со словами весть и вещать. А в слове весть мы находим слово есть, т.е. поглощать пищу, а значит и слова яство /иногда в текстах ество, что на др. русском - еда/ , естество / материальная природа объекта/ тоже связаны происхождением со словами вещь, вещество. Т.о. тут всё оказывается взаимосвязано и овощ - это действительно вещь, которую можно есть и которая связана своим происхождением с материнским /женским/ началом, но стала пригодна в пищу только после ее "одухотворения" или оживления мужским началом. Т.е. напрашивается предположение, что наши древние предки связывали появление материального мира не с демиургом Богом-отцом, а с некой Вечной Матерью, родившей материальный мир или возможно сама бывшая этим материальным миром. А Бог-отец вдохнул святой дух в эту материю и породил жизнь. Как-то так. Но связь с женским началом в представлениях о возникновения материального, вещественного мира несомненна.

Вообще-то мы ровесники.