اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما، ربي اغفر لي وارحمني ونجني من ما اقترفت يداي فارحمني برحمتك، وهب لي وظيفه ذات دخل حلال، وارحمني برحمتك يا أرحم الراحمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والآخرة يارب العالمين، وصلي الله وسلم على نبينا محمد
ومآ أوتيتم من شئ فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى أفلا تعقلون (أيه ٦٠) لماذا نسمح للاعلانات التجاريه بقطع مثل هذه التلاوة للشيخ ايوب فآيات الله تستحق التكريم وليس تقطيعها باعلانات تجاريه نسال الله المغفره والرحمه للشيخ وايوب و موتانا وموتى المسلمين
15:18 سبحان الله المقطع جميل كل شوي اعيده سبحان الله اللي اعطاه بصمه مثل صوته مميزه محد يملكها سبحان الله اللي خلق حنجره ذهبيه فعلا الله يرحمه ويغفر له ويرفع منزلته في الجنه ووالديني يااااارب ويجمعنا بهم يارب
﴿وَاذْكُر ربّكَ إِذَا نَسِيتَ﴾ - سُبحان الله - الحمدالله - الله أكبّر - أستغفر الله - لا إله إلا الله - لاحول ولا قوة إلا بالله - اللهم صَل على محمد 🤍.
قال الأستاذ الدكتور إبراهيم بن سعيد الدوسري نائب رئيس مجلس إدارة الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه ورئيس قسم القرآن وعلومه بجامعة الإمام محمد بن سعود : القراءة بالألحان لا تخرج عن حالتين : الحالة الأولى : الألحان التي تسمح بها طبيعة الإنسان من غير تصنّع ، وهذا ما يفعله أكثر الناس عند قراءة القرآن ، فإن كل من تغنّى بالقرآن فإنه لا يخرج عن ذلك التلحين البسيط ، وذلك جائز ، وهو من التغني الممدوح المحمود ، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( ليس منَّا من لم يتغنَّ بالقرآن ) - أخرجه البخاري في صحيحه (7527) ، وعلى هذه الحالة يحمل الحكم بالجواز والاستحباب . الحالة الثانية : الألحان المصنوعة والإيقاعات الموسيقائية التي لا تحصل إلا بالتعلم والتمرين ، ولها مقادير ونسب صوتية لا تتم إلا بها ، فذلك لا يجوز ؛ لأن أداء القرآن له مقاديره التجويدية المنقولة التي لا يمكن أن تتوافق مع مقادير قواعد تلك الألحان إلا على حساب الإخلال بقواعد التجويد ، وذلك أمر ممنوع . وفي ذلك يقول ابن القيم في " زاد المعاد في هدي خير العباد " (1/493) : " وكل من له علم بأحوال السلف يعلم قطعاً أنهم برءاء من القراءة بألحان الموسيقى المتكلفة التي هي إيقاعات وحركات موزونة معدودة محدودة ، وأنهم أتقى لله من أن يقرؤوا بها ويسوِّغوها ، ويعلم قطعاً أنهم كانوا يقرؤون بالتحزين والتطريب ، ويحسِّنون أصواتهم بالقرآن ، ويقرؤونه بشجي تارة ، وبطرب تارة ، وبشوق تارة ، وهذا أمر مركوز في الطباع تقاضيه ، ولم ينه عنه الشارع مع شدة تقاضي الطباع له ، بل أرشد إليه وندب إليه ، وأخبر عن استماع الله لمن قرأ به ، وقال : ( ليس منَّا من لم يتغنّ بالقرآن ) ، وفيه وجهان : أحدهما : أنه إخبار بالواقع الذي كلنا نفعله ، والثاني : أنه نفي لهدي من لم يفعله عن هديه وطريقته " . ويقول ابن كثير في " فضائل القرآن " (ص 114) : " والغرض أن المطلوب شرعاً إنما هو التحسين بالصوت الباعث على تدبر القرآن وتفهمه والخشوع والخضوع والانقياد للطاعة ، فأما الأصوات بالنغمات المحدثة المركبة على الأوزان والأوضاع الملهية والقانون الموسيقائي فالقرآن ينزه عن هذا ويُجلّ ، ويعظم أن يسلك في أدائه هذا المذهب " . وما ينادي به بعض الناس من تلحين القرآن بزعم تصوير المعاني وضبط الأنغام ، وربما تمادى بعضهم وطالب بما يقارن تلك الألحان بالآلات الموسيقية : فكل ذلك جرأة على كتاب الله تعالى ذِكرُه وتقدس اسمُه ، ولا شك أن الاشتغال بتلك الأنغام يوقع القارئ في تحوير الألفاظ ، ويصرف السامع عن تدبر المعاني ، بل يفضي بها إلى التغيير ، وكتاب الله تعالى مجد المسلمين ينزه عن ذلك . انتهى من مقال في " ملتقى أهل التفسير " .
@@Dulaim997 جزاك الله خيرًا ، والشيخ محمد أيوب رحمة الله عليه لم يتعلم المقامات الصوتية والنغمات بالتي يعرف بها اليوم، بالمقادير المدروسة والخ.. بل تعلمها بالتلقي أي أنه لم يقع في هذا الخطأ. بارك الله فيك
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.اللهم صل وسلم علئ نبينا محمد .سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله العظيم وبحمده .❤❤❤
هناك أربعة أنواع لقرائة القرآن : ١ - التجويد ٢ - التلاوة ٣ - التدوير ٤ - الحدر وكلها تلاوات صحيحة لا خطأ فيها ومايقرأ به الشيخ هو الحدر ، تلاوة سريعة مع تطبيق أحكام التجويد .
استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه
رحمة الله عليه من الأصوات الطيبة))
اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما، ربي اغفر لي وارحمني ونجني من ما اقترفت يداي فارحمني برحمتك، وهب لي وظيفه ذات دخل حلال، وارحمني برحمتك يا أرحم الراحمين، ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار، اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والآخرة يارب العالمين، وصلي الله وسلم على نبينا محمد
ومآ أوتيتم من شئ فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى أفلا تعقلون (أيه ٦٠) لماذا نسمح للاعلانات التجاريه بقطع مثل هذه التلاوة للشيخ ايوب فآيات الله تستحق التكريم وليس تقطيعها باعلانات تجاريه نسال الله المغفره والرحمه للشيخ وايوب و موتانا وموتى المسلمين
15:39 15:43 الله الله الله
15:18 سبحان الله المقطع جميل كل شوي اعيده سبحان الله اللي اعطاه بصمه مثل صوته مميزه محد يملكها سبحان الله اللي خلق حنجره ذهبيه فعلا الله يرحمه ويغفر له ويرفع منزلته في الجنه ووالديني يااااارب ويجمعنا بهم يارب
اللهم ارحم اهل غزة وانصرهم يارب
سبحان الله ما اجمل هذا الصوت اللهم ارحمنا برحمتك واغفر لنا ولجميع المسلمين
﴿وَاذْكُر ربّكَ إِذَا نَسِيتَ﴾ - سُبحان الله - الحمدالله - الله أكبّر - أستغفر الله - لا إله إلا الله - لاحول ولا قوة إلا بالله - اللهم صَل على محمد 🤍.
ربنا اتنآ في الدنيا حسنة وفي الأخرة حسنة آللهم وقنا عذاب النار
امين
أَحَبُّ الكَلامِ إلى اللهِ أرْبَعٌ: سُبْحانَ اللهِ ♡ والْحَمْدُ لِلَّهِ ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ♡ واللَّهُ أكْبَرُ
16:58
اللهم ارزقني حفظ القرآن وتدبره والعمل به
11:36
11:59 12:34 13:24 14:26
15:19 16:33 17:23 18:28
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم🤍
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
9:44 (وماكنت بجانبي الغربي…)
الله يرحمه ويغفرله ما عرفته الا بعد ما توفى💔
استغفرالله العظيم واتوب اليه 🕊
استغفرالله العظيم واتوب اليه 🕊
استغفرالله العظيم واتوب اليه 🕊
صدق الله العظيم
عليه رحمة واسعة من الله
19:08
رحمه الله عليك ياشيخ أيوب
في تلفون يقرب البعيد اذا تريد شي
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
حجازية أم بياتية؟
قال الأستاذ الدكتور إبراهيم بن سعيد الدوسري نائب رئيس مجلس إدارة الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه ورئيس قسم القرآن وعلومه بجامعة الإمام محمد بن سعود : القراءة بالألحان لا تخرج عن حالتين : الحالة الأولى : الألحان التي تسمح بها طبيعة الإنسان من غير تصنّع ، وهذا ما يفعله أكثر الناس عند قراءة القرآن ، فإن كل من تغنّى بالقرآن فإنه لا يخرج عن ذلك التلحين البسيط ، وذلك جائز ، وهو من التغني الممدوح المحمود ، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( ليس منَّا من لم يتغنَّ بالقرآن ) - أخرجه البخاري في صحيحه (7527) ، وعلى هذه الحالة يحمل الحكم بالجواز والاستحباب . الحالة الثانية : الألحان المصنوعة والإيقاعات الموسيقائية التي لا تحصل إلا بالتعلم والتمرين ، ولها مقادير ونسب صوتية لا تتم إلا بها ، فذلك لا يجوز ؛ لأن أداء القرآن له مقاديره التجويدية المنقولة التي لا يمكن أن تتوافق مع مقادير قواعد تلك الألحان إلا على حساب الإخلال بقواعد التجويد ، وذلك أمر ممنوع . وفي ذلك يقول ابن القيم في " زاد المعاد في هدي خير العباد " (1/493) : " وكل من له علم بأحوال السلف يعلم قطعاً أنهم برءاء من القراءة بألحان الموسيقى المتكلفة التي هي إيقاعات وحركات موزونة معدودة محدودة ، وأنهم أتقى لله من أن يقرؤوا بها ويسوِّغوها ، ويعلم قطعاً أنهم كانوا يقرؤون بالتحزين والتطريب ، ويحسِّنون أصواتهم بالقرآن ، ويقرؤونه بشجي تارة ، وبطرب تارة ، وبشوق تارة ، وهذا أمر مركوز في الطباع تقاضيه ، ولم ينه عنه الشارع مع شدة تقاضي الطباع له ، بل أرشد إليه وندب إليه ، وأخبر عن استماع الله لمن قرأ به ، وقال : ( ليس منَّا من لم يتغنّ بالقرآن ) ، وفيه وجهان : أحدهما : أنه إخبار بالواقع الذي كلنا نفعله ، والثاني : أنه نفي لهدي من لم يفعله عن هديه وطريقته " . ويقول ابن كثير في " فضائل القرآن " (ص 114) : " والغرض أن المطلوب شرعاً إنما هو التحسين بالصوت الباعث على تدبر القرآن وتفهمه والخشوع والخضوع والانقياد للطاعة ، فأما الأصوات بالنغمات المحدثة المركبة على الأوزان والأوضاع الملهية والقانون الموسيقائي فالقرآن ينزه عن هذا ويُجلّ ، ويعظم أن يسلك في أدائه هذا المذهب " . وما ينادي به بعض الناس من تلحين القرآن بزعم تصوير المعاني وضبط الأنغام ، وربما تمادى بعضهم وطالب بما يقارن تلك الألحان بالآلات الموسيقية : فكل ذلك جرأة على كتاب الله تعالى ذِكرُه وتقدس اسمُه ، ولا شك أن الاشتغال بتلك الأنغام يوقع القارئ في تحوير الألفاظ ، ويصرف السامع عن تدبر المعاني ، بل يفضي بها إلى التغيير ، وكتاب الله تعالى مجد المسلمين ينزه عن ذلك . انتهى من مقال في " ملتقى أهل التفسير " .
@@Dulaim997 جزاك الله خيرًا ، والشيخ محمد أيوب رحمة الله عليه لم يتعلم المقامات الصوتية والنغمات بالتي يعرف بها اليوم، بالمقادير المدروسة والخ.. بل تعلمها بالتلقي أي أنه لم يقع في هذا الخطأ. بارك الله فيك
15:19 سبحان ربي العظيم
13:38
2:51 تلاوة لا توصف كل شوية اعيد هذه الآية جزئية " انه عدو مضل مبين " ❤
15:19 سبحان الله! تلاوته رحمه ترقق القلب
ابداع الشيخ هنا لا يوصف 11:35
اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات.اللهم صل وسلم علئ نبينا محمد .سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله العظيم وبحمده .❤❤❤
ليه تسرعون التلاوة??????
حدش يقدر يسرع التلاوه
هناك أربعة أنواع لقرائة القرآن : ١ - التجويد ٢ - التلاوة ٣ - التدوير ٤ - الحدر وكلها تلاوات صحيحة لا خطأ فيها ومايقرأ به الشيخ هو الحدر ، تلاوة سريعة مع تطبيق أحكام التجويد .
وانت ليش تصبر في تلفون يقرب البعيد
الله يرحمه ويغفر له
جزاك الله خير
میرے پیارے الشیخ محمد ایوب اللہ پاک آپکی قبر پر کروڑوں رحمتیں نازل فرمائے آمین یارب
رحم الله الشيخ محمد أيوب إمام المسجد النبوي الشريف
ما شاء الله لاقوة إلا بالله يارب ارزقني حفظ القرآن الكريم
اللهم أ رحم❤ أ هل❤فلسطين 😊ولاترحم❤اليهود
عندمااسماع❤صورة القصص
مجرد سماع صورة القصص
اللهم اسكنه جنات الفردوس
رحمة الله عليه و غفر له
Allahum magfirah alsheikh mohammad ayub who belonged to oppressed nation of mynamur and bangladesh and india helped them as migrants .
الله أكبر والعزة لله ❤☝🏼🌹⚔️
ماشاء الله ولا قوة إلا بالله
اللهم اغفر لأمى وارحمها