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コロナ前までは口を濯いでたけどそれ以降はなんか怖くてしていないのですが良いのでしょうか？

ありがとうございます😊

ずっと知りたかったです。ありがとうございます✨

いつもペリペリ破いてから神棚に納めさせて頂いています。お札を頂いた神社の宮司さんから包装紙は破いて開けるように教えて頂きました。

お疲れ様です。考えれば分かることも説明しなければならない時代になったんですね。日本は形式主義、マニュアル主義に陥っている状況。ルールに従っていれば何も考えなくてもいい、そのような姿勢を叱責するのは、神社のお仕事ではありませんでしたね。

すいません。祝詞奏上後の二拍手の後の一拝で途中で止まるのは意味がありますか？

昨夏の夏越大祓でお受けした茅の輪ですが、今年新たにお受けするタイミングで去年のを返納したいと思います。その際、レターパックなど郵送でお送りしてもいいものなのでしょうか？それとも近くの神社に返納すべきですか？

最近ライブが無いなと思ってたら体調を崩されていたのですね　ご自愛ください 最近はお米健康法が密かに流行っているそうです　神主様にはぜひとも役得で 神様の御利益を体現していただきたいです　 お米は消化吸収がゆっくりなので血糖値が安定して 代謝が上がり 風邪の予防 糖尿病 貧血 骨粗しょう症 花粉症 視力 不眠などなど色々効果があるそうです

おはようございます。種火は手慣れたものですね。

厄年（33）の時に、通勤で自転車同士の出会い頭による衝突事故を起こしました🚴‍♀️💥 坂道だったこともあって派手に転び、左膝を5針縫う結構な怪我をした覚えがあります。 それ以来、神社仏閣に参拝祈祷をするようになり、今では日常的に参拝をして御守護を頂いています⛩😌🙏✨

おはようございます。いつも有り難うございます🙏

おはようございま〜す☀

熱源がもったいないなあ …イモ焼きましょうよ、焼いた芋を神様に納めたら神様も喜んでくれるような気がする、たぶん。

おはようございます

こんばんは。大神神社の主祭神の大物主神様は大国主の和御魂と言われていますが　大物主神様の荒御魂を大神神社の摂社の狭井神社が御座いますが　狭井神社が大和神社の所管社だった時代があったらしいですね。大物主神様の荒御魂は大国主様と同一なのですよね!?大和神社の主祭神の日本大国魂様と大国主様が同一らしいですね。

こんばんは。全回復するまで毎日自宅で北大路欣也さんの空海のDVDを見ていますが　その当時の天皇や公家や宮中等の背景も見ることがて見来て楽しいですね。

ありがとうございます

コロナやインフルが流行り手酌で口に水をふくむのは抵抗があり、手だけを清めてます、神様に失礼になりますでしょうか？

旅行先の神社など地元から離れた神社さんで頂いた御札や御守を入れても大丈夫でしょうか?

ありがとうございます。 どうしたものか？と思っていましたので、とても参考になりました。

ありがとうございます！是非このように致します😊。

柄杓が無い神社が増えましたね。

柄杓がない場合、左→右と分ける必要が感じられず一緒に洗ってしまってます

世界平和並びに日本の安寧、宮崎県全域の安寧を、祈念いたします

こんにちは。いつも有り難うございます⛩️😍寒波での神事は手足の先が痛くて大変ですよね。

こんにちは。神社の返納箱に返納された御札や御守を神事にて燃やす際に火起こしで神宮の忌火のような火起こしをされる神社も有るのですか!?

おはようございます。自身が体調を崩してから　宮司様の動画配信を拝見できないと宮司様の体調に何かあったのか心配してしまいます。

感謝します

おはようございます😃 手慣れたものですねぇ…見ていて飽きません😊

おはようございます

あえて言わないのがミソですね。

ありがとうございます。 質問なのですが、大祓詞と中臣祓詞はどのように違うのでしょうか。 私は春日大社の朝拝に時々お参りするのですが、そこでは中臣祓詞ですが、近所の枚岡神社（ご祭神は春日四神です）では大祓詞です。 詞は少し違うのですが、概ね同じ詞が多く、違いがよく解りません。 ご教授くださるとうれしいです。

我が家ではお鏡餅はお善哉あるいは砂糖醤油ですかね。 　 昆布と串柿はお飾り用（食べられない）と書かれていますので、裏白と共に、お塩で清めて半紙で包み、地域の分別に出しています。 しめ縄は氏子地区の神社で受けてもらえます。 そしてお鏡としめ縄の橙は小正月に橙湯🍊♨️にします。 寒い時期にあったまりますよ。

お札を頂いたときに薄い紙と金色のとめているテープみたいなのもはずしても良いのでしょうか？

明けましておめでとうございます。 毎月、神棚掃除してますが、神棚が多いんで大変です😢

こんにちは。いつも楽しみにしております。ご無沙汰ぶりの動画ですね。また　宜しくお願い申し上げます。

氏子中の下は「崇敬者」って書いてくれてるんですか？

後厄だったかな。人生初のギックリ腰と腰椎の炎症で腰をやってしまいました。 キツかったな😂

僕は基本的にその御朱印帳が終わるまで差し紙を外さないかも知れません。要らないのは知ってましたが、せっかく書いて頂いた御印を汚したくなく、保護の為に残してます。ですが、一冊がなかなか終わらないという間が開く時に状況を確認して期間が経ったページ間は外してしまいます。由緒書を入れて頂いた場合、僕はその場で前の差し紙と交換したりして由緒書は別に保存させて頂いてます。遠い所の神社に数日かけて参拝させて頂くと、どうしても日が経っていないので、差し紙は増えてしまいます。まぁ…そこは御容赦願って。

今年受験しようと思います。テキストがくるまで日本書紀を読んでいます。

おはようございます。厄年の年は何も無かったのですが　河島英五さんの時代遅れのように　遅れて厄年がやってくる僕って!?

鏡餅が出現する平安時代には、歳神信仰はありません。『源氏物語』の初音の巻、『栄華物語』の莟花の巻に記されていますが、いずれも餅の前で目出度いことを祈念するというものとなっています。起原と言うからには、それが出現した時の様子から考察する必要があります。餅が年玉だったということは史実ではありません。北村季吟の俳諧書『増山之井』(1663年)には｢としだま、年始の持参礼物｣、京の歳時記『日次紀事』(1676)には｢としだま、年始の持参礼物｣、『俳諧歳時記栞草』(1851)には｢新年の賜物｣と記されています。滝沢馬琴の日記には年玉として｢落雁・煎餅・扇子・かんざし・白粉・茶碗・粟餅・砂糖・納豆｣が記されています。明治期になっても全く同じ傾向で、得意先に配る暦や手拭いが年玉と呼ばれています。事典類に記されていると反論されるかもしれませんが、辞典そのものが出鱈目なのです。まずは江戸時代以来の歳時記類をお読み下さい。

遠方で返しに行けない場合は、どうすればいいんでしょう？

古い神棚を掃除するとき、掃除機使ってもよいのでしょうか？横一メートル高さ50～70センチ位の作り付けの物なので、降ろせないし中も表も煤で黒くなってるし届く範囲で拭いてはいるんですが…一度掃除機で中を吸いたいのですが使って良いものなのか、迷います。

学ばさせていただきました。ありがとうございました。感謝。

大変勉強になりました。本当にありがとうございました。

二礼二拍手 いつもありがとうございます。 神様とそのご加護をうける全ての皆様の安寧と弥栄を祈念申し上げます。 一礼

こんにちは。MRIにて脳梗塞が　まるで七夕の星空のようになっていましたが　言語障害も無く軽度の左腕から左手の不自由だけで　少しずつですが動くようになっているのも　神様仏様の存在を実感しました。これぞ神恩感謝　報恩謝徳ですよね。神棚の紙垂の作成が可能となりスーツが着れるようになりましたら　崇敬神社にて御祈祷をお受けしに参拝に上がらせて頂こうと思案中です。

背景音がないのも、これも良いですね。 宮司さま本日も感謝申し上げます✨

神社幕キレイ