대종교 天神敎
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Комментарии

  • @precentneo47
    @precentneo47 16 дней назад

    blog.naver.com/neoprecent/223737698693

  • @金山東
    @金山東 21 день назад

    아래에 노래 원문을 달아서 공부하기 쉽도록 해주십시오. 감사합니다.

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 21 день назад

      가사가 경전에 나온 원문입니다

  • @이영진-m6e3l
    @이영진-m6e3l 22 дня назад

    엄밀히 말하면 악성, 탁명, 박정이 3망이며, 선성, 청명, 후정은 3진이 됩니다. 그러므로 선심, 청기 ,후신은 3진이 됩니다. 악심, 탁기,박신은 3망이 됩니다.

  • @이영진-m6e3l
    @이영진-m6e3l 22 дня назад

    삼일신고의 내용중 중[ 진성, 진명, 진정]은 미혹되면 3망 즉 가성[ 유선악], 가명[유청탁], 가정[유후박]이 중에 붙으므로 적중해야 하는 것이 심, 기, 신이다. 심기신 자체가 망은 아닙니다. 망도 될 수 있고 진도 될 수 있는 것입니다.

    • @이기원-c1l
      @이기원-c1l 21 день назад

      가달이라 함은 처해진 조건(진이 다다르는 과정)에서 일어나는 합성성 을 말합니다. 성명정이 융합(무수한 복합융합으로 인간 과 만물을 형성함.

  • @이영진-m6e3l
    @이영진-m6e3l 22 дня назад

    가운데 중이 심기신입니다. 심기신은 망이 아닙니다.

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 22 дня назад

      @@이영진-m6e3l 삼일신고에서는 심기신을 삼망으로 규정했습니다

    • @이영진-m6e3l
      @이영진-m6e3l 22 дня назад

      엄밀히 말하면 악성, 탁명, 박정이 3망이며, 선성, 청명, 후정은 3진이 됩니다. 그러므로 선심, 청기 ,후신은 3진이 됩니다. 악심, 탁기,박신은 3망이 됩니다.

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 21 день назад

      @이영진-m6e3l 삼일신고 가르침대로 하면 性은 무선악이니 惡性이란 개념은 성립되지 않습니다. 心氣身은 태어날때 받고 죽을때 사라지니 망이라 한 것이고요

    • @이영진-m6e3l
      @이영진-m6e3l 21 день назад

      진성은 무선악이나 가성은 유선악이라 할 수 있습니다. 그러므로 성선설과 성악설이 있습니다.

  • @수냐-g4u
    @수냐-g4u 25 дней назад

    자료 보낼 수 있는 메일 주소 알 수 있을까요 ?

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 25 дней назад

      @@수냐-g4u daejong1331@gmail.com

  • @金山東
    @金山東 Месяц назад

    말의 속도거 너무 빠릅니다.' 여유있게 천천히 말을 해서 시청자가 이해 할 수 있도록 속도를 낮춰주십시오. 대종교 본부에 개선을 당부 드립니다.

  • @金山東
    @金山東 Месяц назад

    하늘님께서 인간에게 가르침을 전하는 귀중한 경전입니다. 감사합니다.

  • @soreaborea
    @soreaborea Месяц назад

    단군성조 이시여 대한민국을 위해 기도 하오니 왕림하여주소서 🎉🎉🎉🎉🎉

  • @아가리파이터-q4k
    @아가리파이터-q4k Месяц назад

    정말 많은걸 남기셧군요

  • @himalayago
    @himalayago 2 месяца назад

    그래도 그곳에서 행복 했으면 합니다

  • @임민호-s6i
    @임민호-s6i 2 месяца назад

    천신교를 누가 운영하는 건가요???^^

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 2 месяца назад

      @@임민호-s6i 홍암대종사 예언에 대종교가 천신교로 중창한다 했습니다.

  • @bigbellcintamani8178
    @bigbellcintamani8178 2 месяца назад

    완전히 '리더 교육' 강의, '리더 양성' 강의입니다. "빛은 발하기만 하지 되돌아오지 않는다"는 빛에 대한 正觀입니다. 그 정확한 관을 바탕으로 황극 설명하시고, 주인 의식 설명하시고, 생색 내지 않는 무조건적이고 무한한 사랑의 베풂... 이야기하실 때 강하고 상서로운 기운이 제게 흘러들어오는 것을 느낍니다. 정말 감사합니다.

  • @bigbellcintamani8178
    @bigbellcintamani8178 2 месяца назад

    와~ 태극 음양을 가지고 '가정'의 남편과 아내의 비유를 들어 이렇게 '존재론'과 그 반대인 '파괴' 까지 설명하시는 분은 내 생에 처음 봤습니다. 말씀이 가슴을 칩니다. 감사합니다.

  • @bigbellcintamani8178
    @bigbellcintamani8178 2 месяца назад

    수암 명상 글을 보다가 알게 되어 이제 이 강좌를 보았습니다. 수암 옥유미 大師님 정말 감사합니다.

  • @종금이-x3b
    @종금이-x3b 3 месяца назад

    민족에 혼이여 굽어 이민족에게 바른길로 인도 하소서

  • @천지인-l1p
    @천지인-l1p 3 месяца назад

    천부경을 인간이 이해못하는건 시공간이 뭔지 모르기 때문 입니다. 물리학은 양자에서 끝나고 수학은 소수.파이.루트2에서 더이상 발전 없이 끝나는거와 마찬가지~ 우주는 3차원인데 인간은 물질적인것 즉 2차원의 생각에 갇혀 있기 때문에 이해를 못하는것~공간이 1차원이고 물질은 2차원 시간이 3차원이라는걸 인간이 이해 못하는것임~ 배우거나 생각해보지 못한것이죠~

  • @아가리파이터-q4k
    @아가리파이터-q4k 3 месяца назад

    세종대왕이? 그럴 이유가 있나요?... 근거랑 자료를 근거로한 강의가 필요할것같습니다

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 3 месяца назад

      @@아가리파이터-q4k 근거자료는 강의에 제시되었습니다.

  • @박종섭-e8i
    @박종섭-e8i 3 месяца назад

    천부경은천지신명의순환작용원리개념=무위자연

  • @박종섭-e8i
    @박종섭-e8i 3 месяца назад

    어설프게해석말고만독으로그냥감응하라 허령지각

  • @seunghyukchoi1327
    @seunghyukchoi1327 4 месяца назад

    좀더 자주 이런 음악회가 열렸으면 좋겠네요~

  • @황성태-w6m
    @황성태-w6m 4 месяца назад

    개천절은 대종교만의 축제😊

  • @딸봉이-t6x
    @딸봉이-t6x 4 месяца назад

    고통에서 벗어 나게 해주세요 전쟁없는 세상 만들어 주세요

  • @홍덕섭-f7l
    @홍덕섭-f7l 4 месяца назад

    지구에 존재하는 인간이 정의한 하늘이라는 天의 정의가 이미 틀렸는데 무슨 천부경이란 말인가? 天의 바른뜻은 우주라는 말이요. 인간이 정의한 하늘이란 땅에 발을딛고 사는 인간으로 본질적으로 불가지의 영역인 하늘을 운운할 존재가 아니다. 다만 오늘 여기 존재하는 그 자체가 유일한 인간이 추구할 진리의 한계이다.

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 4 месяца назад

      @@홍덕섭-f7l 근거는요? 삼일신고에 天은 무형질의 허공으로 천체로 가득찬 우주와 구별하고 있습니다. 근거제시도 없이 자신의 주장만이 옳다는 입장은 학자의 태도가 아닙니다.

    • @홍덕섭-f7l
      @홍덕섭-f7l 4 месяца назад

      여기 몇 자의 댓글로 어찌 논지를 설명할 수 있겠소, 감히 토론할 기회를 바라오.

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 4 месяца назад

      @@홍덕섭-f7l 전화번호 알려주세요. 단톡방에 초대해 드리겠습니다. 010 5787 7998로 문자 주셔도 됩니다. 성함. 사시는 지역.

  • @intaj.6267
    @intaj.6267 4 месяца назад

    무슨 90%? 내가 아는 지명만해도 순수 우리 지명이 엄청 많고 절반 이상인데. 저 사람 개뻥입니다.

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 4 месяца назад

      @@intaj.6267 근거제시 하며 반론 바랍니다

  • @opqo1223
    @opqo1223 5 месяцев назад

    저는 진짜 아무것도 모르지만.. 허수는 회전, 순환을 뜻한다는 부분은 와 닿네요. 이런 연구 참신하고 좋아요. 당장에 오일러의 공식을 증명하는 과정에서도 사인과 코사인은 어찌보면 순환을 나타내는 함수로 볼 수 있는데, 그걸 또다른 형태로 나타낸다면 지수함수의 i승으로 나타낼 수 있더라구요. 그런거보면 허수는 진짜 뭔가 있는거 같습니다. 자연수보다는 일리가 있다고 봅니다.

  • @류대훈-d9h
    @류대훈-d9h 6 месяцев назад

    우주의 생명 이란 ~ 시작도 끝도 없습니다 우주인의 메시지 무료다운 네이버검색 ❤

  • @injoong2083
    @injoong2083 6 месяцев назад

    📌대종교의 모든 것📙 [대종교 1부] 한민족의 뿌리를 찾아서 , 대종교의 숨겨진 역사 ruclips.net/video/bD6pD3h2DPI/видео.htmlsi=IvePsP1t8msuAJK5 [대종교 2부] 한민족의 부활 , 대종교 깨어나라 ruclips.net/video/ReiDNFcO7EU/видео.htmlsi=fqS6exBsAxKJJ0zK 삼가 고인의 명복을 빕니다..🙏

  • @맑은아침999
    @맑은아침999 6 месяцев назад

    @user-ko6jo1ge7o 천부경에 비추어 본 삼일신고의 논리적 불일치. 1.천은 무형질 무단예 무상하사방 허허공공 무부재무불용의 성질을 가지고 있는데 거기에 어찌 천궁이라는 유형의 대상이 존재할 수 있을까요? 모순 아닙니까? 2.또한 천부경에서는 시무시 종무종의 하나가 천지인 삼극으로 적석되어 이루어진 것이 이 세상이다 라고 정의하시고 계신데 삼일신고에서는 갑자기 신, 하느님이라는 존재가 툭튀어나와서 천을 만드시고 세상을 조신신물섬진무루 하셨다하니 이것은 천부경의 가르침을 부정하는 말씀 아닌가요? 그러면 시무시 종무종의 하나가 하느님이라는 말씀이신가요? 그렇게 생각해도 천부경의논리와는 무언가 다른 말씀인것 같습니다. 하나가 하느님이라면 천지인 삼극은 하느님이 분화되어 이루어진것이다 이래 말씀하셔야지 하느님이 만드셨다 이래 말씀하면 하느님이 있고 거기에 또 천지인 삼극이 따로 존재한다 이렇게 결론이 나는 것 아니겠습니까? 3.마지막으로 천부경에서는 하나또는 천지인 삼극의 근본은 본심본태양양명이라고 밝히셨는데 삼일신고에서는 하느님이 일세계 사자로 하여금 칠백세계를 관할하게 하는 하나의 종속적인 대상으로 말씀하십니다. 즉 태양앙명이 세상의 근본이 아니고 칠백세계를 관장하는하나의 사자로 나옵니다. 이 말씀은 태양앙명이 이 모든 세상의 근본이라는 천부경의 말씀을 격하시키는 말이라고 생각되며 또한 하느님또는 삼일의 근본은 태양앙명이 아니다라고 천부경의 말씀을 부정하는 것으로 인식되게 만듭니다. 아닐까요? 무식한 저만의 억측인가요?

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 6 месяцев назад

      @@맑은아침999 1. 천신국 유천궁. 하늘은 허공으로 신의 나라이며 하나님이 계신 천궁이 있죠. 주택으로 따지면 대지가 있고 집이 있는 것이며, 국가가 있고 왕궁이 있는 것과 같습니다. 왜 모순으로 생각하시는지 이해가 안되네요.

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 6 месяцев назад

      @@맑은아침999 2. 시무시 종무종은 님의 주관적 띄어읽기 이고요. 삼일신고의 생천하신 신은 천부경의 本으로 무극입니다. 삼일신고의 일신은 천부경의 一로 황극이고요. 천부경은 삼라만상이 신의 만왕만래 변화로 생겼다 한거고, 삼일신고는 우매한 대중을 상대로 쉽게 설명하다보니 생천, 주무수세계, 조신신물로 쉽게 설명한거죠. 하지만 자성구자 항재이노 라 해서 신의 본질은 자성에 있다 했으니 천부경의 가르침에 부합합니다. 신과 인간이 주종관계로 별도가 아니니 자성구자 라 한거죠

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 6 месяцев назад

      @@맑은아침999 3. 띄어읽기의 문제라 봅니다. 본심본 태양. 앙명인중천지일. 로 본심인 자성을 本에 두면(=구자) 태양 크게 밝아진다.= 항재이노. 그렇게 앙명인(=神人)이 되면 천지의 중심으로 우주와 하나가 된다.(=항재이노) 로 해석하면 천부경과 삼일신고는 다르게 썼을뿐 같은 가르침입니다. 태양이 일시자나 칠백세계와는 관련 없고요.

  • @류대훈-d9h
    @류대훈-d9h 6 месяцев назад

    천부경 은 외계문명의 최고 지도자 야훼의 메시지 입니다 천부경.태극8괘.바둑은 외계문명의 천문 우주수학 암호코드이다 ! 數의 추적자 류대훈

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 6 месяцев назад

      @@류대훈-d9h 仙맥에서는 7만년전 천산시대 3대 帝인 한배금의 작품이라 하고, 仙맥의 심결이라 합니다.

  • @1000seungyoo
    @1000seungyoo 6 месяцев назад

    故人의 명복을 빕니다 힘찬 목소리가 너무 너무 감동적이고 멋지십니다

  • @체개체질
    @체개체질 6 месяцев назад

    삼가 고인의 명복을 빕니다

  • @이우촌-b5n
    @이우촌-b5n 7 месяцев назад

    감사합니다

  • @이우촌-b5n
    @이우촌-b5n 7 месяцев назад

    감사합니다

  • @chunja4545
    @chunja4545 7 месяцев назад

    👍

  • @leoadrian4582
    @leoadrian4582 7 месяцев назад

    하느님이란 용어를 민족 용어임을 대중매체나 언론을 통해 널리 알리셔야하고, 불교처럼 충분히 사상화 철학화, 민족문화화 해야합니다. 기독교처럼 단순 믿음이 아닌 철학에 가까운 종교를 지향해야 합니다.. 일단 대부분 한국인도 모른단게 문제입니다.. 그리고 대중에게 가까워지도록, 현대화하고 가까워지려고 노력해야 합니다.. 이대로면 안됩니다..

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 7 месяцев назад

      네. 잘 알겠습니다 감사합니다

    • @leoadrian4582
      @leoadrian4582 7 месяцев назад

      @@daejonggyo 그리고 재밌는 컨텐츠로 쉽게 다가갈 필요도 있다고 느끼고요. 아무튼 개인적 의견 적어봤습나다..

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 7 месяцев назад

      @@leoadrian4582 옳은 말씀입니다. 다만 지금은 경전 과 강의 위주로 편집하다보니 한계가 있네요. 차후 편집 인원이 보강되면 하겠습니다.

  • @Mokaam
    @Mokaam 7 месяцев назад

    귀한 말씀 잘 들었습니다.

  • @soreaborea
    @soreaborea 7 месяцев назад

    안녕하세요 대종교는 왜 노인장들만 나와서 방송을 하는지 안타까워 이글을 씁니다 모든연령대가 같이나와서 즐기는 대종교가됬으면 합니다

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 7 месяцев назад

      네. 고령화따라 젊은이들이 많지 않네요. 조언 고맙습니다.

  • @goindol-eu1yo
    @goindol-eu1yo 7 месяцев назад

    맞습니다. 조선은 하북성 지역에 있었습니다. 동이는 고조선,부여,고구려,백제,신라,발해,고려,조선입니다. 고구려는 중국 황하이북, 산서성, 요동지역(황하 이북지역)의 지배자였습니다. 역사기록을 보도록하겠습니다. <梁書(양서)>, <南史(남사)>의 기록에 고구려는 사방 2천리이며 국토 가운데 요산(遼山)이 있어 요수가 그곳에서 흘러나오며 도읍지는 환도산의 꼬리부분에 있다고 말해주고 있다. “고구려는 사방 약 2천리이다. 국토 가운데 요산(遼山)이 있고, 요수(遼水)가 그 곳에서 흘러나온다. 그 나라의 왕도(王都)는 환도산(丸都山)의 꼬리부분에 있다. 큰 산과 깊은 골짜기가 많고 넓은 들판이 없어서 백성들은 산골짜기에 의지하여 살고 시냇물을 식수로 한다”라고 적고 있다. 요산은 산서성 지역입니다. <삼국사 기록>에 "고구려 모본왕때 북평,어양,상곡,태원을 점령했다"라는 기록이 있습니다. 그곳이 어디냐? 중국 태행산맥 즉 산서성 전체에 해당하는 지역입니다. !!! 현재 대련에 있는 고리(고구려) 박물관이 중국 공산당에 의해 문을 닫을 위기에 있으며, 수많은 고구려 유물들은 대부분이 산서성 출토 유물들입니다. 한국 사학계, 정계는 서로 모른체하고 관심도 없는 실정입니다. .................................................................. 또한 2개의 신라 기록이 삼국유사등 몇몇 기록이 등장합니다. <한반도 신라>는 후한시대 왕망이 세운 신나라가 망하고, 이 세력이 고구려에 투항하여 한반도 남부로 이주하여 신라가 세워졌고, 고구려의 제후국으로 왕의 호칭을 마립간이라 했으며, 한반도에는 그 이전 부여계통 세력이 이주하여 세운 소왕국들이 다수 존재했으며 부여계통이 남하하여 세운 것으로 보고 있습니다. <대륙신라>는 진나라 유민이 동쪽으로 이주하여 백제에 의탁하니, 백제(초기 백제의 위치 : 낙양, 숭산, 태산 일대)가 동쪽 땅(산동반도 일대, 양자강 안휘성 일대)을 할해하여 내줘서 그곳에 세워진 대륙신라.(왕 칭호) 이 두개의 신라가 있었는데, 김부식이 삼국사를 짜집기하면서 2개의 신라기록을 하나로 합치면서 엉망이 된것입니다. 즉 대륙에는 대동시(북경 서북쪽) 인근에 있었던 졸본부여. 졸본부여에서 남하하여 황하이북 지역을 주 활동무대로 삼고, 만주 한반도 북부지역까지 다스렸던 고구려. 졸존부여에서 남쪽으로 이주하여 황하인근의 하북지역, 하남지역으로 이주한 소서노 세력의 백제. 진나라 유민이 백제땅으로 이주하여, 백제가 동쪽땅(산동반도)을 할해해줘서 에 세웠던 대륙신라. 양자강 이남지역에 있었던 대륙가라와 왜국. 역사는 끊임없는 연구와 논증으로 밝히는 학문입니다. 한반도에는 삼국시대 고구려,백제,신라의 묘지석이 단 한개도 없습니다.~!!!! ...왜일까요?? 충남 공주가 웅진이었다는 기록이 단 한개라도 있나요? 충남 부여가 사비였다는 기록이 단 한개라도 있나요? 충남 금강이 백마강이었다는 기록이 단 한번이라도 있나요? 없습니다. 조선 초기, 일제강점기때 붙여진 것들입니다. 그리고 소정방은 서해를 타고 부여에 오지 않았습니다. 중국 서안에서 황하를 군수물자 땟목을 타고 황하 하류, 황산(황하 옆에 있는산 황산) 인근에 덕물도라는 섬에 집결하여, 황산벌(황하 강가옆 뻘지역)에서 전투를 한것입니다. 그당시 사서기록을 보면 황하를 海라 기록했습니다. 중국 산동지역에는 지금도 백마강, 황하옆 황산(벌), 웅진성, 사비, 탄현, 제녕, 제남 그리고 양자강 안휘성 인근에 경주, 팔공산, 함산, 낭산, 계림, 9층목탑, 박혁거세 묘와 후손들이 사는 마을 등등 고구려,백제,신라의 지명과 유물들이 너무 많습니다. 당연히 한반도 신라무덤은 왕의 주인이 누구인지도 몰라 전부 "총"입니다. ................................................................. 1980년대까지 중국의 역사관은 중국 동부지역과 만주, 한반도를 동이문화권. 중국 서쪽지역을 한족문화권 중국 남부지역을 남만문화권. 이렇게 3개의 문화권으로 나뉘서 역사를 인식하고 학교에서 가르쳤습니다. 그러다가 1980년대 이후부터 동북공정이 시작되면서 중국 동부지역을 지배했던 고조선, 부여, 고구려,백제, 발해 역사를 중국역사로 편입해서 가르치고 있고, 전 세계의 주요도서관에 책을 배포해서 홍보하고 있습니다. 즉 중국 사학계는 알고있습니다. 고구려,백제,신라의 주활동 무대는 중국 동부지역이고, 한반도는 고구려와 왕망의 신라가 자리하고 있었던 것입니다. 은(상)나라 시대에 동이족의 거주지는 산서성(태행산맥 지역), 하북지역(황하 이북), 산동지역, 절강성지역에 거주하는 사람들을 동이족이라 하였으며, 고조선, 은나라, 고죽국도 동이족 국가였습니다. 후대에 당나라때 "구당서 기록"과 많은 중국의 정사기록에 따르면 ""고구려,백제,신라,왜국,일본은 동이족이다"" 라고 기록되어 있습니다. 그리고 고조선의 주활동 무대는 하북지역, 산동지역 있었습니다. 중국측 사서기록에 산동에 "구이"(아홉개의 동이국가)가 있어 단군을 임금으로 추대하였다.라고 기록 <중국측 사서인 "사고전서", "명의고" 기록> 산동의 구이가 조선이다. 공자가 살고 싶어했던 조상의 나라, 동이. 그곳이 바로 산동지역을 주무대로 했던 고조선이다. <"우공추지" 기록> 동이 9족이 곧 "우이"이고, 우이가 곧 "조선"이다. <"사서혹문" 기록> 구이는 현토, 낙랑, 구려를 말한다. <"구당서" 기록> 당나라와 신라가 백제를 공격할때, 김춘추를 "우이도" 행군총관 으로 임명합니다. 그 "우이도"가 바로 백제가 있었던지역이고, 과거 산동지역 우이의 땅입니다. <삼국사기 기록> 신라는 조선의 유민에 의해 건국되었다. 부여는 대동시(북경 서북쪽)인근에, 고구려는 하북지역,산서성까지 백제는 산동과 요서지역 신라는 양자강 안휘성 유역, 우산국, 산동반도까지 다스렸습니다. (신당서,구당서,남제서,송서 기록) 또한 발해는 북경을 중심으로 나라를 건국했습니다. 산동지역의 백제와 하북지역의 고구려가 망한후, 북경유역에 자리잡은 발해는 통일신라와 당의 공습으로 북경 유역을 빼앗기고 만주지역으로 이주하였다가 거란에 망하게 됩니다. 참고로 사서기록을 보면 나당연합군이 고구려를 공격할때도 그랬고, 발해를 공격할때도 석문(석가장) 인근에서 전투가 벌어집니다. 바로 북경 서쪽, 즉 황하이북에 있는 지역입니다. 이후 중국 동부지역은 후삼국 시기가 도래하고, 절강성, 양자강 유역에서 왕건이 견훤을 수군으로 대파한 이후, 안휘성 인근 경주에 있던 신라는 왕건에 복속하게 되고, 중국 동부지역은 왕건의 고려가 시작하게 된것입니다. 최근 TV에서 방영된 "고려-거란 전쟁"의 무대는 한반도가 아니고, 서경(북경), 그 오른쪽에(개주, 개경), 태행산맥 인근의 흥화진, 안문관, 석문(석가장), 통주(북경 바로 아래)에서 치러진 전투입니다. 지금도, 그리고, 고지도에 그 지명들이 하북지역(황하이북)을 중심으로 그대로 남아있습니다. 한반도에는 눈을 씻고 찾아봐도 안나오죠! 이후 원나라의 중원 침략, 원이 고려에게 중국 중부지역의 황건적 토벌요청, 산동지역의 제주 삼별초 전쟁, 산동반도 아래 강화도 천도, 원의 북송점령, 다시 원나라의 퇴각, 농민반란으로 고려의 남경(양가강 유역)에서 일어선 명나라의 북경유역 점령 등으로 고려 후기에 중국동부를 지배했던 고려는 심양, 만주, 한반도로 대거 이주하게 된것입니다. 여러분이 많이 보시는 위키백과 내용들은 사실과 다른 내용들이 많습니다. 꼭 걸러서 보시길 바랍니다(중국 동북공정 영향 받음) 진짜역사는 사서를 해석해서 확인해야 합니다.

  • @user-tv5kc9nqyg6
    @user-tv5kc9nqyg6 8 месяцев назад

    웅장했던 우리민족의 역사가 좁디 좁은 한반도에 국한 된 것은 신라의 삼국통일 이후 사대주의와 조선 성리학으로 굳어지고 식민사관으로 덧칠해져 이모양 되었다. 중국, 일본은 없는 역사도 만들어 내는데 우리는 있는 역사도 외면하고 보잘것 없이 스스로 축소 왜곡하니 머저리 아닌가!

  • @Habyungcheol
    @Habyungcheol 8 месяцев назад

    동북공정..

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 8 месяцев назад

      기자조선 기준이 위만을 피해 바다건너 한의 땅에 와서 한왕이 되었다니 조선은 바다건너 서쪽에 있었고, 만주 한반도에는 군자국, 진국, 진한으로 맥을 이었죠

  • @father_job
    @father_job 8 месяцев назад

    고조선은 중국인이다??

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 8 месяцев назад

      사마천은 조선을 제후국으로 인식했죠. 그래서 이씨조선이 기자조선의 맥을 이었다 한거고. 고종때 삼한의 맥이라고 대한제국이라 한거고. 만주 한반도에는 군자국 그 맥을 이은 진국, 진한이 있었죠

  • @해밀턴-s9d
    @해밀턴-s9d 8 месяцев назад

    왜 원융 원일 하고도 우주적 관점 까지 담은 경전인 천부경을 양자적 해설을 도입하려 하는지 현대물리학에 대한 열등감 인가요 ? 왜 서로 다른 체계의 나름 자기완결체인 이론에 대한 자부심을 갖지 못하는지 답답 하네요 !

    • @daejonggyo
      @daejonggyo 8 месяцев назад

      우주적 관점이 양자역학 입니다. 왜 천부경이 과학적이면 안되는지요?

  • @davidj5383
    @davidj5383 8 месяцев назад

    옛날 지배층들이 국민들을 컴퓨터 메모리 단위 처럼 계산을 해서 관리 했던건가 신기하네

  • @davidj5383
    @davidj5383 8 месяцев назад

    8명이 한단위라니 서플라이 디팟이 생각나네여

  • @sju6004
    @sju6004 8 месяцев назад

    足은 추분 해질 무렵 長庚星과 그믐달이 지구의 어둠 속으로 사라지는 모습

  • @sju6004
    @sju6004 8 месяцев назад

    造 새벽벽이 지구와 잠깐 조우하고 공전궤도를 따라 되돌아가는 모습으로 보임

  • @sju6004
    @sju6004 8 месяцев назад

    (1) 止 : 지구의자전축의 오른쪽은 초승달이고 왼쪽은 지평선 위에 솟아 오른 새벽별 이 둘이 나란히 잠깐 머무니까 (그치다,거하다,쉬다,머물다...) (2) 牛: 十은 지구자전축과 지평선, 人유사형 글자는 지구의 공전궤도와 금성의 공전궤도가 교차하는 순간의 새벽별의 모습이 소의 눈을 닮았다하여 牛라 쓰고 소(우)라 읽으나 실은 새벽별 , (3) 告:소와 지구->소 : 새벽별 ,(4)言: 춘분때 해가 뜰 무렵 지구의 지평선 위에 제일 먼저 떠오르는 새벽별, (5) 誥 : 춘분에 어둠의 문을 열어 제치고 나타나는 별의 모습이 불그레한 숫소의 눈같은 새벽별을 啓明星으로 하니 이는 세상의 밝음을 가르처 주는 별임을 깨우치라는 의미가 담긴 듯

  • @오병두-e6c
    @오병두-e6c 8 месяцев назад

    감사드립니다