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mar de fueguitos
Добавлен 10 ноя 2013
El periodismo chisquero: Chiribitas para darle la vuelta al mundo. ¡Quién se acerca, se enciende!
Mar de Fueguitos es un programa de radio dedicado a los movimientos sociales, sus sueños y luchas. Inspirado en un relato del escritor uruguayo Eduardo Galeano y en las enseñanzas de las comunidades indígenas zapatistas en resistencia, el espacio nació en el año 2000 y ha sonado, desde entonces, primero en Radio Euskadi, la emisora pública vasca, y después en Tas Tas, radio libre y comunitaria de Bilbao. Desde la desaparición de Tas Tas, en junio de 2013, estamos impulsando la creación de una nueva radio comunitaria en Bilbao. Esperamos poder volver a sonar y soñar en las ondas dentro de muy poco. Mar de Fueguitos es una propuesta del periodista Gorka Andraka.
Mar de Fueguitos es un programa de radio dedicado a los movimientos sociales, sus sueños y luchas. Inspirado en un relato del escritor uruguayo Eduardo Galeano y en las enseñanzas de las comunidades indígenas zapatistas en resistencia, el espacio nació en el año 2000 y ha sonado, desde entonces, primero en Radio Euskadi, la emisora pública vasca, y después en Tas Tas, radio libre y comunitaria de Bilbao. Desde la desaparición de Tas Tas, en junio de 2013, estamos impulsando la creación de una nueva radio comunitaria en Bilbao. Esperamos poder volver a sonar y soñar en las ondas dentro de muy poco. Mar de Fueguitos es una propuesta del periodista Gorka Andraka.
Madres raperas de la escuela pública Miribilla cantan contra la exclusión y por la diversidad
Un grupo de madres de la escuela pública Miribilla de Bilbao ha grabado un rap para denunciar el estigma y exclusión de su colegio, mostrar la riqueza que atesoran sus aulas y exigir a las instituciones vascas una educación de calidad y que garantice la igualdad de oportunidades para su alumnado. La intrépida aventura musical de las raperas de Miribilla comenzó hace más de un año cuando varias madres de la asociación Miribillako Gurasoak comenzaron a escribir, junto al músico Hugo Estébanez López, la letra de una canción para dar a conocer la realidad de su centro. Después llegaron los ensayos y, por fín, la grabación de la canción con Jokin Otsoa Iriondo sobre una base musical de Beard S...
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El viejo niño
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Las hay, historias encendidas, que saltan del roce de los cuerpos y echan chispas. Las hay, lucecillas alborozadas, que asaltan los ojos y conquistan la mirada con la ilusión de lo que está por venir. Y las hay, naturales, que deshojan los amores y florecen por cualquier lado. Todas las chiribitas de este libro prenden la vida. Entre ellas ésta, "El viejo niño", un relato incluido en "Chiribita...
La pecera obrera
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Las hay, historias encendidas, que saltan del roce de los cuerpos y echan chispas. Las hay, lucecillas alborozadas, que asaltan los ojos y conquistan la mirada con la ilusión de lo que está por venir. Y las hay, naturales, que deshojan los amores y florecen por cualquier lado. Todas las chiribitas de este libro prenden la vida. Entre ellas ésta, "La pecera obrera", un relato incluido en "Chirib...
La salsa de la vida, un relato de "Chiribitas. Historias que prenden la vida"
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Las hay, historias encendidas, que saltan del roce de los cuerpos y echan chispas. Las hay, lucecillas alborozadas, que asaltan los ojos y conquistan la mirada con la ilusión de lo que está por venir. Y las hay, naturales, que deshojan los amores y florecen por cualquier lado. Todas las chiribitas de este libro prenden la vida. Entre ellas ésta, "La salsa de la vida", un relato incluido en "Chi...
La pelota de la paz, un relato de "Chiribitas. Historias que prenden la vida"
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Las hay, historias encendidas, que saltan del roce de los cuerpos y echan chispas. Las hay, lucecillas alborozadas, que asaltan los ojos y conquistan la mirada con la ilusión de lo que está por venir. Y las hay, naturales, que deshojan los amores y florecen por cualquier lado. Todas las chiribitas de este libro prenden la vida. Entre ellas ésta, "La pelota de la paz", un relato incluido en "Chi...
Palabras AMPA Gurasoak en Premio Norte Sur euskera
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Palabras de Gurasoak, la asociación de Madres y Padres de la escuela pública Miribilla, en la entrega del premio Norte-Sur Escuelas Solidarias del Ayuntamiento de Bilbao (en euskera, leídas por Amalur García)
Palabras AMPA Gurasoak en Premio Norte Sur castellano
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Palabras de Gurasoak, la asociación de Madres y Padres de la escuela pública Miribilla, en la entrega del premio Norte-Sur Escuelas Solidarias del Ayuntamiento de Bilbao (en castellano, leídas por Afaf El Haloui)
Miribilla rules, documental sobre la escuela Miribilla de Bilbao.
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Miribilla rules es un documental sobre Miribilla Ikastetxea, escuela pública de los barrios de San Francisco, Zabala y Bilbao la Vieja de Bilbao. Ha sido realizado con colaboración de Bideografik Ekoizpenak, Euska Herria 11 Kolore y Miribillako Gurasoak, AMPA de Miribilla Ikastetxea. Miribilla ikastetxeari buruzko dokumentala, Bideografik Ekoizpenak eginda, Miribillako Gurasoak, Miribilla ikast...
Mural contra la violencia hacia las mujeres de la asociación Susterra de Bilbao
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La asociación Susterra de Bilbao repinta y rehabilita el mural contra la violencia hacia las mujeres que realizó en la calle Marzana de Bilbao el 25 de noviembre de 2012
Coro Infantil Escuela Miribilla Marcha Diversidad
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El Coro Infantil de la Escuela Miribilla canta la canción Atanbora, que el grupo Oreka TX ha compuesto para 11 Kolore, durante la Marcha por la Diversidad que se ha celebrado en Bilbao el sábado 16 de abril de 2016
Chavales refugiados saharauis rapean con Yslem "Hijo del desierto"
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Talles de musica para la resistencia impartido en el campamento de refugiados saharauis de Dajla por parte del rapero Yslem "Hijo del desierto". Este taller, en el que han participado media docena de chavales, formaba parte de la programación del FiSahara 2015, el Festival Internacional de Cine del Sáhara.
No les votes... si no tienen un plan para nuestros barrios
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La Coordinadora de Grupos de Bilbao la Vieja, San Francisco y Zabala, en Bilbao, está realizando una campaña de denuncia de la situación actual de sus barrios y una llamada de atención a todos los partidos políticos sobre la necesidad de intervenir de forma prioritaria e integral sobre ellos. La campaña permanecerá a lo largo de los próximos días, pero el acto central de la misma se ha realizad...
El miedo de la gente
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Pintura Urbestre en el barrio de Bilbao la Vieja, en Bilbao
Canción del Olentzero Colegio Miribilla 2014
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19 de diciembre de 2014. Un grupo de madres del colegio público Miribilla de Bilbao le cantan a un Olentzero muy especial. La iniciativa nace de la Asociación de Madres y Padres del centro quien propuso modificar la letra y la música de la canción con la que se festeja la llegada de este tradicional personaje navideño vasco. El motivo, promover que en la fiesta del Olentzero puedan participar f...
Madres de colegio público Miribilla cantan a Olentzero
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Madres de colegio público Miribilla cantan a Olentzero
Exhibición de graffiti contra el muro del apartheid de Palestina
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Exhibición de graffiti contra el muro del apartheid de Palestina
Lan bikaina!!!!!ZORIONAK
Olaaaa ainaraa sooy la albaaa
Difundido!. Eutsi gogor!! Ta aurrera !!
Aupa! Enhorabuena por el trabajo!!!
Bikain! Zorionak! Rapa zabaltzen saiatuko naiz. ¡Enhorabuena eta ánimo! Procuraré difundirlo.
Izugarri polita eta hunkigarria. Segi aitzin Miribila!!
Sembrando pal futuro!!! Que viva la lucha del pueblo Saharaui!!!! Mucho Amor desde la tierra vecina de las Islas Canarias!!!
Gracias
Curioso. Se elimina de la letra "jesus jaio dala" y la referencia al vino(haram) borrando toda asociación cristiana y (por lo tanto religiosa) con el olentzero y resulta que las amatxus musulmanas visten con el velo que las define como devotas musulmanas(y por lo tanto haciendo referencia a su religión) y el resto van de "aldeanas".Bueno, quizás esté pidiendo demasiado en poco tiempo, con que se hayan animado a cantar ya es un mundo pq no les veo a los musulmanes muy cantarines y fiesteros la verdad. No entiendo nada de lo que está pasando con los musulmanes en Europa. El Olentzero es lo que es , representa el fin de las antiguas creencias y anuncia la llegada del cristianismo,transformarlo en otra cosa es..pues eso,cambiarlo. Yo no soy creyente pero canto la canción con su referencia a jesús pq es una tradición no pq crea en ello. La historia es la que es.No se si también condicionaran que se estudie o se mencione la mitología vasca(antigua religión) .¿En Santa Agueda qué ocurre? ¿no dejan a sus hijos ir con la makila o también se va a cambiar ? La diferencia entre religión y mitología es que los creyentes de unas están vivos y los de las otras ya no,desaparecieron.Tendrá que ser así e ir cambiándolo todo, en fin.¿No se podrían dejar las cosas como son y compartir? que las amatxus musulmanas y africanas enseñen canciones típicas suyas y ellos aprendan las de aquí. Como si hacen referencia a Mahoma ,Medina y la Mecca. ¡¡¡Qué más dará!!!
grande yslem